葉子

（山東工藝美術(shù)學(xué)院 數(shù)字藝術(shù)與傳媒學(xué)院，山東濟(jì)南 250000）

1 文化傳播與紀(jì)錄片創(chuàng)作

所謂文化傳播，指的是借助多種渠道，將一定區(qū)域的文化內(nèi)容向外傳播的過程。作為世界四大文明古國(guó)之一，中國(guó)擁有五千年輝煌悠久的歷史和由此形成的文化藝術(shù)瑰寶，傲然屹立于世界東方。如今，作為一個(gè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，我國(guó)的綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)。在全球化發(fā)展的今天，文化傳播在現(xiàn)階段發(fā)揮著重要的作用。由于歷史以及民族文化的差異，加之部分外媒的曲解報(bào)道，西方人們眼前的中國(guó)形象是被丑化、抹黑了的。在這樣的歷史時(shí)期，文化傳播的重要性不言而喻。

21世紀(jì)初，中國(guó)紀(jì)錄片進(jìn)入蓬勃發(fā)展時(shí)期。在原有電視紀(jì)錄片/專題片創(chuàng)作形式、題材及質(zhì)量不斷擴(kuò)展提升的基礎(chǔ)上，一些專門為院線和短視頻平臺(tái)創(chuàng)作的電影紀(jì)錄片、微紀(jì)錄片也迅速發(fā)展起來。紀(jì)錄片具有“教育、維護(hù)、記錄真實(shí)歷史”的特質(zhì)，在文化傳播過程中發(fā)揮著舉足輕重的作用。2005年以來，電視紀(jì)錄片《故宮》《國(guó)寶檔案》，以及《舌尖上的中國(guó)》系列，《航拍中國(guó)》系列，電影紀(jì)錄片《我在故宮修文物》和《我們誕生在中國(guó)》等作品相繼問世并走出國(guó)門。這些作品在充分展示我國(guó)壯美的自然風(fēng)景的同時(shí)，更加直觀地將我國(guó)的歷史文化瑰寶介紹給西方觀眾。紀(jì)錄片在講好中國(guó)故事的同時(shí)，兼具了傳播文化與傳遞文化自信的功能。

2 紀(jì)錄片《百年巨匠》創(chuàng)作背景概述

2021年，作為中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年獻(xiàn)禮片的大型文化項(xiàng)目《百年巨匠》第二季拍攝完成。這部紀(jì)錄片介紹了為中華文明做出不朽貢獻(xiàn)的杰出巨匠，于2010年進(jìn)入前期策劃階段。由最初的設(shè)想——“創(chuàng)作一部全面記錄20世紀(jì)中國(guó)最有成就的美術(shù)大師的系列紀(jì)錄片”開始，將鏡頭聚焦12 位美術(shù)巨匠（后擴(kuò)充為15 位），旨在“還原巨匠本色，重塑大師形象”。該片在2012年一經(jīng)問世，便引起了廣泛關(guān)注。這種憑借歷史重現(xiàn)和見證者講述來還原并重塑人物形象的創(chuàng)作方式，在對(duì)巨匠生命歷程進(jìn)行梳理總結(jié)的同時(shí)，充分發(fā)掘了人物本身的個(gè)性，從“人性”的角度塑造人物形象，取得了前所未有的成功?！懊佬g(shù)篇”的成功讓創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)進(jìn)一步理清了創(chuàng)作的方向，結(jié)合實(shí)踐中受到的啟發(fā),團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)作觸角逐步擴(kuò)展，延伸至多個(gè)領(lǐng)域。攝影制作組的工作人員需要根據(jù)記載在海內(nèi)外尋找那些巨匠名家的足跡，并當(dāng)場(chǎng)錄制了真實(shí)場(chǎng)面，可謂是不計(jì)工本。制作人員根據(jù)史實(shí)資料的記載，把與巨匠們有關(guān)的、能找到的地方或相關(guān)的景點(diǎn)都進(jìn)行了拍攝。制作組訪問地區(qū)數(shù)量之多，訪問的區(qū)域之廣，在傳記紀(jì)實(shí)的拍攝中應(yīng)該算是創(chuàng)記錄的。片中還穿插了相關(guān)人士的口述，包括巨匠們的家人、徒弟、朋友和后代，以及相關(guān)歷史事件的目睹者和親近者，并展示了一系列重要影像資料。片中不但展示了相關(guān)歷史事件的背景依據(jù)，讓人信服，還揭露了塵封數(shù)年、鮮有人知的真實(shí)歷史敘事細(xì)節(jié)內(nèi)容。而對(duì)于無法攝影復(fù)原的獨(dú)特情境,則運(yùn)用了三維寫意方式營(yíng)建氣勢(shì)和意象。

《百年巨匠》第一季于2017年創(chuàng)作完成，拍攝對(duì)象除美術(shù)之外還涉及書法、京劇、話劇、音樂以及文學(xué)5 個(gè)領(lǐng)域，包括43 位文學(xué)藝術(shù)大師。大師們的藝術(shù)人生串聯(lián)起整部中國(guó)近現(xiàn)代藝術(shù)史和藝術(shù)教育史。2017年9月16日，《百年巨匠》紀(jì)錄片首映式在中國(guó)國(guó)際博物館舉行，與之相關(guān)的系列叢書、作品精品集以及多種出版物一并參展，大師們的經(jīng)典形象以更加立體的方式呈現(xiàn)在參觀者眼前。2018年，在第一季取得成功的基礎(chǔ)上，《百年巨匠》第二季開拍，在這一季的創(chuàng)作中，57 位大師陸續(xù)登場(chǎng)，涉及科技、教育、建筑、電影等7 個(gè)領(lǐng)域，涵蓋57 位大師。第二季創(chuàng)作歷經(jīng)三年半基本完成，用百位大師經(jīng)典歷史影像表達(dá)了對(duì)建黨百年的禮贊。

3 《百年巨匠》的紀(jì)實(shí)性表達(dá)

紀(jì)錄片《百年巨匠》從文化藝術(shù)領(lǐng)域的諸位學(xué)者名家的生平、發(fā)展，以及生命軌跡入手，介紹了不同的時(shí)代中華民族文化的發(fā)展和演進(jìn)，并將它放在中華近代一百多年的歷史長(zhǎng)河中對(duì)比。按照人物的成長(zhǎng)歷程，循序漸進(jìn)地對(duì)偉大的中華精神加以總結(jié)和弘揚(yáng)，把大的歷史背景與小的人物背景緊密結(jié)合，透過人物事跡來透視歷史。每集紀(jì)錄片都邀請(qǐng)了巨匠的親朋以及相關(guān)領(lǐng)域的專家學(xué)者講述他們的故事，既有真切深情的主觀闡釋，又不乏客觀中肯的評(píng)價(jià)，同時(shí)也幫助觀眾實(shí)現(xiàn)了與大師們的近距離接觸，真正走進(jìn)大師們的現(xiàn)實(shí)生活與內(nèi)心世界。

如在第一季《魯迅》部分，紀(jì)錄片介紹了魯迅最初學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，而當(dāng)時(shí)的歷史背景驅(qū)使魯迅棄醫(yī)從文，以筆作為武器，批判社會(huì)的黑暗，這也為他促進(jìn)現(xiàn)代文學(xué)變革奠定了一定基礎(chǔ)。紀(jì)錄片中穿插了影響魯迅命運(yùn)的人物與真實(shí)歷史事件，以及發(fā)生在魯迅身邊的真實(shí)故事。魯迅先生的文章為大多數(shù)國(guó)人熟知，將他的成長(zhǎng)故事與文學(xué)創(chuàng)作相互交織，書寫人物成就，更有利于觀眾對(duì)人物本身的認(rèn)知理解。

紀(jì)錄片《百年巨匠》不但介紹了文學(xué)領(lǐng)域名人的生平，還介紹了他們的著作在不同時(shí)期的史料價(jià)值與文學(xué)價(jià)值，側(cè)面展示了一個(gè)時(shí)期內(nèi)中華文化的發(fā)展變遷。同樣以《魯迅》一集為例，紀(jì)錄片不僅說明了他的著作在歷經(jīng)漫漫時(shí)光的洗滌后仍長(zhǎng)盛不衰的重要原因，也凸顯了中國(guó)近代前一百年，如甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、民國(guó)建立、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)等重要?dú)v史時(shí)期對(duì)中華文化發(fā)展所產(chǎn)生的決定性影響。紀(jì)錄片還通過對(duì)文化發(fā)展過程和文明變遷的敘述，對(duì)中華文化的發(fā)展、功能、意義進(jìn)行挖掘。在我國(guó)從封建專制社會(huì)向現(xiàn)代文明轉(zhuǎn)變的歷史時(shí)期，魯迅反省了數(shù)千年來封建社會(huì)禁錮下的人們的精神，促使人們沖出思維的牢籠，得到民族精神的解脫，得到民族精神的獨(dú)立和思維的自主，進(jìn)而真正地了解自我、認(rèn)知當(dāng)今世界，達(dá)到了所謂的知己知彼，并在國(guó)際舞臺(tái)中找到了屬于自己的位置，最終屹立于世界民族之林，實(shí)現(xiàn)了真正的中華民族復(fù)興。因此，在20世紀(jì)初對(duì)魯迅的價(jià)值評(píng)判中就有說到魯迅先生是“我國(guó)民族文化革命斗爭(zhēng)的主將，不但是偉大的作家，而且是偉大的思想家和偉大的革命斗爭(zhēng)家”。今天我們之所以稱魯迅為“民族文化魂”，究其原因就在于他對(duì)國(guó)人的精神，以及整個(gè)中華民族的魂魄，作出了深入的反省。

中國(guó)現(xiàn)代畫家徐悲鴻在中國(guó)美術(shù)史中的地位有目共睹，他因獨(dú)特的文化人格和藝術(shù)成就成為一個(gè)時(shí)代的巨匠?！栋倌昃藿场返谝患尽懊佬g(shù)篇”充分展示了徐悲鴻的藝術(shù)成就。紀(jì)錄片通過多角度展示徐悲鴻先生在不同時(shí)期的藝術(shù)創(chuàng)作，表現(xiàn)他對(duì)中國(guó)畫進(jìn)行的改良，肯定了他對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)做出的巨大貢獻(xiàn)。在美術(shù)教育領(lǐng)域，他堅(jiān)持引進(jìn)西洋畫法，形成了中國(guó)的教學(xué)體系。這一體系完整全面，代代相傳直至今天，藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)教育兩方面的突出貢獻(xiàn)，共同成就了一個(gè)大寫的徐悲鴻。

然而，如同所有的藝術(shù)家們一樣，無論是魯迅還是徐悲鴻，他們的創(chuàng)作在特定的歷史階段都存在著不同的聲音，這些評(píng)價(jià)充分體現(xiàn)出他們的作品對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)文化發(fā)展的批判和改良。紀(jì)錄片通過對(duì)當(dāng)時(shí)歷史背景和價(jià)值的脈絡(luò)加以總結(jié)，不但復(fù)原了一個(gè)真實(shí)的歷史環(huán)境和社會(huì)文化發(fā)展階段，而且復(fù)原了一個(gè)真實(shí)的歷史人物生平故事[1]。

回溯史料、發(fā)掘歷史，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)堅(jiān)持尊重史實(shí)的同時(shí)展開了大規(guī)模的訪談，訪問對(duì)象主要涉及藝術(shù)家親屬及其后代、弟子及后代、友人及后代、歷史見證者、研究學(xué)者，也獲得了中國(guó)獨(dú)家的口述史料資源，為未來的中國(guó)文化史深入研究保留了大量實(shí)錄文章。正像著名戲劇藝人、《百年巨匠》文化傳播片代言人藍(lán)天野認(rèn)為的，電影中所記載的明星達(dá)人們“認(rèn)識(shí)他們的人并不多”，而 “見過他們的人也越來越少”，這是一項(xiàng)文化搶救系統(tǒng)工程。

4 《百年巨匠》的敘事性表達(dá)

4.1 敘事角度表達(dá)

《百年巨匠》從現(xiàn)代生活中選材，將巨匠名人的事跡娓娓道來，生動(dòng)鮮活、全面深入地展示了中華文化屹立千年的奇妙之處。

紀(jì)錄片并沒有停滯在浮光掠影的表面上，而是深入研究中華歷史文化的經(jīng)典符號(hào)與獨(dú)特元素，細(xì)致入微地發(fā)掘了中華歷史文化最宏大、最生動(dòng)的主題，并透過中外合作等多方位的努力，以國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者的視野和從現(xiàn)代生活中取材的方法，通過大量反映中國(guó)近代社會(huì)生活的歷史影片，給受眾帶來了不同時(shí)期的影像記憶[2]，體現(xiàn)了今人對(duì)中華民族的文化內(nèi)涵與精髓的傳承。

《百年巨匠》通過巧妙構(gòu)思的鏡頭和言簡(jiǎn)意賅的文字，把中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)巨匠們復(fù)原成鮮活的人物,展現(xiàn)了他們身處的歷史文化背景、人生畫卷和永恒的文學(xué)作品,介紹了他們的人生故事以及在中華民族經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化發(fā)展史上有重要功績(jī)的大事,介紹了他們富有藝術(shù)價(jià)值而又精彩紛呈的人生事跡,介紹了他們創(chuàng)作的艱難過程和傳承創(chuàng)新的精神。在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步探索和發(fā)現(xiàn)他們的創(chuàng)作心路和內(nèi)在世界，以及豐富多彩的人生經(jīng)歷、卓越的創(chuàng)作、深厚的文學(xué)造詣[3]。光影百年，書寫歷史，《百年巨匠》就是這樣一部由視覺元素呈現(xiàn)出的文化史。

4.2 視覺形象化表達(dá)

巨匠名人的相關(guān)著作已成為中華優(yōu)秀歷史文明發(fā)展的重要部分，它們所承載的歷史底蘊(yùn)和豐富的民族人文記憶,一直是專家們研究的焦點(diǎn)，而過去的歷史資料也大都以圖文的形態(tài)留存。近年來，由于世界視聽語言越來越豐富多彩，中國(guó)紀(jì)實(shí)類影片也愈來愈受到世界重視與歡迎，《百年巨匠》不僅是重大的國(guó)際視聽藝術(shù)展示，作為珍貴的歷史資料，它的價(jià)值也為中國(guó)人文歷史做出了貢獻(xiàn)。

身為世界文化的重要組成部分，中華文化在邁向世界的過程中，人文類紀(jì)錄片一直發(fā)揮著特有的作用。如何在世界范圍內(nèi)講好中國(guó)故事，塑造中國(guó)形象，必須要求紀(jì)錄片具備世界語言。所謂世界語言就是要運(yùn)用深入淺出的表達(dá)形式，結(jié)合豐富的視聽元素，將底蘊(yùn)深厚的中國(guó)文化直觀清晰地表現(xiàn)出來。讓世界“看”得懂，“聽”得清，從而真正領(lǐng)會(huì)。

很顯然，紀(jì)錄片《百年巨匠》的創(chuàng)作者深諳此理，他們嘗試從世界的視角對(duì)巨匠們的藝術(shù)成就進(jìn)行解讀。在敘事上采用由表及里、由遠(yuǎn)及近的方式，從對(duì)中華歷史文化的整體展現(xiàn)開始，循序漸進(jìn)地步步深入，逐級(jí)探至內(nèi)在哲思；視覺表達(dá)上以情景再現(xiàn)的形式展示傳統(tǒng)文化藝術(shù)與大師們?nèi)松鷼v程的緊密結(jié)合，為觀眾深入淺出地解讀巨匠名流對(duì)國(guó)家、文化以及自身發(fā)展等重大問題的深刻反思，以視覺藝術(shù)方式巧妙傳達(dá)深刻的人文思考，使受眾可以更進(jìn)一步地感受與認(rèn)識(shí)中華民族的文化內(nèi)涵[4]；在推廣形式上，結(jié)合中國(guó)當(dāng)前的數(shù)字媒體發(fā)展背景，紀(jì)錄片主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)推出了精簡(jiǎn)版視頻，從傳統(tǒng)的播放平臺(tái)擴(kuò)展至更廣泛的范圍，讓厚重悠遠(yuǎn)的中華文化與藝術(shù)大師們精彩的藝術(shù)人生以更加平實(shí)真誠(chéng)的傳播方式，走入廣大觀眾中間。

5 紀(jì)錄片《百年巨匠》的價(jià)值分析

紀(jì)錄片具有反映生活、記錄歷史、傳播知識(shí)的社會(huì)功能，經(jīng)過長(zhǎng)期的發(fā)展，形成了主題日益廣泛、類型多樣、技術(shù)手段日益豐富的多元共生格局。《百年巨匠》因其所具有的多重價(jià)值，成為眾多紀(jì)錄片創(chuàng)作者研究的對(duì)象。

5.1 社會(huì)價(jià)值

紀(jì)錄片《百年巨匠》的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注力，忠實(shí)地記錄下百年間中國(guó)近代社會(huì)和文化藝術(shù)變遷發(fā)展的歷程。紀(jì)錄片充分展示了巨匠名家的成就，但又不僅局限于介紹他們對(duì)中華文化、世界文化以及整個(gè)人類文化所產(chǎn)生的影響，還希望通過對(duì)人物藝術(shù)人生的回顧和梳理，挖掘他們?cè)诙鄠€(gè)領(lǐng)域的歷史滄桑與存在價(jià)值，把中華民族精神融于現(xiàn)代生活，縮短創(chuàng)造者和觀眾相互之間的距離，改寫廣大受眾對(duì)中華文化厚重或難懂的刻板印象，反映中華民族的核心價(jià)值與文明積淀，從而達(dá)到文化視野上的革新和突破，為講好中國(guó)故事，展示真實(shí)、立體、全面的中華民族精神提供有力樣本[5]。

5.2 文化價(jià)值

紀(jì)錄片《百年巨匠》 是具有文化特色的電視作品。作為一種高品質(zhì)的文化代表，它所涉及的文化層面十分豐富，涵蓋歷史與現(xiàn)實(shí)、自然與社會(huì)、民族與世界。在展示大師們作品的同時(shí)，用光影結(jié)合的方式讓觀眾近距離地觀察他們的精彩人生，每一段人生都是一部深沉厚重的文化藝術(shù)史。無論對(duì)于國(guó)內(nèi)觀眾還是世界觀眾，這都是一部認(rèn)識(shí)華夏文化，探究中華哲理的教科書。中國(guó)大型文化社區(qū)和視頻平臺(tái)——嗶哩嗶哩（簡(jiǎn)稱B 站）對(duì)該紀(jì)錄片的配文是：“這部群像式的人物紀(jì)錄片，構(gòu)建了一種以人物紀(jì)錄片經(jīng)典敘事模式為承載、以人類文化的核心價(jià)值體系為主導(dǎo)的中國(guó)紀(jì)錄片品牌化樣式，給近現(xiàn)代中國(guó)文化史的研究留下了不可多得的實(shí)錄文獻(xiàn)[6]?！?/p>

5.3 藝術(shù)價(jià)值

故事和戲劇是紀(jì)錄片評(píng)論的重要藝術(shù)價(jià)值取向，是提高作品感染力的重要手段。本片制作陣容強(qiáng)大，對(duì)劇本進(jìn)行了深度打磨，無論敘事角度的選擇、劇情結(jié)構(gòu)的安排、再現(xiàn)的方式，都表現(xiàn)出創(chuàng)作者前期調(diào)研的嚴(yán)謹(jǐn)。百位文化藝術(shù)大師，涉及數(shù)十個(gè)領(lǐng)域，性格各異，人生經(jīng)歷和專業(yè)成就各不相同，能否找到適合每個(gè)人的故事講述方式，是對(duì)策劃和創(chuàng)作者巨大的考驗(yàn)。在鏡頭語言設(shè)計(jì)上，創(chuàng)作者反復(fù)打磨比較了鏡頭的表現(xiàn)形式、細(xì)節(jié)的捕捉、節(jié)奏的把握、意境的創(chuàng)造等。該紀(jì)錄片運(yùn)用詩畫的東方美學(xué)意蘊(yùn)，既保留了歷史的滄桑感，又采用了符合當(dāng)代觀眾觀賞習(xí)慣的視覺表現(xiàn)手法，實(shí)現(xiàn)了從畫面到內(nèi)容的雙贏效果。

6 結(jié)語

綜上所述，《百年巨匠》 讓人們體會(huì)到了深刻的文化內(nèi)涵和強(qiáng)烈的代入感，對(duì)近現(xiàn)代中華文化的創(chuàng)新傳播和深入研究提供了諸多的便利。該片格調(diào)高雅,敘事精彩,角色豐富，敘事精巧，鏡頭細(xì)膩，觀賞性極強(qiáng)。攝制人員創(chuàng)作態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真，堅(jiān)持去偽存真，從未錄入無法考究的民間傳說故事和夸大其詞的神話故事，也毫無低級(jí)情趣和低俗噱頭，堪稱傾心打造的恢弘力作。