崔明超,阮洪生,夏苗芬,潘 萍
(浙江醫(yī)藥高等專科學(xué)校,浙江 寧波 315503)
習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào):“要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。”中藥學(xué)課程思政所需的教學(xué)資源需深度挖掘,以思政教育的視角重構(gòu)專業(yè)課程,使課程教學(xué)與思政教育兩者有機(jī)融合,如春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲地進(jìn)入學(xué)生的心中[1]。中藥學(xué)各門課程中均蘊(yùn)含著豐富的課程思政資源。中藥學(xué)專業(yè)各課程授課中,既需要注重學(xué)生理論知識(shí)的提高和實(shí)踐技能的培養(yǎng)(即“術(shù)”的教育),又要融入思想政治教育(即“道”的教育),道術(shù)協(xié)同。鑒于本專業(yè)課程特點(diǎn),中藥學(xué)科以人民至上、文化自信、傳承創(chuàng)新、家國(guó)情懷、工匠精神等為思政教育培養(yǎng)的目標(biāo)。
傳統(tǒng)的中醫(yī)藥文化蘊(yùn)含著豐富的思政元素,而現(xiàn)今中國(guó)抗擊疫情的故事就是最好的愛(ài)國(guó)主義教育素材。古有神農(nóng)嘗百草以解除黎民疾苦而流芳百世,張仲景勤求古訓(xùn)、博采眾方著《傷寒雜病論》終成“醫(yī)圣”英名,孫思邈苦心孤詣作《千金要方》而成蒼生大醫(yī)流傳千古,李時(shí)珍下學(xué)上達(dá)、良師古人撰《本草綱目》澤被后世,吳鞠通孜孜不倦著《溫病條辨》以解時(shí)疫。如今,中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持生命至上的價(jià)值取向,積極推進(jìn)疫苗接種,陸續(xù)消滅和控制了天花、脊髓灰質(zhì)炎、絲蟲(chóng)病等,樹(shù)立了全球標(biāo)桿[2]。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持人民至上的價(jià)值取向,推動(dòng)衛(wèi)生健康事業(yè)發(fā)展,人均預(yù)期壽命逐年增加,孕產(chǎn)婦死亡率、嬰兒死亡率顯著下降。中國(guó)共產(chǎn)黨積極推進(jìn)“健康中國(guó)”建設(shè),大力推動(dòng)中醫(yī)藥高質(zhì)量發(fā)展,就是以人民為中心的體現(xiàn)。尤其此次抗擊新冠肺炎疫情再次體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)以及人民至上、生命至上的價(jià)值追求[3]。因此,要深入挖掘整理中藥學(xué)課程思政元素,促進(jìn)課程與思政、知識(shí)與德育有機(jī)融合、無(wú)縫銜接,提高課堂教學(xué)效果,引領(lǐng)學(xué)生在國(guó)家層面、社會(huì)層面和個(gè)人層面培育正確的價(jià)值觀念。
文化自信是中華民族在歷史的發(fā)展長(zhǎng)河中沉淀塑造的最深沉而持久的力量[4]。面對(duì)突如其來(lái)的疫情,中醫(yī)藥人積極應(yīng)對(duì)、勤求古訓(xùn)、繼承創(chuàng)新,再次交出了出色的答卷,彰顯了中醫(yī)藥文化自信。例如,在抗擊新冠肺炎疫情中發(fā)揮了積極作用的“清肺排毒湯”,即是古典經(jīng)方在辨證論治、治未病的中醫(yī)藥理論的指導(dǎo)下針對(duì)“毒濕疫”的加減化裁[5]。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)民族自信和文化自信。中國(guó)抗擊新冠肺炎疫情的故事正是最好的課程思政教育素材。
同時(shí),需要充分利用當(dāng)?shù)氐闹嗅t(yī)藥文化資源,堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)保護(hù)、發(fā)展傳承,讓中醫(yī)藥文化深入人心。例如,寧波有著豐富的中藥資源,其中“浙八味”中的兩位浙貝母和浙麥冬均產(chǎn)于寧波。寧波還有豐富的人文資源,醫(yī)藥人才輩出,涌現(xiàn)出同仁堂的樂(lè)顯揚(yáng)、童涵春堂的童善長(zhǎng)、胡慶余堂的馮根生以及諾貝爾獎(jiǎng)獲得者屠呦呦在內(nèi)的中醫(yī)藥人才。同時(shí),寧波也有著豐富的中醫(yī)藥文化遺址,例如藥行街、國(guó)醫(yī)街、藥皇殿、慈城古鎮(zhèn)、鳴鶴古鎮(zhèn)等[6]。中藥學(xué)院同時(shí)也建設(shè)“寧波市科普教育基地”中藥標(biāo)本館和寧波市醫(yī)藥文化研究基地。中藥學(xué)科課程教學(xué)充分利用校內(nèi)校外資源,讓學(xué)生更深入地了解中醫(yī)藥文化的博大精深及寧波中醫(yī)藥文化特色,增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信。
中醫(yī)藥的發(fā)展,傳承是根基,創(chuàng)新是活力。如我國(guó)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者屠呦呦就是從中醫(yī)藥的傳統(tǒng)典籍《肘后備急方》中受到啟迪,用創(chuàng)新技術(shù)提取出抗瘧的有效藥物青蒿素。而在抗擊新冠肺炎疫情中臨床廣泛使用的“三藥三方”亦是從《傷寒雜病論》《溫病條辨》《溫?zé)嵴摗返戎嗅t(yī)藥典籍中化裁而來(lái)[7]。同時(shí),傳承精華、守正創(chuàng)新的價(jià)值觀在中藥學(xué)各門課程授課中均有體現(xiàn)。如中醫(yī)基礎(chǔ)理論等課程中所傳授的對(duì)生命與疾病認(rèn)知方法、中醫(yī)診斷學(xué)課程中所教授的中醫(yī)診法、中藥炮制技術(shù)課程中的傳統(tǒng)炮制工藝、中藥制劑技術(shù)課程中列入的中醫(yī)傳統(tǒng)制劑方法等均已列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)[8];而中藥的創(chuàng)新則與中藥化學(xué)實(shí)用技術(shù)、實(shí)用中藥藥理、中藥資源開(kāi)發(fā)與利用、中藥新藥研究與開(kāi)發(fā)等多門課程密切相關(guān)。因此,應(yīng)在中藥學(xué)專業(yè)授課中做好中醫(yī)藥文化與知識(shí)在傳承中創(chuàng)新,培養(yǎng)中醫(yī)藥人鴻鵠之志、赤子之心、愛(ài)國(guó)之情,在創(chuàng)新中傳承,勤學(xué)問(wèn)道,讓古老的中藥煥發(fā)出新的生機(jī),讓中醫(yī)藥處方服務(wù)于世界人民。
家國(guó)情懷也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所具有的強(qiáng)大精神動(dòng)力[9]。中醫(yī)藥學(xué)既有護(hù)佑民族繁衍生息的輝煌歷史,也有黨領(lǐng)導(dǎo)下的中醫(yī)藥人進(jìn)行抗擊新冠肺炎疫情的當(dāng)代實(shí)踐,彰顯出中醫(yī)藥人傳承至今的愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、使命責(zé)任、家國(guó)情懷,這些也都是課程思政的鮮活素材。當(dāng)下,面對(duì)世界百年未有之大變局,全體中藥師生更應(yīng)該將國(guó)家前途、民族命運(yùn)和個(gè)人緊密聯(lián)系,勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任和使命。例如,在中藥鑒定課程教學(xué)中,可列舉目前藥材市場(chǎng)上出現(xiàn)的假冒偽劣現(xiàn)象,強(qiáng)調(diào)中藥材質(zhì)量責(zé)任重大,要不斷增強(qiáng)鑒別藥材真?zhèn)蝺?yōu)劣的本領(lǐng),培養(yǎng)良好的中醫(yī)藥職業(yè)道德,承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。在中藥制劑檢驗(yàn)技術(shù)課程中,可講解“毒膠囊事件”等經(jīng)典案例,通過(guò)對(duì)法律法規(guī)要求的講解,將家國(guó)情懷、社會(huì)責(zé)任落到實(shí)處。在藥用植物學(xué)的講授中,可介紹中藥科技扶貧的案例。例如,浙江省中藥研究所俞旭平進(jìn)駐淳安縣楓樹(shù)嶺鎮(zhèn)下姜村,指導(dǎo)村民種植黃梔子,幫助村民利用中藥脫貧,獲得總書(shū)記稱贊[10];屠鵬飛在沙漠地區(qū)推廣種植名貴藥材肉蓯蓉,超過(guò)1.8 萬(wàn)人因此脫貧致富,獲得全國(guó)脫貧攻堅(jiān)獎(jiǎng),以上均體現(xiàn)了中藥人的家國(guó)情懷、社會(huì)擔(dān)當(dāng)[11]。
工匠精神是指凝結(jié)在生產(chǎn)者身上對(duì)產(chǎn)品一絲不茍、追求嚴(yán)謹(jǐn)、精益求精的精神,是職業(yè)教育應(yīng)當(dāng)傳達(dá)和培育的一種態(tài)度與品質(zhì)[12]。而新時(shí)代工匠精神必須以社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)”為引領(lǐng),并賦予其新的精神內(nèi)涵。在傳統(tǒng)中藥加工中,有“炮制雖繁必不敢省人工”“修合無(wú)人見(jiàn),存心有天知”的古訓(xùn)。同一味中藥,炮制前后,藥性各異,功效迥然,其繁復(fù)的炮制工藝正是工匠精神的生動(dòng)體現(xiàn)。
在中藥炮制、中藥制劑以及實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)等專業(yè)課程中,既講授中醫(yī)藥專業(yè)知識(shí),也培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神。中藥學(xué)院歷年承辦校級(jí)和省級(jí)的中藥傳統(tǒng)技能大賽,以賽促學(xué)、以賽促練,以工匠精神引領(lǐng)中藥職業(yè)教育人才培養(yǎng)。同時(shí),以工匠精神引領(lǐng)校企合作,深化實(shí)踐教育,鼓勵(lì)教師以頂崗學(xué)習(xí)、掛職鍛煉、項(xiàng)目研發(fā)等多種形式“走出去”;鼓勵(lì)將企業(yè)著名工匠“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”,成立名師工作室,將校園課程思政與企業(yè)工匠文化有機(jī)融合,營(yíng)造濃厚的工匠文化氛圍。
中藥學(xué)科團(tuán)隊(duì)建設(shè)采取專業(yè)教師與思政教師聯(lián)合備課、組織優(yōu)秀教師上公開(kāi)課、邀請(qǐng)校外專家舉辦講座等一系列措施提高教師課程思政教學(xué)能力。通過(guò)課程思政效果的教研室評(píng)價(jià)、學(xué)生評(píng)價(jià)、學(xué)院考核,加強(qiáng)對(duì)一線教師的引領(lǐng)作用,并加大對(duì)課程思政優(yōu)秀教學(xué)成果的宣傳支持力度,以提高教師的積極性和主動(dòng)性[13]。中藥學(xué)院多次舉行了“以課程思政創(chuàng)新示范課堂創(chuàng)建”為主題的教學(xué)技能競(jìng)賽,形成教書(shū)育人的良好氛圍。
做好課程建設(shè)頂層設(shè)計(jì),全面修訂中藥學(xué)職業(yè)技能人才培養(yǎng)方案,深入挖掘中藥學(xué)科特色優(yōu)勢(shì),充分提煉其中蘊(yùn)含的思想價(jià)值與精神內(nèi)涵,使中藥學(xué)科教育有純度、有深度、有廣度、有溫度。在實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)等實(shí)踐課程中,尤其要有知行合一理念的滲透、工匠精神的培養(yǎng)、創(chuàng)新精神的提高以及勞動(dòng)精神的弘揚(yáng)。
學(xué)院推出中藥學(xué)院課程思政建設(shè)方案,大力促進(jìn)做好中藥學(xué)專業(yè)課程的課程思政基本載體建設(shè)。例如,中藥學(xué)、方劑學(xué)課程著重加強(qiáng)“敬畏生命、敬業(yè)奉獻(xiàn)、誠(chéng)實(shí)守信、嚴(yán)守藥規(guī)、精益求精”的藥德教育;中藥制劑技術(shù)、中藥炮制技術(shù)等相關(guān)課程,加強(qiáng)學(xué)生精益求精、工匠精神的培養(yǎng)。
課堂教學(xué)一直以來(lái)是中藥學(xué)課程思政的主渠道。作為中藥學(xué)專業(yè)建設(shè)的核心任務(wù),需在課前備課、課中講授、課后研討、實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)、生產(chǎn)實(shí)習(xí)等全部環(huán)節(jié)均一以貫之,特別注意根據(jù)課程特點(diǎn),積極挖掘蘊(yùn)含的育人資源,因人制宜創(chuàng)新課堂教學(xué)方式方法,言傳身教,產(chǎn)生良好效果。
無(wú)論是面向低年級(jí)所有專業(yè)學(xué)生的思政課程,還是貫穿于整個(gè)大學(xué)教育階段的課程思政,其核心內(nèi)涵都是育人[14]。思政課程重在對(duì)學(xué)生系統(tǒng)的政治理論的培養(yǎng),課程思政則是充分挖掘?qū)I(yè)課程中的文化內(nèi)涵、德育因素、人文精神。兩者同向同行、互相配合,真正做到教書(shū)育人。
課程思政要借助新時(shí)代信息技術(shù),使其形式生動(dòng)靈活,增強(qiáng)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的吸引力。尤其在新冠肺炎疫情的特殊時(shí)期,應(yīng)充分意識(shí)到開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)教育的重要意義,要注重網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè),如慕課建設(shè)、在線試題庫(kù)建設(shè)等。網(wǎng)絡(luò)授課必須精心組織、分類施策,有序、規(guī)范、安全地開(kāi)展,有效保障線上教學(xué)質(zhì)量。要全面嚴(yán)格審核線上教學(xué)內(nèi)容,注重落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù),堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向,注重弘揚(yáng)社會(huì)正能量。教師充分挖掘疫情防控期間的育人元素,探索網(wǎng)絡(luò)課程思政育人新方式。
中藥學(xué)課程思政的實(shí)施包括顯性課程與隱性課程兩個(gè)方面[15]。中藥學(xué)顯性課程是傳統(tǒng)上正式列入學(xué)校教學(xué)計(jì)劃的各門課程,如中藥學(xué)、中藥制劑技術(shù)、中藥炮制技術(shù)等;中藥學(xué)隱性課程,則包括了更廣泛的內(nèi)容,既有“山水寫(xiě)意,百草飄香”富有醫(yī)藥氣息的校園環(huán)境等物質(zhì)情境,也有“修合本草,立德樹(shù)人”中醫(yī)藥校園文化活動(dòng)等文化情境,還有“師生結(jié)對(duì)”的師生關(guān)系、“學(xué)業(yè)幫扶”的同學(xué)關(guān)系等人際情境,多管齊下,才能對(duì)學(xué)生價(jià)值觀塑造起到潛移默化的影響。只有堅(jiān)持兩者有機(jī)統(tǒng)一,才能真正實(shí)現(xiàn)全員、全過(guò)程、全方位育人。
中藥學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,因此在實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)等實(shí)踐課程中要特別注意職業(yè)精神的培養(yǎng)和價(jià)值觀念的引領(lǐng)。同時(shí)可以依托專業(yè)優(yōu)勢(shì)開(kāi)展各類社會(huì)服務(wù),如社區(qū)服務(wù)、醫(yī)院用藥咨詢、敬老院志愿服務(wù)等,通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和奉獻(xiàn)精神。
習(xí)近平總書(shū)記指出:“辦好教育事業(yè),家庭、學(xué)校、政府、社會(huì)都有責(zé)任。”在中藥學(xué)課程思政教育中需構(gòu)建全員、全過(guò)程、全方位的“三全育人”新格局。
第一,凝心聚力,積極探索構(gòu)建家庭、學(xué)校、政府、社會(huì)中藥學(xué)全員育人機(jī)制。要加強(qiáng)家校溝通,積極引導(dǎo),協(xié)同發(fā)力,共同幫助學(xué)生“扣好人生第一粒扣子”。政府及社會(huì)積極參與大學(xué)生思想政治教育工作,充分發(fā)揮社會(huì)組織、公共機(jī)構(gòu)的優(yōu)勢(shì),搭建育人平臺(tái),共同創(chuàng)建學(xué)生成長(zhǎng)的良好環(huán)境。我院組織了“悅讀”“悅跑”“悅家”活動(dòng),開(kāi)展了“一封家書(shū)”“導(dǎo)師推薦我閱讀”“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)知識(shí)競(jìng)賽”等一系列活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)家、愛(ài)校、愛(ài)國(guó)。
第二,因材施教,積極探索構(gòu)建中藥學(xué)全程育人機(jī)制。中小學(xué)階段,使用中醫(yī)藥文化教材《中醫(yī)藥與健康》,在孩子心中播種中醫(yī)藥文化的種子;在中職的中藥學(xué)專業(yè)中,強(qiáng)化中醫(yī)藥文化傳承的使命感;在塑造世界觀、人生觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期,即大學(xué)階段,引導(dǎo)學(xué)生聽(tīng)黨話、跟黨走,把個(gè)人命運(yùn)同國(guó)家發(fā)展結(jié)合起來(lái),成長(zhǎng)為藥德、藥規(guī)、藥技兼?zhèn)涞母邔哟渭寄苄腿瞬拧?/p>
第三,協(xié)同發(fā)力,積極探索構(gòu)建中藥學(xué)全方位育人機(jī)制。思政課程要增強(qiáng)時(shí)效性、親和力。中藥學(xué)專業(yè)課程則需根據(jù)每門課的特色,深度挖掘思政資源,有機(jī)融入育人元素,與思政課同向同行[16]。課程思政與思政課程、課堂授課與網(wǎng)絡(luò)教育、顯性課程與隱性課程、理論教育與實(shí)踐活動(dòng)等各個(gè)環(huán)節(jié)均需系統(tǒng)統(tǒng)籌、協(xié)同推進(jìn),引導(dǎo)學(xué)生從校園小課堂中學(xué)習(xí)到社會(huì)大課堂中踐行,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
在中藥學(xué)課程思政教育資源挖掘中,要特別注意“紅色基因”與中醫(yī)藥文化基因的傳承?!凹t色基因”在馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程中,不斷地進(jìn)行傳承與發(fā)展。而中醫(yī)藥文化基因是指中醫(yī)藥文化傳統(tǒng)的核心要素,如其鮮明特色的思維方式、深受傳統(tǒng)文化影響的哲學(xué)思想。因此,在中藥學(xué)課程思政建設(shè)中,應(yīng)堅(jiān)持“一二三四五”:一是要堅(jiān)持一個(gè)目標(biāo),即以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù);二是厚植“紅色基因”與中醫(yī)藥文化基因,使專業(yè)課程和思政課程同向同行,產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng);三是構(gòu)建全員、全過(guò)程、全方位的“三全育人”新格局;四是促進(jìn)課程思政與思政課程、課堂授課與網(wǎng)絡(luò)教育、顯性課程與隱性課程、理論教育與實(shí)踐活動(dòng)4 個(gè)方面有效銜接;五是實(shí)現(xiàn)“德智體美勞”五育并舉,培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。