盧 鵬 俞 祖 華

(魯東大學(xué)歷史文化學(xué)院， 山東煙臺(tái) 264025)

1923年2月，京漢鐵路工人在中國(guó)勞動(dòng)組合書(shū)記部的領(lǐng)導(dǎo)下，為保障工人階級(jí)的政治權(quán)利以及成立京漢鐵路總工會(huì)，為了實(shí)現(xiàn)“爭(zhēng)民主，爭(zhēng)人權(quán)”的目標(biāo)，高擎起反帝反封建的旗幟，舉行了震驚世界的“二七”大罷工，由此中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)第一次高潮達(dá)到了頂點(diǎn)，在我國(guó)工人運(yùn)動(dòng)史上譜寫(xiě)了光輝的篇章。1937年，全面抗戰(zhàn)爆發(fā)，中華民族面臨生死存亡，在此危機(jī)形勢(shì)下，作為當(dāng)時(shí)中共中央機(jī)關(guān)報(bào)的《新中華報(bào)》和《解放日?qǐng)?bào)》，通過(guò)刊發(fā)領(lǐng)導(dǎo)人講話、發(fā)表文章和社論以及報(bào)道紀(jì)念大會(huì)盛況等方式，對(duì)“二七”運(yùn)動(dòng)進(jìn)行了紀(jì)念活動(dòng)。著名專家陳金龍先生指出，“紀(jì)念既是一種文化，寓文化于活動(dòng)之中，又兼具傳承文化、生成文化、傳播文化的功能”[1]。總體上，學(xué)界對(duì)于“二七”紀(jì)念與“二七”精神的研究相對(duì)較少，已有研究主要集中在大革命前中共早期領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)于“二七”紀(jì)念的著述，而對(duì)新時(shí)代下“二七”精神的傳承以及現(xiàn)代中國(guó)革命與“二七”這一政治符號(hào)的聯(lián)系方面，特別是對(duì)全面抗戰(zhàn)時(shí)期“二七”紀(jì)念媒體傳播的研究則顯薄弱，值得做深入研究(1)目前學(xué)界主要代表性成果有：李良明，黃飛《中共早期領(lǐng)導(dǎo)人與大革命失敗前的“二七”紀(jì)念》，刊于《中共黨史研究》，2013年第11期；劉莉《政治符合與社會(huì)動(dòng)員：“二七”紀(jì)念與近代中國(guó)革命》，刊于《民國(guó)研究》，2017年第1期。。

一、全面抗戰(zhàn)時(shí)期中央機(jī)關(guān)報(bào)對(duì)“二七”紀(jì)念的宣傳報(bào)道

全面抗戰(zhàn)時(shí)期，為更進(jìn)一步強(qiáng)化黨在全國(guó)范圍內(nèi)的新聞宣傳工作，《新中華報(bào)》和《解放日?qǐng)?bào)》作為當(dāng)時(shí)黨的機(jī)關(guān)報(bào)，充分發(fā)揮其媒體傳播作用，在“二七”紀(jì)念日前后，對(duì)于“二七”紀(jì)念的宣傳報(bào)道，主要是通過(guò)發(fā)表黨內(nèi)重要領(lǐng)導(dǎo)人的紀(jì)念文章、刊發(fā)社論以及報(bào)道“二七”紀(jì)念大會(huì)盛況等。

1.刊登黨內(nèi)重要領(lǐng)導(dǎo)人的文章

每當(dāng)?shù)街卮蟾锩顒?dòng)紀(jì)念日或是每逢重要節(jié)日之時(shí)，在黨報(bào)黨刊等媒體公開(kāi)刊登黨內(nèi)重要領(lǐng)導(dǎo)人的文章是黨自成立以來(lái)一直延續(xù)下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)。

1939年2月7日，《新中華報(bào)》刊登了張浩同志的“二七”專論“‘二七’與抗戰(zhàn)”，該文總結(jié)了“二七”的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)以及如何在抗戰(zhàn)中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)[2]。1941年2月6日，《新中華報(bào)》刊登了林伯渠同志的“紀(jì)念二七，堅(jiān)決保衛(wèi)邊區(qū)”，指出“今天紀(jì)念偉大‘二七’紀(jì)念節(jié)日的時(shí)候,必須把保衛(wèi)抗戰(zhàn)全國(guó)策源地的邊區(qū)的任務(wù),當(dāng)作空前的具有歷史意義的嚴(yán)重的政治任務(wù)看待”“真執(zhí)行保衛(wèi)邊區(qū)的各種工作”“團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)才是全中國(guó)人民所應(yīng)該走的大路”[3]。1941年2月9日，《新中華報(bào)》刊發(fā)了鄧發(fā)同志紀(jì)念“二七”的文章“發(fā)揮‘二七’精神反對(duì)反共投降親日派”，文章指出“今年我們紀(jì)念‘二七’,更要發(fā)揮中國(guó)工人階級(jí)的徹底性、堅(jiān)持性、組織性,全國(guó)工人要更加團(tuán)結(jié)起來(lái),團(tuán)結(jié)一切抗日人士、反對(duì)反共內(nèi)戰(zhàn),反對(duì)進(jìn)攻新四軍,反對(duì)進(jìn)攻邊區(qū),全國(guó)友軍與八路軍新四軍一致并肩對(duì)日作戰(zhàn),爭(zhēng)取抗戰(zhàn)最后勝利”“貫徹‘二七’的革命精神,為實(shí)現(xiàn)新民主主義革命而奮斗”[4]。1943年2月7日，《新中華報(bào)》第一版刊登了鄧發(fā)的文章“響應(yīng)生產(chǎn)號(hào)召開(kāi)展趙占魁運(yùn)動(dòng)”，指出繼承“二七”光榮傳統(tǒng)的中國(guó)工人階級(jí)，在抗戰(zhàn)困難與接近勝利的關(guān)頭，必須團(tuán)結(jié)一致，熬過(guò)難關(guān)，發(fā)揚(yáng)“二七”英勇斗爭(zhēng)精神、爭(zhēng)取最后勝利，特別是在各個(gè)抗日根據(jù)地里的工人階級(jí)，更應(yīng)熱烈響應(yīng)生產(chǎn)號(hào)召、開(kāi)展趙占魁運(yùn)動(dòng)來(lái)紀(jì)念“二七”，讓每個(gè)工人起來(lái)學(xué)習(xí)趙占魁，來(lái)克服困難，爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利[5]。1943年2月7日，《新中華報(bào)》第二版刊登了立人同志的紀(jì)念文章“為生產(chǎn)而戰(zhàn)為學(xué)習(xí)而戰(zhàn)”，向工人同志們闡述了當(dāng)年紀(jì)念“二七”的意義：一方面要加緊生產(chǎn)，達(dá)到豐衣足食，強(qiáng)壯我們的身體；另一方面還必須要加緊學(xué)習(xí)，武裝我們的頭腦，為提高技術(shù)、文化、政治認(rèn)識(shí)，消減落后意識(shí)而斗爭(zhēng)[6]。1944年2月7日，《新中華報(bào)》第一版和第二版連載崔田夫的“一年來(lái)趙占魁運(yùn)動(dòng)總結(jié)”，介紹并分析了趙占魁運(yùn)動(dòng)開(kāi)展的經(jīng)過(guò)與近況、趙占魁運(yùn)動(dòng)使邊區(qū)公營(yíng)工廠發(fā)生了什么變化、趙占魁運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)以及今后應(yīng)如何堅(jiān)持與提高趙占魁運(yùn)動(dòng)[7]。

2.刊登社論

在1938年至1945年間，《新中華報(bào)》和《解放日?qǐng)?bào)》每年“二七”前后會(huì)刊登社論來(lái)紀(jì)念“二七”，從而宣傳黨在當(dāng)前局勢(shì)下的政治路線及方針政策。

1938年2月10日，《新中華報(bào)》第一版刊發(fā)社論《陜甘寧邊區(qū)總工會(huì)為“二七”十五周年紀(jì)念宣言》，刊登了邊區(qū)總工會(huì)的三條紀(jì)念宣言：“擁護(hù)國(guó)民政府蔣委員長(zhǎng)堅(jiān)決抗戰(zhàn)到底”“中國(guó)工人的組織統(tǒng)一起來(lái)，為保衛(wèi)祖國(guó)而戰(zhàn)爭(zhēng)”“擁護(hù)蘇聯(lián)的工會(huì)與第二國(guó)際工聯(lián)聯(lián)合反法西斯反戰(zhàn)協(xié)定”[8]。1942年2月7日，《解放日?qǐng)?bào)》第一版刊登的社論《“二七”對(duì)于中國(guó)職工運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)》，鼓舞中國(guó)工人階級(jí)繼承“二七”斗爭(zhēng)的精神，接受和學(xué)習(xí)“二七”的寶貴教訓(xùn)，繼續(xù)和發(fā)揮“二七”為自由為人權(quán)而戰(zhàn)的奮斗精神，為全民族和工人階級(jí)的解放自由而奮斗，鍛煉無(wú)數(shù)忠實(shí)于國(guó)家民族、忠實(shí)于階級(jí)的戰(zhàn)士和黨的骨干，組織中國(guó)工人階級(jí)一致起來(lái)，反對(duì)侵略中國(guó)的法西斯強(qiáng)盜日本帝國(guó)主義[9]。1945年2月7日，《解放日?qǐng)?bào)》第一版刊登的社論《為獨(dú)立與民主而戰(zhàn)，準(zhǔn)備成立中國(guó)解放區(qū)職工聯(lián)合會(huì)》，指出在陜甘寧邊區(qū)、華北、華中、華南各抗日根據(jù)地的解放區(qū)內(nèi)，職工們已獲得了集會(huì)、結(jié)社、言論、出版的自由，完全擺脫了從外部敵人及內(nèi)部反動(dòng)派所加于他們身上的枷鎖，但是中國(guó)職工除在陜甘寧邊區(qū)及敵后解放區(qū)之外，在其他地區(qū)依然是沒(méi)有民主和自由的，爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利與實(shí)行人民民主是不可分的，并且也指出了成立各解放區(qū)職工聯(lián)合組織——中國(guó)解放區(qū)職工聯(lián)合會(huì)的重要性以及必要性[10]。

3.報(bào)道“二七”紀(jì)念大會(huì)盛況

全面抗戰(zhàn)時(shí)期，在各級(jí)黨組織、政府，工人團(tuán)體的組織下，各地解放區(qū)都采用多種方法和形式來(lái)開(kāi)展“二七”紀(jì)念活動(dòng)?！缎轮腥A報(bào)》和《解放日?qǐng)?bào)》通過(guò)對(duì)各地解放區(qū)“二七”紀(jì)念活動(dòng)的及時(shí)報(bào)道，使得各地“二七”紀(jì)念活動(dòng)的盛況得以廣泛傳播，擴(kuò)大了各地解放區(qū)“二七”紀(jì)念活動(dòng)的影響力。

1940年2月28日，《新中華報(bào)》刊發(fā)了陳云在“二七”紀(jì)念大會(huì)上的講話，指出了“工人階級(jí)需要組織，華北戰(zhàn)區(qū)工人已經(jīng)建立了工會(huì)，他們要聯(lián)合起來(lái)組織戰(zhàn)區(qū)工人聯(lián)合會(huì)”來(lái)“加強(qiáng)華北抗戰(zhàn)力量”，并且還“可以增加淪陷區(qū)及全國(guó)工人的力量”[11]?！缎轮腥A報(bào)》還刊登了吳玉章在“二七”紀(jì)念大會(huì)上的講話，指出今年紀(jì)念“二七”的主要意義，一方面“紀(jì)念工人犧牲的烈士”，另一方面“使黨員同非黨員懂得無(wú)產(chǎn)階級(jí)是革命的主要力量同時(shí)前途遠(yuǎn)大”[12]；在第五、六版刊登了鄧發(fā)在“二七”紀(jì)念大會(huì)上的講話，講話說(shuō)明了“二七”慘案的歷史，論證了“二七”在中國(guó)革命歷史上與中國(guó)職工運(yùn)動(dòng)上之意義，指出了紀(jì)念“二七”與開(kāi)展職工運(yùn)動(dòng)的聯(lián)系[13]。同日，還刊發(fā)了朱寶庭在“二七”大會(huì)上的講話，他指出“每個(gè)同志都要作職工運(yùn)動(dòng)”“好好利用罷工這個(gè)武器”“努力學(xué)習(xí)，努力奮斗，將來(lái)要像蘇聯(lián)一樣，求得最后解放”[14]。1942年2月9日，《解放日?qǐng)?bào)》報(bào)道了于2月7日下午五時(shí)在八路軍大禮堂召開(kāi)的邊區(qū)工人“二七”紀(jì)念大會(huì)盛況,延安附近十余工廠工人千余名參加了紀(jì)念大會(huì)，紀(jì)念大會(huì)還邀請(qǐng)了朱德總司令、職工運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖鄧發(fā)、朱寶庭等同志，大會(huì)開(kāi)幕后朱總司令號(hào)召邊區(qū)工人，學(xué)習(xí)蘇聯(lián)工人熱愛(ài)祖國(guó)的精神，老工人領(lǐng)袖朱寶庭同志講述邊區(qū)工人已獲得了民主自由。大會(huì)通過(guò)了致全國(guó)工人、各民主國(guó)家工人以及南洋華僑工人的通電，隨后公演《它的城》《轅門(mén)斬子》《販馬計(jì)》等戲劇節(jié)目[15]。1943年2月7日，《解放日?qǐng)?bào)》報(bào)道了7日下午六時(shí)延安附近各工廠二千余名工人在邊參會(huì)大禮堂參加“二七”紀(jì)念大會(huì)的盛況，有首長(zhǎng)及工人領(lǐng)袖的演講，有總工會(huì)高主任關(guān)于開(kāi)展趙占魁運(yùn)動(dòng)的講話，晚間有由大眾俱樂(lè)部主持、中央印刷廠演出的評(píng)劇[16]。1943年2月8日，《解放日?qǐng)?bào)》報(bào)道了2月7日邊區(qū)被服廠全體工人舉行的“二七”紀(jì)念會(huì)，高長(zhǎng)久同志總結(jié)并宣布了三點(diǎn)開(kāi)會(huì)的意義，在為“二七”死難烈士靜默三分鐘及唱國(guó)際歌后劉少奇同志發(fā)表講話，隨后鄧發(fā)同志圍繞繼續(xù)開(kāi)展趙占魁運(yùn)動(dòng)的中心意義發(fā)表講話，趙占魁同志也做了報(bào)告。在紀(jì)念大會(huì)上還報(bào)告了相關(guān)時(shí)事，并舉行生產(chǎn)節(jié)約動(dòng)員大會(huì)，該廠廠長(zhǎng)號(hào)召全廠工人以今年生產(chǎn)節(jié)約七百石糧食的實(shí)際行動(dòng)，來(lái)紀(jì)念“二七”[17]?！督夥湃?qǐng)?bào)》還報(bào)道了中央印刷廠全體職工在7日晚集會(huì)紀(jì)念“二七”，祝廠長(zhǎng)致辭中，強(qiáng)調(diào)大家不要自滿，今年要以更大的努力迎接新的任務(wù)，響應(yīng)工會(huì)的號(hào)召，開(kāi)展更廣泛深入的趙占魁運(yùn)動(dòng)，向勞動(dòng)英雄看齊，各人制定自己的生產(chǎn)計(jì)劃。隨后工人們進(jìn)行了游行，最后該廠工人同志表演自己排演的評(píng)劇《牧虎關(guān)》《武家坡》《打漁殺家》及《惡虎村》[17]。

二、中央機(jī)關(guān)報(bào)對(duì)“二七”精神的弘揚(yáng)傳播

重大革命事件背后都有其特殊的“紀(jì)念價(jià)值”，因?yàn)樗兄缓髞?lái)的人去“繼承”以及“弘揚(yáng)”的“精神氣質(zhì)”，這種“精神氣質(zhì)”能夠反映事件本身的“精神內(nèi)涵”，并且凸顯出它的“當(dāng)代價(jià)值”[1]。在日寇大舉侵略、全民族抗戰(zhàn)的背景下，中央機(jī)關(guān)報(bào)宣傳報(bào)道“二七”紀(jì)念，期望借助“二七”紀(jì)念，構(gòu)建并宣傳“二七”精神，增強(qiáng)民族凝聚力，使廣大民眾振奮精神、弘揚(yáng)“二七”精神完成神圣抗戰(zhàn)的使命。在抗戰(zhàn)的語(yǔ)境下，《新中華報(bào)》和《解放日?qǐng)?bào)》將“二七”紀(jì)念的基調(diào)定位為：著眼于中日民族矛盾成為主要矛盾的形勢(shì)，宣傳“二七”斗爭(zhēng)的反帝愛(ài)國(guó)精神；著眼于發(fā)展民主對(duì)爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利的重要性，宣傳“二七”斗爭(zhēng)的反封建民主精神；著眼于鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，宣傳“二七”斗爭(zhēng)的團(tuán)結(jié)精神。

1.宣傳“二七”斗爭(zhēng)的反帝愛(ài)國(guó)精神

日本帝國(guó)主義是全面抗戰(zhàn)時(shí)期最大的敵人，中日民族矛盾成為主要矛盾，“二七”斗爭(zhēng)體現(xiàn)了工人反帝愛(ài)國(guó)精神，因此中央機(jī)關(guān)報(bào)期望借助報(bào)道“二七”紀(jì)念，著眼于中日民族矛盾，宣傳反帝愛(ài)國(guó)精神。中央機(jī)關(guān)報(bào)指出，“二七”工人始終將國(guó)家民族的利益放在首位，寧死不屈，高舉起“反帝”的“旗幟”，“以雄壯的姿態(tài)走上了政治舞臺(tái)”“進(jìn)行了全國(guó)的偉大斗爭(zhēng)”[13]。他們心懷滿腔愛(ài)國(guó)主義熱血，對(duì)帝國(guó)主義進(jìn)行了猛烈的沖擊，達(dá)到了中共領(lǐng)導(dǎo)的首次工人運(yùn)動(dòng)浪潮的頂峰，進(jìn)一步顯示了中國(guó)工人階級(jí)的力量。中央機(jī)關(guān)報(bào)通過(guò)報(bào)道吳玉章在紀(jì)念“二七”大會(huì)上的講話，指出吳佩孚等封建軍閥是帝國(guó)主義在中國(guó)的代言人，所以，工人階級(jí)最初的斗爭(zhēng)就是“反帝國(guó)主義”的，“二七”工人不單單遭受了封建軍閥的壓迫屠殺，而且也“遭受到帝國(guó)主義的壓迫屠殺”，忍受著“國(guó)外帝國(guó)主義的重重壓迫”[12]。因此，“二七”運(yùn)動(dòng)完全證明了中國(guó)工人階級(jí)是“反帝”的“先鋒”[13]，顯示了工人階級(jí)“第一次自覺(jué)地、廣泛地參加到中國(guó)民族革命斗爭(zhēng)的戰(zhàn)線上來(lái)”，表明中國(guó)的工人階級(jí)是“中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)中生長(zhǎng)了一個(gè)新興的革命的偉大的力量”[2]，是反對(duì)帝國(guó)主義壓迫的核心群體。

全面抗戰(zhàn)時(shí)期中央機(jī)關(guān)報(bào)借助報(bào)道“二七”紀(jì)念，廣泛宣傳“二七”反帝愛(ài)國(guó)精神，號(hào)召全國(guó)工人及民眾繼承“二七”反帝愛(ài)國(guó)精神，始終堅(jiān)定國(guó)家利益高于一切的信念，為將深處危難的中華民族解救出來(lái)，為反抗日本帝國(guó)主義的入侵，應(yīng)義無(wú)反顧地投身民族解放斗爭(zhēng)中。中央機(jī)關(guān)報(bào)報(bào)道了“二七”十九周年紀(jì)念大會(huì)，延安附近數(shù)千名工人齊集八路軍大禮堂，工人們一致喊出：“紀(jì)念‘二七’為自由而戰(zhàn)，為人權(quán)而戰(zhàn)的精神，打倒法西斯蒂保衛(wèi)民主自由”[15]?！岸摺焙?，工人不斷鍛煉自己，磨煉自身力量，在革命中起了先鋒作用、領(lǐng)導(dǎo)作用，在民族危亡的緊急關(guān)頭下，“中國(guó)工人階級(jí)是擔(dān)負(fù)起民族解放斗爭(zhēng)的先鋒隊(duì)”[18]。在日寇大舉侵華的背景下，宣傳“二七”反帝愛(ài)國(guó)精神，正是為動(dòng)員工人以及民眾去“專心一致地來(lái)貫徹長(zhǎng)期的抗日軍事計(jì)劃”，以期“達(dá)成抗戰(zhàn)建國(guó)工作之完成”[19]。當(dāng)汪偽漢奸在香港創(chuàng)辦的南華、天演、自由三報(bào)鼓吹其所謂的“失敗主義”和“投降主義”之時(shí)，在香港反對(duì)汪逆漢奸及日本帝國(guó)主義的，并不是那些所謂的官僚政客，而是《南華》《天演》和《自由》三報(bào)的印刷工人，他們聯(lián)合起來(lái)“反對(duì)汪逆漢奸的賣國(guó)理論和行動(dòng)”，隨后“進(jìn)行了罷工”[13]。顯然，中國(guó)的工人繼承了“‘二七’優(yōu)良的傳統(tǒng)”以及“奮斗的精神”，并始終站在反帝的前面。中央機(jī)關(guān)報(bào)通過(guò)報(bào)道“二七”紀(jì)念號(hào)召全體工人及民眾繼承“二七”反帝愛(ài)國(guó)精神，向三報(bào)工人學(xué)習(xí)，堅(jiān)決將抗戰(zhàn)進(jìn)行到底，反對(duì)分裂倒退，“嚴(yán)斥‘倒蔣反共’的邪說(shuō)”“揭破挑撥離間的陰謀”[20]，以實(shí)現(xiàn)中華民族的完全解放。

2.宣傳“二七”斗爭(zhēng)的反封建爭(zhēng)民主精神

抗戰(zhàn)進(jìn)入戰(zhàn)略相持階段后，以汪精衛(wèi)漢奸集團(tuán)、國(guó)民黨親日派及托派為首的“反蔣反共”、投降賣國(guó)活動(dòng)日益猖獗，他們恰恰就代表了中國(guó)的封建勢(shì)力。廣大工人在“二七”運(yùn)動(dòng)中同封建軍閥進(jìn)行了“堅(jiān)決的斗爭(zhēng)”，這種英勇戰(zhàn)斗的精種堪稱“中國(guó)工人階級(jí)光榮的模范”[12]。中央機(jī)關(guān)報(bào)通過(guò)報(bào)道“二七”紀(jì)念，宣傳“二七”斗爭(zhēng)的反封建爭(zhēng)民主精神，著眼于發(fā)展民主對(duì)爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利的重要性。

“二七”是“中國(guó)工人階級(jí)開(kāi)始做流血斗爭(zhēng)的紀(jì)念日”[12],京漢路工人為爭(zhēng)取創(chuàng)建總工會(huì)的權(quán)利發(fā)動(dòng)罷工后，封建軍閥吳佩孚、蕭耀南“采用了最殘酷的手段”,他們“用斷肢切臂殺頭的辦法對(duì)付被捕工人及我們的英勇戰(zhàn)士”[13]，致使“被壓迫階級(jí)先進(jìn)戰(zhàn)士”[13]林祥謙、施洋等同志英勇?tīng)奚?。中央機(jī)關(guān)報(bào)指出“二七”時(shí)，“工人階級(jí)受到了極大的摧殘”，他們對(duì)于“陰謀壓迫”進(jìn)行了“激烈的反抗”“犧牲了自己的生命”“犧牲了自己的優(yōu)秀代表與領(lǐng)袖”[13]。林祥謙就是在“二七”大罷工時(shí)出現(xiàn)的“工人階級(jí)的優(yōu)秀代表”，也是中共初期“為數(shù)甚少的工人黨員”，是“中共黨員中第一位壯烈犧牲的烈士”，是我國(guó)“第一次工人運(yùn)動(dòng)高潮的標(biāo)志性人物”[21]。林祥謙臨死時(shí)“頭可斷，工不可開(kāi)”的壯語(yǔ)，體現(xiàn)了“敢為人先、不怕?tīng)奚⒁曀廊鐨w的精神”[21]，也表現(xiàn)出了“舍生忘死的偉大的犧牲精神”“堪稱萬(wàn)代楷?！盵22]。全面抗戰(zhàn)時(shí)期，大后方職工們由于“國(guó)民黨政府固執(zhí)一黨執(zhí)政”，貫徹其“法西斯軍令政令”，并且對(duì)中共及各抗日黨派與全國(guó)進(jìn)步人士所提出的“建立民主聯(lián)合政府，廢除一黨專政”的建議不聞不問(wèn)，“毫無(wú)誠(chéng)意”，不但“障礙了人民抗日力量的發(fā)揚(yáng)”“損害人民的抗日積極性”，而且“延緩了日本法西斯死亡的時(shí)間”，從而“影響整個(gè)反法西斯勝利的來(lái)臨”以及“拖長(zhǎng)人民痛苦過(guò)程和犧牲的加重”[10]。因此，為抵制親日投降派的賣國(guó)行為，中央機(jī)關(guān)報(bào)借助“二七”紀(jì)念，號(hào)召民眾學(xué)習(xí)“‘頭可斷工不可復(fù)’的偉大義勇行為，至死不屈的英雄氣概”[9]，為爭(zhēng)取民主自由而斗爭(zhēng)。

“二七”工人為獲得自身解放、實(shí)現(xiàn)民主自由，“在第一次走上了政治舞臺(tái)時(shí)遭受到極殘酷的摧殘”“遭遇著很惡劣的環(huán)境”,但是，他們的斗爭(zhēng)仍然是“英勇堅(jiān)決”的[13]。在抗戰(zhàn)時(shí)期親日派企圖破壞抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、投降賣國(guó)之時(shí)，中央機(jī)關(guān)報(bào)通過(guò)“二七”紀(jì)念“公開(kāi)告訴一切親日派反共陰謀家”,“二七”時(shí)“吳佩孚蕭耀南曾殺了林祥謙、施洋”,但是，“在工人階級(jí)中”、在中國(guó)共產(chǎn)黨里則“產(chǎn)生了數(shù)十萬(wàn)個(gè)新的林祥謙、施洋”，抗戰(zhàn)時(shí)期“親日派反共陰謀家消滅了新四軍江南部隊(duì)近萬(wàn)戰(zhàn)士”,同樣會(huì)“在全國(guó)人民中產(chǎn)生千百萬(wàn)新四軍的新戰(zhàn)士”,中央機(jī)關(guān)報(bào)紀(jì)念“二七”,號(hào)召民眾“繼承‘二七’戰(zhàn)士精神奮斗到底”[13]。為消滅一切“親日派與反共頑固派”,反對(duì)一切“倒行逆施的壓制與捕殺抗日人民與共產(chǎn)黨的罪行”,中央機(jī)關(guān)報(bào)借助“二七”紀(jì)念，期望國(guó)民政府“廢止一黨專政”“改組政治機(jī)構(gòu)”“實(shí)行民主政治”“改善人民生活”“開(kāi)放民眾運(yùn)動(dòng)”“堅(jiān)持抗戰(zhàn)到底”[13]。中央機(jī)關(guān)報(bào)借助“二七”紀(jì)念動(dòng)員國(guó)民斥責(zé)“不顧民族利益”“自私自利之徒”的惡行，號(hào)召國(guó)民將“這些敗類”予以“應(yīng)得的制裁”[22]。中央機(jī)關(guān)報(bào)呼吁用犧牲自我的魄力來(lái)打倒親日派等封建殘余勢(shì)力，爭(zhēng)取民主自由，爭(zhēng)取抗戰(zhàn)的最后勝利。

3.宣傳“二七”斗爭(zhēng)的團(tuán)結(jié)精神

鞏固和發(fā)展抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，是打倒日本帝國(guó)主義的必要條件，中央機(jī)關(guān)報(bào)通過(guò)紀(jì)念“二七”，著眼于鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，宣傳“二七”斗爭(zhēng)的團(tuán)結(jié)精神。“二七”體現(xiàn)了中國(guó)工人“千里同軌、萬(wàn)眾一心的團(tuán)結(jié)精神”[23]?！岸摺敝阅苄纬蓮?qiáng)大的能量，正是來(lái)自各地的工人組成了穩(wěn)定的聯(lián)合陣線，將自身力量結(jié)合起來(lái)，共同向著民族解放的目標(biāo)前行?！岸摺薄皢⑹玖酥袊?guó)工人階級(jí)的團(tuán)結(jié)性”[9]。

全面抗戰(zhàn)時(shí)期，工人及民眾“必須團(tuán)結(jié)統(tǒng)一”，才能“形成自己的力量”，提高自身的“社會(huì)地位”，形成為民族的解放而“奮斗的強(qiáng)大能量”[2]。工人不僅要“組織自己”“團(tuán)結(jié)自己”,形成“牢不可破的統(tǒng)一力量”“找到自己的出路”，而且要“團(tuán)結(jié)全國(guó)各階層的人民”,來(lái)“爭(zhēng)取民族解放徹底的勝利”[24]。中央機(jī)關(guān)報(bào)通過(guò)“二七”紀(jì)念發(fā)出了反對(duì)“進(jìn)攻新四軍”、反對(duì)“進(jìn)攻邊區(qū)”和反對(duì)“反共內(nèi)戰(zhàn)”的呼吁,號(hào)召全國(guó)的抗日“友軍”應(yīng)與八路軍、新四軍一起“并肩對(duì)日作戰(zhàn)”,奪取“抗戰(zhàn)最后勝利”[13]。只有這樣，“中華民族的利益才有保障”“背叛民族利益的敵人才能肅清”“侵略中國(guó)民族的敵人才能打倒”，最后“新民主主義的新中國(guó)才能勝利地完成”[13]。

全面抗戰(zhàn)時(shí)期，中共中央機(jī)關(guān)報(bào)借助報(bào)道“二七”紀(jì)念果斷戳穿汪偽政府等漢奸背叛國(guó)家民族利益的陰謀，對(duì)于他們“破壞團(tuán)結(jié)”行為進(jìn)行了批評(píng)打擊，號(hào)召國(guó)民應(yīng)擁有強(qiáng)大的“民族自尊心與自信心”，始終“抗戰(zhàn)到底”，戰(zhàn)勝“悲觀失望”的負(fù)面心情，抵制“妥協(xié)投降”的賣國(guó)行為[22]。日寇及親日派懂得“工人階級(jí)是最堅(jiān)決的反日隊(duì)伍”,他們的力量是“不可無(wú)視”的，所以在各地用一切手段“破壞工人的團(tuán)結(jié)”“分裂工人的統(tǒng)一”“拆散工人的力量”[24]。全國(guó)總工會(huì)被國(guó)民黨解散后，工人“無(wú)統(tǒng)一的全國(guó)性組織”，中央機(jī)關(guān)報(bào)通過(guò)報(bào)道“二七”紀(jì)念呼吁建立全國(guó)性的工人組織，“各解放區(qū)的職工會(huì)”應(yīng)該“首先聯(lián)合起來(lái)”，成立“各解放區(qū)職工聯(lián)合組織——中國(guó)解放區(qū)職工聯(lián)合會(huì)”[10]。在工人運(yùn)動(dòng)遭受了重大的挫折、日寇及汪精衛(wèi)集團(tuán)正加快瓦解全民族共同抗戰(zhàn)、反動(dòng)派接二連三地制造軍事沖突的局勢(shì)下，中央機(jī)關(guān)報(bào)號(hào)召工人及民眾要“團(tuán)結(jié)得血肉不可分離似的如像一個(gè)人一樣”,去抵抗“日寇的進(jìn)攻”,對(duì)親日派實(shí)行的“分裂破壞政策”進(jìn)行抵制，“為統(tǒng)一全中國(guó)工人階級(jí)而奮斗”[24]，號(hào)召全國(guó)工人在“抗戰(zhàn)高于一切的原則”“抗日救國(guó)和共同創(chuàng)造民族獨(dú)立民主自由民生幸福的新中國(guó)的共同目標(biāo)”及“民主集中和公開(kāi)合法的方式”之下，從“行動(dòng)上”“組織上”統(tǒng)一起來(lái)，建立“全國(guó)統(tǒng)一的職工組織”[8]。中央機(jī)關(guān)報(bào)通過(guò)報(bào)道“二七”紀(jì)念呼吁將“二七”團(tuán)結(jié)精神傳承下來(lái)，將工人運(yùn)動(dòng)的共同陣營(yíng)及全民族抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線進(jìn)行強(qiáng)化。此外，中央機(jī)關(guān)報(bào)還報(bào)道了“華北華中各抗日根據(jù)地”的工人們“得到了解放”“享受了集會(huì)結(jié)社的自由”“建立了工會(huì)的組織”“爭(zhēng)取到生活的改善”“發(fā)揚(yáng)了他們的抗日力量”[24]。

工人是“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)”，只有“中國(guó)工人階級(jí)自己的隊(duì)伍統(tǒng)一起來(lái)”，才能“推動(dòng)全國(guó)人民的團(tuán)結(jié)”以及“鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”[8]。毛澤東主席強(qiáng)調(diào)，抗戰(zhàn)想要獲得勝利，必須使“工、農(nóng)、兵、學(xué)、商”步調(diào)一致，大力“鞏固和發(fā)展”統(tǒng)一戰(zhàn)線[25]。因此，中央機(jī)關(guān)報(bào)通過(guò)報(bào)道“二七”紀(jì)念呼吁民眾要始終團(tuán)結(jié)在一起，把離散的力量和渙散的意志匯聚起來(lái)，如果將所有“精神上的桎梏”擺脫，“振衰起敝”“團(tuán)結(jié)一致”“抵抗外寇”，中華民族就能“起死回生”“無(wú)敵于天下”[22]。中央機(jī)關(guān)報(bào)還號(hào)召民眾“擁護(hù)國(guó)共合作”的方針，對(duì)惡意制造摩擦及挑撥離間進(jìn)行破壞活動(dòng)、“搗亂前線后方”及對(duì)國(guó)內(nèi)“統(tǒng)一團(tuán)結(jié)”進(jìn)行阻撓的“陰謀家”實(shí)施“必要的制裁”[22]。

三、中央機(jī)關(guān)報(bào)宣傳報(bào)道“二七”紀(jì)念的當(dāng)代啟示

1.堅(jiān)持紀(jì)念日的宣傳報(bào)道，使紅色記憶永不褪色

“紀(jì)念日是人類歷史長(zhǎng)河中的顯性文化現(xiàn)象，是人類維護(hù)、傳承自身文化傳統(tǒng)的重大創(chuàng)造，成為連接歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)的方式和媒介?！盵1]自中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，黨始終注重利用黨報(bào)黨刊進(jìn)行節(jié)日紀(jì)念、革命日紀(jì)念，刊登紀(jì)念文章，根據(jù)不同時(shí)期的不同要求，構(gòu)建紀(jì)念話語(yǔ)，傳播革命思想、革命精神，建構(gòu)革命記憶。利用革命紀(jì)念日，可以溝通歷史與現(xiàn)實(shí)，構(gòu)建不同時(shí)期的不同紀(jì)念話語(yǔ)，宣傳當(dāng)時(shí)黨的政治理念、實(shí)現(xiàn)黨的政治訴求。

2020年9月，習(xí)近平總書(shū)記在湖南考察時(shí)指出，我們要“講好紅色故事，搞好紅色教育，讓紅色基因代代相傳”[26]。當(dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，但是“無(wú)論我們走得多遠(yuǎn)，都不能忘記來(lái)時(shí)的路”[27]247，紅色血脈不能斷，紅色基因不能變。但是，紅色基因不能主動(dòng)遺傳，只能“通過(guò)教育來(lái)傳承”，所以，要想將紅色基因繼承好，必須“加強(qiáng)和創(chuàng)新紅色教育”，堅(jiān)持紀(jì)念日的宣傳報(bào)道，使紅色記憶永不褪色[28]。紀(jì)念活動(dòng)“表達(dá)了對(duì)歷史的尊重和緬懷，強(qiáng)化了歷史記憶”[29]。新時(shí)代媒體通過(guò)對(duì)重大革命事件進(jìn)行紀(jì)念，來(lái)揭示“紀(jì)念對(duì)象的當(dāng)代價(jià)值、現(xiàn)實(shí)意義”[1]，利用紀(jì)念日開(kāi)展新時(shí)代具有中國(guó)特色的紀(jì)念活動(dòng)，既強(qiáng)化了歷史記憶，也傳達(dá)出符合核心價(jià)值觀的某種理念的價(jià)值所在，從而為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)。

2.充分發(fā)揮黨媒的傳播功能，使紅色精神廣泛流傳

全面抗戰(zhàn)時(shí)期，《新中華報(bào)》和《解放日?qǐng)?bào)》作為中央機(jī)關(guān)報(bào)，充分發(fā)揮了黨媒的作用，給予了“二七”紀(jì)念及時(shí)充足的報(bào)道，使得關(guān)于“二七”紀(jì)念的社論、紀(jì)念文章以及紀(jì)念盛況在工人團(tuán)體及根據(jù)地軍民中廣泛傳播，使工人及群眾更深刻地了解了“二七”精神，對(duì)黨強(qiáng)化工人團(tuán)體以及邊區(qū)軍民的精神教育和團(tuán)結(jié)工人及民眾力量、取得抗戰(zhàn)的勝利起到了重要的媒介作用，體現(xiàn)出了黨媒強(qiáng)大的號(hào)召力。

在今天，新時(shí)代黨媒應(yīng)繼承《新中華報(bào)》及《解放日?qǐng)?bào)》的傳統(tǒng)，充分發(fā)揮黨媒的作用，強(qiáng)化對(duì)于人民的黨史教育和愛(ài)國(guó)主義教育，宣傳紅色精神，使紅色精神廣泛傳播。

3.不斷創(chuàng)新傳媒的形式內(nèi)容，使“精神譜系”與時(shí)俱進(jìn)

黨在紀(jì)念“二七”時(shí)所采取的各種紀(jì)念形式和方法，為我們今天開(kāi)展重大革命紀(jì)念日和節(jié)日的紀(jì)念活動(dòng)提供了寶貴的啟示和經(jīng)驗(yàn)，其中黨在開(kāi)展紀(jì)念活動(dòng)時(shí)遵循的最重要的一條原則就是歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合。全面抗戰(zhàn)時(shí)期黨在紀(jì)念“二七”時(shí)，始終將“二七”與抗戰(zhàn)相結(jié)合，借助“二七”紀(jì)念，來(lái)為抗戰(zhàn)服務(wù)。紀(jì)念活動(dòng)的開(kāi)展，要始終以歷史事件的真實(shí)性為其根本出發(fā)點(diǎn)，以現(xiàn)實(shí)為最終落腳點(diǎn)，這也是全面抗戰(zhàn)時(shí)期我黨開(kāi)展“二七”紀(jì)念過(guò)程中始終堅(jiān)定的方向。也只有把“二七”紀(jì)念與現(xiàn)實(shí)訴求聯(lián)系起來(lái)，才可以將紀(jì)念活動(dòng)所具有的獨(dú)特功能和價(jià)值意義充分體現(xiàn)出來(lái)。2021年7月1日，習(xí)近平總書(shū)記提出了中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的概念，我們要借鑒全面抗戰(zhàn)時(shí)期中央機(jī)關(guān)報(bào)宣傳報(bào)道“二七”紀(jì)念的經(jīng)驗(yàn)，不斷創(chuàng)新宣傳的形式內(nèi)容，使“精神譜系”與時(shí)俱進(jìn)。