陳向義
東華大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,上海 201620
主流價(jià)值觀反映了一個(gè)國(guó)家意識(shí)形態(tài)和社會(huì)道德的基本取向,反映了一個(gè)國(guó)家主流社會(huì)的基本意愿。習(xí)近平總書記指出:“如何提高整合社會(huì)思想文化和價(jià)值觀念的能力,擴(kuò)大主流價(jià)值觀念的影響力,掌握價(jià)值觀念領(lǐng)域的主動(dòng)權(quán)、主導(dǎo)權(quán)、話語權(quán),是我們必須解決好的重大課題?!盵1]青年大學(xué)生是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的中堅(jiān)后備力量,引導(dǎo)他們?cè)鰪?qiáng)和堅(jiān)定對(duì)主流價(jià)值觀的認(rèn)同則是這一重大課題中的重要部分。所謂“認(rèn)同”,從現(xiàn)代社會(huì)學(xué)的視角看,“是一種同化與內(nèi)化的社會(huì)心理過程,它是將他人或群體的價(jià)值、標(biāo)準(zhǔn)、期望與社會(huì)角色,內(nèi)化于個(gè)人的行為和自我概念之中?!盵2]從“認(rèn)同”的結(jié)構(gòu)要素看,認(rèn)同主體、認(rèn)同客體和認(rèn)同介體是認(rèn)同機(jī)理的主要構(gòu)成,認(rèn)同介體是聯(lián)結(jié)認(rèn)同主體和認(rèn)同客體的橋梁。認(rèn)同是認(rèn)同主體行動(dòng)意義的來源,意義就是認(rèn)同主體對(duì)其行動(dòng)的目的所作的象征性確認(rèn)。在青年大學(xué)生認(rèn)同主流價(jià)值觀的敘事中,青年大學(xué)生是認(rèn)同主體,主流價(jià)值觀是認(rèn)同客體,聯(lián)結(jié)認(rèn)同主體和認(rèn)同客體的認(rèn)同介體則有很多因素,影響青年大學(xué)生對(duì)主流價(jià)值觀認(rèn)同的各種介體因素都會(huì)因不同特點(diǎn)對(duì)客體認(rèn)同結(jié)果產(chǎn)生重要的影響,其中,思想政治理論課由于其特殊性更是發(fā)揮著重要作用。2018年教育部頒發(fā)的《新時(shí)代高校思想政治理論課教學(xué)工作基本要求》規(guī)定:“思想政治理論課承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的任務(wù),是鞏固馬克思主義在高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位、堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向的重要陣地,是全面貫徹黨的教育方針、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的主干渠道和核心課程,是加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治工作、實(shí)現(xiàn)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展的靈魂課程?!备咝K枷胝卫碚撜n(以下簡(jiǎn)稱高校思政課)具有知識(shí)性、思想性和價(jià)值性內(nèi)涵特征,是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。這里我們就從知識(shí)性、思想性和價(jià)值性三個(gè)方面探討高校思政課引導(dǎo)當(dāng)代青年大學(xué)生價(jià)值觀認(rèn)同的作用機(jī)理。
要使主流價(jià)值觀為青年大學(xué)生普遍接受并實(shí)際踐行,首先要讓青年大學(xué)生對(duì)主流價(jià)值觀產(chǎn)生理論認(rèn)同,這是他們踐行主流價(jià)值觀的基礎(chǔ)。高校思政課體系是一個(gè)知識(shí)體系,向青年大學(xué)生系統(tǒng)講授和宣傳馬克思主義基本原理和中國(guó)化馬克思主義,讓青年學(xué)生深刻理解馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程,全面把握當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的理論內(nèi)涵。由此可見,高校思政課的知識(shí)性有利于增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)主流價(jià)值觀的理論認(rèn)同。
教育就是要向受教育者傳授知識(shí)。高校思政課程是高等教育重要的組成部分,知識(shí)性是其應(yīng)有的內(nèi)涵特征。高校思政課程和其他專業(yè)課程一樣,在內(nèi)涵上都呈現(xiàn)為知識(shí)性特征,正是通過向大學(xué)生傳授知識(shí)達(dá)成高等教育目標(biāo)。對(duì)高校思政課程來說知識(shí)性非常重要。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“思政課重在塑造學(xué)生的價(jià)值觀,這一點(diǎn)必須牢牢抓住。強(qiáng)調(diào)思政課的價(jià)值性,不是要忽視知識(shí)性,而是要通過滿足學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴求加強(qiáng)價(jià)值觀教育。知識(shí)是載體,價(jià)值是目的,要寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授之中。只有空洞的價(jià)值觀說教,沒有科學(xué)的知識(shí)作支撐,價(jià)值觀教育的效果也會(huì)大打折扣。”[3]18如果沒有知識(shí)作支撐,只提價(jià)值要求卻不提供知識(shí)材料,思政課就會(huì)變成蒼白無力的說教,起不到應(yīng)有的價(jià)值引導(dǎo)作用,缺乏知識(shí)性的思政課教學(xué)必然會(huì)制約育人效果的有效達(dá)成,這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生也只能是缺乏科學(xué)精神與人文素養(yǎng)的“單向度的人”。
從知識(shí)性內(nèi)涵方面看,高校思政課要講清楚馬克思主義的精髓要義和思想內(nèi)涵,講清楚黨的理論創(chuàng)新成果的思想淵源和理論依據(jù),闡明馬克思主義理論知識(shí)的科學(xué)性,進(jìn)而彰顯馬克思主義的真理性與實(shí)踐性,引導(dǎo)大學(xué)生自覺運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法觀察和解決問題,了解中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的實(shí)踐歷程,深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,從而更好地引導(dǎo)青年大學(xué)生認(rèn)同馬克思主義及在其指導(dǎo)下建構(gòu)起來的主流價(jià)值觀。思政課的理論學(xué)習(xí)有助于青年大學(xué)生在后續(xù)的思考與實(shí)踐中完成由“知識(shí)體系”向“思想體系”和“信仰體系”的轉(zhuǎn)化。
知識(shí)是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界過程中形成的有益成果,它以客觀的形式呈現(xiàn)于人類文明發(fā)展的進(jìn)程之中,客觀、完整的知識(shí)體系是增強(qiáng)學(xué)科課程內(nèi)容說服力的關(guān)鍵。知識(shí)性在高校思政課中處于基礎(chǔ)性地位,高校思政課同其他課程一樣在知識(shí)建構(gòu)上必須首先確保知識(shí)體系的完整性和客觀性。高校思政課承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的任務(wù),其知識(shí)性源于馬克思主義理論的科學(xué)性,這是思想政治理論課知識(shí)性的根基。
馬克思主義的科學(xué)性,首先表現(xiàn)在“它是社會(huì)科學(xué)的最高成就”[4]。馬克思主義是在社會(huì)實(shí)踐和科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,并在自身發(fā)展中不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),吸取自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)發(fā)展的最新成就,能夠正確反映自然、社會(huì)和人類思維發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律。
其次,馬克思主義具有科學(xué)的世界觀和方法論基礎(chǔ),辯證唯物主義和歷史唯物主義既是馬克思主義整體學(xué)說的必要組成部分,也構(gòu)成了馬克思主義理解整個(gè)世界的世界觀和方法論基礎(chǔ)。正是憑借辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,馬克思主義揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,特別是資本主義產(chǎn)生、發(fā)展以及必然為社會(huì)主義所替代的規(guī)律性,為人類指明了實(shí)現(xiàn)自由和解放的道路,為社會(huì)主義事業(yè)指明了前進(jìn)的方向,具有無可辯駁的科學(xué)性。
最后,馬克思主義是不斷發(fā)展的學(xué)說,馬克思主義的發(fā)展具有科學(xué)探索性,在指導(dǎo)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的過程中不斷得到豐富和發(fā)展,并形成新的理論成果。馬克思主義在指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的過程中,形成了一系列馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化理論成果。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央創(chuàng)立的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果,是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。
主流價(jià)值觀是在社會(huì)上占主導(dǎo)地位的價(jià)值觀念,由社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)倡導(dǎo)和支持,我們黨倡導(dǎo)的主流價(jià)值觀建構(gòu)的指導(dǎo)思想是馬克思主義。馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里居于統(tǒng)攝地位,是全黨和全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。黨的十九屆四中全會(huì)更是把堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位確定為根本制度,馬克思主義是中國(guó)特色意識(shí)形態(tài)之魂。自中華人民共和國(guó)成立以來,我們黨倡導(dǎo)的主流價(jià)值觀是以馬克思主義為基礎(chǔ)建構(gòu)起來的一整套價(jià)值觀念,包含著“愛國(guó)主義”、“集體主義”和“社會(huì)主義”等價(jià)值元素,它與社會(huì)主義基本制度和根本目標(biāo)要求相適應(yīng),反映了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)所倡導(dǎo)的價(jià)值導(dǎo)向,體現(xiàn)了我們的社會(huì)理想并具備最廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。在當(dāng)代,愛國(guó)主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持愛國(guó)和愛黨、愛社會(huì)主義的高度統(tǒng)一。
高校思政課課程的知識(shí)性奠定了青年大學(xué)生認(rèn)同主流價(jià)值觀的基礎(chǔ)。高校思政課承擔(dān)著傳授馬克思主義理論基本知識(shí)的重大使命,通過向青年大學(xué)生開展馬克思主義理論科學(xué)理論和系統(tǒng)知識(shí)教育來培養(yǎng)塑造他們的價(jià)值觀,提升他們的理想信念和價(jià)值理念。通過思政課青年大學(xué)生能形成對(duì)馬克思主義理論系統(tǒng)的科學(xué)認(rèn)知,具備良好的理論素養(yǎng),這種理論素養(yǎng)是他們對(duì)主流價(jià)值觀理論認(rèn)同的不可或缺又不可替代的基礎(chǔ)。當(dāng)然,大學(xué)生對(duì)馬克思主義理論的掌握不能僅僅停留于知識(shí)層面,對(duì)馬克思主義理論的知識(shí)認(rèn)知并不是真正的馬克思主義理論素養(yǎng),更不等同于其對(duì)主流價(jià)值觀的理論認(rèn)同,還要有對(duì)馬克思主義的立場(chǎng)、情懷等的自覺持守。但如果不掌握馬克思主義的基本知識(shí)和唯物辯證的方法論,就不可能具有良好的馬克思主義理論素養(yǎng),也不可能形成對(duì)主流價(jià)值觀的理論認(rèn)同。
大學(xué)生對(duì)于主流價(jià)值觀的理論認(rèn)同很大程度上取決于對(duì)馬克思主義理論的理解和認(rèn)識(shí),在理論認(rèn)知不足的情況下,理論認(rèn)同也就難免缺乏。高校思政課要努力完成由認(rèn)知教育向認(rèn)同教育的教學(xué)模式轉(zhuǎn)換,切實(shí)提升思想政治教育的實(shí)效性和時(shí)代性。在講到文化建設(shè)時(shí)習(xí)近平總書記指出:“社會(huì)主義核心價(jià)值觀,包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,只有被普遍理解和接受,才能為人們自覺遵守奉行。要通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動(dòng)?!盵5]社會(huì)主義核心價(jià)值觀是主流價(jià)值觀的集中體現(xiàn),青年大學(xué)生對(duì)主流價(jià)值觀理論認(rèn)同的產(chǎn)生,離不開社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“教育引導(dǎo)”“文化熏陶”,讓青年大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀由理論認(rèn)知升華為理論認(rèn)同,才會(huì)提升他們對(duì)主流價(jià)值觀認(rèn)同的效果。高校思政課教學(xué)就是要通過“教育引導(dǎo)”“文化熏陶”等路徑促使青年大學(xué)生以理論認(rèn)同的方式普遍理解和接受主流價(jià)值觀。
要使青年大學(xué)生普遍接受并實(shí)際踐行主流價(jià)值觀,對(duì)主流價(jià)值觀的思想認(rèn)同是其中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。對(duì)主流價(jià)值觀的思想認(rèn)同就是要從思想認(rèn)識(shí)層面發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)同,要讓青年大學(xué)生由衷地感受到主流價(jià)值觀的思想偉力。習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)說,思政課要“以徹底的思想理論說服學(xué)生,用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生”[3]18,必須增強(qiáng)思政課的思想性。而高校思政課程相比于中小學(xué)的思政課程,最明顯的區(qū)別就在于思想性的躍升。
思想性是高校思政課的重要特征,思政課的本質(zhì)就是“講道理”,就是要以理服人,高校思政課尤其體現(xiàn)了這一點(diǎn),這是由大學(xué)生的年齡結(jié)構(gòu)和成長(zhǎng)階段決定的,大學(xué)生要比中小學(xué)生更成熟更理智,思維上也更活躍。高校思政課更加側(cè)重思想性也是實(shí)現(xiàn)思想政治教育步步高、思想政治教育“大中小一體化”的需要。2019年3月18日習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出:“推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新,不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性。”[3]17總書記在這里是把思想性和理論性并稱的。思政課如果只重視價(jià)值性,用政治的價(jià)值旨?xì)w取代思想性,就可能會(huì)產(chǎn)生“低級(jí)紅”和“高級(jí)黑”現(xiàn)象。
思政課的思想性,就是要“講道理”。習(xí)近平總書記2022年4月25日在中國(guó)人民大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào):“思政課的本質(zhì)是講道理”,“講道理”就是要對(duì)思政課的內(nèi)容進(jìn)行研究,深入到問題和思想的層面,要在教導(dǎo)學(xué)生“知其然”的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生“知其所以然”,在“是什么”的基礎(chǔ)上講“為什么”“怎么樣”。
對(duì)于高校大學(xué)生來說,僅停留于認(rèn)知層面是不夠的,高校思政課還要在思想層面向青年大學(xué)生講清楚為什么中國(guó)之治的根本原因在于“堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”;講清楚習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想怎樣以全新視野深化了“對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)”;講清楚歷史和人民“為什么選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨、選擇了馬克思主義、選擇了社會(huì)主義道路、選擇了改革開放”;講清楚“馬克思主義為什么行,中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好”;等等。同樣的,高校思政課不僅要對(duì)正確觀點(diǎn)進(jìn)行正面闡述,也要對(duì)各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)和思潮進(jìn)行批判,要向青年大學(xué)生講清楚“中國(guó)崩潰論”的崩潰、“歷史終結(jié)論”的終結(jié)、“社會(huì)主義失敗論”的失敗,講清楚“普世價(jià)值”“新聞自由”“公民社會(huì)”“歷史虛無主義”等錯(cuò)誤思潮的本質(zhì)特征。高校思政課的思想性就體現(xiàn)在對(duì)這些“為什么”“怎么樣”的研究和講授上。
對(duì)于青年大學(xué)生而言,大學(xué)學(xué)習(xí)階段正是他們?cè)谛闹巧现鸩阶呦虺墒欤谏钌现鸩阶呦颡?dú)立,為在將來?yè)?dān)當(dāng)一定的社會(huì)角色和社會(huì)責(zé)任作好思想準(zhǔn)備的關(guān)鍵時(shí)期。在這段時(shí)期形成和改進(jìn)良好的思想方法無疑有助于青年大學(xué)生的成長(zhǎng)成才,而高校思政課有助于改進(jìn)大學(xué)生的思想方法,并進(jìn)一步幫助他們?cè)谝院蟮墓ぷ髦姓莆樟己玫墓ぷ鞣椒ā?/p>
老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家陳云在講到正確的思想方法時(shí)曾指出:“學(xué)習(xí)理論,最要緊的,是把思想方法搞對(duì)頭。因此,首先要學(xué)哲學(xué),學(xué)習(xí)正確觀察問題的思想方法。如果對(duì)辯證唯物主義一竅不通,就總是要犯錯(cuò)誤?!盵6]馬克思主義理論給我們提供了強(qiáng)大的思想武器,馬克思主義的整個(gè)世界觀,不是教條,而是方法,作為辯證唯物主義重要組成部分的唯物辯證法更是我們認(rèn)識(shí)和改造世界的方法論。習(xí)近平總書記特別勉勵(lì)青年學(xué)生,“要贏得優(yōu)勢(shì)、贏得主動(dòng)、贏得未來,戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種各樣的攔路虎、絆腳石,必須把馬克思主義作為自己的看家本領(lǐng)?!盵7]學(xué)習(xí)科學(xué)理論不能教條式地死記硬背,而是要掌握馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,在常學(xué)常新中加強(qiáng)理論修養(yǎng),在真學(xué)真信中堅(jiān)定理想信念,在細(xì)照篤行中持續(xù)修煉自我,不斷開辟通往真理的道路。
高校思政課有助于提升大學(xué)生的思想境界。思想境界指的是人們?cè)谒枷胝J(rèn)識(shí)上所達(dá)到的高度以及在思想覺悟上所達(dá)到的境地,包括看待問題的廣度和深度。大學(xué)生的思想境界如何直接關(guān)系著黨的事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,對(duì)于如何上好思政課,習(xí)近平總書記在看望參加全國(guó)政協(xié)十三屆四次會(huì)議的醫(yī)藥衛(wèi)生界、教育界委員時(shí)曾指出:“‘大思政課’我們要善用之,一定要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來?!盵8]思政課不僅要在課堂上講,也要在社會(huì)生活中講,不僅要講深講透理論知識(shí),也要進(jìn)行豐富的社會(huì)實(shí)踐,要善于運(yùn)用紅色資源。2019年習(xí)近平總書記談到紅色資源對(duì)于提升思想境界的作用,他深情地說:“每到井岡山、延安、西柏坡等革命圣地,都是一種精神上、思想上的洗禮。”[9]
中國(guó)社會(huì)仍處在現(xiàn)代化的進(jìn)程中,正在經(jīng)歷著向現(xiàn)代社會(huì)的變遷,這種變遷必然會(huì)導(dǎo)致社會(huì)利益分化,進(jìn)而多元價(jià)值觀念相互激蕩。青年大學(xué)生的價(jià)值觀呈現(xiàn)出明顯的可塑性,極易受到外界影響。面對(duì)價(jià)值多元的狀況,作為未來社會(huì)建設(shè)主力軍的青年大學(xué)生更要堅(jiān)持弘揚(yáng)愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義主旋律的主流價(jià)值觀,這就需要青年大學(xué)生在思想層面達(dá)成共識(shí)。
高校思政課有助于引領(lǐng)青年大學(xué)生達(dá)成和凝聚思想共識(shí)。高校思政課在塑造青年大學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀方面有著重要和不可替代的作用,能夠幫助學(xué)生掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,從而為其一生的發(fā)展奠定科學(xué)的思想基礎(chǔ),會(huì)對(duì)學(xué)生的思想觀念、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌產(chǎn)生長(zhǎng)久影響,這些就是高校思政課凝聚大學(xué)生思想共識(shí)的前提。從內(nèi)容上看,高校思政課能夠凝聚起堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨政治領(lǐng)導(dǎo)的思想共識(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;能夠凝聚起堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路的思想共識(shí),中國(guó)特色社會(huì)主義道路是引領(lǐng)中華民族走向偉大復(fù)興的唯一正確道路;能夠凝聚起對(duì)改革開放是決定中國(guó)命運(yùn)關(guān)鍵一招的思想共識(shí),改革開放是中國(guó)擺脫貧窮落后、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路;能夠凝聚起對(duì)黨的創(chuàng)新理論成果的思想共識(shí),習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是新時(shí)代我們黨堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的最新理論成果,是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。同時(shí),高校思政課還要幫助青年大學(xué)生筑牢“聽黨話、跟黨走”的思想防線。習(xí)近平總書記指出:“一個(gè)政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開始的,政治動(dòng)蕩、政權(quán)更迭可能在一夜之間發(fā)生,但思想演化是個(gè)長(zhǎng)期過程。思想防線被攻破了,其他防線就很難守住。我們必須把意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)牢牢掌握在手中,任何時(shí)候都不能旁落,否則要犯無法挽回的歷史性錯(cuò)誤?!盵10]
高校思政課課程體系是一個(gè)完整的向青年大學(xué)生講授和宣傳馬克思主義基本原理和中國(guó)化馬克思主義理論的思想體系,而當(dāng)代中國(guó)主流價(jià)值觀是一個(gè)復(fù)合型的價(jià)值觀念體系,它既包括一個(gè)指向共產(chǎn)主義的終極價(jià)值目標(biāo),同時(shí)也內(nèi)含具有時(shí)代特征的社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)各領(lǐng)域基本價(jià)值規(guī)范。高校思政課課程體系和主流價(jià)值觀的價(jià)值觀念體系,兩者在思想層面具有廣泛而深刻的一致性,都要求青年大學(xué)生把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想同實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的歷史任務(wù)結(jié)合起來,堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念。高校思政課在思想認(rèn)識(shí)上引導(dǎo)青年大學(xué)生樹立正確的人生信念,堅(jiān)定參與中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的理想設(shè)計(jì),用馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果引領(lǐng)青年學(xué)生,讓他們?cè)陬I(lǐng)悟馬克思主義真理的同時(shí)增進(jìn)對(duì)社會(huì)主流價(jià)值觀的思想認(rèn)同。
大學(xué)生普遍接受并實(shí)際踐行主流價(jià)值觀,對(duì)主流價(jià)值觀的政治認(rèn)同是最后旨?xì)w。習(xí)近平總書記指出:“青年時(shí)代樹立正確的理想、堅(jiān)定的信念十分緊要,不僅要樹立,而且要在心中扎根,一輩子都能堅(jiān)持為之奮斗?!盵11]23高校思政課不同于一般的人文類課程,價(jià)值性是其鮮明的特性,反映著主流意識(shí)形態(tài)的價(jià)值規(guī)范和理想信念。對(duì)于思政課而言,知識(shí)是載體,價(jià)值是目的,知識(shí)教育是為信仰教育服務(wù)的。
價(jià)值性是高校思政課的核心訴求,處于根本性地位。高校思政課不同于一般的知識(shí)性學(xué)科,它具有強(qiáng)烈的思想、政治和道德的價(jià)值導(dǎo)向作用,具有突出的意識(shí)形態(tài)屬性。思政課雖然有傳授知識(shí)或講解理論的任務(wù),但主要不在于傳遞知識(shí),而在于借助這些知識(shí)去進(jìn)行價(jià)值傳遞、價(jià)值引導(dǎo)和價(jià)值建構(gòu)。思政課所傳遞、引導(dǎo)和建構(gòu)的并非一般意義上的價(jià)值,而是由階級(jí)屬性規(guī)定的意識(shí)形態(tài)和核心價(jià)值,以塑造大學(xué)生的價(jià)值觀。思政課是對(duì)青年大學(xué)生進(jìn)行主流價(jià)值觀傳播的重要途徑,以黨和國(guó)家的路線、方針、政策為指引,為黨和國(guó)家的意識(shí)形態(tài)建設(shè)提供支撐。
思政課的價(jià)值性體現(xiàn)在政治引導(dǎo)性上。政治引導(dǎo)是思政課的基本功能。習(xí)近平總書記指出:“古今中外,每個(gè)國(guó)家都是按照自己的政治要求來培養(yǎng)人的,世界一流大學(xué)都是在服務(wù)自己國(guó)家發(fā)展中成長(zhǎng)起來的。我國(guó)社會(huì)主義教育就是要培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?!盵12]6思政課要堅(jiān)持正確政治方向,強(qiáng)化主流價(jià)值觀引領(lǐng)功能。高校思政課要教育引導(dǎo)青年大學(xué)生掌握馬克思主義科學(xué)理論、擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路,引導(dǎo)他們樹立對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,思政課的政治引導(dǎo)性就體現(xiàn)在用馬克思主義中國(guó)化的最新成果——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人、武裝青年學(xué)生,引導(dǎo)他們?cè)鰪?qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,自覺成長(zhǎng)為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
高校思政課就是對(duì)青年大學(xué)生進(jìn)行“馬克思主義和社會(huì)主義思想政治教育”,體現(xiàn)了以馬克思主義理論教育加強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)工作的要求。習(xí)近平總書記指出:“馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想,也是我國(guó)大學(xué)最鮮亮的底色?!盵12]6
首先,馬克思主義具有鮮明的意識(shí)形態(tài)屬性。馬克思主義是無產(chǎn)階級(jí)的世界觀,是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)解放的學(xué)說?!霸隈R克思之前,社會(huì)上占統(tǒng)治地位的理論都是為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的”,而馬克思主義明確地“第一次站在人民的立場(chǎng)探求人類自由解放的道路”[13]。馬克思主義是人民性的理論,人民至上是馬克思主義的政治立場(chǎng),馬克思主義的人民性是以階級(jí)性為深刻基礎(chǔ)的。馬克思成為那個(gè)時(shí)代最遭嫉恨和最受誣蔑的人,各國(guó)政府都驅(qū)逐他,資產(chǎn)者都誹謗他,但全世界的無產(chǎn)者都對(duì)他表示愛戴和尊敬。“他可能有過許多敵人,但未必有一個(gè)私敵?!盵14]
其次,中國(guó)共產(chǎn)黨就是以馬克思主義為指導(dǎo)思想的政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨第一次代表大會(huì)通過的《中國(guó)共產(chǎn)黨的第一個(gè)決議》中,明確提出:“我們應(yīng)始終站在完全獨(dú)立的立場(chǎng)上,只維護(hù)無產(chǎn)階級(jí)的利益”[15]。中國(guó)共產(chǎn)黨是要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的政黨,是全心全意為人民服務(wù)的政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性,其與一切資產(chǎn)階級(jí)政黨及其他非無產(chǎn)階級(jí)政黨的區(qū)別,在于其指導(dǎo)思想是馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論。習(xí)近平總書記指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義,是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義?!盵16]
最后,新時(shí)代高校思政課要全面貫徹黨的教育方針,解決好“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這個(gè)根本問題。作為大學(xué)生的必修課程,高校思政課需要反映社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)要求,引導(dǎo)學(xué)生樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,真正做中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。高校思政課要始終把馬克思主義作為課程建設(shè)的靈魂,以馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新理論成果武裝學(xué)生頭腦,教育和引導(dǎo)學(xué)生秉持人民立場(chǎng),為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。
政治認(rèn)同包含著國(guó)家認(rèn)同、民族認(rèn)同和公民身份認(rèn)同等方面。學(xué)者桑玉成更是將政治認(rèn)同定義為“政治團(tuán)體的成員對(duì)于他身處的政治團(tuán)體的認(rèn)知與評(píng)價(jià),以及對(duì)價(jià)值體系的選擇”[17]。對(duì)主流價(jià)值觀的政治認(rèn)同就是要對(duì)社會(huì)主導(dǎo)政治生活的權(quán)威性在情感上產(chǎn)生政治歸屬感。高校思政課能夠增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)新時(shí)代主流價(jià)值觀的政治認(rèn)同。
政治性是思政課的根本特性,高校思政課程的價(jià)值性培育了大學(xué)生認(rèn)同主流價(jià)值觀的政治素養(yǎng)。政治素養(yǎng)是指“一個(gè)人在政治生活中表現(xiàn)出來的個(gè)體特質(zhì)”[18]。大學(xué)生的政治素養(yǎng)主要體現(xiàn)在他們的政治理論水平、政治價(jià)值認(rèn)同和政治行為等方面的素養(yǎng)上。青年大學(xué)生要堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰,堅(jiān)定以人民為中心的政治立場(chǎng)。作為立德樹人關(guān)鍵課程的思政課,對(duì)大學(xué)生政治素養(yǎng)的培育起到了非常重要的作用。思政課要“落實(shí)立德樹人的根本任務(wù),堅(jiān)持教育為人民服務(wù)、為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù)、為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù)、為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)”[3]10。思政課教學(xué)在教授知識(shí)的基礎(chǔ)上,不斷提升學(xué)生的思想政治素質(zhì),講清中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民開創(chuàng)中華民族偉大復(fù)興千秋偉業(yè)的歷史邏輯與理論邏輯,幫助學(xué)生形成正確的政治價(jià)值觀,毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)核心地位。
良好的政治素養(yǎng)有利于增強(qiáng)青年大學(xué)生對(duì)主流價(jià)值觀的政治認(rèn)同,這是我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)能夠不斷向前持續(xù)發(fā)展的根本保證,直接關(guān)系著黨和國(guó)家的前途命運(yùn)以及國(guó)家未來的發(fā)展方向。新時(shí)代主流價(jià)值觀的話語旨?xì)w和實(shí)踐指向就是“中國(guó)特色社會(huì)主義”,其最本質(zhì)的特征就是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。大學(xué)生對(duì)主流價(jià)值觀政治認(rèn)同的實(shí)質(zhì)是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨政治領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)同。新時(shí)代中國(guó)青年的使命,就是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),同人民一道,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):廣大青年要“做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者”[11]40,爭(zhēng)做堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的賽道上奮勇爭(zhēng)先。