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潤物無聲,澤被巴蜀:章繼肅書法教育研究

2022-12-31 10:33劉志超錢歡
關(guān)鍵詞:文理學(xué)院巴蜀文脈

劉志超,錢歡

(四川大學(xué) a.藝術(shù)學(xué)院; b.書法研究所,四川 成都 610207)

1 章繼肅書法教育的貢獻(xiàn)

章繼肅是川東文化發(fā)展的貢獻(xiàn)者、見證者,一生主要精力都花在四川文理學(xué)院文化人才培養(yǎng)上,對(duì)傳承和傳播川東文化,推動(dòng)巴蜀文化發(fā)展,做出了重要貢獻(xiàn).他是四川著名書法家,書法教育家,是四川省書法家協(xié)會(huì)創(chuàng)建的見證者,也是四川省書法家協(xié)會(huì)建設(shè)與發(fā)展的參與者.文獻(xiàn)記載:“1982年4月,在成都召開了四川省第一次書法家代表大會(huì),成立中國書法家協(xié)會(huì)四川分會(huì)(現(xiàn)在叫四川省書法家協(xié)會(huì)),章先生被推選為理事.”[1]38“1984年6月,章繼肅去重慶參加四川省首屆書法展覽作品評(píng)選,評(píng)選在重慶市文聯(lián)內(nèi)進(jìn)行.評(píng)選結(jié)束后,由重慶書協(xié)組織評(píng)選委員會(huì)劉云泉、何應(yīng)輝、周浩然、章繼肅、毛峰等,暢游了北溫泉、縉云山.”[1]35作為具有歷史意義的首屆四川省書法作品展覽,評(píng)委會(huì)成員除了章繼肅以外,其他幾位也都是影響現(xiàn)當(dāng)代四川書法發(fā)展的重要書家,劉云泉曾為四川書法家協(xié)會(huì)秘書長、何應(yīng)輝曾為中國書法家協(xié)會(huì)副主席和四川省書法家協(xié)會(huì)主席、周浩然曾為四川大學(xué)教授、毛峰曾為重慶書畫院院長.章繼肅先生書法界的地位,還可以從他與徐無聞先生的深情厚誼看出.徐無聞生前曾為四川西南師范大學(xué)教授、中國書法家協(xié)會(huì)理事、中國書法家協(xié)會(huì)篆刻委員會(huì)評(píng)委、四川省書法家協(xié)會(huì)副主席,是二十世紀(jì)巴蜀書法的代表性人物.根據(jù)《章繼肅文集》記載:“1982年9月,紹興書法家協(xié)會(huì)邀請(qǐng)四川省書法家代表團(tuán)同志暢游蘭亭,在曲水之濱流觴賦詩,在右軍祠中交流書藝,信可樂也”同時(shí)留下了兩首與徐無聞先生的詩《與徐無聞教授飲咸亨酒店》《與徐無聞同志蘭亭御碑合影》.[2]21值得一提的是在《章繼肅文集》中所記載的《沒有寫的橫幅——悼徐無聞同志》,1982年9月,四川浙江書法篆刻作品展覽在杭州開幕,章繼肅、徐無聞二位先生作為四川省書法家協(xié)會(huì)代表團(tuán)成員在杭州一起參加展覽活動(dòng),杭州書友為代表團(tuán)成員安排了一周的游覽活動(dòng),章、徐二人一起游覽了杭州很多景點(diǎn),并各自留下了詩歌,二人商定,將其詩歌會(huì)合起來,名為《浙展詩草》,并在回川后各寫一橫幅作品相贈(zèng),回川后第十年,徐無聞去世,橫幅卻沒有寫.[2]165-166可見章繼肅在四川乃至全國書法界的地位非同一般.

論述章繼肅在四川乃至全國書法界的地位,亦是從側(cè)面闡釋他為四川書法教育貢獻(xiàn)的重要內(nèi)涵.章繼肅還是達(dá)州市書法家協(xié)會(huì)首任主席,是達(dá)州市書法家協(xié)會(huì)主要?jiǎng)?chuàng)建者.“根據(jù)四川省達(dá)州市2001年9月編印的《達(dá)縣地區(qū)文化藝術(shù)志》記載:達(dá)縣地區(qū)書法家協(xié)會(huì)是1982年9月12日建立的.1982年第一屆常務(wù)理事會(huì)名單,名譽(yù)理事長張愛萍、魏傳統(tǒng)、楊超,理事長為章繼肅.”[1]20達(dá)州書法家協(xié)會(huì)發(fā)展到今天,為地方書法發(fā)展做出的貢獻(xiàn),與章繼肅倡導(dǎo)并創(chuàng)建達(dá)州市書法家協(xié)會(huì)息息相關(guān),某種程度上,他可以被稱為達(dá)州市書法家協(xié)會(huì)的開創(chuàng)者.

章繼肅一生主要精力都在四川文理學(xué)院任教,廣植桃李,潛心治學(xué),堅(jiān)持習(xí)書,謙遜低調(diào),德高望重.在他培養(yǎng)的學(xué)生中,以侯忠明、姚春、尹羿之等為代表,皆為四川文理學(xué)院書法教育的主要力量,也是當(dāng)代四川高等書法教育界的中堅(jiān).他們或是書法學(xué)科帶頭人和優(yōu)秀書法教育管理者,為推動(dòng)四川書法高等教育,做出了自己努力.四川文理學(xué)院書法學(xué)科帶頭人侯忠明教授談到自己跟隨章先生學(xué)習(xí)經(jīng)歷:“筆者(侯忠明)在章先生影響下,走上了書法教學(xué)實(shí)踐與理論研究道路”.[3]章繼肅也曾為侯忠明贈(zèng)詩勉勵(lì):“結(jié)伴青春志趣同,洞房交巹蠟燈紅.雞鳴戒旦祖生舞,正看鵬摶萬里風(fēng).”[3]72二人師生之情不言而喻.侯忠明教授深諳章先生精神,傳承文脈,彰顯出傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈意識(shí)與責(zé)任擔(dān)當(dāng).他搭建團(tuán)隊(duì),建立四川文理學(xué)院書法藝術(shù)研究院,為四川文理學(xué)院成功申報(bào)了書法學(xué)本科專業(yè),大力加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)與人才培養(yǎng).侯忠明在致力于章繼肅書法藝術(shù)研究與文化研究同時(shí),將章繼肅置身現(xiàn)當(dāng)代四川整體書法藝術(shù)創(chuàng)作格局與研究視域進(jìn)行闡釋.[3]他同時(shí)還將自己學(xué)術(shù)與創(chuàng)作聚焦于文化視野下中國書法與漢字文化進(jìn)行研究,[4]古代書法文化與教育關(guān)系研究,[5]尤其值得一提的是,他是較早對(duì)四川渠縣漢闕藝術(shù)進(jìn)行研究的學(xué)者,[6]也是章繼肅學(xué)生中,率先撰文對(duì)章繼肅進(jìn)行研究的學(xué)者.[7]姚春和尹羿之為四川文理學(xué)院書法專業(yè)教學(xué)、研究、創(chuàng)作、學(xué)科建設(shè)、人才培養(yǎng)等各方面做出了努力,并矢志不移踐行章繼肅書學(xué)與書法創(chuàng)作之路.姚春教授集多年努力撰寫成著作《章繼肅生平與學(xué)術(shù)》,于2021年10月四川人民出版社出版,是目前對(duì)章繼肅生平與學(xué)術(shù)最全面的研究文集.這一現(xiàn)狀,凸顯了四川文理學(xué)院文脈永續(xù),薪火相傳,書法專業(yè)發(fā)展歷程與教育成就無不滲透著章繼肅學(xué)術(shù)與藝術(shù)精神的感召.

章繼肅對(duì)川東書法與地方文化貢獻(xiàn),以及通過對(duì)四川書法發(fā)展的梳理,可見影響力非同小可,四川文理學(xué)院書法教育發(fā)展的今天,實(shí)歸功于章繼肅.以研究他對(duì)四川文理學(xué)院書法教育事業(yè)的貢獻(xiàn)為例,是為了研究他對(duì)四川高等書法教育以及傳承和弘揚(yáng)巴蜀文化的貢獻(xiàn).通過對(duì)他不斷研究,進(jìn)一步凸顯他作為四川高等書法教育的一個(gè)重要文化符號(hào).筆者通過知網(wǎng)搜索關(guān)鍵詞“章繼肅”,對(duì)他的研究寥寥無幾,更沒有他對(duì)當(dāng)代四川高等書法教育的貢獻(xiàn)研究.本文是對(duì)章繼肅先生與四川高等書法教育貢獻(xiàn)的首次研究和闡釋,為立體全面凸顯他對(duì)四川高等書法教育和四川文化的貢獻(xiàn),提供學(xué)理支撐.

2 章繼肅書法教育與四川大學(xué)

縱覽章繼肅文集和詩詞文稿,沒有直接談及他對(duì)書法教育方面的思想.這對(duì)研究章繼肅教育思想無疑帶來了一定困難,更沒有對(duì)其教育思想進(jìn)行闡釋的前提.因此,筆者對(duì)章繼肅教育思想研究,是通過對(duì)他教育貢獻(xiàn)的研究為例,將他置身四川書法和四川整體文化視野進(jìn)行溯源.章繼肅對(duì)四川書法和四川文化的貢獻(xiàn)溯源,應(yīng)該首先從他求學(xué)的四川大學(xué)中文系師長與前輩們談起.章繼肅1948年7月畢業(yè)于四川大學(xué)中文系.他在未刊的自傳中記載求學(xué)時(shí)的情景:“教授楊明照上《校讎學(xué)》課,章極感興趣,常至其家請(qǐng)教問難,開啟了章后來對(duì)校讎、目錄、文獻(xiàn)檢索的愛好.院長向楚講《唐宋文》、教授林山腴講《楚辭》,均是四川著名學(xué)者、書法家,章對(duì)他們十分尊敬,曾請(qǐng)其各書條幅一紙,惜都遺失了”.[1]150-151姚春向筆者親口證實(shí)了向楚、楊明照為學(xué)生章繼肅書寫作品屬實(shí),只可惜因?yàn)槟甏眠h(yuǎn),作品都遺失了.

向楚先生是楊明照先生師長,根據(jù)向楚曾孫向在淞記述:“一九五三年,郭沫若同志委托四川省監(jiān)察院主任、省文史館館長張賓吾請(qǐng)祖父為他書寫一付橫推(詩詞).郭沫若很欣賞祖父的詩詞文章,想存留蜀老書法墨跡.橫推由張賓吾先生帶到北京,交與郭老.”[7]由是觀之,向楚書法藝術(shù)影響力可見一斑.

向楚是趙熙學(xué)生,趙熙是晚清蜀中五老七賢之一,援筆立就,號(hào)稱“晚清第一詞人”,同時(shí),他還擅長書法.當(dāng)代學(xué)者這樣論述:“趙熙無論在書法實(shí)踐方面還是書學(xué)思想上的影響都非同小可.他遍臨諸家,碑帖兼學(xué),最終形成了獨(dú)具一格的榮縣‘趙字’.向楚、余中英等都深受他的影響”.[8]2012年,四川省書法家協(xié)會(huì)組織編撰出版了《二十世紀(jì)四川書法名家研究叢書》,[9]由四川省書法家協(xié)會(huì)原主席何應(yīng)輝主編《二十世紀(jì)四川書法名家研究叢書—趙熙卷》位列其中.由此證明,趙熙在二十世紀(jì)四川書壇有著重要地位.論及趙熙書法藝術(shù)及地位,是為了進(jìn)一步追溯楊明照書法藝術(shù)文脈傳承與歷史源頭.

向楚作為趙熙學(xué)生之一,為二十世紀(jì)四川書法發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn).楊明照1935年至1936年在四川大學(xué)國文系學(xué)習(xí).[10]根據(jù)向在淞記載,向楚1931年開始任四川大學(xué)國文系主任.[7]可見,楊明照曾受過向楚教誨,他的書法也在一定程度上受向楚影響,甚至可以將源頭追溯至趙熙.通過對(duì)趙熙、向楚、楊明照、章繼肅傳承有序的論述,進(jìn)一步凸顯了章繼肅在四川高等書法教育貢獻(xiàn)的源頭.從某種程度上可以說,他們一起為四川書法的文脈傳承做出了自己的貢獻(xiàn).

迄今為止,全國招收書法專業(yè)本科、碩士的院校達(dá)100 余所,招收書法專業(yè)博士的院校達(dá)20余所.四川高等書法教育發(fā)展在全國高等書法教育格局中雖相對(duì)滯后,但四川高等書法教育文脈卻源遠(yuǎn)流長.

四川大學(xué)率先在2013年成功申報(bào)書法學(xué)專業(yè)本科.自2002年和2012年分別招收書法碩士、博士以來,四川大學(xué)書法學(xué)專業(yè)在西南地區(qū)具備本、碩、博完備學(xué)科體系.隨后,四川文理學(xué)院、四川師范大學(xué)、成都師范學(xué)院、西華師范大學(xué)等院校,相繼成功申報(bào)書法學(xué)專業(yè),并開始招收書法學(xué)專業(yè)本科.

追溯四川文理學(xué)院高等書法教育文脈的源頭,與章繼肅緊密相關(guān),章繼肅文脈源頭,又與四川大學(xué)中文系前輩和先賢一脈相承.這主要以林思進(jìn)、趙熙、向楚、楊明照等為代表,他們?cè)跁ㄋ囆g(shù)領(lǐng)域的成就,雖大小有別,但他們的書法成就與文人風(fēng)骨一道構(gòu)成了當(dāng)代四川高等書法教育的重要淵源.四川高等書法教育的文脈,當(dāng)歸功于他們.因?yàn)檎吕^肅曾求學(xué)于四川大學(xué),他的書法教育文脈淵源也自然可以追溯至四川大學(xué).

3 章繼肅書法教育研究展望

章繼肅在推動(dòng)四川書法發(fā)展,以及對(duì)四川高等書法教育的貢獻(xiàn),是不可忽視的.最重要的是,我們通過章繼肅求學(xué)經(jīng)歷研究發(fā)現(xiàn),他的書法藝術(shù)文脈應(yīng)溯源于他曾求學(xué)的四川大學(xué)中文系.四川文理學(xué)院在當(dāng)代四川高等書法教育發(fā)展以及傳承和弘揚(yáng)巴蜀文化方面,已經(jīng)逐漸凸顯出了自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng).這主要體現(xiàn)在當(dāng)下四川文理學(xué)院書法專業(yè)學(xué)科建設(shè)與人才培養(yǎng)團(tuán)隊(duì),都曾受教于章繼肅.一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的學(xué)術(shù)與藝術(shù),該時(shí)代學(xué)術(shù)與藝術(shù)的發(fā)展之所以綿延不絕,其內(nèi)在生生不息的生命力,在于學(xué)術(shù)與藝術(shù)始終離不開傳承.學(xué)術(shù)與藝術(shù)沒有了傳承,是不可能發(fā)展繁榮與傳之久遠(yuǎn).章繼肅以其對(duì)四川大學(xué)先賢文脈的延續(xù),在巴蜀文化傳承視域下,以推動(dòng)地方文化發(fā)展為使命,直接影響了四川文理學(xué)院書法人才培養(yǎng)與四川高等書法教育與文化藝術(shù)的發(fā)展.

前文曾論述章繼肅在創(chuàng)建達(dá)州書法家協(xié)會(huì)與開創(chuàng)四川文理學(xué)院書法教育事業(yè)的重要成績,所以,在研究四川文理學(xué)院書法教育學(xué)科歷史,追溯四川文理學(xué)院書法教育學(xué)科發(fā)展源頭方面,應(yīng)具有章繼肅的重要地位.四川文理學(xué)院作為四川東部唯一一所具有書法專業(yè)本科院校,在巴蜀文化發(fā)展場域內(nèi),章繼肅不失為一個(gè)重要的文化符號(hào).在極力提倡傳承和弘揚(yáng)巴蜀文化語境下,川東文化是巴蜀文化的重要組成部分,章繼肅對(duì)川東文化以及四川書法與文化的貢獻(xiàn),不可忽視.基于此,筆者將章繼肅置于四川高等書法教育學(xué)科發(fā)展歷史、巴蜀文化符號(hào)、巴蜀文化傳承幾方面進(jìn)行闡釋.

承上所述,將章繼肅定位為四川文理學(xué)院書法教育事業(yè)開創(chuàng)者不為過.四川文理學(xué)院在當(dāng)下高等書法教育事業(yè)發(fā)展大潮中,逐漸凸顯其自身重要地位,將人才培養(yǎng)和服務(wù)地方緊密結(jié)合.四川文理學(xué)院書法教育事業(yè)發(fā)展,伴隨著章繼肅書學(xué)精神,經(jīng)過一代一代傳承,為書寫四川文理學(xué)院書法專業(yè)學(xué)科發(fā)展歷史不斷努力.在當(dāng)下中國高等書法教育學(xué)科發(fā)展語境下,每個(gè)學(xué)校有自身書法專業(yè)學(xué)科發(fā)展的歷史與源頭,也因每個(gè)學(xué)校學(xué)科發(fā)展歷史與源頭不同,凸顯了各個(gè)學(xué)校書法學(xué)科發(fā)展的不同特色.每個(gè)省具有書法專業(yè)的高校因其學(xué)科發(fā)展源頭與歷史不同,共同構(gòu)成該省高等書法教育學(xué)科發(fā)展的內(nèi)容與特色.每個(gè)省書法教育發(fā)展的內(nèi)容與特色又構(gòu)成全國高等書法教育的總體書學(xué)格局.當(dāng)下,中國高等書法教育正行進(jìn)在復(fù)興中國傳統(tǒng)文化與建構(gòu)中國高等書學(xué)之路上,各省書法專業(yè)高校都在為建構(gòu)中國高等書學(xué)教育總體格局而努力.新時(shí)代四川文理學(xué)院書法專業(yè),正在為建構(gòu)四川高等書學(xué)教育之路作出自己應(yīng)有的努力.在建構(gòu)其自身書學(xué)教育語境,闡釋與解讀章繼肅教育貢獻(xiàn),審視他在四川高等書學(xué)教育建構(gòu)之路上的重要符號(hào)表征與影響,在書寫四川文理學(xué)院以及四川高等書法教育學(xué)科發(fā)展史,他理所應(yīng)當(dāng)具有重要一席之地.

章繼肅為巴蜀文化的一個(gè)重要符號(hào).現(xiàn)當(dāng)代達(dá)州歷史上文化名人輩出,在書畫及藝術(shù)領(lǐng)域,除了章繼肅,還有張愛萍、魏傳統(tǒng)、楊超、魏傳藝、劉伯俊、梁上泉、龐中華、向思樓、馬駿華、侯忠明等.他們或是著名書法家、藝術(shù)教育家、音樂家,或是影響全國的畫家.其中不乏與章繼肅先生有過翰墨交游與師生之情.典型例子是他與魏傳統(tǒng)先生的交往.根據(jù)文獻(xiàn)記載:“章繼肅先生遺存的200余首詩詞中,只有一首專門結(jié)伴訪名流.那就是《訪魏傳統(tǒng)同志》.……‘京華訪魏老,巷小樂清安.門外無車馬,庭中有菊蘭.論書明導(dǎo)向,置酒問暄寒.好是鄉(xiāng)賢議,影留后日看.’”魏傳統(tǒng)系達(dá)州籍人,精通詩文書法:“魏傳統(tǒng)將軍,是達(dá)州走出的開國少將,一代儒將,與張愛萍、楊超一起,被人們稱之為‘歲寒三友’,名揚(yáng)四海.同時(shí),也是四川文理學(xué)院老校區(qū)走出的優(yōu)秀學(xué)子.”[1]112-114章繼肅與魏傳統(tǒng)交往只是其中一個(gè)例子,是要說明章繼肅在川東以及巴蜀文化圈的重要影響,也是以此例說明章繼肅不失為巴蜀文化發(fā)展的一個(gè)重要符號(hào).

三年前,四川省就公布了《建設(shè)文化強(qiáng)省中長期規(guī)劃綱要(2019—2025年)》,綱要明確提出“八大工程”和“兩個(gè)保障.”在“八大工程”中,其中之一是“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程”.[11]關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程又由17 項(xiàng)重點(diǎn)工程支撐,在這17項(xiàng)重點(diǎn)工程中,“巴蜀書畫傳承發(fā)展”被列為其中之一.在新時(shí)代有關(guān)傳統(tǒng)文化發(fā)展精神指引下,在四川省《建設(shè)文化強(qiáng)省中長期規(guī)劃綱要(2019—2025)》公布的大好時(shí)機(jī),專題研究章繼肅書法藝術(shù)及其教育思想,為巴蜀書畫傳承發(fā)展增加新內(nèi)容,為四川“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展工程”貢獻(xiàn)力量.要想讓世界了解中國,傳播中國傳統(tǒng)文化是根本,要想讓中國了解四川,傳承與傳播巴蜀書畫更是關(guān)鍵.作為構(gòu)成巴蜀文化傳承與傳播的重要內(nèi)容,巴蜀文化視域下章繼肅對(duì)四川高等書法教育的貢獻(xiàn),以及他對(duì)推動(dòng)地方文化發(fā)展的重要努力,研究他的學(xué)術(shù)藝術(shù)貢獻(xiàn)自然不可或缺.

總 結(jié)

學(xué)術(shù)在傳承與與發(fā)展中延續(xù)文脈,書寫歷史.首次關(guān)聯(lián)章繼肅與四川高等書學(xué)教育的構(gòu)建,以及追溯四川文理學(xué)院書法高等教育淵源,凸顯他在構(gòu)建四川高等書學(xué)教育格局中的地位,對(duì)于傳承和弘揚(yáng)巴蜀文化,進(jìn)一步挖掘四川地方文化深刻內(nèi)涵,具有歷史和現(xiàn)實(shí)意義.這也是首次專題研究章繼肅在四川文理學(xué)院高等書法教育學(xué)科發(fā)展史上的地位與淵源以及他對(duì)四川高等書法教育的貢獻(xiàn).對(duì)章繼肅的研究,無疑也給我們重要啟示,巴蜀文化傳承的核心,就是要深入研究像章繼肅這樣既致力于推動(dòng)地方文化發(fā)展,又不失傳承和弘揚(yáng)巴蜀文化整體格局的一代名儒.像章繼肅這樣未在四川文化史、四川書法史與四川藝術(shù)史上進(jìn)行深入、全面、系統(tǒng)研究與明確歷史定位的四川文化與書法名人,還需要學(xué)界進(jìn)一步努力研究.巴蜀文化傳承任重道遠(yuǎn),我們對(duì)以章繼肅為代表的未被全面深入研究的四川文化與書法名人的書寫也應(yīng)該永不停息.

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