毛 新
2021年,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳出臺(tái)的《關(guān)于推動(dòng)現(xiàn)代職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展的意見(jiàn)》明確提出建設(shè)技能型社會(huì)的全景式戰(zhàn)略目標(biāo)[1]。高職院校是技能型社會(huì)建設(shè)的主責(zé)單位,肩負(fù)著重大歷史使命。新形勢(shì)下,加強(qiáng)高職院校學(xué)生的勞動(dòng)教育,全面提升高職學(xué)生的勞動(dòng)能力,是落實(shí)黨中央戰(zhàn)略部署,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)中國(guó)制造向中國(guó)創(chuàng)造轉(zhuǎn)型的重要內(nèi)容。
建設(shè)技能型社會(huì)是國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的必然要求。加強(qiáng)技能型社會(huì)建設(shè),不僅是順應(yīng)勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大的時(shí)代風(fēng)尚,也是引領(lǐng)學(xué)歷型社會(huì)向技能型社會(huì)轉(zhuǎn)向的戰(zhàn)略安排,更是直面大國(guó)競(jìng)爭(zhēng),掌握產(chǎn)業(yè)升級(jí)主動(dòng)權(quán),推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的有力舉措。
黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記多次圍繞勞動(dòng)的意義和價(jià)值、如何弘揚(yáng)勞動(dòng)精神和工匠精神、如何加強(qiáng)勞動(dòng)教育等內(nèi)容進(jìn)行深刻闡述,為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供了強(qiáng)大的思想引領(lǐng)和精神支撐。習(xí)近平指出:“勞動(dòng)是人類的本質(zhì)活動(dòng),勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大是對(duì)人類文明進(jìn)步規(guī)律的重要詮釋。”在黨中央指引下,勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神蔚然成風(fēng),社會(huì)各界對(duì)開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者、追夢(mèng)者致以無(wú)尚崇敬,全國(guó)各地積極評(píng)選年度工匠人物,讓勞動(dòng)光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大的風(fēng)尚進(jìn)一步深入人心。2021年,在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年和“十四五”開(kāi)局之年,全國(guó)職業(yè)教育大會(huì)召開(kāi),正式提出建設(shè)技能型社會(huì)的中長(zhǎng)期目標(biāo),順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流。
長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)社會(huì)有著根深蒂固的學(xué)歷崇拜思想,普遍重學(xué)歷輕技能。習(xí)近平總書記告誡新時(shí)代中國(guó)青年,“面對(duì)外部誘惑,要保持定力、嚴(yán)守規(guī)矩,用勤勞的雙手和誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活,拒絕投機(jī)取巧、遠(yuǎn)離自作聰明”[2]。推動(dòng)學(xué)歷型社會(huì)向技能型社會(huì)轉(zhuǎn)向,就是要求學(xué)生的學(xué)習(xí)不能停留于書本知識(shí),不能浮于表面,更不能投機(jī)取巧,而是要腳踏實(shí)地,練就實(shí)實(shí)在在的能力和本領(lǐng)。全社會(huì)要構(gòu)建尊重勞動(dòng)創(chuàng)造,尊重技術(shù)能力,尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán),堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的學(xué)風(fēng)和工作作風(fēng)。
中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)入新時(shí)代,同時(shí)也面臨世界百年未有之大變局帶來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。民族復(fù)興需要強(qiáng)大的工業(yè)支撐,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)需要堅(jiān)實(shí)的產(chǎn)業(yè)保障,而高素質(zhì)技術(shù)人才是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支點(diǎn)。技能型社會(huì)建設(shè)是全面提升國(guó)家整體競(jìng)爭(zhēng)力,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程。通過(guò)加強(qiáng)技能型社會(huì)建設(shè),一方面大批量培育高素質(zhì)技能人才,彌補(bǔ)國(guó)內(nèi)高端制造能力欠缺的短板,著力解決我國(guó)卡脖子的關(guān)鍵性技術(shù)設(shè)備研制問(wèn)題;另一方面,全面提升高端制造和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的層級(jí),搶占國(guó)際產(chǎn)業(yè)制高點(diǎn),避免產(chǎn)業(yè)鏈脫鉤和產(chǎn)業(yè)外遷問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)全產(chǎn)業(yè)鏈能力自主,為持續(xù)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供不竭動(dòng)力。建設(shè)技能型社會(huì),我國(guó)將加快構(gòu)建面向全體人民、貫穿全生命周期、服務(wù)全產(chǎn)業(yè)鏈的職業(yè)教育體系,極大賦能存量人力資本,全面拉升國(guó)家科技水平,為新一輪知識(shí)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
技能型社會(huì)建設(shè)旨在塑造勞動(dòng)無(wú)上光榮、勞動(dòng)技能得到普及和提升、科技創(chuàng)新日益發(fā)展、全社會(huì)勞動(dòng)能力得到空前提升的活力社會(huì)。正確認(rèn)識(shí)勞動(dòng)能力的內(nèi)涵與特征是技能型社會(huì)建設(shè)背景下更好地提升人的勞動(dòng)能力的前提。
勞動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),是人類社會(huì)繼往開(kāi)來(lái)的唯一途徑。勞動(dòng)不僅創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,也創(chuàng)造了人類社會(huì)本身。馬克思指出:“勞動(dòng)首先是人和自然之間的過(guò)程,是人以自身的活動(dòng)來(lái)引起、調(diào)整和控制人和自然之間的物質(zhì)變換的過(guò)程?!盵3]可見(jiàn),勞動(dòng)是主觀之于客觀的物質(zhì)變換過(guò)程,是主體自覺(jué)地改造客體的實(shí)踐活動(dòng)。當(dāng)然,“勞動(dòng)只是勞動(dòng)能力的職能、實(shí)現(xiàn)、發(fā)揮作用”[4]。
勞動(dòng)能力是在認(rèn)識(shí)和使用勞動(dòng)工具,熟悉勞動(dòng)過(guò)程中經(jīng)過(guò)反復(fù)鍛煉、摸索和總結(jié)中得以形成和發(fā)展起來(lái)的。無(wú)論是生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)還是社會(huì)服務(wù)性勞動(dòng)皆然。隨著人類勞動(dòng)的日益復(fù)雜化,勞動(dòng)工具的日益智能化,勞動(dòng)能力也從早期的體力技能更多地轉(zhuǎn)向今天的知識(shí)技能和智力技能,勞動(dòng)內(nèi)涵日益豐富。對(duì)于勞動(dòng)能力,馬克思定義為“人的身體即活的人體中存在的、每當(dāng)人生產(chǎn)某種使用價(jià)值時(shí)就運(yùn)用的體力和智力的總和”[5]。通俗地說(shuō),勞動(dòng)能力是勞動(dòng)者使用生產(chǎn)工具對(duì)生產(chǎn)資料進(jìn)行加工或提供某種服務(wù)以創(chuàng)造使用價(jià)值時(shí)所能運(yùn)用的體力和腦力總和。它包含如下幾層含義:首先,勞動(dòng)能力是需要預(yù)先儲(chǔ)存于勞動(dòng)者體內(nèi)的能力,往往經(jīng)過(guò)事先學(xué)習(xí)、培訓(xùn)或者鍛煉,不可即采即用;其次,它是潛在的能力,能否得到充分運(yùn)用,往往取決于勞動(dòng)時(shí)所能使用的勞動(dòng)工具和生產(chǎn)資料等客觀條件,客觀條件不具備時(shí),勞動(dòng)能力也難以充分發(fā)揮;再次,勞動(dòng)是人“以自身的活動(dòng)來(lái)引起、調(diào)整和控制人和自然之間的物質(zhì)變換的過(guò)程”,它需要?jiǎng)趧?dòng)者具有一定自主性和創(chuàng)造性,復(fù)雜勞動(dòng)更是如此,因此勞動(dòng)能力本質(zhì)上也是創(chuàng)造能力;最后,勞動(dòng)能力是實(shí)踐性活動(dòng),只有當(dāng)勞動(dòng)者開(kāi)始生產(chǎn)使用價(jià)值時(shí),這種能力才會(huì)發(fā)揮出來(lái)。
通過(guò)對(duì)勞動(dòng)能力內(nèi)涵的研究,可以發(fā)現(xiàn)勞動(dòng)能力具有可塑性、差異性、實(shí)用性、實(shí)踐性、創(chuàng)造性等特征。
1.可塑性
由于勞動(dòng)能力必須預(yù)先儲(chǔ)存于勞動(dòng)者體內(nèi),這為事先開(kāi)展勞動(dòng)教育提供了可能。同時(shí),隨著科技的快速發(fā)展,復(fù)雜勞動(dòng)越來(lái)越普遍,勞動(dòng)能力越來(lái)越需要進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。馬克思在《資本論》中,把勞動(dòng)能力的養(yǎng)成時(shí)間和損耗程度作為區(qū)分簡(jiǎn)單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。簡(jiǎn)單勞動(dòng)不一定需要后天大量的教育和培訓(xùn)(但需人體經(jīng)過(guò)自然成長(zhǎng)和發(fā)育的過(guò)程),復(fù)雜勞動(dòng)需要經(jīng)歷學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和長(zhǎng)期實(shí)踐。勞動(dòng)能力具有很強(qiáng)的可塑性,“教育會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)能力”[6]。勞動(dòng)能力的可塑性表現(xiàn)在勞動(dòng)教育的方方面面,滲透進(jìn)勞動(dòng)能力的所有特質(zhì):勞動(dòng)者的勞動(dòng)精神、工匠精神;健康體魄、意志品質(zhì);行業(yè)產(chǎn)業(yè)所需具備的平均技能水平;對(duì)生產(chǎn)資料的認(rèn)識(shí)、對(duì)勞動(dòng)工具的熟練掌握和運(yùn)用;勞動(dòng)過(guò)程所需要的評(píng)估、研判、決策和執(zhí)行等。
2.差異性
由于勞動(dòng)者個(gè)體身體素質(zhì)、健康狀況、受教育培訓(xùn)時(shí)長(zhǎng)、主觀努力程度、智力稟賦、知識(shí)能力儲(chǔ)備、生產(chǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和工作年限等方面的不同,勞動(dòng)能力必然會(huì)存在一定差異。勞動(dòng)能力的差異雖然由體力差異、智力差異或兩種差異的組合所致,但是在各種差異中,智力與智力之間的差別將越來(lái)越大。而智力差異主要取決于三種因素:一是先天稟賦;二是受教育程度;三是個(gè)人努力程度。通常來(lái)說(shuō),先天稟賦并不是造成人類勞動(dòng)能力差別的根本原因,因此受教育程度和個(gè)人努力程度成為至關(guān)重要的因素,勞動(dòng)能力的塑造主要取決于受教育程度和個(gè)人努力程度。
3.實(shí)踐性
勞動(dòng)者要?jiǎng)?chuàng)造使用價(jià)值,必須進(jìn)行生產(chǎn)或提供服務(wù),因此勞動(dòng)能力具有實(shí)踐性特征。潛在的勞動(dòng)能力最終能否有用或能用,必須在生產(chǎn)實(shí)踐中進(jìn)行檢驗(yàn)或?qū)崿F(xiàn)。在以往學(xué)歷型社會(huì)中,高分低能現(xiàn)象比較普遍,其本質(zhì)就是勞動(dòng)能力的實(shí)踐性不足。潛在的勞動(dòng)能力必須在實(shí)踐中不斷淬煉,才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)能力;現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)能力也必須通過(guò)勞動(dòng)實(shí)踐才能轉(zhuǎn)化為使用價(jià)值。中國(guó)古代強(qiáng)調(diào)耕讀的重要性,必須在實(shí)際的生活和生產(chǎn)中接受歷練。列寧指出:“沒(méi)有年輕一代的教育與生產(chǎn)勞動(dòng)的結(jié)合,未來(lái)社會(huì)的理想是不能想象的。無(wú)論是脫離生產(chǎn)的教學(xué)和教育,或是沒(méi)有同時(shí)進(jìn)行教學(xué)和教育的生產(chǎn)勞動(dòng),都不能達(dá)到現(xiàn)代技術(shù)水平和科學(xué)知識(shí)現(xiàn)狀所要求的高度?!盵7]只有通過(guò)參加各種專業(yè)的或社會(huì)的勞動(dòng)實(shí)踐,才能發(fā)揮出“勞動(dòng)助力技能落地,技能推動(dòng)勞動(dòng)升華”的雙向互促效應(yīng),更好地在勞動(dòng)實(shí)踐中將知識(shí)和技能統(tǒng)一起來(lái),最終實(shí)現(xiàn)技能成才和技能報(bào)國(guó)。
4.實(shí)用性
勞動(dòng)能力以生產(chǎn)使用價(jià)值為導(dǎo)向。勞動(dòng)是勞動(dòng)者與自然之間進(jìn)行物質(zhì)變換的中間環(huán)節(jié),而物質(zhì)變換是否順利,生理消耗是否最終有用,就需要依據(jù)它的使用價(jià)值進(jìn)行判斷。作為具體的有用勞動(dòng),會(huì)生產(chǎn)使用價(jià)值。生產(chǎn)的使用價(jià)值越多,則勞動(dòng)能力越強(qiáng)。因此勞動(dòng)者所學(xué)的知識(shí)技能一定要緊扣實(shí)用性,與生產(chǎn)實(shí)際相結(jié)合。知識(shí)不一定能轉(zhuǎn)化為勞動(dòng)能力,兩者之間存在諸多環(huán)節(jié)和變量。書本知識(shí)如果不與實(shí)際生活和生產(chǎn)結(jié)合起來(lái),不解決實(shí)際問(wèn)題,就難以培養(yǎng)出勝任國(guó)內(nèi)高端生產(chǎn)現(xiàn)實(shí)需要和當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)需要的新型高素質(zhì)人才。
5.創(chuàng)造性
勞動(dòng)本身就是創(chuàng)造的過(guò)程。人通過(guò)勞動(dòng)把自然對(duì)象轉(zhuǎn)化成為人類生活必需的產(chǎn)品,實(shí)現(xiàn)了自然的“人化”,創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中,將自由的有意識(shí)的勞動(dòng)看作人的本質(zhì)屬性,因而勞動(dòng)的過(guò)程就是人將本質(zhì)力量外化的過(guò)程,就是人的自我實(shí)現(xiàn)過(guò)程[8]。因此,勞動(dòng)能力蘊(yùn)含豐富的自主性和創(chuàng)造性因素。個(gè)體技能越純熟,就越能彰顯其自主性,也越有可能發(fā)揮他的創(chuàng)造性。創(chuàng)造能力是指善于運(yùn)用已有經(jīng)驗(yàn)并以新的內(nèi)容和形式創(chuàng)新完成工作任務(wù)的能力。一個(gè)具有創(chuàng)造力的人往往能突破思維定勢(shì)的束縛,在習(xí)以為常的事物和現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)新的聯(lián)系,提出新思路,制造新產(chǎn)品。在人類社會(huì)日益進(jìn)入智能化時(shí)代之后,勞動(dòng)能力的創(chuàng)造性特征越發(fā)明顯。簡(jiǎn)單的機(jī)械勞動(dòng)越來(lái)越多地交給機(jī)器去操作,而勞動(dòng)者更需要做的是勞動(dòng)設(shè)計(jì),而非制造。具備了創(chuàng)造性能力,人類也終將從體力勞動(dòng)中解放出來(lái),在創(chuàng)造性勞動(dòng)中實(shí)現(xiàn)幸福和自由的更高需求。
勞動(dòng)能力是所有勞動(dòng)者都必須具備的能力,但是不同年齡、不同學(xué)歷、不同崗位和不同工種群體所需的勞動(dòng)能力又不盡相同。針對(duì)高職院校的學(xué)生,必須確定合適的勞動(dòng)能力培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn),在遵循教育規(guī)律的情況下給出切合其自身特征的培育思路。
各個(gè)年齡階段和不同學(xué)歷層次的人都應(yīng)具備相應(yīng)的勞動(dòng)能力。他們的共性在于,都需具備必要的勞動(dòng)精神、意志品質(zhì)、健康體魄和生活常識(shí)和必要的勞動(dòng)技能;他們的不同點(diǎn)在于,在生活勞動(dòng)技能、生產(chǎn)勞動(dòng)技能和社會(huì)服務(wù)性勞動(dòng)技能等方面各有側(cè)重。對(duì)于高職院校學(xué)生而言,其勞動(dòng)能力具有自身獨(dú)特性,培養(yǎng)目標(biāo)的確定必須結(jié)合三個(gè)實(shí)際。一是結(jié)合高職院校的教育類型,確定勞動(dòng)能力的培養(yǎng)目標(biāo)。職業(yè)教育與普通教育是兩種不同教育類型,具有同等重要地位。與普通高等教育注重理論基礎(chǔ),為研究準(zhǔn)備而開(kāi)設(shè)的基于知識(shí)儲(chǔ)備的課程不同,職業(yè)教育注重技術(shù)技能教育,面向具體的實(shí)際工作,開(kāi)設(shè)基于知識(shí)應(yīng)用的課程。因此,高職教育對(duì)勞動(dòng)能力的塑造必須面向?qū)嶋H、面向生產(chǎn)、面向一線,結(jié)合技術(shù)應(yīng)用場(chǎng)景,貼近生產(chǎn)實(shí)際和具體流程。二是結(jié)合學(xué)習(xí)階段進(jìn)行定位,確定勞動(dòng)能力的培養(yǎng)目標(biāo)。高等職業(yè)學(xué)校教育由專科、本科及以上教育層次構(gòu)成。這種不同層次設(shè)定,使得相互之間既相互區(qū)別,又相互聯(lián)系。它們都注重實(shí)踐和實(shí)用,但是與??葡啾容^,本科和研究生學(xué)歷的應(yīng)用性教育,則在注重應(yīng)用的同時(shí),也會(huì)凸顯研究性和創(chuàng)造性。三是結(jié)合未來(lái)發(fā)展和崗位需求,確定勞動(dòng)能力的培養(yǎng)目標(biāo)。不同產(chǎn)業(yè)以及在產(chǎn)業(yè)鏈中上下游不同的位置,決定了不同勞動(dòng)能力的需求。勞動(dòng)能力的培養(yǎng)必須結(jié)合區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃,匹配產(chǎn)業(yè)實(shí)際需求,加強(qiáng)產(chǎn)學(xué)對(duì)接的針對(duì)性。
在技能型社會(huì)目標(biāo)提出后,高職院校作為主責(zé)單位,必須結(jié)合自身的資源優(yōu)勢(shì)和教育目標(biāo),在遵循教育規(guī)律前提下,為技能型社會(huì)建設(shè)目標(biāo)設(shè)計(jì)最佳解決方案。其內(nèi)在要求包括:一是以最短路徑將知識(shí)與勞動(dòng)能力鏈接起來(lái)?;睘楹?jiǎn),減少過(guò)程變量,優(yōu)化中間環(huán)節(jié),剔除無(wú)用環(huán)節(jié),縮短知識(shí)轉(zhuǎn)化為勞動(dòng)能力的距離,尤其是轉(zhuǎn)化為復(fù)雜勞動(dòng)能力的距離。二是通過(guò)密集和高頻生產(chǎn)實(shí)踐,將潛在勞動(dòng)能力轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí)勞動(dòng)能力。高職學(xué)生必須結(jié)合產(chǎn)業(yè)現(xiàn)實(shí)需求,掌握實(shí)用的操作技能,熟悉相關(guān)產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)流程和工序,具備接地氣的分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。三是通過(guò)技能創(chuàng)新迭代,努力解決新工藝、新材料、新產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)問(wèn)題。隨著產(chǎn)業(yè)不斷升級(jí)轉(zhuǎn)型和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的日益加劇,各行業(yè)、各領(lǐng)域的創(chuàng)新壓力日益加大。必須變壓力為驅(qū)動(dòng)力,推動(dòng)勞動(dòng)能力向更高層次發(fā)展。
一是強(qiáng)化實(shí)踐性。要引領(lǐng)學(xué)歷型社會(huì)轉(zhuǎn)型,必須鼓勵(lì)教學(xué)活動(dòng)積極走出書本,走出課堂,在生產(chǎn)實(shí)踐中獲得真才實(shí)學(xué),錘煉過(guò)硬本領(lǐng)。為此,在課程編寫環(huán)節(jié)要突出實(shí)踐性;在教學(xué)領(lǐng)域宜將實(shí)際操作擺在突出位置;在考核考試環(huán)節(jié),更不能停留于卷面形式,而應(yīng)以設(shè)計(jì)作品等實(shí)踐成果展現(xiàn)出來(lái)。為此,需要加強(qiáng)校企合作和產(chǎn)學(xué)結(jié)合,提升實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的比重。
二是突出實(shí)用性。職業(yè)教育發(fā)展邁入提質(zhì)培優(yōu)、增值賦能的高質(zhì)量發(fā)展新階段。在高職院校學(xué)生勞動(dòng)能力培育中,必須進(jìn)行供給側(cè)改革,進(jìn)行專業(yè)調(diào)適和課程優(yōu)化,突出實(shí)用性,對(duì)接產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的總體形勢(shì),著重培養(yǎng)學(xué)生在新技術(shù)、新工藝、新材料方面的勞動(dòng)能力。圍繞行業(yè)人才需求,優(yōu)化專業(yè)結(jié)構(gòu)布局,構(gòu)建面向區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)教融合體系,盡快形成緊密對(duì)接產(chǎn)業(yè)鏈、創(chuàng)新鏈的專業(yè)應(yīng)用能力,解決高端制造產(chǎn)業(yè)中的瓶頸和堵點(diǎn)問(wèn)題。
三是提高創(chuàng)造性。創(chuàng)造性是一切勞動(dòng)的本質(zhì),創(chuàng)造能力的大小一定程度上代表勞動(dòng)能力的大小。高職院校畢業(yè)生所從事的勞動(dòng)絕不是簡(jiǎn)單重復(fù)的機(jī)械勞動(dòng),而是帶有強(qiáng)烈的自主性和創(chuàng)造性。只有增強(qiáng)勞動(dòng)能力的創(chuàng)造性,才能解開(kāi)制約技能發(fā)展的鎖扣,推動(dòng)技術(shù)不斷升級(jí)迭代。在學(xué)歷型社會(huì),由于技能不足,創(chuàng)造能力受到很大局限。在技能型社會(huì),人人學(xué)習(xí)技能,人人擁有技能。高職院校在提高學(xué)生勞動(dòng)創(chuàng)造性方面的優(yōu)勢(shì),可以得到更好地發(fā)揮,成為推動(dòng)創(chuàng)造創(chuàng)新的主要力量。
建設(shè)技能型社會(huì)要求大家重視技能、掌握技能、熟練應(yīng)用技能,構(gòu)建以技能為支撐的社會(huì)。受此驅(qū)動(dòng),各行業(yè)、產(chǎn)業(yè)和企業(yè)必然行動(dòng)起來(lái),加快向技能要效益的步伐;各職業(yè)院校必然抓住機(jī)遇,順勢(shì)而為,大力提升學(xué)生勞動(dòng)能力,培養(yǎng)更加符合社會(huì)需求,勞動(dòng)競(jìng)爭(zhēng)力更強(qiáng)的畢業(yè)生。
一是在勞動(dòng)精神上下功夫。高職院校的勞動(dòng)教育,不僅是勞動(dòng)教育,更是使命教育,要讓勞動(dòng)光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大的觀念深入骨髓,植入內(nèi)心,成為精神基因的組成部分。讓學(xué)生們明白,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,面對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo),必須大力弘揚(yáng)偉大奮斗精神,腳踏實(shí)地、勤勤懇懇、艱苦奮斗,以時(shí)不我待的緊迫感和舍我其誰(shuí)的使命感,不懈努力,頑強(qiáng)拼搏,創(chuàng)造未來(lái)美好生活。通過(guò)勞動(dòng)教育,特別是勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)精神的培養(yǎng),引導(dǎo)高職院校學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀念,崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng),增強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)人民的感情,立志報(bào)國(guó)、奉獻(xiàn)社會(huì),勇于肩負(fù)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興的重任,自覺(jué)成長(zhǎng)為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
二是在勞動(dòng)創(chuàng)造性上下功夫。高職院校學(xué)生要成為創(chuàng)造性人才,除了掌握創(chuàng)造性勞動(dòng)必要的知識(shí)和技能,注重新知識(shí)、新技術(shù)、新工藝、新方法的應(yīng)用外,還要掌握創(chuàng)造性勞動(dòng)思維方式,在實(shí)踐中培養(yǎng)創(chuàng)造性勞動(dòng)意識(shí),嘗試不同的創(chuàng)造性勞動(dòng)方法,在做中學(xué),做中思,做中行,不斷提高創(chuàng)造性解決實(shí)際問(wèn)題的能力。同時(shí),加強(qiáng)德智體美勞等不同學(xué)科知識(shí)遷移能力的培養(yǎng)?!耙詣跇?shù)德、以勞增智、以勞強(qiáng)體、以勞育美、以勞創(chuàng)新”,這是新時(shí)代中國(guó)特色勞動(dòng)教育的基本要求,體現(xiàn)了勞動(dòng)教育對(duì)其他學(xué)科素養(yǎng)的塑造力以及勞動(dòng)教育與其他學(xué)科之間的融通性。由于知識(shí)的遷移能力是雙向的,各個(gè)學(xué)科素養(yǎng)又會(huì)反哺勞動(dòng)教育,成為滋養(yǎng)創(chuàng)新能力的重要養(yǎng)分。
職業(yè)院校有著豐富的勞動(dòng)教育資源,必須充分發(fā)揮高職院校的比較優(yōu)勢(shì),增強(qiáng)高職院校辦學(xué)的吸引力和高職學(xué)生就業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。突出實(shí)踐性,兼顧實(shí)用性和創(chuàng)造性。高目標(biāo)引領(lǐng)打造高職院校校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地。實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)是勞動(dòng)能力實(shí)踐性和實(shí)用性的重要載體,高質(zhì)量建設(shè)校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地,使其跟上時(shí)代,跟上形勢(shì)。實(shí)訓(xùn)基地授課目標(biāo)不能簡(jiǎn)單停留于知識(shí)培訓(xùn)上,而是要成為實(shí)實(shí)在在的訓(xùn)練基地,成為實(shí)踐場(chǎng)所。對(duì)于技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)過(guò)低的實(shí)訓(xùn)基地,要想辦法進(jìn)行改造;對(duì)于基地建設(shè)不符合辦學(xué)條件,不能滿足高職院校實(shí)訓(xùn)要求的,要敢于優(yōu)化。要想方設(shè)法提升校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地的軟硬件設(shè)施條件。
校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地只能解決模擬環(huán)境下的勞動(dòng)技能訓(xùn)練,不能替代真實(shí)環(huán)境下的勞動(dòng)實(shí)踐,沒(méi)有進(jìn)入生產(chǎn)環(huán)節(jié),不一定能解決勞動(dòng)能力的實(shí)用性問(wèn)題。因此,還需要在實(shí)用性上下功夫,讓高職學(xué)生融入產(chǎn)業(yè)、進(jìn)入企業(yè),在真實(shí)生產(chǎn)環(huán)境下接受檢驗(yàn),在實(shí)戰(zhàn)環(huán)境下反復(fù)打磨,反復(fù)錘煉。通過(guò)一定課時(shí)比例的企業(yè)實(shí)習(xí),可以做到與校內(nèi)實(shí)訓(xùn)的功能互補(bǔ)和校內(nèi)外銜接。為此,要培養(yǎng)與時(shí)代接軌、跟上國(guó)際潮流的高技術(shù)能力學(xué)生,必須加強(qiáng)校企合作、工學(xué)結(jié)合,增強(qiáng)知識(shí)和技能的實(shí)用性。
提高校企合作的層級(jí),讓企業(yè)成為高職院校的后盾和平臺(tái)。培養(yǎng)高素質(zhì)人才的依托在企業(yè),校企合作是職業(yè)院校辦學(xué)的基本模式。要通過(guò)引企入校、引校入企,把學(xué)校辦成企業(yè)的培訓(xùn)基地,把企業(yè)辦成學(xué)校的實(shí)踐基地,把企業(yè)需求及時(shí)、有效地轉(zhuǎn)化為學(xué)校育人的標(biāo)準(zhǔn)和方案。
提高企業(yè)實(shí)訓(xùn)在實(shí)踐教學(xué)中的比重。企業(yè)實(shí)訓(xùn)是檢驗(yàn)、反饋、評(píng)價(jià)前期勞動(dòng)能力培育績(jī)效的關(guān)鍵環(huán)節(jié),是高職院校勞動(dòng)教學(xué)流程的關(guān)鍵一環(huán)。企業(yè)實(shí)訓(xùn)可以在一定程度上解決高職院校勞動(dòng)教育的企業(yè)師資、實(shí)踐環(huán)境、勞動(dòng)工具、生產(chǎn)資料等一系列資源問(wèn)題,它是校內(nèi)外資源互補(bǔ)、知識(shí)教育和生產(chǎn)實(shí)踐相銜接的重要方式,能夠讓高職院校學(xué)生獲得更加豐富的勞動(dòng)體驗(yàn),培育名符其實(shí)的勞動(dòng)能力。適當(dāng)提高企業(yè)實(shí)訓(xùn)在實(shí)踐教學(xué)的比重,積極探索產(chǎn)教融合方式,通過(guò)建立中國(guó)特色的現(xiàn)代學(xué)徒制,進(jìn)一步強(qiáng)化企業(yè)實(shí)訓(xùn)機(jī)制,挖掘?qū)嵺`教學(xué)潛力,提升勞動(dòng)能力培育能效。