胡德海，張永祥

(西北師范大學教育科學學院，甘肅蘭州 730070)

2022年，西北師范大學迎來了建校120周年華誕。在全校師生喜迎雙甲子校慶之際，筆者特約專訪了我國當代著名教育學家、西北師范大學博士生導師胡德海教授。以下是訪談實錄。

張永祥(以下簡稱“張”)：胡先生您好。今年是西北師范大學建校120周年。躬逢其盛，每一個師大人都沉浸在學校百年來的歷史榮耀之中。屈指算來，您1953年從北京師范大學教育系畢業(yè)分配來西北師范大學工作，在這里也已工作、生活了近70年了。如果考慮到西北師范大學和北京師范大學同根同源的親緣關(guān)系，加上您1949年進入北京師范大學求學的這4年，這樣，您和西北師范大學的結(jié)緣已有整整73年了。巧合的是，這70多年，恰好與新中國的歷史同步。從西北師大的辦學歷程來看，這70多年，又是學校發(fā)展歷史上的關(guān)鍵階段。您曾說過，校慶的最好方式就是回顧學校發(fā)展的歷史，總結(jié)經(jīng)驗，梳理得失，以鼓舞今后辦學的信心，使后來者頭腦更冷靜、更清醒。只有這樣，學校才能更好地面向未來，獲得更快的發(fā)展。您作為這一重大歷史時段的親歷者，也是學校發(fā)展的見證人，更是學校教育學學科建設(shè)的建設(shè)者。借此120周年校慶之際，我們特別想聽聽您對學校發(fā)展經(jīng)驗、得失及未來的有關(guān)思考和看法。首先請您談一下，您認為120年來，學校發(fā)展經(jīng)歷了哪幾個歷史階段？

胡德海(以下簡稱“胡”)：西北師范大學過去寫校史的時候，曾經(jīng)有一本校史是從1939年開始寫起的，把她和北京師范大學在一起的這段歷史沒有算在內(nèi)。2002年，學校百年校慶的時候，就把過去的這一段歷史連起來了。這樣連起來有沒有道理呢？我認為這是有道理的。為什么呢？因為西北師大的根子就在那里。她就像一棵大樹一樣，先在北京成長，后又在蘭州繁殖出了這一棵，最后又遷回去了一棵。所以西北師范大學和北京師范大學有一段共同的歷史，特別是1945年以前。從這個歷史過程看，我們確定120年作為學校的全部歷史是對的。

這樣看來，從發(fā)端于1902年創(chuàng)立的京師大學堂師范館算起，西北師范大學到今天已有120年的辦學歷史了。這120年她是怎樣走過來的，120年來經(jīng)歷了哪幾個對其存在和發(fā)展來說最具有特點的發(fā)展階段，這本身就是一個很有意義的、值得研究的校史課題。

我回顧、思考西北師大這120年的校史，從對其存在和發(fā)展最具特點的角度來考察，大體可以把它劃分前后兩大段，這前后兩段又可各分兩小段，總的是四個小段。

這前后兩大段，即以1949年10月1日中華人民共和國成立為標志和作為分界線，即1902年12月—1949年10月為前段(47年)。前段這47年，又可分為兩小段，即1902年12月—1939年為一小段(37年)；1939年—1949年10月為一小段(10年)。其中，1939年，西北聯(lián)合大學師范學院獨立設(shè)置，稱國立西北師范學院，并于1941年西遷甘肅蘭州。1949年—2022年12月為后段(73年)。后段這73年，又可分為1949年—1978年這一小段(29年)和1978年—2022年今天為止的這一小段(44年)。合起來就是這四個小段。

張：請您先談?wù)勄岸斡行┦裁刺攸c？

胡：解放前的這一段，在我看來，其特點主要有以下幾點。一是，學校的辦學理念基本來自西方。不少教師或留美留日留英留德，他們從國外帶來科學文化、人文精神和教育理念。李蒸、李建勛、袁敦禮等可為其代表。二是，學校為社會服務(wù)，堅守教育本位、學術(shù)獨立，追求辦學質(zhì)量，以“培養(yǎng)師資，育人興邦”為己任。三是，學校有一支素質(zhì)優(yōu)良的隊伍，他們敬業(yè)樂群，莊敬自強，潔身自好，自愛自尊，為人師表，他們謙虛誠信，平易近人，作風樸實，一心學問，人格高尚。他們明禮儀，知廉恥，守紀律，負責任，是社會的精英。黎錦熙、李建勛、袁敦禮、傅種孫等可視為其優(yōu)秀的代表。四是，學校有教師勤教、學生勤學、尊師重教的優(yōu)良學風。五是，學校有一支工作非常踏實，作風非常樸實，精于業(yè)務(wù)，愛校如家、服務(wù)十分到位的職員隊伍。六是，學校政簡兵精，工作有條不紊，杜絕浪費與奢侈，的確稱得上是個“清水衙門”。整個校園呈現(xiàn)出寧靜的、有序的、和諧的氛圍。

但是這前段中的前一小段和后一小段比較，也是有不同的，主要的不同在前一小段學校所處的社會環(huán)境比較平穩(wěn)安定，學校受外界干擾相對較少。而后一小段，則主要因日本人發(fā)動了侵華戰(zhàn)爭，北京隨即淪為敵手，學校不得不從北京搬到西北來辦學，學校受戰(zhàn)爭的影響很大，因此，辦學條件很差，只能因陋就簡，師生遭遇到前所未有的生活困難，但他們在精神上是堅強不屈的，表現(xiàn)了中華民族十分可貴的艱苦奮斗精神和愛國傳統(tǒng)。學校規(guī)模不大，但辦學成績斐然。

張：您這樣一說，我們對解放前這一段的大體情況就有了一個基本的了解。下面，請您再談?wù)劇昂蠖巍钡闹饕攸c。

胡：從1949年10月1日中華人民共和國成立至今，這是學校發(fā)展的“后段”，迄今共73年。前面說過，后段這73年，又可分為兩個小段，以1978年黨的十一屆三中全會的召開為主要標志和分界。學校發(fā)展的后段，從1953年起，我是親身經(jīng)歷過的。當時學校的情況，像一幅幅圖畫一樣刻印在我的腦海里。

1978年之前的西北師范學院，總體上看，也可以分為幾個小段。我個人看法，1955年以前，是學校發(fā)展比較平穩(wěn)的幾年。這一階段，人際關(guān)系很協(xié)調(diào)。每天吃過飯之后，我們就在校園里散步、聊天，學校領(lǐng)導和教職工都在一起，顯得很親密無間。學校也經(jīng)常舉行舞會?？傮w來看，學校的氛圍搞得很好。從1955年開始，學校的氛圍就不一樣了。人際關(guān)系慢慢疏遠，大家都不說心里話了。1956年，情況又好一點了。到1957年，情況又開始變化。1958年，情況則更糟糕了。1959-1961年這三年是甘肅最困難的時候。我感覺到，從1957年到1966年這一時期，幾乎談不上什么科學研究。學校不要求教師寫文章，搞科研，幾乎沒有什么學術(shù)成果。教師也不評職稱?！拔幕蟾锩逼陂g更糟糕。當時，教育系只有我一個人在《人民教育》(1956年)上發(fā)表過文章，還給了我25元稿費。

學校的真正發(fā)展，是在十一屆三中全會之后。改革開放以來，學校規(guī)模慢慢擴大了，教師素質(zhì)也逐步提升。尊重知識、尊重人才從那時起才得到真正重視?？傮w來看，我認為，后段的基本特點主要表現(xiàn)在如下幾個方面。一是，前期辦學理念來自蘇聯(lián)和強調(diào)馬克思列寧主義對學校管理的指導地位，強調(diào)“政治掛帥”，強調(diào)政治對業(yè)務(wù)的統(tǒng)帥作用，與前段的辦學理念截然不同。二是，有共產(chǎn)黨的組織，確定黨在學校具有組織領(lǐng)導地位。三是，學校從 20世紀50年代起即為教育部直屬的全國6所高師院校之一，但1978年以后，西北師大(當時校名為“甘肅師范大學”)這種部屬關(guān)系不復存在。四是，辦學規(guī)模比前段大有發(fā)展，師生員工的數(shù)量迅速增加，校園的面積比前段也大有擴展，圖書設(shè)備條件大有改觀和改善。但在1957年以后，發(fā)展變化不大，而官本位和長官意志則明顯出現(xiàn)。五是，這后段中的前后兩小段在辦學過程中所呈現(xiàn)出的特點也是明顯的，主要表現(xiàn)在：前期受到極“左”政治路線嚴重干擾，而且情況愈演愈烈，致不少教師作用的發(fā)揮大受影響。

在1949年到1978年這29年時間里，辦學實踐和極“左”思想指導下的辦學理念之間始終存在著明顯的不相協(xié)調(diào)的現(xiàn)象。這種情況不僅沒有得到及時調(diào)整、理順和改變，反而呈不斷發(fā)展趨勢。從精神上看，貫徹學校始終和彌漫在整個校園的不是對知識的尊重，對人才的尊重，而是對知識的摧殘和人才的摧殘，不是講和諧發(fā)展而是常使之處于不安定、不寧靜的動蕩之中，不是以人為本而是以階級斗爭為綱，不是科學發(fā)展而是盲目的、愚昧無知的發(fā)展。所以總的看，整個校園環(huán)境是無序的、不和諧的，也不是以教育事業(yè)為重與以人為本的。

1978年12月，黨的十一屆三中全會作出了把全黨工作重點轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)軌道上來的戰(zhàn)略決策，開創(chuàng)了社會主義建設(shè)的新時期。教育戰(zhàn)線也重新迎來了春天，進入到一個新的發(fā)展時期。西北師大的發(fā)展由此也揭開了新的一幕。我國改革開放事業(yè)的啟動，40多年來不僅根本改變了我國政治、經(jīng)濟、社會和人民生活的面貌，也是近年來人們經(jīng)常高談的“振興”“崛起”“強國”“復興”“盛世”這些話題的前提條件。40多年來的改革開放事業(yè)從根本上改變了中國政治上混亂，經(jīng)濟上已處于崩潰邊緣，文化上備受摧殘的局面，使得中國各方面的面貌得到迅速改觀，人民生活得到根本改善，也使得中國在極“左”思想、路線統(tǒng)治下的教育事業(yè)得到拯救，更是西北師大走向成熟、走向輝煌的根本原因所在。西北師大之所以有今天，完全可以說拜改革開放之所賜。西北師范大學以社會主義祖國為生存環(huán)境和存在依托，祖國命運的興或衰、強與弱，祖國地位的高與低，治國理念的正確與錯誤，都無不直接影響到西北師大辦學的質(zhì)量乃至方向、理念的正確與否。

張：請您具體談?wù)劯母镩_放以來學校的發(fā)展變化。

胡：第一，改革開放給西北師大帶來了辦學條件、教職員工的生活條件的根本變化。先說住房?，F(xiàn)在矗立在西北師大校園里用之于教學、研究工作的所有聳立的高樓大廈，基本上都是在近40年間建成的。在1978年前的建筑物，目前能看到的就只有理科樓、南單樓和舊文科樓的遺跡了，再沒有任何以前建造的東西了。現(xiàn)在全校教學、科學實驗及圖書館的用房寬敞、明亮、舒適、實用以及內(nèi)部設(shè)施之配套、完整、科學、合理，不僅和抗戰(zhàn)時期的西北師院時期相比，簡直一個在天上，一個在地上，有天壤之別，就是和1978年前當時叫甘肅師大時期的情況相比，也是迥然不同的，是當時所絕對不敢想象的。教職員工住房條件的改善提高和根本改變，也與這40年來國力增強，經(jīng)濟發(fā)展的狀況完全相適應(yīng)，均已先后發(fā)生了根本的變化了。

第二，改革開放給西北師大帶來了一個非常優(yōu)美的花園式的校園環(huán)境。走在西北師大校園內(nèi)，你就如置身在一個十分舒適、幽靜宜人的花園之中，這絕不是什么虛妄之言，而是所有到過西北師大的人的共同感受和一致的贊嘆，特別是對從20世紀五六十年代過來的西北師大人來說，他們就更有今非昔比的今昔之感了，因為他們才是真正這40多年西北師大發(fā)生了巨大變化的最有力的見證人。

第三，改革開放給西北師大人不僅帶來了豐衣足食，根本改變了衣食住行的生活條件，而且可以說帶來了相當富裕的日子，西北師大人不會忘記，他們有的許多人是長期衣食不周的。為此，得過浮腫病、干瘦病等各種營養(yǎng)缺乏癥；也為此，他們曾以瓜菜代餐，也吃過從食堂買回的樹葉包子?，F(xiàn)在情況根本不同了，人們常會說這樣一句話：“現(xiàn)在是天天過年。”人們現(xiàn)在不是怕沒有吃的，而是怕吃得太多了，得肥胖病和其他各種營養(yǎng)過剩癥。在20世紀五六七十年代，人們絕對想不到學校內(nèi)會有私人汽車這回事，買輛自行車對不少人來說，也并非輕而易舉之事，不作較長期的資金積蓄和思想準備是辦不到的。

第四，改革開放給西北師大人業(yè)務(wù)上的不斷進步與發(fā)展以真正的愛和悉心關(guān)懷。改革開放以后，知識文化、科學技術(shù)受到國家、社會的尊重，學術(shù)勃興，西北師大教師常有機會外出參加各種各樣的學術(shù)會議。也有不少人被派往國外學習、參觀，或留學，或作為訪問學者身份出國者相當普遍，人們視為常事。改革開放驅(qū)散了學者出書難的陰霾，現(xiàn)在師大教師寫文章、出版學術(shù)著作、著書立說、發(fā)表獨自的學術(shù)見解，也是司空見慣的事情了。大學畢業(yè)后留校任教者，晉升講師、副教授、教授，均按常規(guī)制度辦理，不受壓制。可是人們要知道啊，在此之前這種情況也是人們不敢想象的，或者說，他們雖有所想，也是絕對不敢說出來的。當年，20世紀50年代初和60年代大學畢業(yè)留下的助教，不少是到了1978年才獲晉升為一名講師的機會的，當一二十年的助教是常事。哪里有今天這樣，大學畢業(yè)十年、八年后就可以當教授的呢？有些行政人員干了一輩子，當不了科長也是常事。至于工資，則更是十年、二十年不動，西北師大許多教師的工資，自1956年定職定薪這一次之后，一直到1978年之后才有機會被提升一級，每月五六十元，七八十元的工資，二十年內(nèi)沒有動過。

第五，改革開放給西北師大整個校園帶來寧靜、和諧的氣氛，自由、舒暢的空氣和對人的真正尊重。尊重學術(shù)、追求卓越蔚為風氣。這應(yīng)該說是40年來改革開放對西北師大最大的福祉，應(yīng)為西北師大人所最值得寶貴和珍愛的。

40多年來祖國改革開放理念的正確和其已取得的輝煌給西北師大和師大人帶來的巨大變化和福利，是數(shù)之不盡的，也是難以盡述的，如果可用一句話來概括的話，那我就要這樣說：它給西北師大帶來了命運的根本轉(zhuǎn)折，并給西北師大展現(xiàn)了更美好的明天。

張：您認為西北師大120年來積淀了些什么樣的精神文化傳統(tǒng)？

胡：學校從北京師范大學西遷過來之后，我認為帶來了一種很好的風氣。北京師范大學辦學幾十年來，學校形成了一種很好的風氣。這種風氣具體表現(xiàn)在：每個人都是腳踏實地的工作。圖書館里的干部職工都是在踏踏實實地工作，認認真真做事情。這個風氣就是從北師大帶過來的。我在北師大讀書的時候，有些教師、圖書管理員都是十分和藹可親的。那個時候，人少兵精，辦學質(zhì)量很高。沒有人拖拖拉拉，人浮于事的現(xiàn)象幾乎沒有?，F(xiàn)在學校圖書館館藏的一些百年前的外文圖書，好多都是當年西遷時帶過來的。現(xiàn)在還能看到上面印著北京師范大學的圖章。

西北師大辦學已經(jīng)有一段歷史了，應(yīng)該有一個精神文化傳統(tǒng)。西北師大是全國較早的獨立設(shè)置的師范院校，有悠久的師范教育傳統(tǒng)。這是非常寶貴的，也是很不容易的。我們應(yīng)該很好地開掘、繼承和發(fā)揚這一歷史傳統(tǒng)。

張：您認為，西北師大在120年辦學歷程中存在些什么問題？

胡：西北師大原來是教育部直屬6所師范大學，現(xiàn)在學校在全國師范院校中排名已經(jīng)比較靠后了。原因何在呢？其中既有客觀的原因，也有主觀的原因?？陀^的原因，主要是學校地處西北，地方經(jīng)濟落后，生活條件比較差，大家不愿意呆在這里，留不住人才。這是一個方面。從主觀方面來看，主要是學校辦學思想、觀念還比較落后。當年，我初到學校的時候，申請加入學校工會都很困難，久久批不下來。于此可見一斑。多少年來，我深深感覺到這一點。

張：我們知道，您的《教育學原理》這本著作就是您在西北師大教學、科研的結(jié)晶。這本著作最早是在甘肅教育出版社出版的，后來又修訂再版，又在人民教育出版社出版了第三版。這本著作出版之后，對教育學學科建設(shè)、“教育學原理”課程教材建設(shè)以及教育學體系建構(gòu)等方面都產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響。近年來，這本專著更是屢次獲得國家級大獎。2016年，該著榮獲“第五屆全國教育科學研究優(yōu)秀成果獎二等獎”；2021年9月，該著又榮獲“首屆全國教材建設(shè)獎全國優(yōu)秀教材(高等教育類)”二等獎。這些獎項的獲得，是新時期教育學界對您這本專著學術(shù)價值的肯定。在此，我也想請您談?wù)剬逃龑W原理教學、研究的看法。

胡：教育學是很難學的。我在北師大教育系讀書的時候，聽了4年教育系的課，我感覺到所學的內(nèi)容空的很，沒有什么東西。首先是中國的教授講，講來講去沒有講清楚。然后，聽蘇聯(lián)專家講，也沒有講清楚。他們都沒有觸及教育的本質(zhì)問題。所以，我認為，北師大開設(shè)的教育學課程算不上很成熟。從那時起，我逐漸意識到，這是一片“未開墾的處女地”，似乎大有作為。我認識到這個領(lǐng)域課程內(nèi)容存在很大問題，我就對在這一塊田地里耕耘有了信心。為什么這樣說呢？因為，我從美國做訪問學者回來之后，把美國的教育學和中國的教育學一對比，我認為，美國人的教育學思想也是不科學的。我和其他一些聽過課的老師們互相交流之后，大家都說講的內(nèi)容根本沒有實質(zhì)性內(nèi)容，沒有觸及教育的根本問題。所以，不要想當然認為從國外留學回來之后就一定是滿肚子學問的。其實不是的。

我自己反復思考，這里面最根本的問題，是教育學科沒有抓住一個最根本的東西。他們都不懂得教育學是一個體系，是一個學科群。教育學是人類社會一切教育現(xiàn)象的理論形式。蘇聯(lián)專家們認為教育學是一本書，中國專家們和美國專家們雖然不認為教育學是一本書，但是沒有形成一個體系，各個學科領(lǐng)域彼此不相聯(lián)屬。從根本上說，我認為還是思想方法不合適。

看清或認識到教育學課程存在的“問題”，也算是這一時期我學習的一個收獲。我漸漸意識到，要真正在這個領(lǐng)域里面深入耕耘的話，我還是有希望。我認為，教育學是一個體系，需要把人類社會全部的教育現(xiàn)象統(tǒng)統(tǒng)歸到教育學科當中來研究它。因此，它不是一本書能夠包容得了的，而是一門由諸多學科組成的學科群，它們共同組成一個學科體系。這其中有一門學科，就好像學校中的“校辦”這樣一個部門，起到上下聯(lián)通、內(nèi)外協(xié)理的作用。教育學原理其功能就類似于此。我看了很多文章，發(fā)現(xiàn)很多人不懂得這一點。很多人始終在一本書上做文章。當時，最流行的是南京師范大學編寫的《教育學》教材。這本書里，作者也沒有把基本概念搞清楚。把教育學和教育科學當作兩個概念來講。我是不同意這種認識的。這就好比把“北大”和“北京大學”分開一樣?！吧飳W”和“生物科學”是一樣的，“經(jīng)濟學”和“經(jīng)濟科學”是一回事。“教育學”和“教育科學”也是一個東西。教育學里面許多問題，從頭到尾，從空間到時間，整個的問題都沒有講清楚。所以它不可能給學者一個很清晰的觀念。有些人能在教育系混一輩子，其實反映出教育學沒有一個堅實的根基。不像是中文、歷史有一個堅實的學科基礎(chǔ)。所以，我也時常到中文系去旁聽一些課，也附帶聽了一些外語系的俄語課。這些課我很感興趣。

教育學原理是對教育學當中最基本的理論問題的思考和回答。講教育學原理，一定要把一些最宏觀的原理教給學生，讓學生有一個宏觀的頭腦，而不至于像我的老師們那樣，讓學生一頭扎進教育經(jīng)濟學或比較教育學的學科畛域之中而不知道教育學的全貌。學者如果從這里出發(fā)，思想上就理順了；要不然，始終走不出這個迷途。這個迷途是我們自己設(shè)立的。其中的根本問題是視野不夠開闊，始終站得不高，看得不遠。所以，從20世紀80年代起，我總算是找到了一條路子。我認為，教育學的宏觀理論只能用哲學、文化學、宇宙學的理論來支撐。用哲學、文化學、宇宙學等理論來支撐，我們才能真正看清教育究竟是什么。開始給研究生上課的時候，我認識到，自己原來所學的教育學知識，如果用來敷衍學生是可以的，但是于心有愧。因為這些知識并沒有觸及教育學的本質(zhì)問題、根本問題。把人類全部的教育現(xiàn)象作一個宏觀、系統(tǒng)、完整的審視、觀察、歸納，這才是根本。這就是教育學原理的根本問題。

我的《教育學原理》這本書是20多年前完成的，到20多年之后還能被認可，說明了什么呢？說明了搞清楚教育學的根本問題、基本原理才是最根本的。從根本問題上講，我很佩服清末時期江蘇的教育家、也是一位實業(yè)家的張謇先生。他曾說過：“考慮一個縣的問題，要站在省的立場上來考慮；要考慮一個省的問題，要站在全國的立場上考慮問題；要考慮全國的問題，要站在全世界的立場上考慮問題?！蹦敲?，我們考慮全世界的教育問題，我們應(yīng)該站在一個什么樣的立場來思考問題呢？我們不可能站在縣的立場，也不可能站在省的立場吧？也不能站在一國的立場么！所以，我們只能站在一個世界的立場，站在宇宙的立場來考慮問題。把整個宇宙發(fā)展演變的過程及其基本規(guī)律搞清楚，只有把這些基本規(guī)律搞清楚了之后，我們對教育的認識才清楚了。所以，我研究教育學原理，獲得了一個制高點，就是“提起神于太虛而俯之”。這是因為任何空間都沒有宇宙空間大，任何時間也沒有宇宙大爆炸以來的時間長。任何物理學家、心理學家、生物學家、化學家都是研究宇宙空間和時間演化過程中的一個階段。從這個角度來觀察和思考教育學，就會獲得“一覽眾山小”的認識和感覺。這個道理才是根基，是不容易被駁倒的。所以說，理論上不深透，不徹底，是講不清楚教育學的基本理論問題的。研究教育學的人，要真正在教育學領(lǐng)域有點建樹，要真正懂得教育學，就一定要認真讀書，思考一些大問題，使自己站得高一點，看得遠一點。

《教育學原理》這本書，這可以說是我一輩子完成了這么一件事情，可算是我的一本代表作吧。這本代表作，支撐我思想的是文化學，是哲學理論，是我對宇宙宏觀的哲學認識的結(jié)果。

張：回首過去，您個人的命運、事業(yè)和西北師大的存在與發(fā)展已不可分割地聯(lián)系在了一起。您對在西北師大的工作、生活有些什么感想？

胡：西北師范大學從1902年發(fā)端到今天，已經(jīng)走過120年的歷史道路了。今天，我們慶祝建校120周年，躬逢這個盛會，我同參加慶祝百年華誕盛會時的心情一樣，同樣感到十分高興和無比親切。

我感到高興和親切并不是偶然的，沒有原因的，主要是由我此生的經(jīng)歷所決定的，我今年95周歲了，我一生中有整整69年時間是在西北師大度過的，如果再加上我在北京師大4年的求學生涯，則在西北師大120年的歷史中，其中就有與我息息相關(guān)、命運與共、密切聯(lián)系著的73年歷史。

69年來，我學于斯、教于斯、歌于斯、悲于斯、希望于斯、坎坷于斯、生活于斯、也思考于斯。所以，又正是在這里，成為了我此生生活、歷史的主要寄命時空之所在。我怎能不對這里所發(fā)生的人和事、環(huán)境、歷史的種種變遷、甚至其中的一草一木的榮枯無動于衷呢？又怎能不對今天學校已走出蒙昧、擺脫無知、走上尊重學術(shù)，追求卓越的發(fā)展之路感到由衷的高興呢？

張：謝謝您。祝您健康！