吳巧云，郭劍卿

（1.山西大同大學(xué)音樂學(xué)院，2.山西大同大學(xué)學(xué)報(bào)編輯部，山西大同 037009）

在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下，社區(qū)作為我國國家治理體系的基石和基本單元，把我國民眾帶入一個(gè)新型的生活場域，社區(qū)治理與社區(qū)文化建設(shè)開始成為全社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)，也成為廣大學(xué)者的研究課題。社區(qū)是社會(huì)單元和城市細(xì)胞，加強(qiáng)城市社區(qū)管理，搞好社區(qū)工作，是提高城市居民文化素養(yǎng)、創(chuàng)建安定團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重要環(huán)節(jié)；也是開展愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育的廣闊舞臺(tái)。習(xí)近平同志在二十大報(bào)告中提出：“要建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)；廣泛踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀；提高全社會(huì)文明程度；繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，增強(qiáng)中華文明傳播力影響力?！盵1]新時(shí)代社區(qū)在鑄就我國文化自信、豐富人民文化生活方面必能發(fā)揮廣泛的作用，而當(dāng)代女性作為社區(qū)一個(gè)獨(dú)特的群體，在聚民心、育新人、興文化、展形象方面具有不可忽視的驅(qū)動(dòng)力量。

一、女性在家庭建設(shè)和家風(fēng)培育中居核心地位

從古至今，女性在家庭中始終扮演著為人妻和為人母的角色，哪怕是在現(xiàn)代社會(huì)，天性就有照顧和經(jīng)營家庭的責(zé)任，承擔(dān)著撫養(yǎng)教育子女的重任。我們常把“大地”比作母親，就是因?yàn)槎咄瑯佑兄荨⒎瞰I(xiàn)、關(guān)愛、滋養(yǎng)等無私的情懷。老人們常說:家有賢妻，興旺三代，這句話道出了女性在家庭中的重要性。天下之本在國，國之本在家。習(xí)近平同志指出：“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校，不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?！盵2]

男女兩性在性格方面的天生差異，決定了各自擅長的領(lǐng)域?，F(xiàn)代女性既具有吃苦耐勞、自強(qiáng)不息、堅(jiān)持不懈、寬容大度的堅(jiān)韌品格；也具有無私奉獻(xiàn)、溫柔體貼、以柔克剛、善良細(xì)膩等性格優(yōu)勢；還具有善于交流、協(xié)調(diào)、溝通、開導(dǎo)別人，善于換位思考、為他人著想、兼顧大局等社交能力，她們能夠細(xì)心捕捉到家人的心思與情感需求。女性在贍養(yǎng)老人、孝敬公婆、養(yǎng)育子女上任勞任怨，既要照顧一家老小的飲食起居，還要擔(dān)負(fù)陪伴孩子學(xué)習(xí)成長的重?fù)?dān)，處處彰顯了母親角色的嚴(yán)格要求和言傳身教對(duì)子女成長成才過程起到的獨(dú)特作用。新時(shí)代女性在工作崗位上是半邊天，回歸家庭則是主心骨。一方面，作為妻子和母親的女性在家庭消費(fèi)觀念、生活方式習(xí)慣、家務(wù)分配管理中發(fā)揮著主導(dǎo)作用，她們對(duì)消費(fèi)方式的選擇，直接影響到社會(huì)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的改變；女性良好的健康素養(yǎng)、環(huán)保素養(yǎng)和文明素養(yǎng)，以及踐行綠色、低碳、無煙、勤儉的生活方式，在家庭生活中能發(fā)揮引領(lǐng)作用，直接影響到環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)程度；女性在參與社會(huì)生態(tài)文明建設(shè)，以及生態(tài)環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展中能發(fā)揮舉足輕重的作用。另一方面，在和睦家庭的維護(hù)和優(yōu)秀家風(fēng)的培育上，女性身兼妻子、母親、女兒、兒媳的多重身份，她們是維系家庭幾代人的核心成員，作為血親繁衍、親情維系、家風(fēng)傳承的紐帶，她們是涵養(yǎng)優(yōu)秀家風(fēng)的重要力量，是和諧家庭的重要建設(shè)者，是傳承與發(fā)揚(yáng)尊老愛幼、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里和睦美德的主要踐行者，是推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步的一支偉大力量。女性在親子關(guān)系中發(fā)揮著榜樣示范作用；在夫妻關(guān)系中發(fā)揮著扶持矯正作用；在贍養(yǎng)老人方面發(fā)揮著物質(zhì)援助與情感慰藉的責(zé)任。因此，女性是幸福安康和諧家庭的倡導(dǎo)者、建設(shè)者，也是家庭建設(shè)的重要受益者。

現(xiàn)代女性不再附屬于男性，她們具有與男性平等的話語權(quán)和決策權(quán)，尤其是新時(shí)代城市女性追求實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的愿望更加凸顯，在家庭生活中，女性會(huì)以主人翁的身份，以更加積極主動(dòng)的姿態(tài)主導(dǎo)家庭的價(jià)值取向與文化審美。家庭文化建設(shè)是社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的客觀需要，是改善家庭內(nèi)部關(guān)系、建立和睦融洽的家庭氛圍、提高我國文化軟實(shí)力的重要舉措。一個(gè)家庭中，孩子看什么書、學(xué)什么特長；家人著什么風(fēng)格的服飾、吃什么口味的食品、談?wù)撌裁丛掝}、遵守怎樣的作息時(shí)間；家庭成員之間如何相處、與鄰居如何相處、關(guān)注什么新聞、如何看待時(shí)局、如何評(píng)價(jià)時(shí)事等等，都決定著這一個(gè)家庭的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，決定著一個(gè)家庭的文化品味和價(jià)值取向，也極大地影響著后代的成長發(fā)展方向。一個(gè)家庭的女主人是家庭與社會(huì)的“潤滑劑”, 是培育家庭的園藝師, 她們在外參與社會(huì)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展, 成為家庭經(jīng)濟(jì)收入、改善物質(zhì)生活的貢獻(xiàn)者之一。她們以“妻子”或“母親”的角色,以她的思想品行、處世態(tài)度、生活習(xí)慣、價(jià)值取向，影響著家庭的文化氛圍，乃至社會(huì)風(fēng)氣。在家庭精神文明、文化價(jià)值導(dǎo)向的建設(shè)中女性擁有超乎男性的協(xié)調(diào)溝通能力，更具影響力、感染力和凝聚力,彰顯出女性對(duì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要作用。

二、女性在社區(qū)治理、社區(qū)服務(wù)和文化建設(shè)中已凸顯優(yōu)勢

社區(qū)是社會(huì)的組成部分，隨著我國政治經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深化，社區(qū)在社會(huì)發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)中的作用日益凸顯。改革開放以來，我國城市社區(qū)治理主體逐漸多元化，在眾多治理主體中，女性扮演著重要角色，尤其是在數(shù)量上，城市社區(qū)層面的女性參與完全處于優(yōu)勢地位，社區(qū)干部也以女性居多，有80%以上的社區(qū)工作者為女性。女性參與城市社區(qū)治理，其本質(zhì)是女性政治地位提高后的政治參與，通俗地講，社區(qū)關(guān)乎人們的日常生活和家長里短，本就是女性擅長的領(lǐng)域。

（一）女性在新時(shí)代社區(qū)管理事務(wù)中處優(yōu)勢地位

女性作為社區(qū)空間的密集使用者和服務(wù)對(duì)象，既是社區(qū)公共事務(wù)的管理者又是服務(wù)者，是社區(qū)單元的重要結(jié)構(gòu)元素。自2000 年11 月《民政部關(guān)于在全國推進(jìn)城市社區(qū)建設(shè)的意見》頒布以來，我國城市社區(qū)建設(shè)形成了基層組織和政府共管的局面。盡管街道、社區(qū)的工作待遇低、事務(wù)繁瑣，但是一些女性在就業(yè)生存壓力之下，選擇了可以離家近一些的社區(qū)工作。不管處于何種緣由走入社區(qū)的女性，目前已經(jīng)成為社區(qū)治理工作的主力軍，由于社區(qū)工作的繁瑣多元與女性特征的耐心細(xì)致有很好的內(nèi)在聯(lián)系，使得女性在社區(qū)管理服務(wù)等工作中凸顯出先天優(yōu)勢。

1.社區(qū)治理需要?jiǎng)側(cè)岵?jì)

社區(qū)治理需要法治、德治、自治三者兼容。俗話說“清官難斷家務(wù)事”，在中國這個(gè)人情味很重的社會(huì)，有時(shí)候也需要“法外施恩”“法外有情”，在社區(qū)日常管理事務(wù)中遇到的各種家庭糾紛、鄰里糾紛、服務(wù)不到、責(zé)任不明等問題，不是法理所能解決的事情，情感介入就有著獨(dú)特作用。由于女性具有更強(qiáng)的共情傾向性，能夠更充分地理解并感受他人遭遇，比男性有更多的代入感、換位感和同理心，在主動(dòng)傾聽、換位思考、情緒感染以及表達(dá)尊重中就能更好地解決矛盾，達(dá)成和解。因此女性社區(qū)工作者更能剛?cè)岵?jì)地承擔(dān)優(yōu)撫救濟(jì)、文教衛(wèi)生、計(jì)劃生育、環(huán)境衛(wèi)生等社區(qū)治理工作。

2.社區(qū)服務(wù)需要周到細(xì)致

女性自身具備善于處理人際關(guān)系、善于溝通、辦事認(rèn)真、有愛心等特質(zhì)，女性更擅長從事?lián)碥妰?yōu)屬服務(wù)、殘疾人服務(wù)、便民利民服務(wù)等社會(huì)性公益或福利工作。女性群體在社區(qū)管理服務(wù)工作中，雖然消耗了他們太多的時(shí)間和精力，但是贏得了居民與社會(huì)的認(rèn)可與尊敬，也讓自己人生過得更有價(jià)值和意義。面對(duì)社區(qū)復(fù)雜的矛盾樣態(tài)，社區(qū)工作人員的服務(wù)態(tài)度在很大程度上影響著居民對(duì)政府治理成效的滿意度。在近幾年疫情肆虐的境遇下，女性社區(qū)工作者更是投入了極大的熱情、耐心與奉獻(xiàn)精神，確保了一方社區(qū)的平安。

3.社區(qū)文化需要有聲有色

十八大以來的十年中，改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得巨大成就，城鎮(zhèn)居民過上了幸福安康的生活，黨和國家堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，不斷滿足和實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往。新時(shí)代城市社區(qū)居民的業(yè)余文化生活越來越豐富多彩，一些成熟的社區(qū)有文化藝術(shù)（如：看書、讀報(bào)、合唱、樂器、繪畫、剪紙、書法、下棋等），體育健身（廣場舞、羽毛球、乒乓球、足球、籃球、健走、登山、騎行等）設(shè)施，定期舉辦各類學(xué)習(xí)、教育、交流活動(dòng)。在這些社區(qū)文化活動(dòng)中，女性同樣發(fā)揮著半邊天的作用，尤其在社區(qū)藝術(shù)文化中扮演重要角色，無論是合唱團(tuán)，還是舞蹈隊(duì)，中老年女性優(yōu)雅活躍的身影，成為我國新時(shí)代人民幸福生活的縮影，展現(xiàn)出我國社區(qū)藝術(shù)文化生活的良好發(fā)展前景。

（二）女性是參與社區(qū)各種治理范式的志愿者與后備軍 在社區(qū)治理中，把女性在家庭中的柔性特質(zhì)轉(zhuǎn)化為社區(qū)治理的韌性模式，通過女性的家庭紐帶功能向社區(qū)紐帶功能的位移，可以使女性的性別潛能順勢轉(zhuǎn)化為社區(qū)治理的優(yōu)勢資源。除了社區(qū)的專職女性工作者隊(duì)伍，大量的女性社區(qū)工作志愿者已經(jīng)自覺自愿地融入社區(qū)文化治理體系中，使得社區(qū)治理因更多女性的參與，變得更有溫度、更人性化、更具活力，從而不斷推動(dòng)著社區(qū)向具有“命運(yùn)共同體”涵義的方向發(fā)展。在當(dāng)今嚴(yán)峻的就業(yè)形勢下，除干部之外，一般女性退休年齡為50 周歲，這些退出工作場域的女性，由于各種機(jī)緣開始進(jìn)入社區(qū)從事志愿者服務(wù)，并在社區(qū)志愿服務(wù)中不斷擴(kuò)大社會(huì)交往、拓展自我價(jià)值、傳播正能量，活出了精彩的人生第二春。

目前我國城市社區(qū)的人口居住規(guī)模多則幾萬、幾十萬，少則也有幾千人，社區(qū)管理服務(wù)事宜僅靠社區(qū)管理站或社區(qū)居委會(huì)的工作人員是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。與小區(qū)管理站或社區(qū)居委會(huì)的工作人員相比，女性志愿者具有更親民的身份，她們對(duì)自身身份充滿人情味的存在更加認(rèn)同，而不像有些男同胞們所認(rèn)為的是“管閑事”的角色。女性社區(qū)志愿者在參與社區(qū)管理服務(wù)中，既能為社區(qū)居委會(huì)分擔(dān)任務(wù)，也能成為家庭與社區(qū)良好的粘合劑，增強(qiáng)社區(qū)凝聚力，提升社區(qū)和諧氛圍；還能發(fā)揮一定的監(jiān)督作用，在一定程度上提升社區(qū)或小區(qū)物業(yè)的管理效能。充分調(diào)動(dòng)社區(qū)女性的參與自覺，將會(huì)激發(fā)其對(duì)美好生活的向往，助推女性社區(qū)層面的賦權(quán)賦能增量，使女性的潛能轉(zhuǎn)化為推動(dòng)社區(qū)發(fā)展的最大變量。女性在社區(qū)公益活動(dòng)中，犧牲自己的時(shí)間和精力，通過愛心幫助、經(jīng)驗(yàn)分享、文明宣傳等多個(gè)層面，鼓勵(lì)和增進(jìn)廣大社區(qū)居民的參與熱情。諸如為鰥寡孤獨(dú)、耄幼窮弱送去物資之需，在端午、中秋、重陽、春節(jié)等重要節(jié)日，協(xié)助社區(qū)組織包粽子、做月餅、送對(duì)聯(lián)等送溫暖活動(dòng)，以及協(xié)助社區(qū)工作人員解決鄰里糾紛和社區(qū)環(huán)境衛(wèi)生等活動(dòng)中，激活和調(diào)動(dòng)了社區(qū)居民的博愛之心，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入了平凡的日常生活中。

（三）對(duì)女性社區(qū)志愿者的社會(huì)認(rèn)可與尊重有待提高 隨著我國老齡人口的劇增，50歲以上的普通女性多數(shù)都回歸到了家庭和社區(qū)中。她們還有旺盛的精力與工作熱情，哪怕沒有工資待遇，她們也渴望繼續(xù)融入社會(huì)，成為一個(gè)不被時(shí)代淘汰的人。在當(dāng)前多元治理階段和制度既定的情況下，中老年女性還有極大的社會(huì)價(jià)值有待激發(fā)，女性的社區(qū)參與有利于培育社區(qū)居民共同體意識(shí)，建立社區(qū)協(xié)同治理文化。因此應(yīng)當(dāng)積極為女性參與社區(qū)治理提供系統(tǒng)性支持，使其致力于優(yōu)化社區(qū)治理。

首先要從家庭視角去解放女性，中老年女性退休后，不應(yīng)該淪為家庭保姆，子女和配偶要關(guān)注她們的社會(huì)需求，在家務(wù)工作做完后，要支持她們通過社區(qū)志愿者這個(gè)渠道參與到社會(huì)進(jìn)步活動(dòng)中?？梢酝ㄟ^社區(qū)婦聯(lián)牽頭，組織退休婦女聯(lián)盟，或者女性社區(qū)志愿者協(xié)會(huì)等，通過加入聯(lián)盟或協(xié)會(huì)的方式，幫助她們獲取“社區(qū)志愿者”證書，使她們具有合法的社會(huì)地位和身份，在婦聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)下積極發(fā)揮其在群體凝聚、社區(qū)參與和文化融合等方面的功能。主動(dòng)開展婦聯(lián)組織無法顧及或不方便開展的工作，作為婦聯(lián)組織有益且必要的補(bǔ)充，從而形成資源共享、優(yōu)勢互補(bǔ)、良性互動(dòng)的協(xié)作關(guān)系。

三、女性在豐富活躍社區(qū)藝術(shù)文化生活中的典型案例

社區(qū)是由居住在同一個(gè)區(qū)域內(nèi)具有歸屬感的人群所結(jié)成的多種社會(huì)關(guān)系的區(qū)域生活共同體。形形色色的家庭和個(gè)體，由于同住在一個(gè)小區(qū)或社區(qū)，形成多了一層親近與信任的社會(huì)群體，大同市LY社區(qū)就是這樣一個(gè)典型的存在，LY 社區(qū)與其下屬藝術(shù)團(tuán)匯集了眾多女性管理者、志愿者、參與者，從而讓該社區(qū)單元的社會(huì)輻射力影響力在大同市小有名氣。

女性驅(qū)動(dòng)力是一種“內(nèi)外兼修”的合力，屬于社區(qū)文化治理合力的重要來源。大同市LY社區(qū)及其下屬藝術(shù)團(tuán)充分吸納女性才智、女性優(yōu)勢，優(yōu)化組合，揚(yáng)長避短，建構(gòu)了正向高能的“女性驅(qū)動(dòng)力”機(jī)制，最大限度地發(fā)掘了女性參與社區(qū)治理與藝術(shù)文化建設(shè)中所潛藏的能量，將較為成熟的社區(qū)女性化治理范式，有效植入社區(qū)文化治理體系，為山西省社區(qū)文化治理推行提供了切實(shí)可行的區(qū)域特色實(shí)踐成果。

（一）大同翔龍集團(tuán)在小區(qū)文化建設(shè)方面的成功經(jīng)驗(yàn) 大同翔龍集團(tuán)物業(yè)管理有限責(zé)任公司成立于2005 年，按照市場化、專業(yè)化、集團(tuán)化的管理模式，以業(yè)主至上、服務(wù)第一為宗旨，確定了科學(xué)規(guī)范、竭誠高效、安全文明、持續(xù)發(fā)展、依法管理的質(zhì)量方針，制定了一整套嚴(yán)格的管理制度和操作規(guī)程，通過科學(xué)的管理和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，努力營造安全、文明、整潔、舒適、充滿親情的社區(qū)氛圍。大同翔龍集團(tuán)目前建有4 個(gè)小區(qū)，分別屬于大同市4 個(gè)不同區(qū)域的社區(qū)，共有住戶近七千戶，居民兩萬多人。最早的“金色水岸·LY”2006 年入住，最近的“新水灣·LY”2020年開始入住。經(jīng)過十幾年的努力經(jīng)營，翔龍集團(tuán)物業(yè)把口號(hào)落實(shí)到物業(yè)管理與服務(wù)當(dāng)中，已形成了以人為本、和諧共存，“真誠、善意、精致、完美”的社區(qū)文化理念。

社區(qū)老年大學(xué)于2015 年成立，設(shè)立3 個(gè)分校，免費(fèi)開設(shè)29 門課程，包含文學(xué)、音樂、舞蹈、書法、太極拳等課程，并不斷豐富至包含二胡、口琴、葫蘆絲、鋼琴、薩克斯等樂器課程，瑜伽、太極拳、旗袍、健步走、健排舞等健身課程，繪畫、書法、圍棋、朗誦、合唱等文化課程，充分滿足業(yè)主的不同需要，充分挖掘小區(qū)文化文藝尖兵來擔(dān)當(dāng)義工教師隊(duì)伍。同時(shí)以“人人參與、人人盡力、人人享有、人人健康、人人受益”的原則，鼓勵(lì)業(yè)主積極參加各種文化活動(dòng)，真正把大文化、大健康植根于業(yè)主心里，為業(yè)主搭建了學(xué)習(xí)和交流的平臺(tái)，豐富了業(yè)主的業(yè)余文化生活。無論是參與翔龍集團(tuán)下設(shè)小區(qū)的物業(yè)管理和服務(wù)人員，還是積極發(fā)動(dòng)、組織參與、引領(lǐng)帶頭從事各種社區(qū)文化藝術(shù)活動(dòng)的志愿者，都以女性占絕大多數(shù)，新時(shí)代女性真可謂：上得廳堂、下得廚房，操勞小家、構(gòu)建大家，攜手共建，美好國家。

（二）女性在活躍提升社區(qū)藝術(shù)文化生活中的驅(qū)動(dòng)作用 大同市翔龍藝術(shù)團(tuán)成立于2014 年，是LY 居民自發(fā)組成的一支藝術(shù)團(tuán)，是經(jīng)大同市民政局正式備案的藝術(shù)團(tuán)體。藝術(shù)團(tuán)是在翔龍集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)下，由集團(tuán)工會(huì)直接指導(dǎo)開展藝術(shù)實(shí)踐和群眾性文藝活動(dòng)的社會(huì)藝術(shù)團(tuán)體。該藝術(shù)團(tuán)是一個(gè)以女性為主體的社區(qū)團(tuán)體，女性居民平均年齡為56 歲。在翔龍集團(tuán)的鼎力支持下藝術(shù)團(tuán)不斷發(fā)展壯大，既成為眾多女性居民向往的藝術(shù)家園，也極大地豐富與活躍著本社區(qū)的藝術(shù)文化生活。藝術(shù)團(tuán)成員秉持團(tuán)結(jié)、拼搏、自信、樂觀的精神，憑借一分執(zhí)著、千分辛勞、萬分毅力、無限熱愛，在不間斷的學(xué)習(xí)、排練、演出、比賽等活動(dòng)中，不僅從大同市走到了山西省，還在全國大賽中奪冠；從最初的個(gè)人娛樂愛好出發(fā)，到構(gòu)建和諧健康的小區(qū)文化生活，最終展現(xiàn)出她們對(duì)美好生活的熱愛、對(duì)祖國富強(qiáng)的謳歌，展現(xiàn)出LY 小區(qū)居民的精神風(fēng)貌與大同人民的精神追求。她們一路走來，飽含著艱辛，書寫著奇跡，更蘊(yùn)藏著信念，書寫了我國新時(shí)代中老年女性五彩繽紛的美好晚年生活。自翔龍集團(tuán)成立以來，每年舉辦“LY小區(qū)文化藝術(shù)節(jié)”和“翔龍集團(tuán)年會(huì)”，翔龍藝術(shù)團(tuán)在幾位女性的帶領(lǐng)下，為4個(gè)LY小區(qū)的居民帶來了一場場文化盛宴，獻(xiàn)上了精美絕倫的演出，不僅在這些社區(qū)的文化生活中起到了驅(qū)動(dòng)作用，在全大同市的社區(qū)文化建設(shè)中，LY社區(qū)的女性管理者和女性參與者們都起到了標(biāo)桿作用。

女性天性博愛，與生俱來向往美好的情親、愛情、友情，相對(duì)男性而言，也更渴望被愛護(hù)、認(rèn)可和尊重。她們不僅是社區(qū)藝術(shù)文化生活的主力軍，在中國基層社會(huì)治理體系與治理能力現(xiàn)代化的價(jià)值訴求與日俱增的時(shí)代背景下，女性憑借自己的性格優(yōu)勢和家庭影響力，必將在社會(huì)區(qū)域生活共同體中發(fā)揮強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)作用。

（三）大同翔龍藝術(shù)團(tuán)在文化藝術(shù)活動(dòng)中取得的成績 目前，藝術(shù)團(tuán)下設(shè)合唱團(tuán)、舞蹈隊(duì)、旗袍隊(duì)、朗誦班4 個(gè)專業(yè)，共有團(tuán)員200 余人。旨在弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，倡導(dǎo)城市主流文化，豐富社區(qū)文化生活，活躍人文氣氛。在藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中陶冶情操，為創(chuàng)建“大文化、大健康、大美LY”的社區(qū)文化建設(shè)奠定基礎(chǔ)。藝術(shù)團(tuán)著力培養(yǎng)文藝骨干隊(duì)伍，提高社區(qū)整體文化活動(dòng)層次、水平，提高藝術(shù)鑒賞力和欣賞水平。

藝術(shù)團(tuán)在集團(tuán)公司領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)各界支持下，承擔(dān)了歷屆LY 社區(qū)文化藝術(shù)節(jié)活動(dòng)演出，在參加的各種賽事中不斷取得驕人的成績。2017 年在大同市第九屆職工文化博覽會(huì)“五月風(fēng)”職工匯演中合唱團(tuán)、舞蹈隊(duì)共獲得“三金兩銀一銅”的團(tuán)體獎(jiǎng)項(xiàng)。藝術(shù)團(tuán)舞蹈隊(duì)在2017年交通銀行“沃德杯”全國舞蹈大賽山西賽區(qū)中一舉奪魁，最終在全國總決賽的角逐中摘得桂冠（圖1）。2018 年在山西省慶祝改革開放40 周年群眾文化系列活動(dòng)中，合唱團(tuán)榮獲首屆中部六省合唱展演“長城獎(jiǎng)”（二等獎(jiǎng)）。2018 年年底，翔龍藝術(shù)團(tuán)受邀參加烏大張電視春晚錄制，深受三地觀眾的喜愛。2018 年、2019 年連續(xù)兩屆在“中國夢·勞動(dòng)美”全國健排舞大賽中榮摘金獎(jiǎng)（圖2）。2021年翔龍藝術(shù)團(tuán)作為全市唯一一支社區(qū)藝術(shù)團(tuán)體受邀參加“頌歌獻(xiàn)給黨起航新征程”慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年文化活動(dòng)。

圖1 藝術(shù)團(tuán)參加全國廣場舞大賽合影

圖2 藝術(shù)團(tuán)參加全國職工全健排舞大賽合影

如今，這支自發(fā)成立的社區(qū)文藝團(tuán)體已成為大同市一支傳播正能量的明星團(tuán)隊(duì)，踴躍活躍于大同、山西乃至全國的各類大型文藝文化活動(dòng)及公益演出，深受各界人士的喜愛、好評(píng)。翔龍藝術(shù)團(tuán)自成立以來，已經(jīng)形成愛國愛家、相親相愛、向上向善、共建共享、推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的社區(qū)文化理念。通過點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累與引導(dǎo)，方方面面的融入與分享，藝術(shù)團(tuán)表達(dá)著社區(qū)居民與社區(qū)管理者對(duì)祖國、對(duì)家鄉(xiāng)的無限熱愛，對(duì)健康生活、幸福生活的美好憧憬，成為文明大同、文化大同、微笑大同一道靚麗的文化風(fēng)景線。

翔龍藝術(shù)團(tuán)自成立以來，在眾多女性居民們的孜孜以求和嚴(yán)謹(jǐn)訓(xùn)練下取得了豐富的文化建設(shè)成果，成為大同市社區(qū)文化建設(shè)的“排頭兵”，多次代表大同市贏得國家級(jí)、省市級(jí)大獎(jiǎng)。2019 年后，由于新冠疫情的影響，全國和全省的各種演出與比賽驟減，翔龍藝術(shù)團(tuán)的女藝術(shù)家們，把主要精力放在潛心學(xué)習(xí)與技藝提高上，同時(shí)積極引領(lǐng)和推動(dòng)各個(gè)小區(qū)的節(jié)慶文化藝術(shù)活動(dòng)向更高層次邁進(jìn)。

結(jié)語

習(xí)近平同志指出：“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國?！盵3]在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義理論指導(dǎo)下，社區(qū)作為國家治理體系的基石和基本單元，把人們帶入了一個(gè)新型的生活場域。在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，新時(shí)代婦女的社會(huì)地位不斷提升，主體意識(shí)逐漸增強(qiáng)，在社會(huì)發(fā)展中日益發(fā)揮著獨(dú)特優(yōu)勢，不斷推動(dòng)著社會(huì)發(fā)展進(jìn)步。尤其是回歸到以家庭為單元的社區(qū)場域中，女性在營造有溫度、有情趣的家園氛圍方面具有得天獨(dú)厚的性別優(yōu)勢，是柔化“國家—社會(huì)”剛性權(quán)力機(jī)構(gòu)的情感紐帶，是重構(gòu)居民之間、居民與社區(qū)之間關(guān)系的橋梁，在參與社區(qū)管理服務(wù)、藝術(shù)文化建設(shè)等方面具有不可忽視的驅(qū)動(dòng)作用。在社區(qū)這個(gè)陣地中，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象，政府和社會(huì)層面要把“女性與社區(qū)”作為一個(gè)專項(xiàng)課題予以研究，不斷加強(qiáng)女性居民社區(qū)參與的主體性，增強(qiáng)對(duì)女性身在社區(qū)地位的認(rèn)同感和歸屬感，鞭策新時(shí)代女性在實(shí)現(xiàn)我國第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程中發(fā)揮更大作用。