陳金星

(昆明醫(yī)科大學(xué)，云南昆明 650500)

“長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機(jī)?！绷?xí)近平總書記也講：“長征在我們黨、國家、軍隊發(fā)展史上具有十分偉大的意義，對中華民族歷史進(jìn)程具有十分深遠(yuǎn)的影響?！鄙鲜兰o(jì)三十年代，紅軍長征在云南的彝、苗、回、白、納西、藏等多民族聚居的地區(qū)輾轉(zhuǎn)戰(zhàn)斗，歷時約兩個月，行程數(shù)千里，給各族群眾深深震撼，留下了不可磨滅的光輝印記。那么，紅軍播撒了什么樣的種子，在他們走之后發(fā)生了什么樣的變化，對云南民族地區(qū)產(chǎn)生了哪些具體而又深遠(yuǎn)的影響？這是值得研究的問題，能極大地加深我們對長征及其歷史影響的理解。

一、對滇西北麗江地區(qū)的影響

1936年4月24日至28日，紅二、六軍團(tuán)長征經(jīng)過麗江，他們在麗江古城砸開監(jiān)獄，釋放因為出不起差役被關(guān)押的平民，嚴(yán)懲貪官污吏，打擊土豪劣紳，沒收其布匹、茶葉、鹽巴等物資分給窮苦百姓，在縣城宣傳“抗日救國”“打土豪分田地”“紅軍是工農(nóng)自己的武裝”等革命真理，這一系列前所未有的壯舉贏得了麗江各族人民群眾的大力擁護(hù)，他們幫助紅軍做向?qū)?，扎木筏，換滇票，縫衣帽，做米袋，養(yǎng)傷員等。在群眾的幫助下，紅二、六軍團(tuán)順利渡過金沙江。紅軍在麗江雖然前后不過5天，但這一革命性的壯舉給麗江這一邊地小鎮(zhèn)帶來嶄新的政治空氣，紅軍為勞苦大眾求解放的實際行動和嚴(yán)明的紀(jì)律，深刻教育了人民，對金沙江沿岸的各族人民產(chǎn)生了極深的政治影響。

紅軍走后的第二年，滇西北金沙江沿岸貧困農(nóng)民開始醞釀“黃軍起義”，并開始做思想和組織準(zhǔn)備，他們在長征渡口附近的金江鄉(xiāng)以辦銀廠為掩護(hù)，以傳道教為名開始串聯(lián)?！暗?938年二三月，組織成員已發(fā)展到上至巨甸，下至虎跳江黃草壩；金江兩岸的木取獨(dú)、麗江拉市壩也設(shè)立了據(jù)點(diǎn)。起義首領(lǐng)及義士有：漢、納西、苗及傈僳等民族。”[1]1938年12月12日，起義首領(lǐng)張文耀與地方武裝飲雞血酒立誓結(jié)盟，協(xié)議“連結(jié)漢藏”，伏擊云南省田糧處清丈耕地的人員并將之驅(qū)逐，與此同時，事先串聯(lián)的各路起義軍揭竿而起，張貼布告，公開宣布向官府“擅權(quán)”，高舉“護(hù)國救民”的大旗，要求“取消雜捐”“驅(qū)逐倭寇”“鏟除強(qiáng)暴官吏”等，中甸、維西、劍川、永勝、蘭坪等地的漢、納西、白、藏、傈僳等各族人民紛紛響應(yīng)，共聚集起各族農(nóng)民2500余人沿江而下向反動封建勢力進(jìn)攻，處決保長、土把總，燒毀清丈地照、地契，攻占石鼓鎮(zhèn)。在進(jìn)攻麗江時，起義軍戰(zhàn)敗，遭國民黨地方軍大屠殺，一部分隊伍突圍后流落他鄉(xiāng)，起義首領(lǐng)十余人被俘后寧死不屈在麗江英勇就義。

本次起義之所以稱為“黃軍起義”，是因為“他們向往紅軍但是又自感不如紅軍，因而謙稱‘黃軍’”，[2]做不了紅軍但是也不當(dāng)白軍的意思，另有一說是“黃帝子孫的意思”[3]?！捌鹆x時，曾向流落在吾竹地區(qū)石香村的紅軍戰(zhàn)士錢勇夫請教紅軍鬧革命的‘根底’?！盵4]紅軍戰(zhàn)士錢勇夫和起義者談了什么，現(xiàn)今沒有記載，但可想而知的是，肯定對起義的發(fā)動者們鼓舞了勇氣和信心。起義爆發(fā)的直接原因，是金沙江沿岸的各族群眾處于極端貧困之中，而封建地主和國民黨云南政府統(tǒng)治的剝削卻日益加重，人民不堪忍受，“起義首領(lǐng)之一的張永安一家租種地主二十畝地，租稅就是七石八斗五，只好淘金為生”[5]，如果加上其他賦稅，種田不僅不能糊口，忙碌一年還會倒欠，金沙江邊流傳著“與其等死不如找死”的說法，[6]人民的反抗意識在逐漸覺醒。曾經(jīng)幫助紅軍籌集過糧食的巨甸渡口農(nóng)民元文明在紅軍走后受到土豪威脅，他反駁道：“要賠償，有本事找紅軍去！”[7]可見，群眾的反抗斗爭精神日益增長，與過路紅軍的影響有極大的關(guān)系，紅軍當(dāng)年留下的“打倒土豪劣紳”“抵制苛捐雜稅”“打倒日本帝國主義”等口號被“黃軍起義”全盤接受并轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱目谔?。所以，紅軍長征不僅僅極大地增強(qiáng)了窮苦農(nóng)民翻身求解放的勇氣和斗志，其革命理想和宗旨更是得到金沙江沿岸群眾的真心認(rèn)同，真正是播下了革命的種子。受到紅軍的進(jìn)步思想影響而爆發(fā)的黃軍起義雖然失敗，但是給當(dāng)?shù)氐姆饨ńy(tǒng)治階級和地方勢力以極大打擊，同時，也孕育了下一次更大、更徹底的革命——上世紀(jì)40年代黨領(lǐng)導(dǎo)下的江邊金江特區(qū)武裝斗爭和政權(quán)建設(shè)，為其做好了準(zhǔn)備。此外，迪慶、麗江等地的人民在紅軍的影響下，斗爭不斷，影響較大的還有中甸藏區(qū)上四境的反國民黨政府清丈斗爭，德欽縣燕門鄉(xiāng)農(nóng)奴反土司的扎古武裝暴動斗爭等。[8]革命的火種已經(jīng)被紅軍點(diǎn)燃，革命的潮流已然形成。

紅軍長征過金沙江的影響是持久而深遠(yuǎn)的，以至于紅軍過去十余年之后，人民依然在懷念，金沙江邊的人民依然是紅軍革命理想的堅定支持者和擁護(hù)者。解放戰(zhàn)爭時期在滇西北從事革命工作的胡丹曾經(jīng)在《爭取團(tuán)結(jié)小涼山彝族上層人士》一文中回憶，1947年他根據(jù)中共滇西工委指示，到麗江永勝縣麥架坪(現(xiàn)羊坪彝族鄉(xiāng))去做在當(dāng)?shù)赜芯薮笥绊懥Φ囊妥迳蠈尤耸坑嗪Ｇ宓慕y(tǒng)戰(zhàn)工作，“余對共產(chǎn)黨這個名稱不熟悉，但是對紅軍有印象和好感，對過去盛傳的朱、毛、賀龍、蕭克有所聞，我們告訴他，人民解放軍就是以前的紅軍，他問我們是否是紅軍，我們承認(rèn)是紅軍……這樣他非常高興?！盵9]后來，與余海清建立起了非常牢固的統(tǒng)戰(zhàn)關(guān)系獲得他的大力支持。無獨(dú)有偶，1949年7月上旬滇西人民自衛(wèi)團(tuán)在金江三隊駐地展開工作，在介紹部隊的任務(wù)和性質(zhì)的時候，人們對我們的部隊都有好感，部隊被群眾稱呼為“土紅軍”，并說和以前來的“紅軍”不同。[10]人民對紅軍的懷念盡在“土紅軍”一詞當(dāng)中，盡管離紅軍渡江已經(jīng)十余年，紅軍此時已經(jīng)成為了“解放軍”，但是在此時群眾心里，最親近的依然是永遠(yuǎn)的“紅軍”。紅軍的影響不僅久，而且也廣，長征雖然沒有走過劍川，但是紅軍的主張卻在離麗江百余公里的劍川縣得到傳播。據(jù)上世紀(jì)40年代在劍川從事地下革命活動的張貢新回憶：“紅軍從麗江路過，他們鼓動宣傳的風(fēng)也吹到了劍川，劍川簡易師范的教員楊潤森，不計個人利害，根據(jù)紅軍的主張，駁斥了國民黨和地主豪紳們對紅軍的污蔑，使學(xué)生和父老們耳目一新?！S軍起義’中，有許多劍川青年參加，就是紅軍宣傳和啟蒙的結(jié)果?！盵11]

二、對滇中楚雄地區(qū)的影響

楚雄是個典型的多民族聚居的地區(qū)，有彝、傈僳、回、白、傣、苗等多個少數(shù)民族，長期受到封建地主、土司頭人、豪強(qiáng)、官府的重重盤剝，苦難深重，加上國民黨云南政府統(tǒng)治時期，有意以分化制衡之術(shù)挑撥民族矛盾，各族百姓苦不堪言，絲毫找不到光明的希望。紅軍于1935年5月和1936年4月先后兩次經(jīng)過楚雄地區(qū)，經(jīng)過武定、元謀、祿豐等9個縣(含祿勸)，歷時十八天，縱橫1000多公里，先后攻占過祿勸、武定、元謀、祿豐、楚雄、南華等縣城。紅軍所到之處，通過召開群眾大會、寫標(biāo)語等方式向廣大群眾宣傳黨的綱領(lǐng)和革命道理，開展“打土豪、分浮財”斗爭，給群眾分糧食、布匹和大量的食鹽，并在祿豐元永井、黑井等鹽礦區(qū)擴(kuò)紅一千余人，在楚雄地區(qū)各族人民群眾中播下了革命的火種，產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響，世代受到重重壓迫的各族人民，特別是被殘酷壓榨的農(nóng)奴，開始覺醒，先后數(shù)次奮起反抗。

1935年5月初，紅軍趕往元謀龍街渡口的路上，在武定縣茂蓮鄉(xiāng)(現(xiàn)萬德鎮(zhèn))一帶開展了“打土豪、分浮財”的反土司斗爭。紅軍離開楚雄一個月后，反動土司開始反攻清算，要把被紅軍分給群眾的“損失”從農(nóng)奴身上翻倍地找回來，對農(nóng)奴的剝削變本加厲，群眾忍無可忍，開始沿著紅軍指明的道路前進(jìn)，一場如火如荼的彝、漢、回等族農(nóng)奴反土司的斗爭終于爆發(fā)了。1935年6月中，茂蓮鄉(xiāng)100多名各族農(nóng)奴在首領(lǐng)陳志遠(yuǎn)的率領(lǐng)下，手持原始武器攻打了那安和卿土司衙門，一把火燒了土司的地契和賬單，分光了土司的糧食和財物。隨之，在紅軍攻占武定縣城時曾親眼見過紅軍給百姓分財物的貧苦農(nóng)民張定發(fā)、張永發(fā)等人，在家鄉(xiāng)波波亨開始發(fā)動群眾，集結(jié)15個村寨的300多戶人家舉行武裝起義，攻打奈母過土司并處死了罪大惡極的土司那延壽。接著，在茂蓮、波波亨起義勝利的感召下，馬德平鄉(xiāng)的貧苦農(nóng)民沙應(yīng)科、沙韓英等人發(fā)動農(nóng)奴70多人舉行武裝起義，清算了土司那祖益。僥幸逃得性命的土司安和卿向龍云報稱：“職鄉(xiāng)佃民……醉心共產(chǎn)，常以不還債、不納租等標(biāo)語鼓吹佃民，赤化鄉(xiāng)里……”[12]。茂蓮、波波亨、馬德平等地的農(nóng)奴起義雖然最終被鎮(zhèn)壓，不過人民已經(jīng)覺醒，反抗的浪潮此起彼伏，革命已成為潮流。1936年10月，潛伏在敵方的中共地下黨員陳世昌聯(lián)合12名士兵在楚雄三街區(qū)發(fā)動暴動，奪槍9支，以“開展游擊斗爭，牽制敵人，支持紅軍北上抗日”為號召，廣泛宣傳紅軍口號“打富濟(jì)貧，除暴安民”，得到人民的支持，迅速擴(kuò)充隊伍到百余人，隨后轉(zhuǎn)移到楚雄、峨山、易門、雙柏、祿豐、安寧等地交界地帶開展游擊斗爭。第二年3月，正式成立了楚易峨雙游擊大隊(亦稱滇南易門游擊大隊)，他們向群眾宣傳：“我們是紅軍過路留下來的，我們來這里招人、買槍，擴(kuò)大隊伍，等紅軍再來時，就跟紅軍北上抗日！”他們還和紅軍正規(guī)部隊一樣，設(shè)立了指導(dǎo)員，指導(dǎo)員楊家貴經(jīng)常教育隊員說：“我們是共產(chǎn)黨的隊伍，都是來自貧苦家庭，不能亂拿老百姓的東西，吃用老百姓的東西，要照價付錢?！盵13]他們自覺按照紅軍的紀(jì)律要求，公平買賣，不占群眾便宜，沒收土豪財產(chǎn)分給窮人，取得連番勝利后游擊隊發(fā)展到500多人，震動了滇中地方當(dāng)局，在遭到通緝和圍剿后，游擊大隊部分骨干轉(zhuǎn)入地下。斗爭雖然沒有勝利，但是其打富濟(jì)貧、不怕犧牲的精神依然感染了周圍群眾，受到群眾廣泛贊譽(yù)。

紅軍長征播撒的種子，不僅僅在武定、楚雄等地區(qū)萌發(fā)，在更大的區(qū)域內(nèi)，也依然可以感受到紅軍的影響。紅軍過后，“姚安普遍流傳‘少縫衣裳多做鞋，七八月間紅軍又回來’的歌謠”，群眾還按照當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)習(xí)慣編寫了《紅軍長征》《紅軍抗日》等地方曲藝“蓮花落”傳唱，以訴說對紅軍的思念。姚安群眾還在紅軍革命精神的鼓舞下，自發(fā)開展了針對國民黨當(dāng)局的反清鄉(xiāng)斗爭，在把紅軍分的、贈送的物品保留下來的同時，也將紅軍的斗爭精神延續(xù)和傳承了下來。紅軍在楚雄地區(qū)的深遠(yuǎn)影響，一直延續(xù)到解放前，為黨在解放戰(zhàn)爭時期的革命工作打下良好群眾基礎(chǔ)。1948年底，中共云南省工委在滇西北工作團(tuán)接管祿武新區(qū)時總結(jié)革命工作成績和經(jīng)驗，講到：“1935年和1936年紅軍兩次途經(jīng)祿武地區(qū)時，嚴(yán)明的紀(jì)律，堅決執(zhí)行共產(chǎn)黨的民族政策，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的模范行動，給祿武地區(qū)各族人民留下深刻的印象，為工作隊開展工作打下很好的基礎(chǔ)?！碑?dāng)時祿武新區(qū)的游擊隊和地方干部，“每到一處都首先大力宣傳我們是人民的軍隊，也就是當(dāng)年的紅軍，是朱、毛的隊伍。地方干部和游擊隊頭戴紅軍時的五角星帽，唱紅軍、八路軍時代的歌，像紅軍一樣為民族(群眾)擔(dān)水、掃地、收割、打場。在紅軍住過的地方，請年齡較大的群眾回憶當(dāng)年紅軍經(jīng)過的情景，講紅軍英勇戰(zhàn)斗的故事?！薄斑@樣逐漸消除了群眾的疑慮，變得和工作隊親熱起來，普遍反映‘真是當(dāng)年的紅軍又回來了’，為深入發(fā)動各族人民創(chuàng)造了先決條件。”[14]紅軍在楚雄的影響和對后來革命工作的遺澤，由此可見一斑。

三、對滇東曲靖地區(qū)的影響

曲靖位于云貴交界地帶，是一個有彝、回、苗、壯、布依、水、瑤、白等多個少數(shù)民族散居的民族地區(qū)，由于地處滇黔交通要地，自清至民國，戰(zhàn)火不斷，再加上嚴(yán)重的匪患、頻繁的自然災(zāi)害，殘酷的重重盤剝，無論是人口大縣宣威還是解放前“四大窮州”之一的馬龍，百姓生活都是極其貧困而悲慘。1935年4月和1936年3月，中國工農(nóng)紅軍長征兩次經(jīng)過曲靖，他們在曲靖打擊土豪，開倉濟(jì)貧，釋放無辜，通過群眾大會、鎮(zhèn)反大會、標(biāo)語、布告、訪談來深入宣傳發(fā)動群眾，通過自身嚴(yán)明的紀(jì)律、明確的革命綱領(lǐng)、無懼犧牲的革命氣概，啟蒙了曲靖人民的革命覺悟和勇氣，紅軍還在曲靖會澤擴(kuò)紅一千余人，在曲靖的地區(qū)的發(fā)展史上留下了深遠(yuǎn)的影響。

1937年，紅軍走后的第二年，宣威地方官吏借抗戰(zhàn)之名，橫征暴斂，中飽私囊，東北部山區(qū)的農(nóng)奴受到紅軍的宣傳影響，率先奮起反抗土司壓迫。宣威東北部光山、得勒梁子一帶山區(qū)長期保持著封閉式的半農(nóng)奴制度，佃農(nóng)以租種土司的土地為生，除了繳納租稅，還要交租金，“佃農(nóng)每年要給土司服勞役一個月，土司租余的土地，佃農(nóng)要無償替他們耕種。”“另外，佃農(nóng)還必須交納‘青玉米租’‘松子租’‘酒租’‘雞租’‘柴火租’以及生男孩的‘人頭租’等名目繁多的租稅。”[15]即便如此，佃民依然隨時可能被剝奪租種土地而流離失所。1937年8月，光山一帶十幾個村寨的農(nóng)民在陸小懷、石吉安、李忠元、陸維邦等人的率領(lǐng)下，攻占了土司祿大奎的家，后被祿大奎從貴州借土司兵殺回，暴動失敗，部分人員轉(zhuǎn)入山區(qū)繼續(xù)斗爭。但這只是一個開始，很快暴動便在曲靖地區(qū)此起彼伏。1936年，深受紅軍長征過宣威影響的中共地下黨員陶永昌，以榨菜油賣油為掩護(hù)走村串寨積極向農(nóng)民宣傳黨的主張，組織革命力量，建立了“青年自治會”，號召青年走紅軍的路推翻國民黨的統(tǒng)治，提出了鮮明的政治口號：“打倒國民黨，打倒反對派，除暴扶弱，打富濟(jì)貧”。[16]1938年 12月，陶永昌帶領(lǐng)青年自治會成員斬殺熱水區(qū)區(qū)長鄧玉階，宣布起義，集中隊伍200余人，在熱水陡溝召開誓師大會，提出“我們要效學(xué)紅軍，走紅軍走過的道路，扛‘打富濟(jì)貧’的旗幟，沒有槍我們向大戶借，沒有錢向大戶要……”[17]，取得連番勝利后暴動隊伍一度壯大到三千人，后來在戰(zhàn)斗中陶永昌被敵人設(shè)計殺害，少數(shù)骨干繼續(xù)在山區(qū)輾轉(zhuǎn)戰(zhàn)斗不息。1939年1月，受紅軍長征過宣威和陡溝農(nóng)民暴動的影響，宣威阿都大梨樹一帶又爆發(fā)了由省立宣威鄉(xiāng)村師范學(xué)生陸鵬、范光洪、劉慶友，教師孫曉田等領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民武裝暴動。大梨樹農(nóng)民暴動因寡不敵眾失敗后不久，1940年初，宣威龍?zhí)队直l(fā)了農(nóng)村青年婦女組織的農(nóng)民暴動，曲靖的革命浪潮已經(jīng)開始接續(xù)不斷，各族人民受紅軍的啟蒙已經(jīng)覺悟，雖然沒有取得革命的勝利，“但狠狠打擊了貪官污吏和各地土豪劣紳，同時，這些暴動有力地震撼了國民黨地方政權(quán)的統(tǒng)治，迫使國民黨云南省政府下令撤換了宣威縣長和宣威十個區(qū)中的七個區(qū)長?！盵18]，而且這些暴動群眾和游擊隊員在后來很多都成為了抗戰(zhàn)和解放戰(zhàn)爭時期黨可以信賴的群眾基礎(chǔ)和骨干，如參加過光山反土司斗爭的張新才、柴正海等人還入了黨。

紅軍對曲靖地區(qū)的影響，不僅有引發(fā)了數(shù)次農(nóng)民暴動的直接影響，而且也有長遠(yuǎn)和廣泛的間接影響。1935年中央紅軍紅九軍團(tuán)途經(jīng)沾益縣的時候，軍團(tuán)首長王首道同沾益播樂小學(xué)校長溫培群交流談話，對溫培群產(chǎn)生極大影響，在他的支持下，“不斷發(fā)展壯大黨的組織，培養(yǎng)大批革命人才，使得該校成為黨在滇東北工作的重要據(jù)點(diǎn)?！盵19]而且溫培群不僅自己傾向革命，還影響了其好友、曲靖中學(xué)校長周子安，使得曲靖中學(xué)也成為培養(yǎng)革命青年的重要據(jù)點(diǎn)。1936年紅二、六軍團(tuán)途經(jīng)富源有可能去羅平的時候，中共云南臨時工作委員會書記李浩然冒著白色恐怖去羅平接應(yīng)，后雖因為紅軍改變路線沒有接上，但是李浩然卻在羅平用紅軍的影響力開展起來了革命工作，使得羅平成為抗戰(zhàn)時期和解放戰(zhàn)爭時期“中共云南地方組織最主要的革命根據(jù)地之一”。在富民縣，富民縣立高級小學(xué)校長李坤元在紅軍走后，“收集紅軍長征過富民的許多生動事例，在學(xué)校講解紅軍的宗旨和長征的意義，讓師生們了解紅軍，熱愛紅軍?！盵20]在國民黨富民縣當(dāng)局以“赤化師生，不利時局”的罪名將其撤職之后，他依然不改其志。此外，紅軍的事跡在曲靖地區(qū)各族群眾中長久流傳，指引很多青年走上了革命道路。宣威革命烈士李濤，因親眼目睹紅軍的虎頭山之戰(zhàn)，受到震撼，后萌發(fā)了進(jìn)步思想?yún)⒓痈锩楦锩鵂奚?；中共宣威縣工作委員會的第一任總支書記、“一二一”運(yùn)動的骨干繆祥烈，也是受到紅軍事跡影響而走上革命道路的，“紅軍兩次過宣威，他受到紅軍影響開始萌發(fā)革命思想，他在作文中寫道：‘紅軍來了分財主的東西給窮人，很多窮人跟他們走，紅軍才是真正的英雄！’”[21]

四、對滇東北昭通地區(qū)的影響

昭通地區(qū)位于云貴川三省交界處，境內(nèi)雖然有烏蒙山橫亙，但是在云貴、川滇公路修通之前是云南邊疆通往內(nèi)地的紐帶，境內(nèi)“五尺道”有兩千余公里，是三省物資集散地和文化交流的重要區(qū)域。盡管大山重重阻隔，經(jīng)濟(jì)極端落后，但是昭通人民的見識并非保守自閉，很早就走出大山投身革命的彝族革命先烈羅炳輝就是代表例證。1935年至1936年紅軍長征經(jīng)過昭通，還召開了著名的“扎西會議”，既在黨的歷史上寫下輝煌篇章，也成為昭通地區(qū)社會變革的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。上世紀(jì)三、四十年代，昭通有彝、苗、回等大量少數(shù)民族群眾，很多地區(qū)依然是土司、土目(土司子孫的私稱)的奴隸制統(tǒng)治，農(nóng)奴在經(jīng)濟(jì)、人身上都處于依附地位，幾乎無任何政治經(jīng)濟(jì)權(quán)利，土司衙門有武裝和監(jiān)獄，對普通農(nóng)奴有生殺予奪之權(quán)，剝削極其殘酷，群眾對推翻舊制度的愿望極其迫切。

1935年2月，黨中央和中央軍委在昭通威信縣扎西召開政治局?jǐn)U大會議，決定回師東進(jìn)的同時縮編部隊，計劃在川滇黔組建中共川南特委和川南縱隊，以創(chuàng)建新的革命根據(jù)地，根據(jù)《中革軍委關(guān)于各軍團(tuán)縮編的命令(1935年2月10日)》的決定，“其多余的人員應(yīng)盡量補(bǔ)充到戰(zhàn)斗連中去，其一部經(jīng)過宣傳與選拔，可成立游擊隊，在地方活動?！盵22]2月10日，根據(jù)中央決定，經(jīng)過周恩來副主席的親自動員部署，抽調(diào)部分紅軍在扎西組建了中共川南特委和川南游擊縱隊。在徐策、余澤鴻、戴元懷等一批老紅軍的領(lǐng)導(dǎo)下，為窮苦的各族群眾翻身解放的游擊戰(zhàn)爭就此轟轟烈烈地展開，游擊隊活躍于川滇黔邊的高縣、威信、黔西等20多個縣的廣大地區(qū)，隊伍發(fā)展壯大到近千余人，靈活打擊了四周的地方反動勢力，在昭通各族群眾中產(chǎn)生了極大影響，同時也引起了敵人的恐慌。1935年7月，蔣介石下令調(diào)集十幾個團(tuán)的兵力“三省會剿”，由于敵我力量懸殊，游擊縱隊的核心領(lǐng)導(dǎo)相繼壯烈犧牲，隊伍轉(zhuǎn)移到更偏遠(yuǎn)的山區(qū)。不過革命的火種一旦點(diǎn)燃，薪火相傳便成為了必然，“威信縣羅布坳郭家墳村青年貧苦農(nóng)民殷祿才，不堪忍受國民黨政府和地霸的壓榨，在紅軍思想的影響下，決心組織武裝同國民黨反動派進(jìn)行斗爭?！盵23]殷祿才在縱隊司令員劉復(fù)初的介紹下加入了中國共產(chǎn)黨，接受了川南特委頒發(fā)的番號和任務(wù)，回到家鄉(xiāng)郭家墳成立了“川滇黔邊區(qū)游擊縱隊云南游擊支隊”，創(chuàng)建了以郭家墳為中心的游擊根據(jù)地。云南游擊支隊成立后，繼承了紅軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，他們嚴(yán)格執(zhí)行紅軍紀(jì)律，保護(hù)人民利益，扎根于群眾當(dāng)中，和紅軍一樣開展靈活多樣的游擊戰(zhàn)，隊伍迅速發(fā)展壯大，打破敵人數(shù)次“圍剿”之后一度發(fā)展到七八百人，在川滇黔三省都有很大的影響。云南游擊支隊一直斗爭到1947年2月，長達(dá)12年的血戰(zhàn)在隊長殷祿才、政委陳華久犧牲后結(jié)束了其光榮歷史，他們憑借著對共產(chǎn)主義的堅定信仰和對革命事業(yè)必勝的信念，在云南人民革命斗爭史上書寫了壯麗的一頁。云南游擊支隊在絕境中孤軍奮戰(zhàn)，不怕犧牲，堅持革命的英雄氣概深深感染、啟蒙了昭通地區(qū)為求解放的各族群眾，又為后續(xù)的革命開辟了道路、奠定了基礎(chǔ)。

在紅軍的指引和鼓舞下，昭通的各族人民覺醒了，開始紛紛投身于革命大潮。在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭期間，昭通成為了革命的熱土和中國共產(chǎn)黨地下活動的重要堡壘。上世紀(jì)40年代任中共滇東北地委書記的李德仁曾經(jīng)回憶說：“紅軍長征路過對昭通地區(qū)影響是很大的。在群眾中就知道，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍要推翻國民黨反動政府和封建剝削，要打倒軍閥，打倒貪官污吏。只有共產(chǎn)黨是好的?！盵24]在昭通投身革命的回族青年、為云南民族事業(yè)工作奮斗一生的李長猛也說：“1935年紅軍長征經(jīng)過昭通地區(qū)，……真是神兵天降，商人們在會澤遇到紅軍，都說紅軍不要他們的東西，對窮人還給東西，對紅軍的欽佩、羨慕，深刻地影響著年青一代?！盵25]抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期，昭通出現(xiàn)很多少數(shù)民族的中共黨員，比如彝族的祿發(fā)葵，苗族的張斐然等等。據(jù)昭通黨史資料記載，滇東特別支部還組建了一個800人的“威寧游擊團(tuán)”，該團(tuán)“系由漢、彝、苗、回、布依、蔡(現(xiàn)蔡家人)等6個民族組成，少數(shù)民族占47.34%，排以上干部少數(shù)民族占91.39%。”[26]在紅軍的教育、示范、帶領(lǐng)下，昭通各族人民走上了黨和紅軍的革命道路。

紅軍在昭通的影響是恒久的，穿越時空的，他們在昭通留下的標(biāo)語、遺址、遺物至今依然是云南人民教育黨員和新生后代的生動教材和精神財富，正像老紅軍張铚秀在給《紅軍長征過昭通》寫的序言中所講：“紅軍長征過昭通是偉大進(jìn)軍中的一段，但它留下的歷史足跡，也永遠(yuǎn)不會磨滅”。[27]

五、結(jié)語

紅軍的長征，在云南的廣大民族地區(qū)點(diǎn)燃了革命的火種，覺悟了的各族人民開始沿著紅軍的革命道路前進(jìn)，奮起反抗壓迫尋求解放。他們高舉紅軍曾經(jīng)呼喊過的口號，嘗試著和紅軍一樣建立自己的游擊隊，戴著和紅軍一樣的八角帽，和紅軍一樣打游擊戰(zhàn)，打土豪劣紳，打富濟(jì)貧，學(xué)著遵守紅軍隊伍的紀(jì)律，寫宣傳標(biāo)語，甚至還出版了3期和紅軍機(jī)關(guān)報同名的《紅星報》。沉睡許久的云嶺大地，蘇醒了，革命的種子生根發(fā)芽了，在黨的指引和幫助下，飽經(jīng)苦難的各族群眾迎來了最終的解放，但在群眾心里，對紅軍的記憶永遠(yuǎn)無法磨滅。