陳煜璐

（南京科技職業(yè)學(xué)院 生命健康學(xué)院，江蘇 南京 210044）

中華民族歷來重視對美的追求，把美育視為和諧社會的重要組成部分和民族發(fā)展的重要基石。中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》提出：“到2035年，基本形成全覆蓋、多樣化、高質(zhì)量的具有中國特色的現(xiàn)代化學(xué)校美育體系?！保?］習(xí)近平總書記也多次強(qiáng)調(diào)：“做好美育工作，要堅(jiān)持立德樹人，扎根時(shí)代生活，遵循美育特點(diǎn)，弘揚(yáng)中華美育精神，讓祖國青年一代身心都健康成長?！边@就要求高職院校思想政治教育工作者始終堅(jiān)持以“立德樹人”為根本任務(wù)，不斷傳承和發(fā)揚(yáng)中華美育優(yōu)良傳統(tǒng)，切實(shí)將美育融入大學(xué)生思想政治教育中，有效發(fā)揮以美育人、以美化人、以美成人的重要作用，不斷培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

一、美育融入大學(xué)生思想政治教育的重要意義

中共中央、國務(wù)院《關(guān)于新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的意見》中明確指出：“加強(qiáng)學(xué)校思想政治工作，加快構(gòu)建學(xué)校思想政治工作體系，實(shí)施時(shí)代新人培育工程，完善青少年理想信念教育齊抓共管機(jī)制，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?！保?］習(xí)近平總書記在全國教育大會上強(qiáng)調(diào)：“要全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育，堅(jiān)持以美育人、以文化人，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)?！保?］青年強(qiáng)則國家強(qiáng)，思想政治教育在高校人才培養(yǎng)中有著十分重要的作用，而美育又是高校思想政治教育中不可或缺的一個(gè)組成部分。當(dāng)前00后的高職學(xué)生熱愛美、追求美、崇尚美，思想活躍，想法新潮，但對于傳統(tǒng)的思想政治教育方式卻有著一定心理抵觸，因而將美育有機(jī)地融入高職學(xué)生思想政治教育，對青年學(xué)生進(jìn)行美的熏陶、生活啟迪、思想引領(lǐng)，無疑將是豐富大學(xué)生思想政治教育內(nèi)涵、創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育形式、增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育成效的有效途徑。

（一）美育豐富了大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)涵

美育通過鑒賞中外優(yōu)秀藝術(shù)作品、講解美學(xué)知識等教育形式，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的審美意識、高尚的審美情趣、豁達(dá)開朗的審美情感，實(shí)現(xiàn)人全面發(fā)展的目標(biāo)。大學(xué)生思想政治教育工作者利用美育專業(yè)背景在教育教學(xué)中帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)作品體悟、開展美育實(shí)踐活動(dòng)、樹立高雅的審美觀念，具有獨(dú)特的優(yōu)勢。豐富的美育活動(dòng)滿足了學(xué)生日常生活中對于美的探索欲望，高雅的審美觀念使他們自覺遠(yuǎn)離低俗文化，為學(xué)生的健康成長創(chuàng)造了良好的環(huán)境。沒有美育的思想政治教育是不完整的，加強(qiáng)美育教育是貫徹落實(shí)德智體美勞“五育并舉”的題中應(yīng)有之義［4］。美育與思想政治教育同向同行，豐富了思想政治教育的內(nèi)容。

（二）美育創(chuàng)新了大學(xué)生思想政治教育的形式

大學(xué)生思想政治教育是偏向理性的教育形式，通過對學(xué)生進(jìn)行說理講道，使學(xué)生堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)持不懈奮斗、譜寫人生華章，本身具有鮮明的政治性、方向性。然而美育的教育形式則有所不同，美育是一種情感教育，它將情感作為有力的助手，調(diào)動(dòng)視覺、聽覺、觸覺共同發(fā)生作用，使大學(xué)生在欣賞美、體會美中去學(xué)習(xí)知識，產(chǎn)生不同的美學(xué)體驗(yàn)與感悟，提升審美辨別能力，激發(fā)自身潛能，促使學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，養(yǎng)成理性平和的樂觀心態(tài)，進(jìn)而營造良好的校園文化氛圍，樹立清新健朗的校園風(fēng)氣。在思想政治教育中加入美育，可以將抽象的理論知識與形象化的美感相結(jié)合，通過寓教于美使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，創(chuàng)新了思想政治教育的形式。總之，美育是對于傳統(tǒng)思想政治教育的補(bǔ)充，它打破單純說教的形式，為思想政治教育注入了鮮活的血液，更加易于學(xué)生接受和吸收，有效提升思想政治教育育人的效果。

（三）美育拓展了大學(xué)生思想政治教育路徑

大學(xué)階段是大學(xué)生樹立人生觀和價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，運(yùn)用合理的方式方法對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育就顯得尤為重要。當(dāng)代青年大學(xué)生對身邊事物充滿好奇，模仿能力強(qiáng)，部分學(xué)生易受到外來文化的影響，價(jià)值觀出現(xiàn)偏差，過度追求物質(zhì)，迷失自我。而傳統(tǒng)的思想政治教育方式往往采用單一的教學(xué)情境、固化的課堂形式、說教的授課方式，極大地影響了學(xué)生思想政治學(xué)習(xí)的積極性，難以達(dá)到預(yù)期的教育效果。如若將美育融入思想政治教育，教師采用學(xué)生喜愛的講課內(nèi)容、授課方式、活動(dòng)形式進(jìn)行教學(xué)，可使授課內(nèi)容更加豐富、教育效果更加明顯，以消融學(xué)生對傳統(tǒng)思想政治教育方法的心理抵觸，使學(xué)生能夠在輕松愉快的氛圍里接受思想政治教育。

總之，美育和德育、智育、體育、勞動(dòng)教育一樣，是素質(zhì)教育不可或缺的一部分。美育扎根中華傳統(tǒng)文化的沃土，在傳統(tǒng)文化中有大量可以挖掘的美育素材，這對于在青年學(xué)生中提高文化自信有著重要作用。將美育融入思想政治教育，能夠拓展大學(xué)生思想政治教育路徑，向?qū)W生闡釋什么才是真善美，更好地啟迪學(xué)生心靈、陶冶其情操，從而激發(fā)他們生發(fā)更高層次的精神追求，在注重外在美的同時(shí)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，將內(nèi)在美進(jìn)行升華提高，使學(xué)生在成長成才的關(guān)鍵期形成正確的人生觀和價(jià)值觀。

二、美育融入高職院校思想政治教育的現(xiàn)狀

（一）當(dāng)代高職院校大學(xué)生審美活動(dòng)的特點(diǎn)

當(dāng)代高職院校大學(xué)生朝氣蓬勃、自信樂觀，有著獨(dú)立的思維模式與觀點(diǎn)。由于每位同學(xué)的個(gè)性與受教育程度的不同，他們對于審美和美育的觀點(diǎn)也有著極大的差異，有的同學(xué)會片面地認(rèn)同美育等于美術(shù)、審美就是眼光獨(dú)特等不正確的觀點(diǎn)［5］。這就使得加強(qiáng)美育迫在眉睫。同時(shí)受到全媒體時(shí)代的影響以及信息社會的沖擊，短視頻、手機(jī)游戲充斥了學(xué)生大量的課余時(shí)間，碎片式的信息接受方式易使大學(xué)生變得浮躁、流于表象。一些快節(jié)奏、膚淺的作品在學(xué)生群體中廣受歡迎，有的學(xué)生身著奇裝異服誤以為引領(lǐng)時(shí)尚潮流，追求非主流的發(fā)型與生活方式；相反，有深度、高雅的傳統(tǒng)藝術(shù)作品難以受到大學(xué)生的青睞，因此加強(qiáng)對大學(xué)生群體的引導(dǎo)尤為重要。要增強(qiáng)學(xué)生的辨別力，使他們用欣賞美的眼光去接納正能量的信息，遠(yuǎn)離低俗趣味。這對于美育工作提出了更高層次的要求，即通過美育培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活之美、感受生活之美的能力，進(jìn)而達(dá)到創(chuàng)造美的境界。

（二）高職院校在美育過程中取得的經(jīng)驗(yàn)

高職院校長期以來高度重視培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)，將美育作為人才培養(yǎng)方案的重要組成部分，形成了正確的育人導(dǎo)向：積極營造高雅的校園文化環(huán)境，立足實(shí)際培養(yǎng)學(xué)生成長成才；通過教育教學(xué)幫助學(xué)生明辨善惡與美丑，理解優(yōu)秀作品的價(jià)值意蘊(yùn)，提高學(xué)生對高雅藝術(shù)的認(rèn)同度；開拓學(xué)生的視野，幫助他們塑造正確的價(jià)值觀與審美觀，提升民族自豪感和自信心，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

高職院校開展的美育實(shí)踐活動(dòng)同樣也是美育的重要載體，豐富多彩的校園文化活動(dòng)增強(qiáng)了育人的效果。筆者調(diào)研發(fā)現(xiàn)，很多高職院校在學(xué)生中開展了多樣化的校園文化活動(dòng)，比如校園歌手大賽、手抄報(bào)繪畫比賽、情景劇演繹等等。通過這些活動(dòng)，學(xué)生對藝術(shù)創(chuàng)作的基本門類有所了解，樂于融入其中并參與創(chuàng)作。指導(dǎo)教師在活動(dòng)中進(jìn)行深入引導(dǎo)，結(jié)合熱點(diǎn)舉辦學(xué)生喜愛的校園文化活動(dòng)，將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與校園文化活動(dòng)相融合，在活動(dòng)中學(xué)生的美育知識得到了豐富、文化自信得到了提高，進(jìn)而達(dá)到思想政治教育引領(lǐng)育人的目的。

（三）高職院校美育融入思想政治教育過程中存在的問題

將美育作為思想政治教育的切入點(diǎn)，可以啟迪學(xué)生的心靈，提高思想政治教育的親和力與感染力，助推大學(xué)生全面發(fā)展。越來越多的高職院校思想政治教育工作者已經(jīng)注意到將美育作為切入點(diǎn)開展思想政治教育的優(yōu)勢，并在人才培養(yǎng)過程中應(yīng)用開展。但在美育融入思想政治教育的過程中，仍然存在以下問題。

一是美育課程建設(shè)不完善。目前大多數(shù)高職院校尚未建立完善的美育體系，開設(shè)的美育課程多為選修課且數(shù)量較少，存在很多學(xué)生選不上課的情況；開設(shè)的美育課程門類看似豐富，覆蓋了音樂、舞蹈、美術(shù)、戲曲、影視作品欣賞等門類，但與龐大的學(xué)生數(shù)量相比，美育課程仍無法完全滿足他們的需求。

二是美育融入思想政治教育的方式單一僵化。美育應(yīng)通過“潤物細(xì)無聲”的方式以美育人、以美化人，然而在實(shí)際的思想政治教育過程中，很多高職院校的思政教育工作者將美育知識生搬硬套、說教式地灌輸，與學(xué)生機(jī)械地互動(dòng)，致使學(xué)生對上課內(nèi)容越發(fā)不感興趣，只是應(yīng)付性地完成課程學(xué)習(xí)，思想政治教育效果大打折扣。

三是思想政治教育工作者審美水平參差不齊。有些高職院校的思想政治教育工作者缺乏相應(yīng)的美學(xué)知識，教學(xué)方法和教學(xué)形式固化，無法將美育很好地融合于思想政治教育過程之中，致使教育內(nèi)容枯燥無趣，未能達(dá)到預(yù)期的效果。

四是美育課程師資力量單薄。高職院校多重視專業(yè)課程的建設(shè)而忽視了美育課程師資隊(duì)伍的培養(yǎng)，美育課程師資隊(duì)伍數(shù)量不足，擔(dān)任美育課程教師的多數(shù)為兼職教師，本身還有其他教學(xué)任務(wù)，因而無法對美育課程投入較多的時(shí)間和精力。

三、高職院校美育融入思想政治教育路徑探析

（一）優(yōu)化美育課程教學(xué)，實(shí)現(xiàn)以美化人

當(dāng)今社會人才的競爭是綜合素質(zhì)的競爭，培養(yǎng)綜合素質(zhì)優(yōu)良、全面發(fā)展的大學(xué)生是高職院校育人培才的重要目標(biāo)。高職院校要深刻認(rèn)識美育在人才培養(yǎng)中的重要性，優(yōu)化美育課程教學(xué)，實(shí)現(xiàn)以美化人。

一是要在美育課程中融入思想政治教育元素，優(yōu)化美育課程教學(xué)?？梢酝七M(jìn)傳統(tǒng)文化，特別是繪畫、音樂等藝術(shù)教育與思想政治教育的融合，充分運(yùn)用音樂劇、線上博物館“云展覽”等資源調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性，結(jié)合學(xué)生近期所關(guān)注的熱點(diǎn)，將課堂轉(zhuǎn)化為人人都是“演員”的“舞臺”。比如近期熱播的電視劇《我們這十年》中的“唐宮夜宴”在學(xué)生群體中引發(fā)了熱議，它的主要靈感來源于唐代工筆畫《簪花仕女圖》《搗練圖》及其他國畫珍品。大學(xué)生思想政治教育工作者可以嘗試?yán)脤W(xué)生的興趣點(diǎn)進(jìn)行傳世名畫的講解，介紹工筆畫的創(chuàng)作過程、“三礬九染”的創(chuàng)作工藝，感悟在筆墨間的意趣［6］。學(xué)生將會在美育課程學(xué)習(xí)中有所收獲，理解美體現(xiàn)在生活的方方面面，情感體驗(yàn)更加豐富，育人效果也會更加顯著。

二是實(shí)施課程美育，在專業(yè)課程的學(xué)習(xí)中融入美育元素，提高育人效果。各學(xué)科都有美的意蘊(yùn)，授課教師要摒棄以往專業(yè)知識傳授的單一方式，在授課過程中充分挖掘并融入美學(xué)元素，靈活融合各門學(xué)科知識，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考，開拓他們的學(xué)習(xí)視野。如在旅游管理專業(yè)的學(xué)習(xí)中，教師介紹紅色文化景點(diǎn)時(shí)，可以組織學(xué)生以手繪卡通地圖的方式緬懷革命先烈、強(qiáng)化愛國主義教育。這樣既鞏固了專業(yè)課知識，又可以讓學(xué)生感受到美無處不在，生活中只要處處留心，就會有不同的美的發(fā)現(xiàn)和美的體驗(yàn)。

（二）加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，實(shí)現(xiàn)以美育人

課堂是傳授美育知識的主陣地，教師則是課堂育人的重要角色，高素質(zhì)的美育課程師資隊(duì)伍是保障育人效果的關(guān)鍵。

一是要提高美育教師的政治理論水平。美育課程的教師應(yīng)具備一定的政治理論水平、高尚的道德修養(yǎng)和深厚的藝術(shù)修養(yǎng)。身教重于言傳，教師的政治理論水平和審美素養(yǎng)對學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的，其一言一行對學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的養(yǎng)成都有著舉足輕重的影響。教師無論是在課堂上還是在與學(xué)生的日常相處中，都應(yīng)當(dāng)有意識地以德為先，厚植育人情懷。

二是要提高專業(yè)教師的美學(xué)水平。育人必先育己，教師對美學(xué)知識理解得越深入，越能將美學(xué)知識融于專業(yè)課知識的講授中。因此擔(dān)任專業(yè)課程教學(xué)的教師也應(yīng)具備一定的美學(xué)知識和美的修養(yǎng)，以達(dá)到寓教于美的目的。

三是要提高美育教學(xué)水平。學(xué)無止境，一支高素質(zhì)的美育課程教師隊(duì)伍必然擁有終身學(xué)習(xí)的觀念和行為習(xí)慣。美育教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí)新知識，改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)水平。教師要充分發(fā)揮美育生動(dòng)、活潑的優(yōu)勢，在課堂講授時(shí)改變單一、枯燥的授課方式，語言要生動(dòng)、層次要分明、氣氛要活躍；課堂設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)有邏輯性，要分主次、有重點(diǎn)地講授教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)；要因材施教，結(jié)合不同專業(yè)的學(xué)生特點(diǎn)設(shè)計(jì)不同的教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生喜愛美育課程。比如，在課堂教學(xué)中融入情景劇演繹，將所有學(xué)生分為不同小組，每小組分別進(jìn)行展示，讓每一位學(xué)生都參與進(jìn)來，在表演中深入體會作品的意境，真正讓“國寶作品動(dòng)起來”。這樣一來，就能從學(xué)生的興趣出發(fā)，在教學(xué)活動(dòng)中普及美育知識，使學(xué)生身臨其境，增強(qiáng)文化認(rèn)同感，實(shí)現(xiàn)以美育人的思想政治教育效果。

（三）開展校園文化活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)以美成人

美育僅僅依靠課堂教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，校園文化活動(dòng)為不同性格的學(xué)生提供了多樣化的美育途徑和渠道［7］。校園是大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主陣地，良好的校園文化氛圍、豐富多彩的美育教學(xué)活動(dòng)可以滿足不同學(xué)生的個(gè)性化需求，為學(xué)生的發(fā)展提供平臺；同時(shí)在美育活動(dòng)中，學(xué)生可以受到美的熏陶與感染，調(diào)節(jié)人際關(guān)系，激發(fā)團(tuán)隊(duì)凝聚力與創(chuàng)造力，促進(jìn)身心健康。因此設(shè)計(jì)并開展豐富多彩的美育類校園文化活動(dòng)，可以實(shí)現(xiàn)以美成人的育人目的，增強(qiáng)思想政治工作的育人成效。

一是可以結(jié)合校園環(huán)境特點(diǎn)開展美育教學(xué)活動(dòng)。譬如通過校園里春天櫻花滿地、夏天楊柳依依的美景，讓學(xué)生學(xué)會欣賞自然之美；通過學(xué)校標(biāo)志性建筑物如圖書館、紀(jì)念雕塑等，讓學(xué)生感受到深厚的人文氣息，這些都是美育教師可以充分結(jié)合與運(yùn)用的元素［8］。

二是可以定期舉辦大學(xué)生文化藝術(shù)節(jié)活動(dòng)，讓美育活動(dòng)變得生動(dòng)活潑，如組織小品演出、音樂會、古詩詞鑒賞大會、踏青繪畫寫生等，通過豐富多彩的活動(dòng)營造美育氛圍。

三是可以在校園里開辟專有空間創(chuàng)辦藝術(shù)打卡地，安排“三月筆上花鳥”“六月音韻悠揚(yáng)”等不同的主題，運(yùn)用KT板、貼紙、花朵進(jìn)行裝點(diǎn)；每周在固定時(shí)間結(jié)合當(dāng)月主題進(jìn)行集中美育，如講解繪畫步驟、賞析藝術(shù)名作等，讓每一位學(xué)生都能融入其中，在學(xué)生群體中接力打卡，形成校園新風(fēng)尚。

四是要加強(qiáng)與其他高職院校美育教師的溝通，學(xué)習(xí)借鑒他人的寶貴經(jīng)驗(yàn)，邀請省內(nèi)外學(xué)術(shù)專家、藝術(shù)大家來校舉辦美育講座，開闊美育教學(xué)的視野。

五是注重美育資源運(yùn)用。教師在美育教學(xué)活動(dòng)中要主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)高地，用青年學(xué)生喜歡的微視頻、云端互動(dòng)等交流方式，配合軟萌的語言、幽默的表情包，讓學(xué)生自覺主動(dòng)地參與線上美育活動(dòng)。

（四）形成多方育人合力，提高育人實(shí)效

美育融入思想政治教育是一項(xiàng)任重道遠(yuǎn)的教育工作，需整合多方力量、形成育人合力，腳踏實(shí)地提升育人實(shí)效。

高職院校應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識到美育的重要性，全力打造高素質(zhì)美育課程教師隊(duì)伍，并將美育靈活融入各學(xué)科教育教學(xué)，開展豐富多彩的美育類校園文化活動(dòng)，努力探析美育融入思想政治教育的實(shí)踐路徑；家庭教育在學(xué)生性格和價(jià)值觀的養(yǎng)成上占據(jù)主導(dǎo)地位，思政教育工作者應(yīng)當(dāng)重視家庭教育對大學(xué)生審美觀的影響，密切家校聯(lián)系，了解學(xué)生的愛好與特長，因勢利導(dǎo)，有針對性地加強(qiáng)與學(xué)生的溝通，培養(yǎng)學(xué)生積極樂觀的心態(tài)；全社會應(yīng)主動(dòng)關(guān)心關(guān)愛大學(xué)生，全力支持高職院校美育工作，整合優(yōu)質(zhì)教育資源（包括博物館、美術(shù)館、圖書館等社會公共教育資源），積極宣傳美育的重要意義，營造良好的輿論導(dǎo)向和社會教育氛圍，為大學(xué)生健康成長保駕護(hù)航。

總之，高職院校、家庭、社會要有機(jī)融合，形成育人合力，共同探尋美育融入思想政治教育實(shí)踐的有效路徑，努力培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的高素質(zhì)社會主義建設(shè)者和接班人。