宋迎迎

（滁州市委黨校，安徽 滁州 239000）

習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上指出：“我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義，推動物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調發(fā)展，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。”[1]“中國式現(xiàn)代化新道路”是習近平總書記這次重要講話中具有深刻政治內涵和豐富學理含量的重大論斷?！爸袊浆F(xiàn)代化新道路”既遵循了人類社會現(xiàn)代化發(fā)展的一般規(guī)律，又具有鮮明的中國特色，同時也彰顯了新時代背景下中國現(xiàn)代化道路的開拓創(chuàng)新。深入闡釋“中國式現(xiàn)代化新道路”形成的理論邏輯、歷史邏輯與實踐邏輯，對于我們正確認識這條道路的科學性與必然性，深刻理解和把握這條道路的本質特征與發(fā)展規(guī)律，具有十分重要的理論和現(xiàn)實意義。

一、中國式現(xiàn)代化新道路形成的理論邏輯

現(xiàn)代化是近現(xiàn)代中國社會發(fā)展的客觀要求，是實現(xiàn)中華民族偉大復興“中國夢”的必由之路。馬克思現(xiàn)代社會發(fā)展理論闡述了現(xiàn)代化發(fā)展的一般規(guī)律，是實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的重要理論支撐。馬克思主義是世界現(xiàn)代工業(yè)和科學技術進步的產物，同時也奠定了世界現(xiàn)代化理論的基礎。馬克思雖未使用過“現(xiàn)代化”一詞，但關于現(xiàn)代化的思想，在其不同時期的著作中，尤其在《資本論》及一些手稿中都得到了充分體現(xiàn)。早在19世紀40年代，馬克思、恩格斯在《德意志意識形態(tài)》《共產黨宣言》等著作中就揭示了工業(yè)革命開辟了世界歷史發(fā)展新時期，這個時期以現(xiàn)代大工業(yè)及其創(chuàng)造的世界市場為基本特征，采用機器生產并實行最廣泛的分工，“現(xiàn)代生產力”成為推動“現(xiàn)代社會”發(fā)展的根本動力。馬克思現(xiàn)代社會發(fā)展理論研究的中心內容正是關于“現(xiàn)代社會”發(fā)展問題。馬克思提出的“現(xiàn)代社會”的概念正是在區(qū)別于“傳統(tǒng)社會”的意義上來使用的，旨在強調資本主義生產方式帶來的深刻社會變革。馬克思和恩格斯第一次明確指出，16世紀以來世界逐步進入“歷史發(fā)展的一個新階段”[2]110，地理大發(fā)現(xiàn)和新航路的開辟給新興的資產階級發(fā)展提供了廣闊空間，同時也拉開了現(xiàn)代社會的序幕?！懊乐薜陌l(fā)現(xiàn)、繞過非洲的航行，給新興的資產階級開辟了新天地”[2]273，“世界貿易和世界市場在十六世紀揭開了資本的近代生活史?！盵3]167從“私有制”到“現(xiàn)代私有制”，從“中世紀手工業(yè)者”到“現(xiàn)代產業(yè)工人”，從歷史上“自然形成的等級資本”到“現(xiàn)代化意義上的資本”，從“中世紀國家”到“現(xiàn)代國家”，“資產階級爭得自己的階級統(tǒng)治地位還不到一百年，它所造成的生產力卻比過去世世代代總共造成的生產力還要大，還要多?！盵4]272由此可見，“現(xiàn)代社會”是由“現(xiàn)代生產方式”所決定的。這種新的生產方式以機器大工業(yè)為標志的“現(xiàn)代生產”為基礎，以地理大發(fā)現(xiàn)為契機，以科技革命為推動力，實現(xiàn)了生產方式的一場重大變革。

馬克思研究的“現(xiàn)代社會”，不僅局限于西歐資本主義形成史，其理論視野一直延伸到世界歷史。馬克思認為，世界市場的建立和現(xiàn)代社會的出現(xiàn)是資本主義大工業(yè)的產物，從根本上來說則歸結于生產力的高度發(fā)展。在現(xiàn)代社會發(fā)展進程中，機器大工業(yè)與世界市場是互為條件、相互依存的。工業(yè)化水平的提高，分工與協(xié)作的發(fā)展，要求打破各個國家、民族之間原有孤立、封閉的狀態(tài)，進而推動世界經濟走向一體化。馬克思指出：“大工業(yè)便把世界各國人民互相聯(lián)系起來，把所有地方性小市場聯(lián)合成為一個世界市場?！盵2]214而世界市場的發(fā)展又將反過來促進各個國家、民族工業(yè)化水平的提高和生產力的快速發(fā)展。因此，只有從“世界歷史”的視域出發(fā)，才能正確認識、把握一個國家、民族在世界體系中所處的歷史方位，才能在錯綜復雜的國際、國內矛盾交織中找到自己獨特的發(fā)展道路。所以，馬克思、恩格斯考察的正是現(xiàn)代化進程的歷史，站在“把社會關系歸結于生產關系，把生產關系歸結于生產力的高度”，運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，對世界現(xiàn)代化進程中的社會制度變遷作出符合歷史規(guī)律的說明和預見。

馬克思現(xiàn)代社會發(fā)展理論對中國現(xiàn)代化的推動和影響是巨大的，并且這種推動和影響最終是由中國共產黨人來完成的。中國共產黨人是馬克思主義的忠誠信奉者、堅定實踐者。馬克思主義中國化理論成果的每一次發(fā)展都極大地推進了中國現(xiàn)代化進程。習近平總書記指出：“中國共產黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因為馬克思主義行！”[1]堅定不移走中國式現(xiàn)代化新道路，必須善于運用馬克思主義中國化的最新成果指導新的實踐。

二、中國式現(xiàn)代化新道路形成的歷史邏輯

黨的百年奮斗史就是一部踐行初心使命的歷史，就是黨團結帶領人民走向中華民族偉大復興的歷史。

（一）新民主主義革命時期：民族獨立是開啟中國現(xiàn)代化的前提

1840年爆發(fā)的鴉片戰(zhàn)爭開啟了中國“三千年未有之變局”，西方列強用堅船利炮打開了中國長期閉關鎖國的大門?！皣颐扇琛⑷嗣衩呻y、文明蒙塵”[1]，中華民族遭受了前所未有的苦難，中國逐步淪為半殖民地半封建社會。在西方工業(yè)文明強有力的沖擊之下，為了救亡圖存，中國被迫開啟了早期現(xiàn)代化道路的艱辛探索。從洋務運動到戊戌變法，再到辛亥革命，近代中國一批仁人志士對中國現(xiàn)代化的探索均以失敗而告終，究其根本原因在于：各階級對中國實現(xiàn)現(xiàn)代化的探索缺乏科學的理論作為思想指引,因此始終無法找到符合中國國情的現(xiàn)代化發(fā)展道路。在半殖民地半封建的中國，民族獨立是實現(xiàn)現(xiàn)代化的前提條件。正如恩格斯所指出的：“只有當它作為一個獨立的民族重新掌握自己命運的時候，它的內部發(fā)展過程才會重新開始?！盵5]630新文化運動開啟了思想解放的閘門，馬克思主義在中國的傳播和中國共產黨的誕生為中國現(xiàn)代化前提的解決和現(xiàn)代化的實現(xiàn)提供了可能。中國共產黨的成立是中華民族發(fā)展史上“開天辟地的大事變”[1]，中國共產黨領導的新民主主義革命成功實現(xiàn)了民族獨立、人民解放，從根本上解決了中國實現(xiàn)現(xiàn)代化的前提。

（二）社會主義革命和建設時期：奠定了中國現(xiàn)代化道路的政治、經濟、文化及制度基礎

工業(yè)化是現(xiàn)代化國家的重要特征，也是衡量一個國家現(xiàn)代化程度的一項重要指標，以工業(yè)化為起點推動整個社會的現(xiàn)代化，符合馬克思主義的一般規(guī)律。早在新民主主義革命時期，中國共產黨人就深刻認識到：中國貧窮落后、屢遭列強侵略的一個重要原因在于中國是個落后的農業(yè)國，工業(yè)欠發(fā)達。1944年5月，毛澤東同志明確指出：“如果我們不能解決經濟問題，如果我們不能建立新式工業(yè)，如果我們不能發(fā)展生產力，老百姓就不一定擁護我們?！盵6]147新中國的成立，三年國民經濟恢復任務的完成為大規(guī)模經濟建設提供了政治與經濟條件。從1953年第一個五年計劃實施開始，中國共產黨帶領中國人民有計劃、有步驟地進行社會主義工業(yè)化建設。1956年9月，黨的八大決議提出要集中力量“把我國盡快地從落后的農業(yè)國變?yōu)橄冗M的工業(yè)國?！盵7]293隨著我國社會主義三大改造的基本完成和工業(yè)化建設實踐的持續(xù)推進，“四個現(xiàn)代化”的構想也漸顯輪廓。1957年，毛澤東同志指出：“我們一定會建設一個具有現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代農業(yè)和現(xiàn)代科學文化的社會主義國家”。[8]2071964年，周恩來總理在三屆全國人大一次會議上明確提出“四個現(xiàn)代化”的戰(zhàn)略目標，即“把我國建設成為一個具有現(xiàn)代農業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學技術的社會主義強國”[9]483。由于受到各種因素的干擾，這一時期我國現(xiàn)代化建設經歷失誤和曲折，但仍取得了重大成就。1952年至1978年，我國工農業(yè)總產值年平均增長率高達8.2%，其中工業(yè)年均增長率達到11.2%；我國工業(yè)總產值占工農業(yè)總產值的比重由1949年的30%增長到1978年的70%，達到4200多億元。在經濟上我國建立起比較完整的工業(yè)體系和國民經濟體系，科學、教育、衛(wèi)生、文化等事業(yè)均取得了重要發(fā)展，有效維護了國家主權和安全，為改革開放和中國現(xiàn)代化建設奠定了堅實的基礎。

（三）改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期：中國特色社會主義現(xiàn)代化道路的確立

“文化大革命”結束之后，我們黨在撥亂反正、糾正“左”傾錯誤的同時，把黨和國家工作重心轉移到經濟建設上來，開啟了社會主義建設道路的新探索。以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領導集體順應歷史發(fā)展趨勢，著眼于我國的現(xiàn)實國情，在總結歷史經驗的基礎上，提出了“中國式的現(xiàn)代化發(fā)展道路”的總體目標和基本內容，即要實現(xiàn)“富強、民主、文明”的社會主義現(xiàn)代化，體現(xiàn)了“經濟建設、政治建設、文化建設”三位一體。經濟上就是要通過解放和發(fā)展生產力來實現(xiàn)“國家富強，人民富?！薄｀囆∑酵久鞔_指出：“發(fā)揮社會主義的優(yōu)越性，歸根到底是要大幅度地發(fā)展生產力，逐步改善、提高人民的物質生活和精神生活?！盵10]251以經濟建設為中心，以改革開放為動力，實現(xiàn)國家富強和人民富裕，明確了中國現(xiàn)代化的奮斗目標。政治上就是要加強民主與法治建設。鄧小平同志特別強調發(fā)展社會主義民主是政治體制改革的一項重要內容，“為了保障人民民主，必須加強法制。”[11]146文化建設的核心內容就是在抓好物質文明建設的同時也要抓好精神文明建設，社會主義精神文明是社會主義的重要特征，是現(xiàn)代化建設的重要目標和保證。在實現(xiàn)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略步驟上，鄧小平同志基于中國處于社會主義初級階段的基本國情，提出了“三步走”的戰(zhàn)略安排，并被寫入黨的十三大報告。實踐證明，從“溫飽”到“小康”再到“中等發(fā)達國家水平”“三步走”漸進型現(xiàn)代化發(fā)展模式的建構，保證了中國現(xiàn)代化進程持續(xù)、穩(wěn)定、有效向前推進，是符合中國國情和現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律的正確決策。

從黨的十三屆四中全會到黨的十七大，以江澤民同志、胡錦濤同志為主要代表的中國共產黨人，結合變化了的世情、國情、黨情，在深化改革開放的實踐中，推動中國特色社會主義現(xiàn)代化建設取得了新成就。黨的十六大正式宣布“三步走”戰(zhàn)略的前兩步目標勝利實現(xiàn)，即人民生活總體上達到小康水平，在此基礎上提出“全面建設小康社會”的奮斗目標。黨的十七大明確把“富強、民主、文明、和諧”確定為社會主義現(xiàn)代化國家的建設目標,現(xiàn)代化布局由“經濟、政治、文化”“三位一體”拓展到“經濟、政治、文化、社會”“四位一體”，并提出建設“惠及幾十億人口的更高水平的小康社會”。經過努力奮斗，1978年至2012年，中國GDP總量從3678.7億元增加到53.86萬億元，年均增長9.9%，GDP總量居世界位次由第十位上升到第二位；外匯儲備從1.67億美元增長到3.3萬億美元，由世界第三十八位躍居世界第一位。這一時期我國逐步開拓了一條具有中國特色的社會主義現(xiàn)代化建設道路，把中國的現(xiàn)代化建設推向了一個新的發(fā)展階段。

（四）中國特色社會主義進入新時代：開辟了中國式現(xiàn)代化新道路

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央，基于對新時代我國社會主要矛盾變化的準確研判，立足于中華民族強起來，對推進新時代中國特色社會主義現(xiàn)代化的奮斗目標、根本要求、戰(zhàn)略部署、發(fā)展路徑、動力模式等作出了新的頂層設計，成功開辟了中國式現(xiàn)代化新道路，推動中國的現(xiàn)代化事業(yè)取得了舉世矚目的成就。

三、中國式現(xiàn)代化新道路形成的實踐邏輯

“中國式現(xiàn)代化新道路”是在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義道路進程中創(chuàng)造出來的現(xiàn)代化新道路，是在新時代對鄧小平同志提出的“中國式現(xiàn)代化道路”的繼承與發(fā)展。因此，新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐構成了“中國式現(xiàn)代化新道路”形成的實踐邏輯。黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代，錨定了我國發(fā)展新的歷史方位，中華民族迎來了實現(xiàn)偉大復興的光明前景。以習近平同志為核心的黨中央面對世界經濟復蘇乏力、經濟全球化遭遇倒風逆流、局部沖突和動蕩頻發(fā)、全球性問題加劇等復雜嚴峻的外部環(huán)境，面對我國經濟發(fā)展進入新常態(tài)等一系列深刻變化，胸懷“兩個大局”，堅持穩(wěn)中求進的工作總基調，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略。2012年11月29日，習近平總書記在參觀《復興之路》展覽時明確提出了“中國夢”的概念，其基本內涵是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福，體現(xiàn)了國家利益、民族利益和個人利益三者的有機統(tǒng)一。黨的十八大明確提出“全面建成小康社會”進入關鍵時期，并把“生態(tài)文明”納入中國特色社會主義事業(yè)總體布局，我國現(xiàn)代化布局由“四位一體”（經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設）進一步拓展到“五位一體”（經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設）。黨的十九大吹響了“決勝全面小康社會”的號角，并在綜合研判國內外發(fā)展形勢和深刻把握新時代我國社會主要矛盾變化的基礎上，將“三步走”戰(zhàn)略目標所設定的在2050年“基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化”提前到2035年實現(xiàn)，在此基礎上提出到2050年把我國建成富強民主文明和諧美麗的“社會主義現(xiàn)代化強國”。經過不懈奮斗，習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上向世界莊嚴宣告，中國已如期實現(xiàn)“第一個百年”奮斗目標，即全面建成小康社會，正在向著“第二個百年”奮斗目標——全面建成社會主義現(xiàn)代化強國邁進。

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央不忘初心、牢記使命，團結帶領全黨全國各族人民砥礪前行、開拓創(chuàng)新，奮發(fā)有為推進我國現(xiàn)代化事業(yè)取得了歷史性成就。經濟建設上，堅持和完善中國特色社會主義基本經濟制度，把握新發(fā)展階段，堅定不移貫徹新發(fā)展理念，加快構建新發(fā)展格局，統(tǒng)籌發(fā)展和安全，我國經濟發(fā)展的質量和效益不斷提升。經濟保持中高速增長，在世界主要國家中名列前茅，GDP總量從2012年的54萬億元增長到2020年的101萬億元，占世界經濟的比重由11.4%提高到17%左右，對世界經濟增長的貢獻率接近30%，成為世界經濟穩(wěn)定的壓艙石；經濟結構不斷優(yōu)化，供給側結構性改革深入推進，戰(zhàn)略性新興產業(yè)、現(xiàn)代服務業(yè)蓬勃發(fā)展。政治建設上，積極發(fā)展中國特色社會主義民主政治，人民當家作主制度體系不斷完善，全過程人民民主不斷發(fā)展，黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一的制度建設得到全面加強，民主法治建設邁出重要步伐。文化建設上，加強黨對意識形態(tài)工作的領導，馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位更加突出。廣泛弘揚社會主義核心價值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，群眾精神文明創(chuàng)建活動扎實開展，文化自信得到充分彰顯。社會建設上，創(chuàng)新社會治理機制，改革社會治理方式，堅持依法治理、綜合治理、源頭治理，提高社會治理效能。致力于在發(fā)展中消除貧困，保障和改善民生，增加公共服務供給，促進社會公平正義。生態(tài)文明建設上，基于對馬克思主義自然觀的認識和運用，牢固樹立“綠水青山就是金山銀山”的強烈意識，完善生態(tài)文明建設領域的頂層設計，加快轉變經濟發(fā)展方式，強化生態(tài)環(huán)境治理，堅持人與自然和諧共生。在新時代的新實踐中，中國逐漸走出了一條區(qū)別于西方道路的、符合中國國情的、具有新時代特征的、“五位一體”“四個全面”“五大文明”協(xié)同推進的現(xiàn)代化發(fā)展新道路。實踐證明，“中國式現(xiàn)代化新道路”是實現(xiàn)中華民族偉大復興的正確道路，也創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。

四、中國式現(xiàn)代化新道路的經驗啟示

（一）必須堅持和完善黨的領導，為實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化提供根本政治保障

中國共產黨是領導我們事業(yè)的核心力量[12]74，中國共產黨一經成立，就義無反顧地肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，團結帶領中國人民進行了艱苦卓絕的斗爭，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運，開啟了沿著中國特色社會主義道路走向世界、實現(xiàn)民族偉大復興的歷史新征程。歷史和實踐證明，辦好中國的事情關鍵在黨，堅持和完善黨的領導是中國式現(xiàn)代化新道路取得成功的根本所在、命脈所在。

（二）必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想，始終堅守中國式現(xiàn)代化的價值追求

堅持以人民為中心是中國共產黨人的根本政治立場，貫穿于我們黨領導人民進行革命、建設和改革的始終。堅持以人民為中心、實現(xiàn)共同富裕體現(xiàn)了馬克思主義唯物史觀、科學社會主義的價值取向和中國式現(xiàn)代化新道路的發(fā)展目的、依靠主體和價值追求。新時代我們要堅持把以人民為中心的發(fā)展思想貫穿到“五位一體”的總體布局和“四個全面”的戰(zhàn)略布局中去，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，堅持群眾路線，強化惠民保障，落實富民舉措，逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕。

（三）必須堅持和發(fā)展中國特色社會主義，明確實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的根本路徑

中國特色社會主義作為改革開放以來我們黨全部理論和實踐的主題，是引領中國進步、增進人民福祉、保障實現(xiàn)中華民族偉大復興的正確道路。中國式現(xiàn)代化新道路不是照搬西方依靠殖民擴張和掠奪實現(xiàn)崛起的道路，而是以傳承中華文明、為人類社會發(fā)展作貢獻為己任，在和諧共生中開拓未來的和平發(fā)展道路，為世界提供了現(xiàn)代化路徑的中國方案，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。

（四）必須堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實，在中國式現(xiàn)代化建設新的偉大實踐中不斷推進理論創(chuàng)新

馬克思主義是科學的世界觀和方法論，堅持和發(fā)展馬克思主義是我們黨在新時代帶領人民實現(xiàn)中華民族偉大復興“中國夢”的精神動力和思想保證。在新時代中國現(xiàn)代化建設新的偉大實踐中，必須堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實[12]75，做到“兩個結合”，把21世紀馬克思主義推向前進。