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大數(shù)據(jù)時代新聞編輯的轉(zhuǎn)型與堅守

2023-01-10 19:10:50崔著禮
中國地市報人 2022年4期
關(guān)鍵詞:人文精神受眾時代

崔著禮

最早出現(xiàn)數(shù)據(jù)新聞的是西方一些新聞行業(yè)比較發(fā)達的國家,在我國,盡管數(shù)據(jù)新聞起步較晚,但發(fā)展十分迅速,也取得了不俗的成績。在很多高校的新聞專業(yè)都增加數(shù)據(jù)新聞的內(nèi)容,得到新聞行業(yè)越來越多的關(guān)注和重視。大數(shù)據(jù)時代,新聞編輯如何抓住機遇,堅守自身的職業(yè)本色的同時,走好未來的發(fā)展之路,是其必須面對和思考的一個重要課題。

一、大數(shù)據(jù)時代對新聞編輯的要求

信息技術(shù)的不斷發(fā)展,大數(shù)據(jù)技術(shù)也得到了十分迅猛的發(fā)展,已經(jīng)在社會各個領(lǐng)域得到廣泛應(yīng)用,在新聞行業(yè),大數(shù)據(jù)也同樣得到越來越多的應(yīng)用。在大數(shù)據(jù)時代,存在海量的、豐富的信息,受眾獲取信息是一件輕而易舉的事情,而要想獲得十分有價值的信息則還需要一定的能力或技術(shù)。利用大數(shù)據(jù)技術(shù),采取新的搜索方式查找有價值的信息,把難以理解、枯燥的信息變成讓人容易理解和接受的方式展現(xiàn)出來,讓信息的可讀性與傳播性得到增強。在大眾生活中,當前數(shù)據(jù)的位置變得更加重要,它能為受眾提供大量的、優(yōu)質(zhì)的信息資源,同時還能為受眾提供多樣性的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換和分析方法及工具。[1]因此,大數(shù)據(jù)的廣泛應(yīng)用為新聞媒體工作者提供了新的發(fā)展空間,也對新聞工作者提出了更高的要求,在新聞編輯的工作中具有數(shù)據(jù)素養(yǎng)顯得非常重要。新聞編輯要積極地適應(yīng)新的數(shù)據(jù)環(huán)境,熟練運用和掌握數(shù)據(jù)管理知識和技能,提高應(yīng)用數(shù)據(jù)的能力,為實現(xiàn)順利的轉(zhuǎn)型和良好的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

二、大數(shù)據(jù)時代新聞編輯的轉(zhuǎn)型

在大數(shù)據(jù)時代,新聞編輯需要思考轉(zhuǎn)型與創(chuàng)新,基于自身的特點,要從這幾個點進行轉(zhuǎn)型:

(一)建立數(shù)據(jù)可視化團隊

在新媒體時代,網(wǎng)絡(luò)上各類海量的信息混雜,在開展新聞內(nèi)容編輯的過程中,新聞編輯一定秉承公正、公開的原則,真實地發(fā)布新聞信息。特別是要加強對大數(shù)據(jù)技術(shù)的分析和應(yīng)用,要讓整個新聞事件過程透明化,讓受眾了解事件發(fā)生的原因、過程、結(jié)果以及未來的發(fā)展趨勢。在大數(shù)據(jù)時代,新聞信息的來源呈現(xiàn)多樣化態(tài)勢,而媒體要想體現(xiàn)自身的權(quán)威性,就要通過大數(shù)據(jù)來證明是如何收集到新聞事實的,從這個角度看,新聞的透明性實際就是新聞的客觀性。

當前,大數(shù)據(jù)已經(jīng)成為生產(chǎn)新聞的一種工作方式,有必要建立一支數(shù)據(jù)可視化團隊。這個團隊的人員應(yīng)該由以下人員組成:數(shù)據(jù)挖掘和分析的數(shù)據(jù)科學家、設(shè)計主題內(nèi)容的編輯、可視化設(shè)計師。他們和對新聞具有很強敏感性的人共同努力,確保新聞的透明性,并為受眾提供包括音頻、視頻、圖表等多種形態(tài)的新聞。[2]

(二)全面提升還原數(shù)據(jù)的能力

大數(shù)據(jù)的數(shù)據(jù)本身才是最重要的,而不是算法及技術(shù)。當前,能夠建設(shè)專業(yè)數(shù)據(jù)庫的在國內(nèi)新聞媒體還很少,很多媒體的新聞數(shù)據(jù)來源基本都是從公共數(shù)據(jù)平臺得到相關(guān)數(shù)據(jù)的分析,或者與數(shù)據(jù)商展開的合作。數(shù)據(jù)本身是客觀的,但怎樣分析和看待數(shù)據(jù)就因人而異了,如果數(shù)據(jù)分析員不是新聞專業(yè),新聞把關(guān)人沒有分析數(shù)據(jù)的能力,得到的結(jié)果就不一定是客觀的、真實的。這是因為不是新聞專業(yè)的分析員不能對數(shù)據(jù)有清晰的認識,新聞把關(guān)人數(shù)據(jù)分析能力不強通常會帶著主觀的預(yù)設(shè)對數(shù)據(jù)進行分析。因此,作為即將把生產(chǎn)的新聞內(nèi)容呈現(xiàn)給受眾的新聞把關(guān)人的新聞編輯,要格外重視這關(guān)鍵的一環(huán),需要具有敏銳的數(shù)據(jù)感覺、高超的數(shù)據(jù)素養(yǎng),可以根據(jù)數(shù)據(jù)的價值,深入挖掘背后的故事,選定有價值的新聞主題。也就是說,對于數(shù)據(jù)的可信來源新聞編輯要有準確的判斷,并保持對這些數(shù)據(jù)有敏銳的感覺,特別是要擁有在社會情境中將這些數(shù)據(jù)還原的能力,在受眾與數(shù)據(jù)之間找到明顯的關(guān)聯(lián),其中任何一個環(huán)節(jié)沒有做好,那么就無法實現(xiàn)將最有利于受眾、最真實的信息向受眾呈現(xiàn)的社會功能。

(三)以理性和負責的態(tài)度推送新聞信息

技術(shù)上的邏輯都是與宏大的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)相關(guān)聯(lián)的,大數(shù)據(jù)新聞也會符合市場經(jīng)濟規(guī)律,只要具備盈利能力就會有資本的涌入。例如,比較火爆的App今日頭條,就是新聞專業(yè)領(lǐng)域受到資本的進入。這類App是基于挖掘的數(shù)據(jù),依據(jù)每位受眾的興趣、特點、位置等多方面的分析,然后開展個性化、定制化的服務(wù),推薦的是新聞內(nèi)容,但推薦包括音樂電影、新聞資訊、游戲購物等多方面信息的應(yīng)用程序,實際上是披著新聞App的外衣,卻不是來自新聞行業(yè),而是其發(fā)展的對手。媒體和廣告公司開展合作,向受眾推薦的卻是消費品,而不是新聞信息,這就是資本介入后出現(xiàn)的情況。[3]在市場邏輯的推動下,大眾媒介成為標準生產(chǎn)文化產(chǎn)品的文化工業(yè),利用大數(shù)據(jù)分析出來的個性化,對受眾日常生活的消費、時尚持續(xù)編碼,刻意制作出來在消費主義統(tǒng)治下的受眾消費。受眾受到文化工業(yè)生產(chǎn)特點的蒙蔽、虛假個性化熏陶以及宣傳套路的誘惑,尋找表面虛擬的滿足,進而喪失了創(chuàng)造力與理性的批判。

因此,新聞行業(yè)不應(yīng)為了眼前的利益而失去對信息的控制力,雖然各種個性化的精準信息推薦App,讓受眾在時間上得到了一定程度的節(jié)省,卻往往忽視了新聞本身的意義,也就是新聞工作者為受眾提供服務(wù)的,想要知道的信息和應(yīng)該知道的信息。新聞編輯由于自身的專業(yè)性,很了解受眾應(yīng)該知道的信息,并應(yīng)用大數(shù)據(jù)技術(shù)進行的分析和預(yù)測,就能更加準確地了解受眾想要知道的,從這方面來說,對于新聞的信息推送必須保持理性,而不應(yīng)如資本那樣恣意妄為,失去了新聞本身的功能和意義,這也是新聞編輯未來為公眾提供服務(wù)的新發(fā)展方向。

(四)增強對知識的管理

新聞媒介要利用宏大的數(shù)據(jù),使其能為受眾提供更好的服務(wù),不但要充分發(fā)揮傳統(tǒng)新聞的傳播作用,還要及時轉(zhuǎn)變理念,開展知識管理。知識管理指的是傳統(tǒng)廣告、新聞事實、布告欄、社群專家、娛樂活動和解答受眾疑問的知識,這些知識組成了受眾對現(xiàn)實的一些想象,滿足了他們的日常所需,由此形成了討論、傳播。這些知識要想傳播給受眾,就要大數(shù)據(jù)技術(shù)的支持,同時也要提升新聞編輯的專業(yè)技能。這樣新聞媒介同時也成為知識的傳播者與管理者,從原來只是傳播新聞的媒介變成了開展公共對話的組織者。[4]所以,新聞編輯的技能掌握不僅要能進行新聞信息的傳播,同時還要運用知識管理讓受眾得到新聞信息后的行動能力得到提高。

(五)拓展自身的視野

眾籌新聞指的是個人和機構(gòu)向受眾募集一定的資金,然后為他們提供一些特定的新聞報道。眾包指的是通過集體對信息進行搜索及核實,然后進行報道。眾籌、眾包的新聞主要是基于大數(shù)據(jù)時代所擁有的海量信息,對信息與數(shù)據(jù)進行價值挖掘與重新聚合,并且也增加了受眾參與新聞生產(chǎn)的積極性,使得受眾與編輯記者之間的互動性得到增強,很多數(shù)據(jù)的搜集都來源于社會化媒體,是擴大傳播影響力的主要方式。新聞編輯運用眾籌、眾包新聞能讓新聞的選題變得多樣化,能夠滿足受眾的真實需要,能夠降低成本,在很短時間里獨立完成調(diào)查報告,使得新聞編輯的視野得到極大的拓展,并能夠同時完成多個報道的策劃。

三、大數(shù)據(jù)時代新聞編輯的堅守

大數(shù)據(jù)技術(shù)的出現(xiàn)為新聞的生產(chǎn)提供了更多的便利,但其也并不是萬能的,也會存在一些缺陷和不足,因此,要對大數(shù)據(jù)時代新聞編輯應(yīng)該堅守什么等問題理性看待。

(一)保持新聞敏感性

大數(shù)據(jù)能誕生海量的信息,具有新聞價值的信息也常常存在于這些海量的信息之中,如果想要生產(chǎn)出有價值、有深度的新聞,需要新聞編輯具備超強的敏感度,通過其發(fā)現(xiàn)數(shù)據(jù)和受眾的關(guān)聯(lián)度并從中找到有意義、有價值的新聞報道素材。新聞的敏感度需要媒體人自身具備很強的專業(yè)素養(yǎng)和獨特的新聞觸角,以現(xiàn)有的技術(shù)發(fā)展來看,這種敏感性對于那些數(shù)據(jù)分析工具來說是無法做到的。

(二)堅守新聞的客觀性

眾籌新聞、個性化信息推送能讓受眾與市場得到滿足,眾包新聞的出現(xiàn)也能讓新聞寫作的門檻大幅度降低,但這些并不能保證新聞應(yīng)具有的客觀性,而只有作為把關(guān)人的新聞編輯才能確保新聞的客觀性。新聞編輯擁有篩選加工、處理的權(quán)利,能夠引領(lǐng)輿論方向,能對受眾的價值觀產(chǎn)生很大的影響。公正、客觀仍然是新聞編輯必須堅守的新聞理念。

(三)堅守人文精神

在大數(shù)據(jù)時代,一些輿論鼓吹這是一個理性精神應(yīng)該得到弘揚的時代,認為“為什么”并不是重要的,重要的是“是什么”,對一些新聞事件沒必要了解背后真正的原因。但是這是一種錯誤的思潮,其中的關(guān)鍵是對人文精神的完全忽略,只對大數(shù)據(jù)以及工具進行關(guān)注,這樣對新聞行業(yè)發(fā)展十分不利。人類社會之所以能夠不斷地取得進步,重要的原因就是對“為什么”的不斷探究與追求,這是對人類怎樣才能更好地生活的關(guān)注,是對自身的人生意義與價值的重視。所以,數(shù)據(jù)不重要,畢竟它是由人類創(chuàng)造的,人文精神才是最重要的。作為媒體工作者,新聞編輯必須堅守人文精神,并在利用這些數(shù)據(jù)時進行人文追問及觀照,這也是新聞行業(yè)得到持續(xù)發(fā)展的基本保障。

四、結(jié)語

綜上所述,保持新聞敏感性、堅守新聞的客觀性、堅守人文精神,新聞編輯在大數(shù)據(jù)時代的堅守,就是堅守新聞的基本原則,將具有時效性、真實性的新聞報道呈現(xiàn)給廣大受眾,讓充滿人文精神的新聞能夠引領(lǐng)正確的輿論方向,推動新聞行業(yè)得到健康、良好的發(fā)展。

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