王 萌

（青島農(nóng)業(yè)大學(xué) 農(nóng)學(xué)院，山東 青島 266109）

引言

我國高等院校中的課程思政建設(shè)是響應(yīng)黨和國家提出的充分挖掘所有課程中的思想政治教育元素的要求，構(gòu)建全員、全程、全方位的育人格局，從而實(shí)現(xiàn)立德樹人這一根本教育任務(wù)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。課程思政這一概念是于2017年12月在中共教育部黨組印發(fā)的《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》正式提出的［1］。為了在全國高等院校全面推行課程思政建設(shè)，促進(jìn)課程思政建設(shè)從理念走向?qū)嵺`，從雛形走向體系，教育部于2020年印發(fā)了《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》［2］。但是課程思政的提出并不是一蹴而就的，經(jīng)歷了一定的發(fā)展歷程［3］。最早于20世紀(jì)80年代末，中共中央就已經(jīng)意識(shí)到要“把思想政治教育與業(yè)務(wù)教學(xué)工作結(jié)合起來”［4］。1995年頒發(fā)的《中國普通高等學(xué)校德育大綱》和2004年印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中提出，高等教育的各門課程都要發(fā)揮德育功能，加強(qiáng)思想政治教育。2004年以來，中共中央發(fā)布了一系列加強(qiáng)未成年人和大學(xué)生思想道德建設(shè)的文件，上海市抓住契機(jī)，開啟了學(xué)校德育課程改革的探索之路。上海市形成的“以思政課為核心、綜合素養(yǎng)課為支撐、專業(yè)課為輻射”“三位一體”的教育模式的探索經(jīng)驗(yàn)，于2016年被吸納到中央31號(hào)文件里［5］。

黨和政府歷來重視勞動(dòng)教育，強(qiáng)調(diào)人人都是光榮的勞動(dòng)者，教育要著重培養(yǎng)全面發(fā)展的勞動(dòng)者。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，全面開啟了以勞動(dòng)托起中國夢(mèng)的新征程，將勞動(dòng)教育提高到了一個(gè)新的高度。2020年3月20日，中共中央國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》［6］。2020年7月，教育部印發(fā)了《大中小學(xué)生勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要》，要求開始構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系。此后，各大高校開始開設(shè)“勞動(dòng)教育”必修課程，配備相應(yīng)的教育資源和師資隊(duì)伍，探索適合本地以及本校校情的勞動(dòng)教育體系。

高等學(xué)校的“課程思政”和“勞動(dòng)教育”這兩個(gè)剛剛興起的教育熱點(diǎn)，交織在一起能擦出什么樣的火花？截至2022年6月7日，同時(shí)以“課程思政”和“勞動(dòng)教育”兩個(gè)檢索關(guān)鍵詞在中國知網(wǎng)上搜索相關(guān)論文，僅能搜索出33篇文獻(xiàn)，主要集中在理論探索和實(shí)踐應(yīng)用兩個(gè)方面。其中理論探索主要是集中在勞動(dòng)教育與課程思政相融合的價(jià)值和意義的研究，而實(shí)踐應(yīng)用主要是集中在勞動(dòng)教育與課程思政融合教學(xué)的實(shí)踐途徑和實(shí)施策略等。目前來說，相比于其他教育領(lǐng)域，課程思政融入勞動(dòng)教育的研究成果相對(duì)不足，還需要更多的研究和實(shí)踐探索。

一、高校勞動(dòng)教育與課程思政的關(guān)系

（一）勞動(dòng)教育是課程思政教育的重要內(nèi)容

《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》指出，“課程思政建設(shè)內(nèi)容要緊緊圍繞堅(jiān)定學(xué)生理想信念，系統(tǒng)進(jìn)行中國特色社會(huì)主義和中國夢(mèng)教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、法治教育、勞動(dòng)教育等”［7］。從上述內(nèi)容可以看出，勞動(dòng)教育是課程思政教育的一個(gè)重要內(nèi)容。勞動(dòng)教育是德育的一個(gè)重要補(bǔ)充，通過向?qū)W生介紹和闡釋勞動(dòng)的本質(zhì)、勞動(dòng)和人類社會(huì)發(fā)展之間的關(guān)系、勞動(dòng)健康心理學(xué)、未來的勞動(dòng)等知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生愛勞動(dòng)、會(huì)勞動(dòng)和懂勞動(dòng)的科學(xué)勞動(dòng)價(jià)值觀。

（二）勞動(dòng)教育和課程思政的教育目標(biāo)一致

課程思政教育是要求思想政治教育貫穿于高校課程的各類專業(yè)課和通識(shí)課，在傳授知識(shí)的同時(shí)育人以“德”，幫助大學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，并引導(dǎo)學(xué)生努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使其成長為德才兼?zhèn)涞娜姘l(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。課程思政教育目標(biāo)的終極方向是培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》指出，勞動(dòng)教育的最終目標(biāo)是樹立勞動(dòng)光榮、勞動(dòng)偉大的觀念，培養(yǎng)艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)的勞動(dòng)精神，并養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣［8］。勞動(dòng)教育通過基本的理論知識(shí)的傳授和勞動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的體驗(yàn)，讓大學(xué)生深刻認(rèn)同馬克思恩格斯的勞動(dòng)價(jià)值觀，并樹立正確的、積極向上的勞動(dòng)價(jià)值觀。勞動(dòng)教育能夠培養(yǎng)學(xué)生積極向上的吃苦耐勞的精神和艱苦樸素的品格，為未來建設(shè)社會(huì)主義奠定良好的品德基礎(chǔ)。馬克思勞動(dòng)觀認(rèn)為，勞動(dòng)促進(jìn)了人的進(jìn)化和發(fā)展，勞動(dòng)是人誕生與發(fā)展的根本動(dòng)力；勞動(dòng)教育的價(jià)值不僅僅是一種教育活動(dòng)，可促進(jìn)人的本質(zhì)回歸和全面發(fā)展［9］。

綜上所述，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是勞動(dòng)教育和課程思政的共同教育目標(biāo)。而課程思政教育和勞動(dòng)教育的融合，能更好地完成立德樹人這一根本任務(wù)，并且可以促進(jìn)大學(xué)生德育和勞動(dòng)教育的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)“五育”并舉，從而實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的全面發(fā)展。

二、課程思政引領(lǐng)勞動(dòng)教育理論教學(xué)內(nèi)容的實(shí)現(xiàn)路徑

課程思政建設(shè)的內(nèi)容歸結(jié)為政治引導(dǎo)、思想引領(lǐng)、道德熏陶、勞動(dòng)教育和心理健康教育等五個(gè)方面。其中政治引導(dǎo)方面包括政治理論教育、政治認(rèn)同教育和家國情懷教育；思想引領(lǐng)方面包括社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育等；道德熏陶包括社會(huì)公德教育、職業(yè)道德教育和個(gè)人品德教育［10］。

（一）在勞動(dòng)教育過程中，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為精神底蘊(yùn)，馬克思勞動(dòng)教育思想為精神內(nèi)核

中華民族歷來重視和推崇勞動(dòng)美德，古詩、諸子百家經(jīng)典格言和經(jīng)典諺語中，不乏描述古代勞動(dòng)場(chǎng)景的名句。例如，李紳《憫農(nóng)》：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”白居易《觀刈麥》：“足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。”這些膾炙人口的經(jīng)典語句體現(xiàn)了古人對(duì)勞動(dòng)作息的自律，對(duì)勞動(dòng)成果的珍惜，對(duì)勞動(dòng)的計(jì)劃性。通過學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生體會(huì)到自古以來人民對(duì)勞動(dòng)都一直心存熱愛和尊重的態(tài)度，從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)和勞動(dòng)人民的積極情感。

作為馬克思理論的重要組成部分，馬克思勞動(dòng)教育思想是課堂傳授勞動(dòng)教育的理論基礎(chǔ)。馬克思勞動(dòng)教育思想認(rèn)為：勞動(dòng)是人類的本質(zhì)，勞動(dòng)是人類創(chuàng)造自然和改造自然的獨(dú)特方式，生產(chǎn)勞動(dòng)為人類的生存和發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，創(chuàng)造了物質(zhì)條件，推動(dòng)個(gè)人的生活和人類社會(huì)的發(fā)展。整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展史亦是人類勞動(dòng)的演進(jìn)史，勞動(dòng)的發(fā)展促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、軍事發(fā)展、文化發(fā)展、科技發(fā)展和政治發(fā)展，最終推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展，因此歷史發(fā)展的最終推動(dòng)力是勞動(dòng)。

（二）在勞動(dòng)教育過程中，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行政治理論教育

政治理論教育，即對(duì)大學(xué)生進(jìn)行世情、國情、黨情和民情教育。通過介紹當(dāng)前的國際局勢(shì)和中國的國際地位，引導(dǎo)學(xué)生了解學(xué)習(xí)“勞動(dòng)教育”這門課程的原因和必要性。改革開放經(jīng)過四十年的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，中國的綜合國力和國內(nèi)生產(chǎn)總值大幅度提升，成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體。中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速并且體量較大，一些西方國家把中國作為第一競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，在貿(mào)易、科技等方面進(jìn)行“圍剿”。另外，我們不得不面對(duì)的一個(gè)現(xiàn)實(shí)是，中國雖然成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，但是目前的人均GDP相比于發(fā)達(dá)國家仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后，中國的制造業(yè)目前也處于“微笑曲線”的底端，獲得的利潤較少。中國正在經(jīng)歷百年未有之大變局，所以中國要不斷地發(fā)展，科技和產(chǎn)業(yè)要升級(jí)，那么靠誰來升級(jí)呢？那就是廣大的勞動(dòng)者，尤其是大學(xué)生這些即將邁入社會(huì)的祖國的建設(shè)者和接班人。勞動(dòng)者素質(zhì)的提高，會(huì)使將來祖國的發(fā)展更順利，對(duì)于大學(xué)生自身來說，提高自己的勞動(dòng)素質(zhì)，才能具有較強(qiáng)的勝任現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)生活的勞動(dòng)能力，才能適應(yīng)將來社會(huì)的發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，全面開啟了以勞動(dòng)托起中國夢(mèng)的新征程，將勞動(dòng)教育提高到了一個(gè)新的高度。

（三）在勞動(dòng)教育過程中，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行政治認(rèn)同教育和家國情懷教育

政治認(rèn)同教育和家國情懷教育有一個(gè)共同點(diǎn)——實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。此外，政治認(rèn)同教育還包括引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)中國特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同。

利用日常生活中的經(jīng)典案例，對(duì)學(xué)生進(jìn)行家國情懷教育。比如，從2020年初暴發(fā)新冠疫情以來，我國對(duì)疫情防控的及時(shí)干預(yù)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央制定的全心全意為人民群眾著想的抗疫指導(dǎo)政策，全國醫(yī)護(hù)人員的奮不顧身、全心全意為患者治療的奉獻(xiàn)精神，專家團(tuán)隊(duì)殫精竭慮地研究最優(yōu)的治療方案、快捷方便的檢測(cè)方法等，廣大的一線社區(qū)服務(wù)人員和民警日夜堅(jiān)守、嚴(yán)防嚴(yán)控病毒傳播，全國人民群眾配合防疫措施，擰緊了抗疫過程中的每一顆螺絲釘，是我們?nèi)〉每挂唠A段性勝利乃至未來全勝的重要原因。同時(shí)通過對(duì)比一些國外“躺平”的抗疫政策以及疫情蔓延和發(fā)展情況，讓大學(xué)生深刻體會(huì)到，我國各行各業(yè)勞動(dòng)人民在抗疫過程中所表現(xiàn)的創(chuàng)新精神和無私奉獻(xiàn)的勞動(dòng)態(tài)度，以及馬克思在《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中所倡導(dǎo)的為人類福利而勞動(dòng)的偉大精神，進(jìn)而培養(yǎng)大學(xué)生的家國情懷。

（四）在勞動(dòng)教育過程中，利用“勞模精神”和“大國工匠”引導(dǎo)職業(yè)道德教育

高等學(xué)校的大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)之后，職業(yè)勞動(dòng)將是其生活中的重要組成部分，因此對(duì)大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育是高等學(xué)校勞動(dòng)教育和課程思政教育的重要內(nèi)容。職業(yè)道德教育引導(dǎo)學(xué)生在遵紀(jì)守法的基礎(chǔ)上，自覺遵守和踐行自己所從事職業(yè)的職業(yè)精神和職業(yè)規(guī)范，并且培養(yǎng)學(xué)生愛崗敬業(yè)、公道辦事等的職業(yè)品格和行為習(xí)慣［2］。對(duì)于大學(xué)生來說，高校將是他們步入社會(huì)開始職業(yè)生涯的最后一站，也是將來離開校園生活步入職業(yè)生活的緩沖帶。大學(xué)生在高校生活的時(shí)期被比喻為小麥的灌漿期，而高校的教育相當(dāng)于灌漿期需要的陽光和水分［11］。因此，大學(xué)時(shí)期的職業(yè)道德教育能對(duì)大學(xué)生畢業(yè)后的職業(yè)生涯起到調(diào)節(jié)平衡和把控方向的作用。在勞動(dòng)教育理論課授課過程中，本人用測(cè)試的方法對(duì)學(xué)生將來的職業(yè)規(guī)劃做了初步的調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生對(duì)未來的職業(yè)定位非常模糊，職業(yè)意識(shí)非常弱，缺少對(duì)畢業(yè)后的職業(yè)和生活明確清晰的規(guī)劃。要大力弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神和工匠精神，培養(yǎng)更多高技能人才和大國工匠［12］。這為我們進(jìn)行職業(yè)道德教育指明了方向。

在勞動(dòng)教育過程中，通過收集和展示我國各行各業(yè)的勞模以及他們背后的故事，尤其是一些貼近我們?nèi)粘Ｉ钪械膭谀?，通過視頻講述等方式，能夠讓學(xué)生切實(shí)感受到愛崗敬業(yè)等勞模精神，利用榜樣示范的作用，培養(yǎng)大學(xué)生的思想道德素養(yǎng)，引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)勞模精神，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀［13］；為中國特色社會(huì)主義建設(shè)提供精神動(dòng)力，有利于加快實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。同時(shí)，在勞動(dòng)教育過程中，通過舉例介紹大國重器在研發(fā)過程中的關(guān)鍵技術(shù)及核心技術(shù)的自主研發(fā)突破事件，比如，C919客機(jī)的首飛、北斗導(dǎo)航定位系統(tǒng)、中國高鐵的建設(shè)、航天事業(yè)的快速發(fā)展、港珠澳大橋的建設(shè)及通行、中國首個(gè)載人潛水器“蛟龍?zhí)枴钡难兄坪驮囼?yàn)等，介紹掌握國家高精尖技術(shù)的“大國工匠”，并通過課下自行觀看《大國工匠》紀(jì)錄片的形式，讓學(xué)生了解各行各業(yè)的大國工匠背后的故事，體會(huì)大國工匠在成長過程中付出的艱辛，以及現(xiàn)代社會(huì)所急需的“工匠精神”。同時(shí)，讓學(xué)生理解工匠精神面向的是人人，即面向的是社會(huì)的各個(gè)行業(yè)（不僅包括制造業(yè)相關(guān)領(lǐng)域，也包括服務(wù)業(yè)相關(guān)領(lǐng)域；不僅包括體力勞動(dòng)者，也包括腦力勞動(dòng)者）。引導(dǎo)大學(xué)生形成對(duì)工匠精神的深刻理解和價(jià)值認(rèn)同，從而培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成“執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越”的工匠精神，落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，踐行高校為國家培養(yǎng)德技兼修的高技能人才的重大使命。