李莉
(無錫科技職業(yè)學院基礎部,江蘇無錫 214028)
閱讀水平是衡量一個國家文明程度的重要標志,更是支撐一個民族文明傳承的必要基礎。為了提升全民閱讀水平、深化群眾性精神文明創(chuàng)建,我國從2006年起倡導全民閱讀。2014年,全民閱讀被正式寫入政府工作報告,并在之后的九年連續(xù)在政府報告中被提及。對于全民閱讀,梳理時間軸后不難發(fā)現(xiàn),從“倡導”到“深入推進”,全民閱讀愈發(fā)受到社會關注,推廣活動趨向縱深發(fā)展。
值得一提的是,2022年兩會的政府工作報告在強調“深入推進全民閱讀”的基礎上,明確指出要“加強和創(chuàng)新互聯(lián)網(wǎng)內容建設”??梢?,信息技術飛速發(fā)展的當前,全民閱讀要與互聯(lián)網(wǎng)平臺深度融合,充分借助“互聯(lián)網(wǎng)+”的技術優(yōu)勢,促進閱讀內容和閱讀方式的改革與創(chuàng)新,從而為全民閱讀在社區(qū)的推廣工作注入新活力。
全民閱讀從一紙文件、一個方案,落地成為一個活動、一個品牌,并在推廣實踐中完善。從本質上講,這個過程是“互聯(lián)網(wǎng)+”和全民閱讀逐漸磨合、不斷調合、最終融合的過程。期間,難免出現(xiàn)“水土不服”。常見的不適應癥在《第十九次全國國民閱讀調查》《2021年度中國數(shù)字閱讀報告》等調查報告中可見一斑,亟需“對癥下藥”。
目前,我國互聯(lián)網(wǎng)普及率達74.4%。[1]互聯(lián)網(wǎng)的全面覆蓋,數(shù)字技術的革新應用,正改變和影響著全民閱讀形態(tài)?!?021年度中國數(shù)字閱讀報告》顯示,我國數(shù)字閱讀用戶規(guī)模達5.06億,人均電子閱讀量11.58本。[2]網(wǎng)絡信息技術的跨越式發(fā)展,使網(wǎng)絡平臺與現(xiàn)實世界的聯(lián)結持續(xù)加深,引發(fā)了閱讀方式的變革,指向了面向閱讀者的技術與思想的狂歡。
然而,隨著網(wǎng)絡信息技術對社區(qū)生活全方位的滲透,潛伏在狂歡背后的危機逐漸顯露——“互聯(lián)網(wǎng)+”模式下,社區(qū)閱讀者對互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體、智能手機等終端的使用,填充了大量的碎片化時間,閱讀者只看標題、不求甚解地閱讀,閱讀行為淺表化嚴重。淺表化的閱讀行為呈現(xiàn)出“短、平、快”的偏好,大幅度擠占深度閱讀的時間。對文本的理解停留在表面,信息的交互局限于淺層[3],對終端設備的過度依賴,留給社區(qū)閱讀者思辨的空間減少,使閱讀者的角色從主動閱讀變?yōu)楸粍咏邮?,導致思考惰性持續(xù)加劇、行為定式不斷固化,削弱閱讀力。長期習慣于接收碎片化信息后,社區(qū)閱讀者對篇幅較長的文章耐力下降,容易滋生閱讀焦慮、挫傷閱讀興趣。
《第十九次全國國民閱讀調查》顯示,2021年我國成年國民人均每天互聯(lián)網(wǎng)接觸時長為68.42分鐘,數(shù)字化閱讀方式的接觸率為79.6%……人均電子書閱讀量為3.30本。[4]在人均每日互聯(lián)網(wǎng)接觸時長接近70%、數(shù)字化閱讀接觸率接近80%的前提下,我國成年國民讀書時間不敵使用網(wǎng)絡消遣的時長,而人均3.3本的電子閱讀量與《2021年度中國數(shù)字閱讀報告》提到的人均11.58本的電子閱讀量存在顯著差距,也從側面說明了成年國民數(shù)字閱讀時長和電子書閱讀效率的弱相關。
把閱讀放在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代“信息不足即無知”的信念下重新審視,數(shù)字化閱讀行為時長和電子書閱讀效率的背離就能找到合理的解釋?;ヂ?lián)網(wǎng)充斥著海量的閱讀內容,然而重量不重質是一部分內容默認的制造方式??此茻o限供給的閱讀內容,其實是無效信息的重復堆疊,卻形成閱讀內容豐富和閱讀興趣激增的假象,給社區(qū)閱讀者一種學得了海量知識的錯覺,這種錯覺往往伴生著信息獲取不足帶來的焦慮。其實,閱讀者將大部分時間花費在瀏覽資訊和信息上,注意力在文本超鏈接之間反復轉移,思維在閱讀中不斷跳躍和發(fā)散,難以形成連貫、完整的閱讀過程,閱讀體驗大打折扣,同時,閱讀時間成本上升,投入和產(chǎn)出不成正比。信息富余讓社區(qū)閱讀滑向功利性的另一個極端,甚至產(chǎn)生閱讀焦慮。這個似非而是的命題取值卻為真,成為“互聯(lián)網(wǎng)+”時代全民閱讀在社區(qū)推進現(xiàn)狀隱晦指征的現(xiàn)實悖論。
互聯(lián)網(wǎng)的普遍應用,不但支持著數(shù)字閱讀的蓬勃發(fā)展,還增加了社交型閱讀偏好者對互聯(lián)網(wǎng)的黏度。在“互聯(lián)網(wǎng)+”和全民閱讀深度融合的今天,閱讀不再是個人行為——閱讀者依托社交網(wǎng)絡平臺和數(shù)字閱讀介質,通過選書推薦、閱讀分享、互動點評等環(huán)節(jié),彼此有了越來越多的聯(lián)結。根據(jù)亞馬遜2020年發(fā)布的數(shù)據(jù),36%的閱讀者在選書時會把他人的推薦作為依據(jù)[5],絕大部分閱讀者會選擇通過社交平臺(包括微信、微博、豆瓣、知乎等)分享閱讀內容,小部分閱讀者會在電商平臺留下讀者評論?;ヂ?lián)網(wǎng)技術的成熟,使閱讀社交化日益明顯。在越發(fā)頻繁的閱讀交際中,閱讀環(huán)境的安全問題逐漸浮出水面。
在自媒體的自發(fā)運營和營銷號的推波助瀾下,部分閱讀內容生產(chǎn)者為了吸粉和造勢,用出位的言行博取關注、以虛假的消息攫取流量,用閱讀社交捆綁推銷信息、以不良內容擺布控制閱讀者。在講求傳播效率和影響力的前提下,部分閱讀內容以“快餐”的形式“投喂”給閱讀者,娛樂性、廣泛性有余,思想性、深刻性不足。而習慣于“投喂”的閱讀者腦筋越來越懶、胃口越來越刁,刺激閾值不斷拉高上限,注意力被綁架和消費、價值觀受到負面沖擊和誤導。當思考讓位于消遣,閱讀者將成為標題獵奇上癮者、閱讀交互沉迷者、亞文化信息病毒式傳播的傀儡,甚至在閱讀交互中淪為虛假失實信息、低級趣味內容傳播和生產(chǎn)及污名抹黑、攻訐謾罵、人肉搜索、釣魚詐騙等閱讀陷阱的受害者[6],值得社區(qū)閱讀者警惕。
在節(jié)奏加速、壓力紛繁的當今時代,閱讀者只能利用學習和工作之余的碎片化時間進行閱讀,所以“泛讀”成為了社區(qū)閱讀者的首選。由于“泛讀”犧牲了思考的深度,會讓閱讀者的認知停留在膚淺的盲區(qū),社區(qū)閱讀者應該逐步培養(yǎng)深度閱讀的習慣來抵消淺層閱讀對閱讀力和注意力的消耗。
為了防止閱讀者對篇幅長、體制大的閱讀內容“消化不良”,閱讀者首先應制定閱讀計劃,明確每天計劃閱讀的書目,設想好相對固定的閱讀時間和地點,尤其是根據(jù)個人閱讀速度計劃好閱讀量。執(zhí)行閱讀計劃時要遵循“輸入——內化——輸出”的規(guī)律?!拜斎搿奔丛谟媱澋臅r間和地點精讀圖書,“內化”指的是摘抄圖書中個人有感悟的句子或段落,一邊閱讀一邊記錄圖書的結構和框架,“輸出”強調整理文本的系統(tǒng)脈絡,并形成讀書筆記和思維導圖來檢驗閱讀效果。如果把拆解鴻篇巨制視為對閱讀內容的獨自細品,那么參與協(xié)作閱讀就形同與美食愛好者共進大餐。對于大多數(shù)社區(qū)閱讀者來說,相比于獨自咀嚼讀物的冷清,協(xié)作閱讀的參與感和熱鬧感更能促進深度閱讀樂趣的釋放。
協(xié)作閱讀以閱讀小組為單位,組織團隊成員開展“頭腦風暴”式的討論。討論突出“共讀”概念,強調共時間、共平臺、共閱讀[7],以線上線下相結合的形式展開,打破時間和空間的制約。進度被共享,閱讀被關聯(lián),評論被反饋,對于新時代的社區(qū)居民而言,交互點評的表達欲和深度思考的成就感往往是并行不悖、相輔相生的。閱讀者在參與討論的過程中分享閱讀心得、交流個人觀點,或根據(jù)原創(chuàng)的元素或設定開展全新的演繹和創(chuàng)作,以思維火花的碰撞探索更寬廣的視角、啟發(fā)更多元的解讀。當新的閱讀靈感被觸發(fā)時,閱讀者進一步就某個知識點或某個主題進行延伸閱讀或拓展閱讀,再尋找聯(lián)系、舉一反三、有感而發(fā)、引發(fā)共鳴,以此類推,循環(huán)往復。
以“互聯(lián)網(wǎng)+”為基礎的數(shù)字閱讀來說,“內容為王”是社區(qū)推廣全民閱讀的首要原則?!耙獔猿志窇?zhàn)略,不斷豐富數(shù)字閱讀產(chǎn)品的文化內涵,以優(yōu)質內容給讀者更多文化滋養(yǎng);要堅持創(chuàng)新驅動,主動適應移動化智能化的閱讀趨勢,讓全場景的數(shù)字閱讀惠及更多讀者。”[8]
隨著數(shù)字閱讀行業(yè)規(guī)模的持續(xù)擴大,數(shù)字閱讀用戶數(shù)量的持續(xù)增長,閱讀者對數(shù)字閱讀的內容和服務品質必然會提出更高的要求。要讓高品質的數(shù)字閱讀產(chǎn)品和服務變得觸手可及,數(shù)字閱讀內容的創(chuàng)作者和產(chǎn)品的出版方要始終將閱讀內容質量放在首位,堅持閱讀者需求導向,深耕優(yōu)質內容創(chuàng)作,擴大優(yōu)質內容供給,打磨出閱讀的精品之作,提供貼合閱讀需求的人性化服務。通過為閱讀內容爭取作品擴容、版權許可的空間,鼓勵和支持創(chuàng)作閱讀價值高的優(yōu)秀內容;發(fā)揮增強現(xiàn)實、虛擬現(xiàn)實、混合現(xiàn)實、區(qū)塊鏈等前沿信息技術的引領作用和技術優(yōu)勢,全方位完善閱讀體驗,更好地滿足社區(qū)多場景化的閱讀需求。[9]
除了優(yōu)化閱讀內容供給,還可以自上而下地在社區(qū)推廣全民閱讀平臺。社區(qū)或借助既有的全民閱讀平臺,如QQ、微信、微博等社交媒體,或聯(lián)合閱讀服務供應商共同開發(fā)社區(qū)移動閱讀APP,或向第三方生產(chǎn)商或出版商直接購買內容,從而實現(xiàn)閱讀需求細分領域內的精準定位、生產(chǎn)定制和分類推送。具體而言,社區(qū)依據(jù)年齡、性別、信仰、愛好等將閱讀者分類,再針對某一個特定的閱讀群完成需求“把脈”,根據(jù)調研結果定制、訂購內容,最終完成向居民定期、定向的個性化推薦。如對社區(qū)兒童推薦國學啟蒙、科學探索類的圖書,向中青年居民推薦投資管理、高效學習類的書籍,向老年居民推薦保健養(yǎng)生、應急自救類的書目等。
在后期,社區(qū)還要通過閱讀平臺、移動閱讀APP和微信公眾號等及時收集閱讀反饋、關注閱讀動態(tài),從而持續(xù)為社區(qū)閱讀營造良好生態(tài)。
“互聯(lián)網(wǎng)+”時代,通過搭建交互開放的閱讀矩陣、組建多元共融的閱讀推廣志愿聯(lián)盟、策劃輻射區(qū)域的閱讀活動品牌,社區(qū)在線上和線下兩個維度致力于建立全方位、多層次、寬面向的全民閱讀社群,結合社區(qū)閱讀微信公眾號的宣傳助攻,將社區(qū)閱讀者聚攏到有高度、有溫度的分享活動中,策劃出有厚度、有深度的閱讀品牌,變閱讀為“悅”讀。
在推廣實踐中,除了傳統(tǒng)的“書香家庭”“閱讀之星”評比活動和激勵機制,社區(qū)可以招募社區(qū)閱讀推廣人,增加數(shù)字圖書領讀板塊,推行閱讀日常打卡,或利用閱讀APP免費贈書功能組織讀書接力、分享閱讀感悟,以擴大社區(qū)全民閱讀覆蓋面;可以邀請名流作家做客直播間,分享創(chuàng)作的心路歷程、奇聞軼事,激發(fā)對優(yōu)秀品質的共鳴;可以舉辦閱讀沙龍,與大咖編輯以迥異的視角對同一部作品細琢精品、摩挲賞鑒,或各自闡述立場、辨別爭鳴,引導核心價值走向;還可以聘請忠實愛好者、資深媒體人、知名出版商為閱讀導師,發(fā)起閱讀導師的真人推薦,組織與閱讀者線上線下的互動,以推薦經(jīng)過長期沉淀和精心篩選的閱讀內容傳播閱讀正能量。
自下而上的推廣路徑之外,我國于2017年6月審議并通過了《全民閱讀促進條例 (草案) 》。與此同時,《中華人民共和國網(wǎng)絡安全法》《網(wǎng)絡數(shù)據(jù)安全管理條例(征求意見稿)》等與全民閱讀相關的法規(guī)相繼發(fā)布,后期,各地關于全民閱讀的地方性法規(guī)陸續(xù)出臺[10]。而隨著“世界讀書日”“書香城市”等活動方案的實施,我國又從頂層設計上對全民閱讀在社區(qū)推廣的路徑做了明確的指示。在這樣的前提下,社區(qū)作為實施全民閱讀的基層單元,要組織學習相關法律、法規(guī),進一步做好法律、法規(guī)的宣傳,將相關文件執(zhí)行到位,同時,社區(qū)要規(guī)范閱讀環(huán)境、加強網(wǎng)絡監(jiān)管,可以聯(lián)合網(wǎng)絡監(jiān)管部門,聘請網(wǎng)絡交互協(xié)查人員,實施敏感信息篩查和交互風險預警,及時堵住漏洞,保障閱讀權利的安全行使,積極營造信息安全、交際無憂的閱讀環(huán)境和閱讀氛圍。
全民閱讀是一項關乎國家文化軟實力和民族精神傳承力的系統(tǒng)工程。社區(qū)在推廣全民閱讀的實踐中,除了要分析社區(qū)居民閱讀的普遍狀況外,還需要聚焦社區(qū)內弱勢群體如何實現(xiàn)閱讀權利,關注社區(qū)如何彌合全民閱讀的數(shù)字鴻溝,研究新形勢下如何加強全民閱讀品牌創(chuàng)建和宣傳。社區(qū)全民閱讀的推廣者可以在積累案例、借鑒經(jīng)驗的基礎上,推進理論觀照和實證研究,為打通“互聯(lián)網(wǎng)+全民閱讀”最后一公里做好前瞻性建構。