唐春梅

一個語文老師，若是在教學(xué)過程中能想起小時候?qū)W習(xí)與成長的經(jīng)歷，也許就更容易走進(jìn)孩子們的內(nèi)心。教學(xué)生寫作時，有意識地拓展他們的生活，更有利于幫助他們發(fā)現(xiàn)生活并真實地用文字表達(dá)這個世界。

一、把“樂與趣”的天性引導(dǎo)出來

王陽明說過這樣一段話：“大抵童子之情，樂嬉游而憚拘檢，如草木之始萌芽，舒暢之則條達(dá)……今教童子，必使其趨向鼓舞，中心喜悅，則其進(jìn)自不能已。”作文教學(xué)扎根于兒童自己的世界，調(diào)動兒童所有的感官，使他們通過玩、看、聽、做、想等方式獲取寫作的素材，提高創(chuàng)作的熱情。秋日里，帶孩子們把教室門前的銀杏樹果實打下來，大家搶著去撿拾我用竹竿捅下來的沉甸甸的果子。小腦袋被砸疼了，我讓他們從樹下走開，站在一旁等我打完再去拾，當(dāng)然也有不離開的。我和堅守在樹下的孩子都將衣服上的帽子扣在頭上，我在打，他們在撿拾。后來有一個孩子這樣寫道：老師心疼我們了，讓我們站在一邊看，而她一個人在淋著“白果雨”。洋溢在文字里親切自然的句子帶著暖意流過我的心頭。

作文教學(xué)中充分調(diào)動兒童“樂嬉游”的天性，把本來就存在于兒童思想和情感里的東西引發(fā)出來，這樣的方法符合兒童身心發(fā)展的特點和規(guī)律，真能取得“時雨春風(fēng)”“萌動發(fā)越”“日長月化”的最佳效果。

二、把“真與美”的生活表達(dá)出來

古人為文講究“文以載道”，“道”中蘊含了自然、人文界的一切。即凡用文字來表述人類感情和思想時所必須具備的條件，就是要能載“道”，含有“道”的實質(zhì)。對小學(xué)生而言，這“道”就是對真善美的理解與抒發(fā)。

去年深秋，我在上班路上遇見一對來自山東沂蒙山區(qū)的老夫婦，他們走遍大江南北彈柳琴賣唱。我把二老請進(jìn)課堂，他們的穿著、鮮明的外貌特征引起了孩子們的注意。老人為孩子們彈唱“土琵琶”，講述往事。孩子們向老人提問——

“爺爺，您會彈《愛在人間》嗎？”一個孩子站起來問。

“這首我不會，我彈的曲子都是年輕時學(xué)的，如今七十多歲了，哪記得住譜子？”老人坦率地說。

“小時候，我只上過兩年學(xué)，那時候國家打仗，窮人多……”老人回憶著苦難的歲月。

“爺爺，奶奶，我可以擁抱你們一下嗎？”孫欣邊說邊走上前，老人一把將她抱起，笑了，山羊胡子一抖一抖的……“我們要走了，最后送你們一首歌《世界是你們的》。”

他倆激情澎湃地唱著，大家拿起文具盒、筆和著節(jié)拍敲著，歌曲傳送的力量在每個人的心里蕩漾。那次習(xí)作，大家在作文里寫出了各自獨特的視角，有觀察到他們樸素的衣著上落的一層灰，有觀察到奶奶手中的梆子已經(jīng)磨得發(fā)亮了，其中有個孩子說她也很想上前擁抱一下他們，因為沒有抓住機會回家抱抱自己的爺爺奶奶吧！享受孩子們的文字帶來的親切，原來稚嫩的筆同樣可以將真善美表達(dá)得如此細(xì)膩而有情。生活中并不缺少美，關(guān)鍵是我們有沒有欣賞美的眼睛和一顆沉靜的心。

三、讓“是與非”的判斷明晰起來

案例一：課前，我讓學(xué)生默寫八個詞語，組長即刻收默寫本。忽聽陳一居在哭。奇怪，我還頭一次看見他掉淚珠兒。見他哭得愈來愈傷心，我停下來詢問：“‘陳博士為何而哭？”

“肖毓沒等我寫完就收本子了，我就剩一個字了?！?/p>

“你還有哪個字沒寫好？只要會寫就行，下次速度快一些！”

“他將‘群龍無首的‘首寫成了‘道，發(fā)現(xiàn)了之后擦了，誰知他的鋼筆卻沒有墨水了，忙著借鋼筆耽誤了修改的時間。”肖毓幫陳一居解釋道。

“這‘群龍可不會善罷甘休了，他們本來只是缺個首領(lǐng)，可你卻說他們‘無道?！薄盁o道”二字一落音，教室里頓時爆發(fā)出一陣哄笑。

“把鋼筆給我，讓我來審問一番，‘養(yǎng)兵千日，用兵一時，關(guān)鍵時刻使不上勁兒，這不急死人了！”“肖毓該不該這個時候收本子？”我轉(zhuǎn)而再問大家。

大家紛紛發(fā)表意見……

于是，半路上殺出來的“程咬金”使得我的閱讀課變成了作文課。大家動筆寫起來了，許多孩子邊寫邊笑。有的想到了“群龍”真的來找陳一居理論了，有的想到了鋼筆冤枉地接受老師的審訊，有的想到了陳一居破涕為笑……

案例二：上課鈴剛過，又有班級浩浩蕩蕩的大軍從我們教室門前路過去音樂教室或去操場。有一個學(xué)生擂了我們的前門沒有收手，接著拍打著一溜兒窗戶玻璃，我的目光跟著他的手在游走，終于憋不住了，打開門，緊趕幾步追上去，叫住了最后的幾個孩子，讓他們自己承認(rèn)。笑容在一個孩子的臉上僵住了，我把他叫回到我的教室。

“你打擾了我們上課，應(yīng)該道歉?！蔽依淅涞卣f。

“對不起，老師！”他不好意思地輕聲說道。

“你還得給誰道歉？”我看著他。

“對不起，同學(xué)們！”

他轉(zhuǎn)過身，準(zhǔn)備溜之大吉了。我大聲說：“你還少一個道歉！”教室里的學(xué)生都很驚訝，當(dāng)然那個同學(xué)更是茫然地看著我。

“你缺了給我們教室門和窗戶道歉?！?/p>

那個拍打門和窗戶的孩子“騰”地臉紅了，一直紅到了耳根。他恭恭敬敬地給門道了歉，低著頭轉(zhuǎn)身離開。

同學(xué)們輕聲笑著，我讓他們立即將我和他的對話現(xiàn)場描寫出來，那個五年級的“擂門小子”尷尬的表情躍然紙上。

當(dāng)代波蘭教育家努什·柯爾恰克在《當(dāng)我返老還童之時》中寫道：誰也不知道，當(dāng)學(xué)生看著黑板時獲得的是不是比那個不可抗拒的力量（即太陽使向日葵隨著它轉(zhuǎn)的那股力量）促使他窺視窗外時所得的多。在那個時刻，什么對他更有益、更重要，是壓縮在教室黑板上的邏輯世界，還是游動在玻璃窗外的那個世界？很顯然，這課前的波動，是不應(yīng)該回避的，若是就這件事給學(xué)生講怎樣去做個有素養(yǎng)的孩子，恐怕遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及那張眾目睽睽之下沖著門和窗道歉的難堪神色令他們頓悟“其不善需改之”。

四、讓“夢與幻”的張力發(fā)散開來

我曾經(jīng)給一個剛上一年級的小孩讀詩歌《假如我有一只小豬》，我問他：“你愿意給一只小豬講笑話嗎？”他搖頭，隨即說道：“我說的話它又聽不懂！”很真實的回答?，F(xiàn)實的世界早就占據(jù)了孩子的心靈，這個一年級孩子沒能活在想象里，我感到可怕。馬拉古奇在《其實有一百》的詩歌第一部分這樣寫道：

兒童是由一百種組成的

兒童有一百種語言

一百雙手

一百個念頭

…………

一百個世界，去探索去發(fā)現(xiàn)

一百個世界，去發(fā)明

一百個世界，去夢想

這首詩告訴我們，一切教育教學(xué)活動都應(yīng)該全方位接納兒童的世界，作文教學(xué)更應(yīng)該深入孩子的內(nèi)心情感與想象世界里。我曾給孩子們讀日本作家夏目漱石的小說《我是貓》中的節(jié)選部分：貓為了偷吃一塊年糕，腦子中閃現(xiàn)了三個真理，有趣而又深刻。好一個貓眼看世間百態(tài)！讀完這部小說之后，我和孩子們也思考如何站在動物的角度來觀察人，怎樣去抒發(fā)動物的心聲。顯然，這是有一定難度的。但是孩子們對這樣的寫作視角頗感興趣，不乏有寫得有些深度的。思維打開之后，孩子們就有了千奇百怪的想法，忽然發(fā)現(xiàn)，世界在他們的眼里已然超出了一百種的樣子。

我希望，在兒童的世界，生活有一百種樣子，孩子們喜歡和小豬對話，和樹木談心，和世間萬物交流，這一切在他們的眼里是平等而美好的，讓敏感而豐富的童心幸福地開出創(chuàng)作之花。

作者簡介：江蘇省如皋市安定小學(xué)語文教師。