邢 鵬

清末維新志士熊希齡等人為振興醴陵瓷業(yè)，積極謀劃，多方奔走，最終于清光緒三十二年（1906）二月，在端方、岑春煊等地方大員的支持下成功創(chuàng)辦了“官立湖南醴陵瓷業(yè)學(xué)堂”。該校的創(chuàng)辦率先開辟了我國近代陶瓷學(xué)校（主要指工業(yè)化制瓷方面的教育）教育的先河，為湖南乃至全國陶瓷學(xué)校教育、陶瓷產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化探索與實(shí)踐作出了貢獻(xiàn)。其釉下五彩的創(chuàng)燒成功，不僅將現(xiàn)代化制瓷工藝融入本土瓷業(yè)，更是直接奠定了醴陵瓷業(yè)在業(yè)界的地位。南洋勸業(yè)會上，醴陵瓷業(yè)學(xué)堂攜手瓷業(yè)公司一舉囊括了前三項(xiàng)獎項(xiàng)中的多個獎項(xiàng)，一舉改變了醴陵瓷業(yè)以粗瓷為主供給當(dāng)?shù)孛癖娛褂脗鹘y(tǒng)印象[1]。本文通過史料爬梳和田野調(diào)查，對該學(xué)堂興衰的歷史性因素進(jìn)行歷史合力論分析，同時期望能對當(dāng)下產(chǎn)教融合，尤其是職業(yè)教育改革有些許借鑒意義。

一、我國近代第一所瓷業(yè)學(xué)堂緣何率先誕生于湖南

洋務(wù)運(yùn)動后，我國對瓷業(yè)的改革方興未艾，早在光緒二十二年（1896年），江西便開始探索瓷業(yè)及其新式教育改革的問題。然而真正付諸實(shí)踐并創(chuàng)辦成功的，則以湖南醴陵瓷業(yè)學(xué)堂為始。瓷業(yè)學(xué)堂緣何率先誕生在湖南，本文擬從以下五個方面進(jìn)行探析。

（一）近代社會轉(zhuǎn)型發(fā)展的歷史必然

近代以來，我國是一個傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文明社會，隨著外商在我國設(shè)廠貿(mào)易之后，洋貨極大沖擊了我國本土經(jīng)濟(jì)的根本穩(wěn)定面。在陶瓷領(lǐng)域就曾出現(xiàn)“人民喜購?fù)庳?，如中狂迷”[2]的局面，一部分先覺們認(rèn)識到了“日用而不知”式的文化侵噬的嚴(yán)重性，急切呼吁實(shí)業(yè)與教育交互進(jìn)行才能有效抵制外來商品及其文化的侵略。在洋務(wù)派、維新派士紳要員的推動下，清末新政時期，我國各地的基于相應(yīng)實(shí)業(yè)的新式教育迅速產(chǎn)生。一方面是因?yàn)榍迥┬抡行率浇逃ㄒ?guī)相繼出臺，建立各級興學(xué)機(jī)構(gòu)，極大地激發(fā)了地方紳士投身于新式教育的熱情。如國家層面于1903年設(shè)總理學(xué)務(wù)大臣、1905年設(shè)學(xué)部；省級層面于1903年設(shè)學(xué)務(wù)處；在州縣一級于1906年設(shè)勸學(xué)所。根據(jù)清學(xué)部總務(wù)司編印的《第三次教育統(tǒng)計(jì)圖表》顯示，1909年全國設(shè)立勸學(xué)所已達(dá)1588所，勸學(xué)員12066人[3]，反映出當(dāng)時清政府大力推廣新學(xué)的態(tài)度和決心。另一方面則是因巨額戰(zhàn)爭賠款需要依靠實(shí)業(yè)征稅聚財(cái)，從而倒推了實(shí)業(yè)教育的發(fā)展。在瓷業(yè)方面，時人認(rèn)為：“中國茍能變通舊章，仿泰西各式制為杯盤器皿，以與交易，西人樂其適用，斷無不欲購之者?！盵4]基于現(xiàn)實(shí)的逼迫與時人共識，清廷在1903年至1907年間相繼頒布了四項(xiàng)獎勵發(fā)展工商業(yè)的章程，分別是《獎勵華商公司章程》（1903年）、《獎給商勛章程》（1906年）、《改進(jìn)獎勵華商公司章程》（1907年）、《爵賞章程和獎牌章程》（1907年）。要創(chuàng)辦實(shí)業(yè)，首先面臨的一個突出難題就是沒有相應(yīng)的新式人才，因此，創(chuàng)辦服務(wù)于實(shí)業(yè)生產(chǎn)的新式學(xué)堂成為當(dāng)時的共識。

（二）近代湖湘現(xiàn)象發(fā)展的歷史使然

湖南自古民風(fēng)強(qiáng)悍、士風(fēng)卓厲，這種地域文化基因發(fā)展到了近代，形成了“無湘不成軍”“督撫半湘人”等近代湖湘現(xiàn)象。湖南士紳也受環(huán)境影響具有與生俱來深厚的“天下興亡為己任”的家國情懷和民族使命感。甲午一戰(zhàn)，一批批湖湘熱血青年為了挽救國運(yùn)于水火，通過“開學(xué)會、立學(xué)校、辦報(bào)社、改書院”等一系列實(shí)際行動，廣開民智、革除積弊、崇尚實(shí)學(xué)以實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)的目的。如梁啟超評述道：“湖南……人人皆能言政治之公理，以愛國相砥礪，以救亡為己任，其英俊沈毅之才，遍地皆是！湖南志士之志不可奪矣！”[5]湖湘士紳的實(shí)學(xué)強(qiáng)國夢得以彰顯并迅速成為主流，一方面受地域傳統(tǒng)文化的影響，另一方面與掌管地方行政大權(quán)的督撫也有著密切關(guān)系。清末督撫的權(quán)力隨著時局的動蕩而迅速增長，他們在“開風(fēng)氣、革弊政、圖富強(qiáng)”的政治大旗下，牢牢掌控著自己所轄區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟(jì)、文化、教育等方面的改革便宜行事權(quán)，形成了獨(dú)特的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)，從而使湖湘文化的近代轉(zhuǎn)型獲得了強(qiáng)大的政治保障。當(dāng)時《湘報(bào)》所載：“湘省風(fēng)氣之開，較他省猶神且速，為中國一大轉(zhuǎn)機(jī)?！盵6]近代湖湘文化在當(dāng)時地方大員的積極革新推動下，形成了“崇尚實(shí)學(xué)，強(qiáng)國富民”的地域文化，并迅速發(fā)展成為了近代主流文化。

（三）內(nèi)外交困下醴陵窯工的民生訴求實(shí)然

清末留學(xué)日本東京鐵道學(xué)校的文斐先生在其《醴陵瓷業(yè)考》中記載，清雍正七年（1729年），廣東興寧移民廖仲威在醴陵溈山開設(shè)瓷廠，采用龍窯燒制工藝。同治元年（1862年），當(dāng)?shù)卮蓸I(yè)開始分為做坯、畫坯、制泥“三幫”。光緒十八年間（1892年）醴陵制瓷規(guī)模達(dá)到歷史之盛，窯戶達(dá)480余家，龍窯100余座，年產(chǎn)800余萬件。甲午戰(zhàn)爭的爆發(fā)，列強(qiáng)對我國的經(jīng)濟(jì)侵略空前。外國資本主義不僅帶入大量洋貨在我國傾銷，還通過在中國內(nèi)地設(shè)辦工廠，榨取我國民眾血汗。面對洋人的橫行和洋瓷的傾銷，湖湘志士們理性分析原委，發(fā)現(xiàn)洋瓷在資本運(yùn)作、原料開采、成型技術(shù)、燒制工藝、技術(shù)傳承及生產(chǎn)管理等方面均已進(jìn)入工業(yè)現(xiàn)代化，而醴陵瓷業(yè)則仍舊處于農(nóng)業(yè)社會的純手工業(yè)生產(chǎn)狀態(tài)。相對工業(yè)化進(jìn)程中的理化分析、實(shí)驗(yàn)等科學(xué)手段，手工業(yè)中以感性經(jīng)驗(yàn)為主的生產(chǎn)模式弱勢明顯，主要體現(xiàn)在七個方面?！耙皇歉鞲G戶資本不足；二是采取瓷土毫無規(guī)則；三是瓷土未能漂細(xì)；四是工人貪多求速，手法粗笨；五是瓷器色均帶青而鮮潔白；六是用柴料購之遠(yuǎn)方其價極昂；七是窯戶因無資本必向運(yùn)商預(yù)貸”[7]。面對這樣的局面，窯工們也逐漸認(rèn)識到瓷業(yè)改良和革新的重要性，但囿于階層局限性、知識結(jié)構(gòu)的單一性，僅憑該股力量實(shí)難改變現(xiàn)狀。故當(dāng)熊希齡與文俊鐸向當(dāng)?shù)馗G戶宣介醴陵瓷業(yè)改良的必要性，提出援入政府資金建新式瓷業(yè)學(xué)堂、引入社會資金創(chuàng)建新式瓷業(yè)公司并將新式技術(shù)義務(wù)傳授于當(dāng)?shù)馗G戶的方案時，得到了廣大窯工們的“圍觀延攬，絡(luò)繹于途，鼓舞同聲”的熱切歡迎。由此表明，該瓷區(qū)具備了改革的內(nèi)在動因，而且已到了迫切的程度。

（四）近代均利思想的合理化探索與實(shí)踐

湖湘志士充分考慮到國家需要和社會需求之間、瓷業(yè)改良者與瓷業(yè)利益固有者之間的對立統(tǒng)一關(guān)系，從事物的主要矛盾入手，明確提出“均利”思想，并以之為原則進(jìn)行瓷業(yè)學(xué)堂的前期籌建和后期建設(shè)工作。首先，“均利”思想體現(xiàn)在頂層設(shè)計(jì)上，在《熊希齡為湘省創(chuàng)興實(shí)業(yè)推廣實(shí)業(yè)學(xué)堂辦法上端方書》中明確提出，“欲興工業(yè)……須分別專利公利兩種，以定辦法之次第，其中瓷業(yè)學(xué)堂的創(chuàng)辦就屬公利之舉，公利就是為大眾謀發(fā)展，為更多的人民謀福利”[8]?；诖?，在振興地方特色經(jīng)濟(jì)方面，熊希齡等人率先在湖南醴陵探索了一條在“均利”思想下的教育與實(shí)業(yè)相迭為用的改革模式。其次，體現(xiàn)在瓷業(yè)學(xué)堂的專業(yè)設(shè)置和生源構(gòu)成方面，學(xué)堂初期次第開設(shè)了“速成科”“藝徒科”與“永久科”，即半年制技術(shù)培訓(xùn)班和四年制專業(yè)技術(shù)班?！八俪煽啤敝饕獙W(xué)習(xí)“選土”“制釉”“燒窯”等工科類課程；“藝徒科”則主要學(xué)習(xí)“模型”“轆轤”“陶畫”等藝術(shù)類課程。生源則在本地瓷業(yè)工人和窯戶子弟中產(chǎn)生。最后，體現(xiàn)在籌建學(xué)堂不與民爭利上。在學(xué)堂創(chuàng)辦資金的籌措中，熊希齡極力向地方政府申請“公款”，并附切實(shí)可行的調(diào)研報(bào)告，以有效消除官方顧慮，“查醴陵現(xiàn)在粗瓷每年出數(shù)至少以三十萬串錢計(jì)之，照厘局抽厘例，每碗價錢五十文，抽厘錢一文二毫，每百文應(yīng)抽錢二文四毫，合計(jì)當(dāng)有七千二百串之入款。窯業(yè)若衰，即此亦不足恃，倘改良制成精器，其所收厘金必有二三倍于此者。公家此后所獲之益可預(yù)卜也”[9]。通過算經(jīng)濟(jì)賬不僅成功打消了官方顧慮，同時還獲得了官款支持，如此一來，瓷業(yè)學(xué)堂不僅能順利地為省內(nèi)外培養(yǎng)新式瓷業(yè)人才，還通過免收本地瓷工與窯戶子弟的學(xué)費(fèi)，取得本地瓷業(yè)界的踴躍支持?！熬彼枷胍囿w現(xiàn)在瓷業(yè)公司的集資方案上：“該公司議招股本五萬元，先有總理袁伯夔觀察承認(rèn)一萬元，其余分寄長沙、常德、湘潭及醴陵本埠四處，招集以期利益普及。”[10]除此之外，創(chuàng)辦者為了實(shí)現(xiàn)本地區(qū)瓷業(yè)改良的可持續(xù)性，在學(xué)堂創(chuàng)辦后即刻開始籌辦新型瓷業(yè)公司，這種“前校后廠”的產(chǎn)教融合模式在當(dāng)時的瓷業(yè)界實(shí)屬首創(chuàng)。

（五）政府支持下官吏紳民間耦合發(fā)展的應(yīng)然

清末“新政”推出后，教育在清政府主導(dǎo)下，各級地方政府督辦“改制書院、興辦學(xué)堂”的興學(xué)潮席卷而來。湖南在“新政”頒布的翌年，湘紳王先謙、湯聘珍等人就率先辦起了湘省第一所實(shí)業(yè)學(xué)堂——湖南農(nóng)務(wù)工藝學(xué)堂。1903年，革新派代表趙爾巽接任湖南巡撫，督湘期間，他把發(fā)展新學(xué)作為開展新政的“第一要務(wù)”。對于關(guān)乎民生的實(shí)業(yè)教育，他一貫認(rèn)為，“實(shí)業(yè)學(xué)堂造就真才刻不容緩”[11]，同時他還進(jìn)一步指出“開風(fēng)氣，興實(shí)學(xué)，莫要于求學(xué)外洋”[12]。正是在地方大員的大力推動下，湖南新式教育取得了可喜的成績，“1904年僅長沙就有34所學(xué)堂，其中民立學(xué)校19所，官立15所”[13]。趙爾巽調(diào)離湖南后，端方受命擔(dān)任湖南巡撫，在湘任職半年便倡建了八十余所新型小學(xué)堂，并且非常注重實(shí)業(yè)教育的發(fā)展。在熊氏向其呈交《熊希齡為湘省創(chuàng)興實(shí)業(yè)推廣實(shí)業(yè)學(xué)堂辦法上端方書》地方經(jīng)濟(jì)改革方案中提出：“以吾湘大勢論之，目前欲興工業(yè)不可速求，輸出宜先為模仿工業(yè)，以抵制外貨之輸入，則成本輕而收效易，人民之學(xué)識技能逐漸發(fā)達(dá)，必不患無新式機(jī)械之發(fā)明也?！盵14]端方欣然接受了熊氏的建議，允許其“次第進(jìn)行”，從穩(wěn)妥考慮“先速辦一二校以觀厥成”，并撥借官款18000兩作為瓷業(yè)學(xué)堂的創(chuàng)辦經(jīng)費(fèi)。瓷業(yè)學(xué)堂在政、紳、士、工、商各界人士的合作博弈下，辦學(xué)不久便取得了可喜的成績。兩年后，學(xué)部鑒于該學(xué)堂辦學(xué)成績優(yōu)良，倡議各省有窯業(yè)地方向其學(xué)習(xí)。該倡議一經(jīng)提出便得到山東、云南、四川等地的積極響應(yīng)，山東省巡撫楊士驤更是以公文的形式敦促省內(nèi)瓷區(qū)積極效法。除了政府的有力支持，吏紳民之間的有效合作是該學(xué)堂得以率先創(chuàng)建的另一個重要因素。1904年9月，熊氏在端方的受命下考察日本的教育和實(shí)業(yè)，歸國后便將考查報(bào)告呈交給湘撫端方。熊氏提議在湖南創(chuàng)建“數(shù)百萬人民所托命之源”的“工業(yè)徒弟、染織、農(nóng)林、陶器和圖畫學(xué)?！盵15]。同科舉人、時務(wù)學(xué)堂同仁文俊鐸提議將改良的對象聚焦在醴陵土瓷業(yè)上。據(jù)資料顯示，熊希齡、文俊鐸二人在考察醴陵瓷業(yè)時，得到當(dāng)?shù)馗G戶的“圍觀延攬、絡(luò)繹于途，似人心見解，豁然貫通”式的熱烈歡迎。故湖南瓷業(yè)學(xué)堂的建立不僅符合國家利益的需要，亦是官吏紳民的共同訴求的體現(xiàn)。

二、湖南醴陵瓷業(yè)學(xué)堂中道衰落的原因分析

該學(xué)堂1906年創(chuàng)辦，1910年受困于常年經(jīng)費(fèi)，永久班學(xué)生轉(zhuǎn)入湖南高等實(shí)業(yè)學(xué)堂，速成班則改辦為藝徒培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，名為“湖南瓷業(yè)藝徒學(xué)堂”，1915年再度更名為“湖南省立乙等窯業(yè)學(xué)校”，1917年學(xué)校再度囿于經(jīng)費(fèi)而更名為“湖南窯業(yè)實(shí)驗(yàn)場”，1923年實(shí)驗(yàn)場又因戰(zhàn)事摧殘，最終無形終止。究其原因，本文認(rèn)為有五個方面。

（一）辦學(xué)經(jīng)費(fèi)籌措困頓

該學(xué)堂發(fā)展中最為突出的問題之一莫過于經(jīng)費(fèi)問題。其經(jīng)費(fèi)由永久經(jīng)費(fèi)和常年經(jīng)費(fèi)兩部分組成，永久經(jīng)費(fèi)為學(xué)堂初創(chuàng)時基礎(chǔ)設(shè)施費(fèi)用，在熊氏的積極運(yùn)籌下，該款項(xiàng)由湖南官厘金局借款銀一萬八千兩填充；常年經(jīng)費(fèi)即為后期運(yùn)營費(fèi)，其數(shù)額不菲，且無固定來源，“惟開辦以來，將及一載，而常年經(jīng)費(fèi)并無款可支”[16]，“茍學(xué)堂經(jīng)費(fèi)允裕，則可求其擴(kuò)張矣，此磁校將來推廣之辦法也……值此虧累甚巨，籌措甚難，告貸無門”[17]。面對上述經(jīng)費(fèi)難題，熊氏奔走呼告，多次向兩江總督端方等陳述實(shí)業(yè)教育之重要，并懇請?jiān)诘胤禁}稅、鐵路交通稅等稅賦中抽取辦學(xué)經(jīng)費(fèi)，在多次遇挫之后，繼而轉(zhuǎn)向厘金局、水電公司等單位借貸。在當(dāng)時社會環(huán)境風(fēng)雨飄搖的背景下，對于耗時耗力的民生工程，即便是政府機(jī)構(gòu)也存諸多顧忌，如湖南厘局在收到端方札文支持醴陵瓷業(yè)學(xué)校時，卻辯稱：“頻年收數(shù)短絀，出入不敷，磁業(yè)公一司（磁業(yè)學(xué)堂與磁業(yè)公司為兩塊牌子一套人馬）舊借厘款壹萬捌千金，尚未歸還，現(xiàn)實(shí)無款可撥”“本署司以湘省公項(xiàng)困竭，原屬實(shí)在情形?！盵18]在求助借貸無門的境況下，熊氏無奈發(fā)出瓷校勢必因此停辦的無奈感嘆：“前款不敷甚巨，乃稟請湖南、湖北、四川各督撫憲設(shè)法協(xié)助……學(xué)堂得以支持者兩年?！D(zhuǎn)瞬明年期滿，此款仍屬無著，磁校勢必因此停辦?！盵19]

（二）學(xué)堂創(chuàng)辦者與實(shí)際主事者理念相悖

醴陵瓷業(yè)學(xué)堂的領(lǐng)導(dǎo)班底由熊希齡（正監(jiān)督，實(shí)為名譽(yù)監(jiān)督）、文俊鐸（副監(jiān)督）、常先（教務(wù)長）、沈明煦（庶務(wù)長，后任副監(jiān)督）等人員組成。熊氏在學(xué)堂創(chuàng)辦不到一年時，便隨載澤、端方等人一起出洋考察各國政治，學(xué)堂事務(wù)交由沈明煦打理?！稙橹卫碚D醴陵瓷業(yè)學(xué)堂致沈明煦函》中記載，沈氏在管理上甚不得法，存在賬目不清、績效考核無章、統(tǒng)籌管理不力、預(yù)備謀劃不足、精簡核準(zhǔn)不周、研究管理松弛的現(xiàn)象。在面對熊希齡指出的上述亟需改善的問題時，尤其是對待學(xué)理與研究管理方面，沈明煦則認(rèn)為“東洋技師學(xué)理雖多明者，然實(shí)不及西洋技師經(jīng)驗(yàn)之富，西洋以德國為最”[20]。當(dāng)時，在花重金聘請外洋技師與試驗(yàn)研究方面，沈氏不顧熊氏設(shè)想而一意孤行，在面對無法破解困局的情況下，沈氏選擇辭職來回避問題?；趯W(xué)堂的管理失序，教務(wù)長常先（字少藩）也出現(xiàn)了嚴(yán)重的教學(xué)質(zhì)量問題，從《就磁校虧損替沈明煦辯白致文俊鐸函》記載中探知，除上述兩位主要管理者決策失策外，管理層內(nèi)部也出現(xiàn)了互相猜忌和掣肘的情況。

（三）背離教育規(guī)律的速成愿望

首先，學(xué)堂主事者對于實(shí)業(yè)與教育的本質(zhì)與聯(lián)系認(rèn)識不足，致使學(xué)堂與公司兩相受困。依熊氏本意，設(shè)瓷業(yè)學(xué)堂之目的是為了振興瓷業(yè)，瓷業(yè)發(fā)達(dá)后方可挽回利權(quán)，富國裕民，亦收反哺教育之功效。然而學(xué)堂主事者卻未能徹察熊氏深意，而是急于“建功立業(yè)”。在瓷業(yè)學(xué)堂創(chuàng)辦未及一年，各項(xiàng)試驗(yàn)均未成熟之際，學(xué)校便將取得的成績溢美報(bào)端，“湘省醴陵縣瓷業(yè)學(xué)堂所有試驗(yàn)小窯現(xiàn)已筑成，各色碗品本月底即當(dāng)出見，其瓷質(zhì)之佳美雖目前不能與外洋比較，而較之江西景德鎮(zhèn)則可爭一優(yōu)點(diǎn)”[21]。適逢袁伯夔觀察蒞湘，在聞知該地瓷業(yè)改良成效非凡后即刻出資擴(kuò)廠，并出任瓷業(yè)公司總理，一座近代新式瓷業(yè)公司就此創(chuàng)建，但遺憾的是學(xué)堂試驗(yàn)產(chǎn)品未進(jìn)行中試直接投產(chǎn)，導(dǎo)致瓷業(yè)公司運(yùn)營很快便出現(xiàn)了資金危機(jī)。又因瓷業(yè)公司骨干員工大多屬于一年之速成班畢業(yè)生，“既未能高手，法亦多欠敏”。加之學(xué)堂高薪聘請的日本技師“多理想而失實(shí)驗(yàn)”，因此公司一經(jīng)試產(chǎn)便問題頻發(fā)，“醴陵瓷業(yè)公司初開辦之第一年，每燒一窯輒多損壞，估算成本虧至萬余金之多”[22]。其次，在創(chuàng)辦實(shí)業(yè)教育的宗旨與規(guī)律上認(rèn)識不足，導(dǎo)致學(xué)堂運(yùn)行管理失效。瓷業(yè)教育的宗旨是“要在進(jìn)步改良于外人所未及創(chuàng)造之物，而另辟一器一法，以戰(zhàn)勝白人”[23]。但當(dāng)時湖南民眾大多對于陸軍、政治頗感興趣，而屑于工商。因此“各學(xué)生之入磁校者，咸希冀于畢業(yè)獎勵一途”[24]。面對千余年遺留下的讀書取仕的傳統(tǒng)習(xí)慣，熊氏無不心憂地指出“然吾輩不從此關(guān)打破，則年年費(fèi)擲無數(shù)之金錢，耗盡各職員教員之心力，迄其結(jié)果，半途而廢，淺嘗輒止，殊可憂矣”[25]。而當(dāng)時瓷業(yè)學(xué)堂實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容與運(yùn)轉(zhuǎn)情況卻與普通學(xué)校無異，光緒三十三年（1907年）熊氏致電學(xué)堂副監(jiān)督沈明喣時指出“磁校本年各科教授，與各學(xué)堂普通學(xué)無異……多泛論常談，且涉及于政治學(xué)院，實(shí)于學(xué)生工業(yè)之精神有所妨礙，而各教員又彼此不會商聯(lián)絡(luò)”[26]的問題，并提出教學(xué)改進(jìn)策略，遺憾的是當(dāng)時學(xué)堂主事者不僅未將熊氏的飭令付諸實(shí)施，而且還急功近利的將為期三年的核心課程壓縮至一年授完，且課時量安排嚴(yán)重不足，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量無法保障。

（四）路徑依賴下的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)失衡

囿于當(dāng)時的國際國內(nèi)環(huán)境和倡辦者自身的認(rèn)知與實(shí)踐習(xí)慣，學(xué)堂與瓷業(yè)公司不由自主地走向了藝術(shù)瓷主導(dǎo)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向，在日用瓷、建筑瓷尤其是工業(yè)用瓷方面涉及較淺或幾無涉及，致使該地的瓷業(yè)改革不夠徹底。熊氏在考察日本瓷業(yè)后指出，華瓷在國際市場上不敵東西洋瓷的主要原因在于“華人不知美術(shù)工絀，喜用吉利花樣之物，故彼以粗糙之器而得我重價也”[27]。所以該學(xué)堂創(chuàng)辦初始便將設(shè)法改良傳統(tǒng)瓷質(zhì)與瓷器畫面定位為辦學(xué)目標(biāo)，從《醴陵瓷業(yè)學(xué)堂之進(jìn)步》（申報(bào)1906第11943號）一文可知，該學(xué)堂的主要科目均圍繞瓷質(zhì)與瓷畫展開。在公司陷入資金危機(jī)而謀求脫困時，其對外募集資金的亮點(diǎn)亦是藝術(shù)瓷這一主打產(chǎn)品。在后來的實(shí)踐中，該學(xué)堂與公司亦是如此貫徹，以至于時人給出“江西瓷器以品質(zhì)勝，與湖南瓷器專以外貌悅?cè)苏呓^然不同”[28]的評語。在產(chǎn)品結(jié)構(gòu)上，當(dāng)時決策者其實(shí)也認(rèn)識到了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)失衡的問題，但基于眼前利益和實(shí)際操作難度，未將電瓷、建筑瓷等產(chǎn)品研發(fā)提上改革日程。由于醴陵瓷業(yè)學(xué)堂、公司內(nèi)部產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)相對單一，且未能根據(jù)時代發(fā)展趨勢進(jìn)行超前謀劃，導(dǎo)致在后期的市場競爭中逐漸趨于下風(fēng)，加之自然災(zāi)害和戰(zhàn)爭的沖擊，近代醴陵瓷業(yè)的改革不得已在萬眾矚目下寂然退場。

（五）地方主官更迭下的政令不一

彼時時局動蕩，地方大員調(diào)換頻仍，改良派與保守派針鋒相對，勢如水火，由此出現(xiàn)了地方人事傾軋與政出多門的亂象?；谏鲜鲲L(fēng)氣，致使湖南學(xué)務(wù)廢弛，實(shí)業(yè)教育成效乏善可陳。對于出現(xiàn)如此被動局面的原因，熊希齡認(rèn)為是由地方主官的主政觀和開拓進(jìn)取精神的盈虧決定的，“是故值熱心變法強(qiáng)毅勇敢之巡撫，如趙爾巽、端方者，則惟有咨嗟太息，等諸無可如何。而遇有持重沉默，不談新政之巡撫，如陸元鼎、龐鴻書及今岑春蓂者，則從中造化訛言，熒惑視聽，使大使視學(xué)界如敵國，杯蛇市虎，在在驚人，志圖報(bào)復(fù)”[29]。具體到瓷業(yè)學(xué)堂的發(fā)展建設(shè)而言，地方主官不是根據(jù)客觀事實(shí)積極支持倡導(dǎo)，而是視該學(xué)堂為前任政績而排擠。

三、結(jié)語

瓷業(yè)學(xué)堂的創(chuàng)建是我國近代瓷業(yè)改革中的典型案例，是基于國家存亡背景下的自上而下的政治改良運(yùn)動中國家意志導(dǎo)向的具體體現(xiàn)，也是基于民族危難自救下的自下而上的社會治理中士紳力量凝聚的時代寫照，更是基于安全成本衡量下民族工商業(yè)被迫轉(zhuǎn)型調(diào)適蛻變中的自覺意識的彰顯?；仡櫱迥┟褡迨止I(yè)轉(zhuǎn)型的典型案例，其歷史價值和經(jīng)驗(yàn)啟示值得時下反思，主要體現(xiàn)在“改良創(chuàng)新陶瓷工業(yè)，戰(zhàn)勝白人”的民族意識的自覺擔(dān)當(dāng)、“帕累托最優(yōu)”思想的自發(fā)實(shí)踐、“官吏紳民”互動機(jī)制的自我探索、“公司即學(xué)堂、學(xué)堂即公司”產(chǎn)教一體思想的自主踐行，“因民之利而利”固本教育宗旨的確立，“由愛而專，由熟而巧”人本教育思想的形成，以及“急功近利”視教育為謀利手段的逆教育規(guī)律行為對教育與產(chǎn)業(yè)帶來的危害等方面，其對當(dāng)下職業(yè)教育改革、產(chǎn)教融合和校企合作路徑探索與實(shí)踐具有一定的參考和借鑒意義。