李賀健
文化副刊從其發(fā)展之初就擔(dān)負(fù)著傳播文明、啟發(fā)民智的重大使命。進(jìn)入當(dāng)下的新媒體時代,紙媒文化副刊的功能仍然不可缺少,其所承載著的以文化引領(lǐng)生活,以文化浸潤人心,進(jìn)而鼓舞和營造正向社會輿論的功能還需要得到進(jìn)一步的關(guān)注與發(fā)展,有利于提升正向文化的傳播力、引導(dǎo)力、影響力和公信力。然而,隨著當(dāng)前人們生活節(jié)奏不斷加速以及新媒體時代所帶來的新型快閱讀方式等,都給紙媒文化副刊的發(fā)展帶來了巨大而深遠(yuǎn)的影響。人們閱讀習(xí)慣逐漸快餐化的同時,適合慢閱讀的文化副刊,就越發(fā)式微了。當(dāng)年隨著報紙慢慢地填滿廣告,作為新聞版面半壁江山的文化副刊便變得蹤跡難尋。本文結(jié)合時下一些傳統(tǒng)紙媒的文化副刊發(fā)展現(xiàn)狀,探尋新媒體時代文化副刊的存在價值及其發(fā)展方向。
文化副刊既是對歷史文化特色的傳播和延伸,也是提升報紙品位、延長報紙閱讀時間的有效方式。報紙最主要的功用是以新聞吸引群眾關(guān)注及購買,但在當(dāng)下的新媒體時代,新聞之于報紙的主要功用幾乎可以被忽視,互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展讓當(dāng)下人們獲取新聞的時間正在不斷被縮短,因此,以文化副刊作為主要吸引點之一的方案將逐漸變得可行。
文化副刊所擁有的優(yōu)勢是顯而易見的,不同于新聞特有的時效性特點,文化副刊由于其中沉淀了歷史文化底蘊,很多時候是互聯(lián)網(wǎng)的快閱讀文化所難以模仿與超越的。因為文化副刊的內(nèi)容可以深入到歷史文化的血脈中去、可以體會到人民群眾細(xì)枝末節(jié)處的心靈體驗。與此同時,完全不同于新聞的固定通訊稿模式等,文化副刊作品的表現(xiàn)形式通常都是天馬行空、不拘一格,更加靈動,貼近生活,也更能切合讀者的心理,容易激起心靈共鳴。因此,可以說,文化副刊正是當(dāng)前新媒體時代讓紙媒脫離快閱讀范疇的關(guān)鍵所在。新媒體時代紙媒需要在與時代接軌的同時,注重保留自己的特色,做好快時代的慢閱讀,方能在眾多傳播形式中脫穎而出。因此,在當(dāng)下,保留文化副刊仍然是極其重要的,而關(guān)于如何辦好文化副刊,更是值得文化副刊工作者深思的問題。
面對當(dāng)下澎湃的新媒體浪潮,文化副刊在保留自身特色的同時也急需跟上時代步伐,充分挖掘出新的活力源泉,不斷推陳出新,爭取走出一條全新的發(fā)展之路。因此,對于新媒體時代如何辦好文化副刊,筆者提出了以下幾點建議:
文化副刊經(jīng)常以優(yōu)質(zhì)文藝作品的形態(tài)出現(xiàn),以潤物無聲的方式陶冶和影響廣大受眾。因此,文化副刊在輿情引導(dǎo)、宣傳方向、價值導(dǎo)向上,就顯得尤為重要。在新聞報道輿論工作的各個方面、宣傳管理上都要保持準(zhǔn)確的輿情引導(dǎo),各黨報黨刊、電臺頻道、城市各類報紙、新興傳媒、文學(xué)副刊、新聞報道專題欄目等都要講引導(dǎo)。所以,新媒體時代文化副刊更需要做好宣傳引導(dǎo),堅持正確文化導(dǎo)向,把握宣傳方向,嚴(yán)控文章質(zhì)量,嚴(yán)格規(guī)范選稿,使得文化副刊作品飽含積極向上的價值觀,成為助力群眾向善的動力源泉。
因此,文化副刊編輯必須加強理論學(xué)習(xí),緊隨時代的發(fā)展腳步,注意以更新理論成果武裝頭腦,凈化思維,進(jìn)一步提高思想覺悟,梳理思想脈絡(luò),明確副刊創(chuàng)作的輿論導(dǎo)向、價值指向、審美方向。當(dāng)然,文化副刊作者也要提升自身的文學(xué)水平,提升理論境界,努力創(chuàng)作出更多的鼓舞人心、催人奮進(jìn)的文學(xué)精品。同時還需要勇于實踐,積極投身生產(chǎn)生活一線,只有深入基層、深入人民群眾才能寫作出受廣大讀者喜愛的作品。
縱觀目前各地辦得好的各類都市報紙文化副刊,有一個共同的特點就是其都能夠表現(xiàn)本土地域文化特色。中華民族的農(nóng)耕文化底蘊十分深厚,中國人對土地的感情是上千年來的文化所孕育而成。因此,每個中國人的血脈之中都有著深入骨髓的鄉(xiāng)愁情結(jié)。而對于涌起鄉(xiāng)愁的游子來說,周遭無一不是可感之景,無一不是可觸之情。不管走了多久、走了多遠(yuǎn),都有濃厚的鄉(xiāng)愁情結(jié)。鄉(xiāng)愁,從根本上來源于我們對家鄉(xiāng)歷史文化的熱愛與思念,而閱讀那些飽含了家鄉(xiāng)文化特色的文藝作品,對于我們的心理慰藉顯然有著巨大的幫助。
因此,不難看出,堅持了本土特色歷史文化內(nèi)涵的都市報紙往往有些不同于其他報紙。雖然報紙的主要功用在于新聞性,但做好文化副刊,凸顯地域文化特色,讓副刊充滿本地鄉(xiāng)土氣息,必然會引起更多本地人的關(guān)注,甚至?xí)饾u成為大家街頭巷口的談資。據(jù)報道,《福州晚報》的文史副刊《閩海神州》堅持至今,所刊文章已經(jīng)多次結(jié)集出版。版面編輯幾十年來邀請各地文史名家撰稿,副刊內(nèi)容眾多所述也都是福州市近年來或大或小的變化發(fā)展,飽含了福州人對于福州的地域認(rèn)同與鄉(xiāng)土特色,逐漸發(fā)展成了現(xiàn)今福州普通人難以割舍的煙火氣。正是文化副刊使得報紙在當(dāng)下新媒體時代仍然保持了其原有的生機與活力,不僅使文化副刊成為研究和傳承閩都文化的一個重要平臺和展示窗口,更使該報紙成為有別于同城其他都市生活類報紙的精神佳肴,無形中也大大提升了其市場競爭力。
創(chuàng)新是永遠(yuǎn)的主題,也是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要源泉。新媒體時代,以移動網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用為基礎(chǔ),讀者的閱讀習(xí)慣也被改變,從紙質(zhì)版本報刊、電子期刊閱讀轉(zhuǎn)化到更為便捷的手機閱讀。科技創(chuàng)新也驅(qū)使著內(nèi)容呈現(xiàn)形式的必然變化,自然也對文化副刊的發(fā)展方向產(chǎn)生了沖擊與改變,要想不斷贏得更多讀者閱讀,文化副刊也就必須尋求文化新向,與時俱進(jìn)。
首先,創(chuàng)新副刊文風(fēng),以提高讀者關(guān)注度。比如,文學(xué)副刊的寫作可以將過去的古板文風(fēng)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樾率骄W(wǎng)絡(luò)文風(fēng),刊發(fā)更多生動活潑、群眾喜聞樂見的作品,可以進(jìn)一步提升文章的穿透力與感染力。在生活節(jié)奏加快的當(dāng)下,必須充分發(fā)揮文化副刊的資源優(yōu)勢,凸顯文章的安靜能量,有效凈化與沉淀人們當(dāng)下略顯浮躁的內(nèi)心,使人靜下心來體會生活周圍的點滴美麗。其次,適應(yīng)移動傳播,增強副刊讀者黏性。移動網(wǎng)絡(luò)時代,人們已有的閱讀習(xí)慣也都在發(fā)生變化。文化副刊的發(fā)展自然也急需更新。要積極順應(yīng)移動傳播發(fā)展趨勢,使文化副刊的文藝作品更有利于移動終端閱讀,才是創(chuàng)新發(fā)展之道。而當(dāng)前部分新聞媒體也試圖通過將文化副刊作品做成有聲讀物,從而解放人們的雙眼,只需要通過耳朵就獲得快樂的閱讀感受,從而受到讀者追捧,也不失為一種創(chuàng)新之道。
總之,文化副刊的魅力就在于透過文字的力量來激揚人心,尤其是在快閱讀的當(dāng)下,人民群眾尤其需要更多優(yōu)質(zhì)文章來沉淀心靈,從中汲取正能量,激勵人們不斷向上向好。因此,文化副刊的發(fā)展仍道阻且長,卻亦大有可為!