孫婷婷

（安徽外國(guó)語(yǔ)學(xué)院文學(xué)與藝術(shù)傳媒學(xué)院，安徽 合肥 230601）

《菊花》被人稱(chēng)為美國(guó)著名作家約翰·斯坦貝克“在藝術(shù)上最成功的小說(shuō)”，小說(shuō)里的菊花是女主人公伊莉莎個(gè)人價(jià)值的代表象征，她將自己對(duì)自由的追求和個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)全部寄托在菊花上，他人對(duì)菊花的評(píng)價(jià)會(huì)讓伊莉莎產(chǎn)生非常強(qiáng)烈的心理變化。小說(shuō)中當(dāng)菊花被丟棄的那一刻，意味著伊莉莎的自我追求徹底失敗了。作家通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)展現(xiàn)了男權(quán)社會(huì)中兩性的矛盾和沖突，以及對(duì)男權(quán)主義的批評(píng)和對(duì)女性的人文關(guān)懷。

一、《菊花》的主要內(nèi)容

二十世紀(jì)三十年代約翰·斯坦貝克創(chuàng)作了《菊花》這部小說(shuō)，被認(rèn)為是其短篇小說(shuō)的代表作。小說(shuō)中含有大量的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，作者用寫(xiě)實(shí)的手法真實(shí)地展現(xiàn)了女主人公的日常生活，通過(guò)不同的角度和手法反映女主人公的精神追求。小說(shuō)女主人公伊莉莎是一名家庭主婦，生活在美國(guó)加州薩利納斯的一個(gè)牧場(chǎng)中。伊莉莎生活圈子狹小，長(zhǎng)期在家中任勞任怨，操持著家里的大小事務(wù)，但她追求自由的生活和向往浪漫的愛(ài)情。在收拾院子和種植菊花的過(guò)程中，隨著對(duì)菊花的特性和外在品質(zhì)的深入了解，愈加將菊花視為自己精神的代表。丈夫亨利是典型的男權(quán)主義者，認(rèn)為妻子追求自由的想法非?；闹?。伊莉莎意識(shí)到丈夫完全不理解她的想法，對(duì)她的一切漠不關(guān)心，也沒(méi)有人關(guān)注她的價(jià)值和優(yōu)點(diǎn)，她的想法得不到認(rèn)可。當(dāng)一個(gè)外來(lái)者路過(guò)時(shí)，伊莉莎希望他能帶她出去體驗(yàn)自由的生活，并將菊花送給他，他卻將菊花隨意丟掉，這讓伊莉莎非常失望。

約翰·斯坦貝克采用寫(xiě)實(shí)手法，運(yùn)用大量的細(xì)節(jié)著重描寫(xiě)了伊莉莎的日常生活和心理變化。在小說(shuō)當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，男性和女性的地位并不相等，女性只需要打理好自己的家庭，照顧好丈夫和孩子，不用在外面拋頭露面，也不用追求個(gè)人價(jià)值和自由的生活。約翰·斯坦貝克筆下的女性一般都是家庭主婦，有人將其評(píng)價(jià)為“厭女”作家，但事實(shí)相反，作家在筆下的作品中非常同情這些女性，贊揚(yáng)她們勤勞、樸實(shí)、善良的優(yōu)良品質(zhì)，重視她們自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與內(nèi)心精神世界。

二、女主人公積極的生活態(tài)度

（一）熱愛(ài)生活

斯坦貝克在《菊花》中詳細(xì)描寫(xiě)了伊莉莎的外貌和性格，通過(guò)各種寫(xiě)作手法體現(xiàn)出伊莉莎對(duì)生活的熱愛(ài)。例如，描寫(xiě)伊莉莎的外貌時(shí)，用“消瘦”和“堅(jiān)毅”形容伊莉莎的臉龐，用“清澈如水”描寫(xiě)伊莉莎的眼睛。在干活的時(shí)候，為了避免受傷，伊莉莎會(huì)特意戴上又厚又重的皮手套。作者詳細(xì)描述了伊莉莎收拾房屋、打掃農(nóng)舍、管理農(nóng)作物等內(nèi)容。這些描述展現(xiàn)了伊莉莎的日常生活狀態(tài)，伊莉莎每天都重復(fù)性地做這些事情，而且每天都面對(duì)相同的環(huán)境、相同的任務(wù)、相同的人，但是伊莉莎沒(méi)有對(duì)此產(chǎn)生不滿(mǎn)，也沒(méi)有抱怨，每天都以良好的精神狀態(tài)和樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)生活，勤勤懇懇干活，認(rèn)真完成每一件事情，通過(guò)這種描寫(xiě)方式，展現(xiàn)出一個(gè)熱愛(ài)生活的女性形象。

（二）渴望自由

雖然伊莉莎積極面對(duì)生活，每天都認(rèn)真完成各種農(nóng)活和家務(wù)，但是伊莉莎的內(nèi)心一直向往著自由，希望打破平淡的生活。所以，當(dāng)補(bǔ)鍋匠出現(xiàn)的時(shí)候，伊莉莎表現(xiàn)得非常激動(dòng)，她向往家庭和牧場(chǎng)之外的生活。伊莉莎無(wú)法再像以前一樣勞作，每天看著相同的場(chǎng)景和重復(fù)做著一樣的事務(wù)，只會(huì)讓伊莉莎感到痛苦和壓抑，她渴望改變一成不變的生活方式，像補(bǔ)鍋匠一樣云游四方，做自己真正喜歡的事情，不想再被機(jī)械重復(fù)、單調(diào)乏味的生活所束縛，渴望在外面的世界自由自在地生活。但是，當(dāng)伊莉莎將自己的想法告訴補(bǔ)鍋匠后，補(bǔ)鍋匠卻說(shuō)這樣的生活并不適合她。伊莉莎遭到拒絕后沒(méi)有放棄，繼續(xù)游說(shuō)補(bǔ)鍋匠，認(rèn)為女人也能夠做磨剪刀之類(lèi)的工作。伊莉莎對(duì)自由的追求、對(duì)生活的熱愛(ài)以及積極的態(tài)度讓伊莉莎擁有強(qiáng)大的精神力量，她認(rèn)為自己可以進(jìn)入男權(quán)世界，她每時(shí)每刻都渴望著和準(zhǔn)備著，等待一個(gè)掙脫生活牢籠的時(shí)機(jī)，從一個(gè)與世隔絕的山谷進(jìn)入更加豐富精彩的世界。

（三）追求浪漫的愛(ài)情

斯坦貝克不僅描寫(xiě)了伊莉莎對(duì)待生活的態(tài)度，還描寫(xiě)了她對(duì)待愛(ài)情的態(tài)度，表現(xiàn)了女主人公對(duì)自由浪漫愛(ài)情的追求和向往。小說(shuō)中，當(dāng)伊莉莎洗完澡后，特意來(lái)到亨利的身邊，希望亨利能夠贊美她，亨利說(shuō)伊莉莎看起來(lái)真棒，伊莉莎原以為亨利的“真棒”是夸贊她的美貌或者身材，但是當(dāng)伊莉莎進(jìn)一步追問(wèn)時(shí)，才知道亨利所說(shuō)的“真棒”只是在說(shuō)伊莉莎身體強(qiáng)壯，甚至亨利還用小牛和西瓜來(lái)形容妻子的強(qiáng)壯。伊莉莎對(duì)此非常失望，她沒(méi)想到丈夫居然將自己比喻成強(qiáng)壯的小牛和圓滾滾的西瓜。作者通過(guò)這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)，表現(xiàn)了男女雙方對(duì)婚姻和愛(ài)情的不同態(tài)度，女性非常注重情感和精神世界，而男性更關(guān)注物質(zhì)世界和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，往往會(huì)根據(jù)實(shí)用性的標(biāo)準(zhǔn)看待問(wèn)題。在小說(shuō)社會(huì)背景中，女性地位較低，男性看待女性就像看待一件物品一樣，所以亨利在評(píng)價(jià)妻子的時(shí)候?qū)?shí)用性當(dāng)做評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，他認(rèn)為妻子應(yīng)該有強(qiáng)壯的身體，這樣才能更好地完成農(nóng)活和家務(wù)。

后來(lái)，補(bǔ)鍋匠的到來(lái)，讓伊莉莎看到了改變生活的可能。伊莉莎非常好奇補(bǔ)鍋匠的生活，和補(bǔ)鍋匠交談后，覺(jué)得補(bǔ)鍋匠就是那個(gè)能夠帶她脫離牢籠的人，只有補(bǔ)鍋匠能夠理解她和欣賞她。伊莉莎非常激動(dòng)，一成不變的生活帶來(lái)的沉悶感和壓抑感頓時(shí)消失，伊莉莎愈發(fā)活潑和快樂(lè)，她已經(jīng)準(zhǔn)備好和補(bǔ)鍋匠一同離開(kāi)這個(gè)地方，跟男人一樣工作和生活，同男人站在同等的地位上。然而，對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)而言，伊莉莎的想法是那么不切實(shí)際。在補(bǔ)鍋匠準(zhǔn)備離開(kāi)時(shí)，伊莉莎將象征著自由生活和浪漫愛(ài)情的菊花送給他，這里的菊花是信物一樣的存在，但補(bǔ)鍋匠內(nèi)心里沒(méi)有認(rèn)同和理解伊莉莎，他在整理行李的時(shí)候，丟掉了菊花，只帶了那些實(shí)用的東西。補(bǔ)鍋匠的行為和話語(yǔ)使伊莉莎清醒過(guò)來(lái)，她感到非常痛苦和絕望。于是，伊莉莎開(kāi)始尋求消遣的方法，與亨利一同喝酒，觀看刺激的拳擊賽，但這些事情只能暫時(shí)麻痹自己，無(wú)法徹底撫平伊莉莎心靈上的傷痛。在小說(shuō)的結(jié)局里，伊莉莎不再與丈夫抗?fàn)?、與自己抗?fàn)?、與社會(huì)抗?fàn)帲庾R(shí)到在男權(quán)社會(huì)中的男性和女性本身就是不平等的，無(wú)論怎樣努力和抗?fàn)帲詈蠖紵o(wú)法改變社會(huì)，也無(wú)法改變自己的結(jié)局，她只能收起所有的希望和夢(mèng)想，獨(dú)自一人在角落里傷感[1]。

伊莉莎對(duì)愛(ài)情的追求和對(duì)自由的追求是一樣的，她極力追求自由和愛(ài)情，但社會(huì)環(huán)境和現(xiàn)實(shí)卻不斷打破伊莉莎的夢(mèng)想，將伊莉莎束縛在狹小的生活圈子里。小說(shuō)中伊莉莎和亨利雖然有著穩(wěn)定的婚姻關(guān)系，但是兩個(gè)人的心卻越來(lái)越遠(yuǎn)。在小說(shuō)的結(jié)局中，放棄了逃離和抗?fàn)幍囊晾蛏辉偈亲畛跄莻€(gè)對(duì)一切都充滿(mǎn)熱情的伊莉莎，也不再是那個(gè)敢于和命運(yùn)抗?fàn)?、和社?huì)抗?fàn)幍囊晾蛏Ｋ固关惪税才胚@樣的結(jié)局是非?，F(xiàn)實(shí)的，作者運(yùn)用了很多手法來(lái)塑造伊莉莎的形象，小說(shuō)的名字《菊花》就是一個(gè)最好的比喻和象征，伊莉莎對(duì)菊花的喜愛(ài)象征著她對(duì)自由生活和浪漫愛(ài)情的向往，亨利對(duì)菊花的忽視，實(shí)際上就是對(duì)妻子想法的忽視，補(bǔ)鍋匠丟棄菊花，進(jìn)一步打擊了伊莉莎。小說(shuō)充分體現(xiàn)了在男權(quán)社會(huì)中女性的不平等地位和不公正待遇，女性要想在男權(quán)社會(huì)中獲得相同的地位和公正的待遇，是非常困難的，雖然伊莉莎最后失敗了，但是小說(shuō)重點(diǎn)描寫(xiě)了伊莉莎與命運(yùn)抗?fàn)幍倪^(guò)程，肯定了伊莉莎不服輸不放棄的精神，無(wú)論是否能夠成功，都應(yīng)勇敢邁出這一步，跟隨自己的心和真實(shí)的想法去行動(dòng)，只有嘗試、努力和堅(jiān)持，才有成功的可能[2]。

三、《菊花》中的女性主義思想

（一）在男權(quán)社會(huì)中女性的他者地位

小說(shuō)以菊花為題展開(kāi)描述，隨著故事的展開(kāi)，菊花的內(nèi)涵也發(fā)生了改變，當(dāng)補(bǔ)鍋匠扔掉菊花時(shí)，他以為自己丟掉的只是一個(gè)沒(méi)有實(shí)用價(jià)值的植物，實(shí)際上，他丟掉的是伊莉莎對(duì)自由的向往。菊花被隨意丟掉，代表著伊莉莎的想法得不到理解和認(rèn)同。從某種程度上來(lái)說(shuō)，菊花也代表了社會(huì)中的女性地位，亨利的忽視和補(bǔ)鍋匠的丟失，意味著男性對(duì)女性的忽視態(tài)度，男性認(rèn)為自己不必在乎女性的想法，甚至認(rèn)為女性是可以隨意丟棄的。女性在男權(quán)社會(huì)中，是沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)的，屬于從屬關(guān)系，做家務(wù)和照顧家人是女人的天職，如果女人在男人交談的時(shí)候插話，會(huì)被認(rèn)為是缺少教養(yǎng)的人。對(duì)于女權(quán)主義者來(lái)說(shuō)，這些都是她們需要抗?fàn)幍膬?nèi)容，很多女權(quán)主義者像伊莉莎一樣，敢于站出來(lái)，同社會(huì)和命運(yùn)進(jìn)行抗?fàn)帯Ｔ谶@些女性中，有的像伊莉莎一樣，被現(xiàn)實(shí)擊垮，也有很多女性憑借著自己的力量和堅(jiān)定的目標(biāo)，在社會(huì)中占有一席之地，得到了男性的認(rèn)可[3]。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，男權(quán)至上，所以作者安排這樣的結(jié)尾是合情合理的。在當(dāng)今社會(huì)中，提倡男女平等，有很多女性走向社會(huì)，這些女性為社會(huì)作出了巨大的貢獻(xiàn)，女性不再處于從屬地位和他者地位，這正是伊莉莎夢(mèng)寐以求的。

（二）女性和自然具有同一性

女性主義者認(rèn)為自然和女性具有一定的聯(lián)系，兩者都是人類(lèi)社會(huì)得以存續(xù)和不斷進(jìn)步的基礎(chǔ)，自然為人類(lèi)的生存和社會(huì)的發(fā)展提供了有利的條件，女性的生育能力使人類(lèi)得以繁衍。在文學(xué)中，經(jīng)常將大地比喻成母親，能夠造化萬(wàn)物。斯坦貝克之所以將“菊花”當(dāng)做主題，在某種程度上說(shuō)，菊花代表著伊莉莎這一類(lèi)女性。當(dāng)伊莉莎受到丈夫的忽視時(shí)，開(kāi)始種菊花，并樂(lè)在其中。她可以忘掉煩惱，將自己的感情轉(zhuǎn)移到菊花上。由于伊莉莎和亨利一直沒(méi)有孩子，伊莉莎把菊花當(dāng)作自己的孩子，當(dāng)她培育出的菊花得到丈夫的夸獎(jiǎng)時(shí)，她感到非常自豪。亨利關(guān)注的是實(shí)用性，與菊花相比，他更關(guān)注妻子是否做好家務(wù)和種好農(nóng)作物，當(dāng)他看到妻子在擺弄她的菊花時(shí)，總是提醒妻子把時(shí)間多花在果園上。

伊莉莎從菊花那里獲得安慰后，從此喜愛(ài)上菊花，并付出更多的精力來(lái)種植菊花。在小說(shuō)中，同樣能夠看出女性和自然的同一性關(guān)系，作者多次借助自然描寫(xiě)來(lái)烘托和反映伊莉莎的內(nèi)心世界。例如，在故事開(kāi)始時(shí)，作者描寫(xiě)濃霧用“濃厚”和“灰色”來(lái)形容，而且還寫(xiě)到濃霧將天空和地面隔離開(kāi)來(lái)，霧氣帶給人沉悶和迷惘的感覺(jué)。作者用濃霧來(lái)表示沉悶的生活，同時(shí)，霧氣中的人們經(jīng)常找不到方向，暗指伊莉莎找不到逃離牢籠的方法和路徑。

（三）菊花代表了女性的美和價(jià)值

斯坦貝克將“菊花”當(dāng)做小說(shuō)的題目和主要線索，把菊花當(dāng)成女主人公伊莉莎，通過(guò)菊花來(lái)反映伊莉莎的女性之美。作者描寫(xiě)山谷的環(huán)境時(shí)，讓人感受到山谷的蕭條和閉塞，在這樣的環(huán)境中種植菊花，代表著伊莉莎走出這個(gè)山谷的希望。菊花是一種非常美麗的植物，伊莉莎種植菊花時(shí)內(nèi)心十分快樂(lè)，通過(guò)種菊花找到了自己的價(jià)值，她認(rèn)為自己和男人一樣具有創(chuàng)造力，她想要實(shí)現(xiàn)更高的自我價(jià)值，她渴望自己能夠和男人一樣自由。當(dāng)亨利和其他人討論生意的時(shí)候，伊莉莎無(wú)法參與其中，只能通過(guò)擺弄菊花來(lái)增加自己的存在感。當(dāng)亨利和補(bǔ)鍋匠夸贊菊花時(shí)，就像在夸贊伊莉莎本人，伊莉莎將種植菊花當(dāng)成了一種創(chuàng)造活動(dòng)，不僅將菊花當(dāng)做一種植物，還將菊花當(dāng)做自己實(shí)現(xiàn)價(jià)值的載體，視為自由生活和浪漫愛(ài)情的象征，為菊花賦予了精神內(nèi)涵。

當(dāng)伊莉莎因自己種的菊花得到贊揚(yáng)時(shí)，她覺(jué)得自己的價(jià)值得到了肯定。所以，她把菊花送給補(bǔ)鍋匠，不是單純地送一朵花，而是希望補(bǔ)鍋匠能夠?qū)⒕栈◣С鲞@個(gè)山谷，但在補(bǔ)鍋匠的心里，菊花固然美麗，卻是一種沒(méi)有實(shí)用價(jià)值的植物。補(bǔ)鍋匠最后帶走了能夠換錢(qián)的花盆，把菊花丟在路上。被丟到路上的不僅僅是一株植物，更是伊莉莎的價(jià)值和尊嚴(yán)，小說(shuō)借男主人公和補(bǔ)鍋匠對(duì)菊花的忽視，實(shí)際上是在否定伊莉莎的個(gè)人價(jià)值。隨意丟棄的菊花這件事徹底擊垮了伊莉莎的精神世界，她意識(shí)到自己的追求永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)，只能成為丈夫的附屬，自由工作、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、男女平等只能成為伊莉莎的幻想，這讓伊莉莎感到痛苦和絕望。

四、結(jié)語(yǔ)

約翰·斯坦貝克通過(guò)菊花來(lái)象征女性對(duì)自由、公正和平等的追求，小說(shuō)《菊花》中描寫(xiě)的自然環(huán)境與女主人公伊莉莎有著緊密的聯(lián)系，作家通過(guò)伊莉莎的心路歷程和對(duì)女性命運(yùn)的探索，肯定了女性在束縛和壓抑的社會(huì)環(huán)境中不斷抗?fàn)帯⒆非髠€(gè)人自我價(jià)值的精神，體現(xiàn)了作家對(duì)女性命運(yùn)的密切關(guān)注和濃厚的人文關(guān)懷以及深度思考。