任蓉華

《天上村前》

陸陽

團(tuán)結(jié)出版社

2022年8月

128.00元

提及科技教育，總給人一種“高大上”的感覺，似乎很難與“接地氣”的鄉(xiāng)村聯(lián)系到一起。然而，江蘇無錫的一個小村落，卻有著獨(dú)特的“科教”烙印。近讀知名學(xué)者陸陽所著《天上村前》一書，其筆墨聚焦于堪稱“中國近代科教第一村”的村前村，再現(xiàn)了該村胡氏家族參與到近代中國現(xiàn)代化進(jìn)程的歷史光影，綿長的書香文風(fēng)中，可窺見一部真切生動的百年科教史。

村前村，清代時隸屬無錫縣天授鄉(xiāng)天上市，故稱“天上村前”。這里建有中國第一座鄉(xiāng)村圖書館、第一座鄉(xiāng)村公園，發(fā)起創(chuàng)立了中國婦女運(yùn)動史上第一個女性愛國社團(tuán)——“共愛會”。書中，陸陽結(jié)合大量史料和遺跡，以及走訪得來的一手資料，對村前胡氏進(jìn)行了詳盡的考察和闡述，全面、系統(tǒng)地反映出胡壹修、胡雨人、胡敦復(fù)、胡明復(fù)、胡剛復(fù)、胡鴻猷等一大批村前胡氏教育家、科學(xué)家、學(xué)者，在科教領(lǐng)域做出的杰出貢獻(xiàn)。

清末，官辦學(xué)堂多集中在城鎮(zhèn)，鄉(xiāng)村幾乎無書可讀。對此，留學(xué)歸國的胡雨人深感“除百一紳富家外，大多數(shù)學(xué)齡童子皆將不識一丁”的潛在危害。1902年，以其為代表的胡氏家族在村前村創(chuàng)辦了胡氏公立蒙學(xué)堂，就全國而言，也是最早創(chuàng)辦的新學(xué)之一。不僅如此，胡雨人還首創(chuàng)單級獨(dú)教復(fù)式教育法，這在當(dāng)時的中國絕無僅有，是為分科教育第一人。他不僅在家鄉(xiāng)開啟近代教育探索之旅，還屢屢應(yīng)邀執(zhí)掌多所名校，親力親為，孜孜而求，領(lǐng)導(dǎo)新式教育和新式學(xué)堂的發(fā)展。胡雨人去世后，蔡元培等人為其籌建銅像，立于村前公園。

如果說胡雨人是村前胡氏“開眼看世界”的第一人，那么之后的“三復(fù)”胡敦復(fù)、胡明復(fù)、胡剛復(fù)等近代教育家，“三猷”胡鴻猷、胡壯猷、胡立猷等近代技術(shù)人才，“三鴻”胡鴻儀、胡鴻翥、胡鴻均等近代蠶桑專家，則把個人命運(yùn)與國家、民族命運(yùn)相融合，在各自領(lǐng)域熠熠生輝，續(xù)寫著村前胡氏的傳奇。

以胡明復(fù)為例，1910年他與胡適等人一同考取了庚子賠款第二屆留美生，是中國第一位現(xiàn)代數(shù)學(xué)博士，參與創(chuàng)建了中國最早的綜合性科學(xué)團(tuán)體——中國科學(xué)社和最早的綜合性科學(xué)雜志——《科學(xué)》?！昂鲝?fù)從回國的那一天起就日夜工作，沒有任何娛樂，過著苦行僧般的生活?！睍袑懙?，他本可以在數(shù)學(xué)研究上有更大的成就，但胡明復(fù)堅持科學(xué)知識的普及和傳播，“中國科學(xué)社的編輯、審核、校對、印刷等一應(yīng)瑣碎繁雜事務(wù)，幾乎全由他一人擔(dān)當(dāng)，十年如一日直至去世?！蓖瑫r，他堅持培養(yǎng)數(shù)學(xué)人才，在其兄胡敦復(fù)主持的上海大同大學(xué)創(chuàng)辦了數(shù)學(xué)系，以傳道授業(yè)為己任，奉獻(xiàn)教育，心無旁騖。

胡氏英才眾多，且橫跨多個領(lǐng)域。陸陽以時間為經(jīng)、事件為緯，采取了一種分段式的敘事方式，力求還原胡氏子弟在漫長歷史風(fēng)云里的心路歷程。從北宋理學(xué)家胡瑗的家風(fēng)本源，到清末、民國時期胡氏子弟的人生選擇和矢志踐行，陸陽追隨村前胡氏的一個個“足跡”，讀懂并詮釋出“足跡”背后的奮斗密碼，與他們展開了一場跨越時空的精神對話。

讀史使人明志，鑒往而知未來。合上《天上村前》一書，110年前，胡氏公立蒙學(xué)堂里響起的朗朗讀書聲，仿佛猶在耳畔回蕩?！皩W(xué)新知、尚科教”的蔚然成風(fēng)，讓小小鄉(xiāng)村名人輩出，這是一個書香家族的精神傳承，更是“科教報國”的鄉(xiāng)村底色。