韓振峰,米亭
(北京交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院,北京,100044)
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記以高度的歷史主動精神和貫通歷史、現(xiàn)實(shí)與未來的宏闊思維對黨的歷史作出一系列重要論述,形成了內(nèi)涵豐富、思想深刻的黨史觀。其中,關(guān)于學(xué)習(xí)黨的歷史重要論述是習(xí)近平黨史觀的重要組成部分,核心內(nèi)容是圍繞“為什么學(xué)習(xí)黨史”“黨史學(xué)什么”“怎樣學(xué)黨史”的邏輯結(jié)構(gòu),深刻揭示了學(xué)習(xí)黨的歷史的基本問題,為我們不斷鞏固拓展黨史學(xué)習(xí)教育成果,推動黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化、長效化提供了根本遵循。2021年11月,黨的十九屆六中全會審議通過《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》(以下簡稱《決議》),進(jìn)一步對黨重視黨史學(xué)習(xí)教育的優(yōu)良傳統(tǒng)作了全面總結(jié),對黨百年來所取得的重大成就和所形成的寶貴經(jīng)驗(yàn)作了系統(tǒng)闡釋,極大地深化了我們對習(xí)近平關(guān)于學(xué)習(xí)黨的歷史重要論述的認(rèn)識。深入領(lǐng)會習(xí)近平關(guān)于學(xué)習(xí)黨的歷史重要論述的形成邏輯、思想內(nèi)涵和實(shí)踐要求,并在實(shí)踐中貫徹執(zhí)行,對當(dāng)前思想政治教育有著極其重要的意義。
習(xí)近平關(guān)于學(xué)習(xí)黨的歷史重要論述的形成邏輯可以從如下方面來認(rèn)識,即這些重要論述是對馬克思主義歷史觀的運(yùn)用與發(fā)展,是對黨重視歷史學(xué)習(xí)優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展,是對新形勢下防范化解重大風(fēng)險的思考與回應(yīng)。也就是說,這些重要論述充分彰顯了理論、歷史與實(shí)踐的統(tǒng)一。
馬克思主義歷史觀是馬克思主義經(jīng)典作家以唯物史觀為指導(dǎo),在對世界歷史發(fā)展基本問題和原理進(jìn)行科學(xué)闡釋的過程中抽象出來的關(guān)于人類社會發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)。這一科學(xué)歷史觀深刻闡明了社會存在與社會意識的關(guān)系問題,揭示了社會基本矛盾是推動歷史發(fā)展根本動力的基本原理,確立了人民群眾歷史創(chuàng)造者的主體地位,為馬克思主義政黨認(rèn)識、把握和創(chuàng)造歷史提供了根本遵循。必須認(rèn)識到,馬克思主義經(jīng)典作家在揭示人類社會發(fā)展規(guī)律的同時,還著重強(qiáng)調(diào)無產(chǎn)階級政黨要重視歷史,要以學(xué)習(xí)、研究和運(yùn)用歷史的科學(xué)方法來正確認(rèn)識當(dāng)前事物,解決實(shí)際問題,進(jìn)而不斷創(chuàng)造新的歷史。
馬克思指出:“我們僅僅知道一門唯一的科學(xué),即歷史科學(xué)?!盵1]恩格斯指出:“我們根本沒有想到要懷疑或輕視‘歷史的啟示’;歷史就是我們的一切,我們比其他任何一個先前的哲學(xué)學(xué)派,甚至比黑格爾,都更重視歷史?!盵2]作為馬克思主義世界觀的重要組成部分,馬克思主義歷史觀“提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法”[3](691)。正如恩格斯所說:“我們的歷史觀首先是進(jìn)行研究工作的指南?!盵3](587)堅(jiān)持以唯物史觀認(rèn)識和把握社會歷史發(fā)展進(jìn)程,“必須重新研究全部歷史,必須詳細(xì)研究各種社會形態(tài)的存在條件”[3](587),然后設(shè)法從這些條件中找出事物發(fā)展的固有規(guī)律,充分發(fā)揮以史鑒今的價值意蘊(yùn)。同時,馬克思主義的辯證思維方法、矛盾分析法、歷史分析法,為我們準(zhǔn)確把握、思考解決社會歷史發(fā)展的重大理論和實(shí)踐問題提供了科學(xué)方法指導(dǎo)。就此而言,習(xí)近平關(guān)于學(xué)習(xí)黨的歷史重要論述,運(yùn)用并發(fā)展了馬克思主義歷史觀,既強(qiáng)調(diào)“唯物史觀是我們共產(chǎn)黨人認(rèn)識把握歷史的根本方法”[4](24),又要求“教育引導(dǎo)廣大黨員、干部把學(xué)黨史、用黨史作為終身必修課”[5],這集中體現(xiàn)出新時代我們黨對馬克思主義歷史觀創(chuàng)新性發(fā)展。
百年來,我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐中形成了學(xué)習(xí)歷史、借鑒歷史,運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn)解決現(xiàn)實(shí)問題的優(yōu)良傳統(tǒng),這些成功實(shí)踐與探索為習(xí)近平關(guān)于學(xué)習(xí)黨的歷史重要論述的形成發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的歷史基礎(chǔ)。
早在新民主主義革命時期,毛澤東就曾指出:“如果不把黨的歷史搞清楚,不把黨在歷史上所走的路搞清楚,便不能把事情辦得更好?!盵6]在這一思想的指導(dǎo)下,我們黨在全黨范圍內(nèi)開展了一場以馬克思主義教育為主要內(nèi)容的延安整風(fēng)運(yùn)動,其中一項(xiàng)重要任務(wù)就是通過學(xué)習(xí)黨的歷史,全面研究、討論和總結(jié)黨內(nèi)歷史問題及黨的歷史經(jīng)驗(yàn)。黨的六屆七中全會審議通過的《關(guān)于若干歷史問題的決議》第一次以“歷史決議”的形式,對黨在一段時期內(nèi)的若干歷史問題及其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行了全面總結(jié),充分體現(xiàn)了我們黨善于學(xué)習(xí)歷史、總結(jié)歷史、運(yùn)用歷史的鮮明品格。黨的十一屆三中全會后,鄧小平指出:“每個黨、每個國家都有自己的歷史,只有采取客觀的實(shí)事求是的態(tài)度來分析和總結(jié),才有好處?!盵7]他主持起草修訂的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》,對新中國成立32年來黨的重大歷史問題,特別是對毛澤東同志及毛澤東思想的歷史地位做出定論,在“文化大革命”結(jié)束后的那個特殊時期,對統(tǒng)一全黨共識,加強(qiáng)黨內(nèi)團(tuán)結(jié),推動改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行發(fā)揮了重要作用。此后,江澤民多次告誡全黨:“要努力學(xué)習(xí)中國歷史特別是中國近現(xiàn)代歷史和黨的歷史?!盵8]胡錦濤強(qiáng)調(diào),只有“進(jìn)一步學(xué)習(xí)黨的知識和黨的歷史”[9],才能更加堅(jiān)定自覺地為黨的事業(yè)奮斗。由此可見,習(xí)近平關(guān)于學(xué)習(xí)黨的歷史重要論述是對黨長期以來重視歷史學(xué)習(xí)優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展,特別是制定黨的歷史上第三個歷史決議,全面總結(jié)黨的百年奮斗重大成就及歷史經(jīng)驗(yàn),集中體現(xiàn)了習(xí)近平重視總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),善于汲取歷史智慧的鮮明品格和歷史自覺。
習(xí)近平關(guān)于學(xué)習(xí)黨的歷史重要論述是對新形勢下黨和國家事業(yè)發(fā)展所面臨的、可以預(yù)見和難以預(yù)見的重大風(fēng)險,以及黨的自身建設(shè)所面臨的新問題、新情況的深刻思考與現(xiàn)實(shí)回應(yīng),是在實(shí)踐中形成并不斷發(fā)展著的科學(xué)理論。
第一,習(xí)近平關(guān)于學(xué)習(xí)黨的歷史重要論述是在應(yīng)對國內(nèi)外環(huán)境深刻變化的過程中形成的。當(dāng)前,世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局,全球治理體系正在發(fā)生深刻變革,霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治不斷沖擊世界的和平與穩(wěn)定,世界形勢亂變交錯的復(fù)雜態(tài)勢給我國社會發(fā)展帶來了許多新的風(fēng)險與挑戰(zhàn)。同時,我國的改革與發(fā)展仍面臨著一些深層次的矛盾和問題,不平衡不充分的發(fā)展仍是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展任務(wù)目標(biāo)的主要制約因素。對此,習(xí)近平指出:“要把黨的歷史經(jīng)驗(yàn)作為想問題、作決策、辦事情的重要遵循,善于從歷史經(jīng)驗(yàn)中增強(qiáng)贏得主動、贏得優(yōu)勢、贏得未來的定力、魄力、能力?!盵10]這一重要論述進(jìn)一步形成了從黨的歷史經(jīng)驗(yàn)中提煉克敵制勝的法寶,不斷提高黨應(yīng)對風(fēng)險、迎接挑戰(zhàn)、化險為夷的能力,進(jìn)而積極掌握應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)的戰(zhàn)略主動意識。
第二,習(xí)近平關(guān)于學(xué)習(xí)黨的歷史重要論述是在反對歷史虛無主義的實(shí)踐中形成的。一段時間以來,歷史虛無主義者以所謂的“重新評價”“重估歷史”為名,拿近現(xiàn)代中國革命史、黨的歷史、新中國史做文章,肆意抹黑、攻擊、丑化黨的領(lǐng)袖人物和英雄模范,把黨的歷史庸俗化、娛樂化,其根本目的就是要否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平對此洞若觀火,并明確指出:“只要我們深入了解中國近代史、中國現(xiàn)代史、中國革命史,就不難發(fā)現(xiàn),如果沒有中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),我們的國家、我們的民族不可能取得今天這樣的成就,也不可能具有今天這樣的國際地位?!盵11](20)在實(shí)踐要求中,習(xí)近平進(jìn)一步提出樹立正確黨史觀的重大論斷,要求全黨在黨史學(xué)習(xí)教育中加強(qiáng)思想引導(dǎo)和理論辨析,使全黨在知史愛黨、知史愛國中自覺抵制歷史虛無主義謬論。由此可見,在反對歷史虛無主義的實(shí)踐中,習(xí)近平對學(xué)習(xí)、總結(jié)和運(yùn)用黨的歷史的理論與實(shí)踐的認(rèn)識是不斷深化的。
第三,習(xí)近平關(guān)于學(xué)習(xí)黨的歷史重要論述是在不斷應(yīng)對“四大考驗(yàn)”、化解“四種危險”的過程中形成的。黨的十八大以來,我們黨以前所未有的勇氣和定力推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,使管黨治黨寬松軟的狀況得到根本扭轉(zhuǎn)。但正如習(xí)近平所說:“同向社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國進(jìn)軍的偉大社會革命相比,黨的自身建設(shè)上還存在一些不匹配、不適應(yīng)的地方?!盵4](10)前進(jìn)道路上,黨所面臨的“四大考驗(yàn)”“四種危險”仍具有很大的危害性和破壞性。對此,習(xí)近平要求全黨要不斷“總結(jié)運(yùn)用黨在不同歷史時期成功應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)的豐富經(jīng)驗(yàn)”[4](17-18),從中獲得現(xiàn)實(shí)啟迪,提煉出克敵制勝的法寶。可以看出,習(xí)近平關(guān)于學(xué)習(xí)黨的歷史重要論述在思考現(xiàn)實(shí)問題中萌生,是對當(dāng)前及今后長期一段時間內(nèi)防范化解重大風(fēng)險的深刻思考和現(xiàn)實(shí)回應(yīng),也必將在實(shí)踐發(fā)展中不斷豐富完善。
習(xí)近平關(guān)于學(xué)習(xí)黨的歷史重要論述內(nèi)涵豐富、結(jié)構(gòu)完整,既突出學(xué)習(xí)目標(biāo)、聚焦學(xué)習(xí)內(nèi)容,又確立原則方法,深刻回答了“為什么學(xué)習(xí)黨史”“黨史學(xué)什么”“怎樣學(xué)黨史”的基本問題。
2010年7月,習(xí)近平在全國黨史工作會議上指出:“深入研究黨的歷史,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的歷史,全面宣傳黨的歷史,充分發(fā)揮黨的歷史以史鑒今、資政育人的作用,是黨和國家工作大局中一項(xiàng)十分重要的工作。”[12]這一論述以高度凝練的表達(dá)揭示了黨的歷史“以史鑒今、資政育人”的現(xiàn)實(shí)功能,科學(xué)回答了“為什么學(xué)習(xí)黨史”的重要問題。2021年2月,習(xí)近平在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的講話中,明確闡述了在慶祝黨的百年華誕之際開展黨史學(xué)習(xí)教育的重大意義,并進(jìn)一步提出了“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”[4](11)的目標(biāo)要求。“明理、增信、崇德、力行”是黨史學(xué)習(xí)教育的目標(biāo)要求,也是對黨的歷史“以史鑒今、資政育人”現(xiàn)實(shí)功能的具體闡釋,精要指出了用黨的偉大奮斗歷程和光榮傳統(tǒng)武裝人、鼓舞人、感染人、激勵人的基本著力點(diǎn)。
第一,學(xué)史明理。學(xué)史明理是增信、崇德、力行的前提與基礎(chǔ)。理論優(yōu)勢是根本優(yōu)勢,沒有科學(xué)的理論指導(dǎo)和理論武裝就沒有堅(jiān)強(qiáng)的政黨。習(xí)近平指出,黨的百年歷史“就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史,就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史”[4](12)。中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立伊始就堅(jiān)定地選擇了馬克思主義這一科學(xué)理論作為觀察和改變國家命運(yùn)的思想武器,在推進(jìn)馬克思主義中國化的實(shí)踐進(jìn)程中,又形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。這些重大理論成果是黨帶領(lǐng)全國各族人民應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)、推動歷史變革、回應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要而不斷得出的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和理論創(chuàng)新,不僅在黨的各個歷史時期發(fā)揮了根本指導(dǎo)作用,也為新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義提供了根本遵循。因此,堅(jiān)持做到“學(xué)史明理”就是要求廣大黨員、干部進(jìn)一步感悟思想偉力,深刻認(rèn)識黨的理論的正確性、科學(xué)性,貫徹落實(shí)用黨的理論武裝頭腦的思想自覺,并在實(shí)際工作中堅(jiān)持推進(jìn)理論創(chuàng)新,不斷用新的理論科學(xué)回答時代之問、人民之問。
第二,學(xué)史增信。學(xué)史增信是明理、崇德、力行的精神密碼。習(xí)近平指出:“學(xué)史增信,就是要增強(qiáng)信仰、信念、信心,這是我們戰(zhàn)勝一切強(qiáng)敵、克服一切困難、奪取一切勝利的強(qiáng)大精神力量?!盵13]勇氣和力量來源于我們黨對共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅(jiān)定信仰與信念;貫穿于我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在一次次絕境重生中愈挫愈勇、在歷經(jīng)苦難中淬火成鋼,最終迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來偉大飛躍的不懈奮斗史中。正如習(xí)近平所說,歷史是最好的營養(yǎng)劑,“多重溫我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的偉大歷史,心中就會增加很多正能量”[14]。從這個意義上提出“學(xué)史增信”的目標(biāo)要求,旨在教育和引導(dǎo)廣大黨員、干部讀懂、看透、深悟中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)守初心使命的崇高信仰和堅(jiān)強(qiáng)意志,不斷從黨艱辛探索的百年歷史中汲取敢于戰(zhàn)勝一切風(fēng)險挑戰(zhàn)的精神力量,在堅(jiān)定信仰信心信念中有所創(chuàng)造,有所發(fā)展。
第三,學(xué)史崇德。學(xué)史崇德是明理、增信、力行的精神滋養(yǎng)。2021年6月,習(xí)近平在青海調(diào)研時專門就“學(xué)史崇德”作了深刻闡述,他指出:“在黨史學(xué)習(xí)教育中做到學(xué)史崇德,就是要引導(dǎo)廣大黨員、干部傳承紅色基因,涵養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)?!盵13]百年來,我們黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革的偉大歷程中涌現(xiàn)出一大批堅(jiān)守初心、艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏的英雄人物和先進(jìn)模范,培育和形成了一系列偉大精神,錘煉和積淀了中國共產(chǎn)黨人的鮮明特質(zhì)和道德品格。習(xí)近平進(jìn)一步從“崇尚對黨忠誠的大德”“崇尚造福人民的公德”“崇尚嚴(yán)于律己的品德”[13]這三個方面出發(fā),對賡續(xù)中國共產(chǎn)黨人的道德榮光和精神血脈作出了明確要求,為我們從革命先輩和時代楷模身上感悟道德風(fēng)尚、從黨的百年歷史中汲取道德力量指明了方向。
第四,學(xué)史力行。學(xué)史力行是明理、增信、崇德的目標(biāo)和歸宿。學(xué)以致用方為學(xué)。習(xí)近平指出:“學(xué)史力行是黨史學(xué)習(xí)教育的落腳點(diǎn),要把學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德的成果轉(zhuǎn)化為改造主觀世界和客觀世界的實(shí)際行動?!盵15](520)具體來說,習(xí)近平認(rèn)為,在實(shí)際工作中落實(shí)“學(xué)史力行”要集中在錘煉黨性、為民服務(wù)、推動發(fā)展上下功夫[15](520-521)。特別是在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程上,我們黨在前進(jìn)道路上要面臨的各項(xiàng)任務(wù)是長期且艱巨的,“學(xué)史力行”就是要在黨史學(xué)習(xí)教育中不斷總結(jié)黨應(yīng)對風(fēng)險、化解挑戰(zhàn)的成功經(jīng)驗(yàn),并將其運(yùn)用到解決突出問題、化解現(xiàn)實(shí)危機(jī)上來,進(jìn)而在推動實(shí)際工作、破解發(fā)展難題中不斷提高我們黨披荊斬棘、化險為夷的能力水平,不斷提高廣大黨員、干部跨越新的“婁山關(guān)”“臘子口”的工作本領(lǐng)和政治能力。
習(xí)近平關(guān)于學(xué)習(xí)黨的歷史重要論述聚焦學(xué)習(xí)內(nèi)容,明確提出學(xué)黨史要深入學(xué)習(xí)黨的百年奮斗重大成就、學(xué)習(xí)黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)黨的偉大精神,這為我們?nèi)姘盐铡包h史學(xué)什么”的基本問題提供了理論指導(dǎo)。
第一,學(xué)習(xí)黨的百年奮斗重大成就。習(xí)近平指出:“我們黨歷來重視黨史學(xué)習(xí)教育,注重用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向,用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量,用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格?!盵4](2)這一論述是要求把黨的百年奮斗歷程和重大成就作為黨史學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容,在全面總結(jié)黨從勝利走向勝利的偉大進(jìn)程中汲取開拓前進(jìn)的勇氣和力量?!稕Q議》緊緊圍繞黨和國家的戰(zhàn)略全局,在明確不同歷史時期黨所面臨的主要任務(wù)和奮斗目標(biāo)的基礎(chǔ)上,科學(xué)總結(jié)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革過程中所取得的新民主主義革命的偉大成就、社會主義革命和建設(shè)的偉大成就、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就、新時代中國特色社會主義的偉大成就。這“四個偉大成就”生動描繪了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民從國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵的劫難中迎來站起來、富起來到強(qiáng)起來偉大飛躍的壯麗史詩,充分彰顯了中國共產(chǎn)黨人自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè),矢志不渝地踐行中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和意志本領(lǐng)。質(zhì)言之,黨的百年奮斗重大成就是中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定歷史自信、贏得人民信任的底氣所在,必須要深入學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會。特別是在新征程上,有效應(yīng)對和化解前進(jìn)道路上的重大風(fēng)險、阻力和矛盾,在具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭中始終贏得主動、贏得優(yōu)勢、贏得未來,需要我們不斷從黨所創(chuàng)造的偉大成就中深刻感悟中國共產(chǎn)黨是什么、要干什么這個根本問題,充分汲取不懼風(fēng)險、銳意進(jìn)取,積極掌握戰(zhàn)略主動的磅礴力量。
第二,學(xué)習(xí)黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)。習(xí)近平指出:“歷史是一個民族、一個國家形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實(shí)記錄,是前人的‘百科全書’,即前人各種知識、經(jīng)驗(yàn)和智慧的總匯?!盵16]他要求全黨必須“把黨的歷史學(xué)習(xí)好、總結(jié)好,把黨的成功經(jīng)驗(yàn)傳承好、發(fā)揚(yáng)好”[4](5),從黨在各個歷史階段所積累的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中汲取解決現(xiàn)實(shí)問題、化解突出矛盾的智慧和力量。所謂經(jīng)驗(yàn),從詞義理解是指經(jīng)過親自實(shí)踐而得來的知識或技能。這些具有普遍性或經(jīng)過反復(fù)驗(yàn)證的經(jīng)驗(yàn)往往會揭示出事物本身及事物與事物之間的固有聯(lián)系,進(jìn)而形成人類社會發(fā)展的一般性規(guī)律,這些經(jīng)驗(yàn)與規(guī)律是歷史賦予我們的寶貴財富。重視總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。百年來,我們黨正是依靠不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提高本領(lǐng)這一克敵制勝的法寶取得了革命、建設(shè)、改革的偉大成就,開辟了中國特色社會主義事業(yè)的光輝篇章。立足百年黨史新起點(diǎn),《決議》概括并提煉了百年來黨在長期實(shí)踐中積累的具有根本性和長遠(yuǎn)指導(dǎo)意義的十條歷史經(jīng)驗(yàn)。這十個方面的成功經(jīng)驗(yàn)豐富深邃、系統(tǒng)完整,既貫通了黨百年奮斗的理論創(chuàng)新和實(shí)踐探索,又深刻揭示了黨和國家事業(yè)不斷從勝利走向勝利的根本原因,對統(tǒng)一全黨思想、凝聚干事創(chuàng)業(yè)的思想共識具有重要意義。鑒于此,學(xué)習(xí)黨的歷史必須要深刻領(lǐng)會黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn),結(jié)合黨的歷史的生動實(shí)踐,全面把握形成這些寶貴經(jīng)驗(yàn)的時代背景、發(fā)展條件及其在一定歷史條件下起到的歷史作用,在黨史學(xué)習(xí)教育中做到知其然、知其所以然、知其所以必然。同時,還要結(jié)合新階段上的新情況、新問題,立足當(dāng)前實(shí)際工作,深刻把握黨百年歷史經(jīng)驗(yàn)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義,充分發(fā)揮黨的歷史的以史鑒今、映照現(xiàn)實(shí)的重要作用,并在新的實(shí)踐探索中不斷豐富和發(fā)展黨的歷史經(jīng)驗(yàn)。
第三,學(xué)習(xí)黨的偉大精神。人無精神則不立,國無精神則不強(qiáng)。黨的十八大以來,習(xí)近平高度重視傳承和弘揚(yáng)黨的偉大精神,并要求“全黨同志要用黨在百年奮斗中形成的偉大精神滋養(yǎng)自己、激勵自己,以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)做好黨和國家各項(xiàng)工作”[17]。這啟示我們,學(xué)習(xí)黨的歷史必須要教育引導(dǎo)全黨深刻領(lǐng)悟中國共產(chǎn)黨人的偉大精神特質(zhì),在黨史學(xué)習(xí)教育中進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因,激發(fā)廣大黨員、干部爭做偉大精神傳承者、賡續(xù)者的熱情。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)黨的偉大精神,一是要重點(diǎn)領(lǐng)悟偉大建黨精神的科學(xué)內(nèi)涵和時代價值。習(xí)近平指出:“我們要繼續(xù)弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈,永遠(yuǎn)把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚(yáng)光大!”[18](8)偉大建黨精神是習(xí)近平在總結(jié)黨的百年奮斗歷程和重大成就的基礎(chǔ)上首次提出并深刻闡釋的偉大精神,是中國共產(chǎn)黨的精神之源,是百年來我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民不斷創(chuàng)造豐功偉業(yè)的精神支柱。因此,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)黨的偉大精神必須認(rèn)真學(xué)習(xí)、深入理解并自覺繼承、弘揚(yáng)偉大建黨精神。二是要全面把握中國共產(chǎn)黨人的精神譜系。習(xí)近平指出:“一百年來,中國共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神,在長期奮斗中構(gòu)建起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系,錘煉出鮮明的政治品格?!盵18](8)精神譜系是黨在革命、建設(shè)、改革過程中形成的,集中體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人鮮明品格的精神序列,它是由一個個具體鮮明的精神形態(tài)和精神標(biāo)桿組成,像歷史鏈條一樣把中國共產(chǎn)黨人的精神代系更迭貫通起來,形成了一個強(qiáng)大、系統(tǒng)、連續(xù)的精神族譜。從縱向看,這些偉大精神貫穿黨的百年歷史,跨越時空卻歷久彌新;從橫向看,這些偉大精神涉及黨和國家事業(yè)的各個方面,多以歷史事件、英雄人物、具體領(lǐng)域、地區(qū)地點(diǎn)等形式命名,在典型性和廣泛性的統(tǒng)一中構(gòu)成了一個龐大系統(tǒng),集中展現(xiàn)了百年黨史的主題主線、主流本質(zhì)。這些偉大精神是中國共產(chǎn)黨人的鮮亮底色和寶貴財富,也是激勵我們黨在新的歷史條件下抵御重大風(fēng)險、化解重大矛盾,不斷開拓創(chuàng)新的強(qiáng)大精神動力,是我們學(xué)習(xí)黨的歷史必須要深刻領(lǐng)悟的重要內(nèi)容。
習(xí)近平關(guān)于學(xué)習(xí)黨的歷史重要論述在明確提出學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,確立了學(xué)習(xí)黨的歷史的重要原則方法,深刻回答了“怎樣學(xué)黨史”的基本問題,為我們黨高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量地深化和拓展黨史學(xué)習(xí)教育提供了根本遵循。
第一,堅(jiān)持唯物史觀和正確黨史觀。習(xí)近平在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的講話中明確提出“樹立正確黨史觀”[4](24)的重要論斷,其核心要義是要求全黨堅(jiān)持運(yùn)用唯物史觀的基本立場、觀點(diǎn)和方法來學(xué)習(xí)、研究和運(yùn)用黨的歷史。習(xí)近平進(jìn)一步指出:“唯物史觀是我們共產(chǎn)黨人認(rèn)識把握歷史的根本方法。如果歷史觀錯誤,不僅達(dá)不到學(xué)習(xí)教育的目的,反倒會南轅北轍、走入誤區(qū)?!盵4](24)唯物史觀是深刻揭示客觀世界特別是人類社會發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)歷史觀,“要堅(jiān)持用唯物史觀來認(rèn)識和記述歷史,把歷史結(jié)論建立在翔實(shí)準(zhǔn)確的史料支撐和深入細(xì)致的研究分析的基礎(chǔ)之上”[19],才能在不斷把握規(guī)律、積極運(yùn)用規(guī)律的基礎(chǔ)上使黨和國家事業(yè)贏得發(fā)展、取得勝利。具體來說,一是要堅(jiān)持實(shí)事求是基本原則,秉持分清主流和支流、認(rèn)清本質(zhì)和現(xiàn)象的科學(xué)態(tài)度,既“準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)”[4](24),又對我們黨自身包括領(lǐng)袖人物的失誤與不足采取鄭重的態(tài)度,即敢于承認(rèn)、正確分析并堅(jiān)決糾正。二是要堅(jiān)持用歷史的、全面的、發(fā)展的眼光看待歷史。習(xí)近平提出要把學(xué)習(xí)黨的歷史同學(xué)習(xí)新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史結(jié)合起來,全面把握黨和國家事業(yè)的來龍去脈,高度重視黨的歷史發(fā)展的繼承性與連續(xù)性,特別是要堅(jiān)決反對以片面孤立的觀點(diǎn)把我國改革開放前后兩個歷史時期完全對立起來的歷史虛無主義的錯誤觀點(diǎn)。三是要堅(jiān)持群眾史觀。習(xí)近平指出:“江山就是人民,人民就是江山,人心向背關(guān)系黨的生死存亡?!盵4](15)歷史和實(shí)踐已經(jīng)證明,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,只有堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念,緊緊依靠人民群眾的無窮智慧戰(zhàn)勝一切風(fēng)險挑戰(zhàn),才能充分激發(fā)蘊(yùn)藏在人民群眾中的創(chuàng)造偉力,為黨和人民事業(yè)不斷注入強(qiáng)勁動力。
第二,樹立大歷史觀。黨的十八大以來,習(xí)近平高度重視運(yùn)用大歷史觀學(xué)習(xí)歷史、把握歷史、運(yùn)用歷史。他指出:“要教育引導(dǎo)全黨胸懷中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,樹立大歷史觀,從歷史長河、時代大潮、全球風(fēng)云中分析演變機(jī)理、探究歷史規(guī)律,提出因應(yīng)的戰(zhàn)略策略,增強(qiáng)工作的系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性。”[4](14)所謂大歷史觀,就是以寬廣的視角,把當(dāng)前黨和國家各項(xiàng)工作中的現(xiàn)實(shí)問題和方向問題放在貫通歷史、現(xiàn)實(shí)與未來的大視野中去審視,以歷史思維、歷史智慧和歷史經(jīng)驗(yàn)來解決、回答和映照現(xiàn)實(shí)問題。樹立大歷史觀是習(xí)近平關(guān)于學(xué)習(xí)黨的歷史重要論述的鮮明特征,也是學(xué)黨史、用黨史的重要方法論原則。一是要堅(jiān)持歷史思維,把黨的歷史置于中華民族5 000 多年的文明史、中國人民近代以來180 多年的斗爭史、新中國成立以來70 多年的發(fā)展史、改革開放以來40 多年的探索史中來把握,在較長歷史時間中揭示中華民族的千年巨變,在把握歷史進(jìn)程和時代大勢中充分彰顯中國共產(chǎn)黨百年奮斗的重大歷史貢獻(xiàn)。二是要堅(jiān)持問題意識,也就是要著眼于時代發(fā)展,始終圍繞當(dāng)前黨和國家的中心任務(wù)把握和運(yùn)用黨的歷史經(jīng)驗(yàn)。習(xí)近平曾指出:“只有立足于時代去解決特定的時代問題,才能推動這個時代的社會進(jìn)步。”[20]這啟示我們,一個時代有一個時代的問題,只有以重大現(xiàn)實(shí)問題為導(dǎo)向,把借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)和回應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要緊密結(jié)合起來,抓住關(guān)鍵問題重點(diǎn)突破,才能在解決實(shí)際問題、推動實(shí)際工作中切實(shí)發(fā)揮黨的歷史以史鑒今、指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)的重要作用。
第三,堅(jiān)持黨性和科學(xué)性相統(tǒng)一。習(xí)近平指出:“黨史研究是一門研究中國共產(chǎn)黨的歷史、從中國共產(chǎn)黨的活動揭示當(dāng)代中國社會運(yùn)動規(guī)律的科學(xué),要堅(jiān)持黨性和科學(xué)性的統(tǒng)一,黨史研究工作者遵守黨的政治紀(jì)律、宣傳紀(jì)律和充分發(fā)揮個人創(chuàng)造性的統(tǒng)一?!盵12]堅(jiān)持黨性和科學(xué)性相統(tǒng)一原則來研究黨的歷史,一方面要堅(jiān)持黨性原則,以堅(jiān)定的政治立場和敏銳的政治鑒別力看待重大黨史問題,以高度的責(zé)任感和政治自覺愛護(hù)和珍惜黨的歷史,高度警惕惡意夸大黨史上的失誤和曲折、刻意炒作野史軼聞的錯誤傾向。另一方面要堅(jiān)持科學(xué)性原則,立足歷史史實(shí),客觀、全面、真實(shí)地記述和宣傳黨的歷史,敢于面對并正確分析黨在百年奮斗中所經(jīng)歷的失誤與曲折,堅(jiān)決杜絕文過飾非的錯誤思想。中國共產(chǎn)黨人除了最廣大人民群眾的利益,沒有自己的特殊利益,這是我們黨無須回避歷史、敢于同一切抹黑、歪曲黨的歷史的言行作最堅(jiān)決斗爭的底氣之源。特別是在當(dāng)前意識形態(tài)斗爭面臨新形勢、新挑戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)條件下,習(xí)近平告誡全黨:“我們鼓勵和支持解放思想,鼓勵和支持對有關(guān)政策舉措進(jìn)行分析評估,但要把握好政治立場堅(jiān)定性和科學(xué)探索創(chuàng)新性的有機(jī)統(tǒng)一,不能把探索性的學(xué)術(shù)問題等同于嚴(yán)肅的政治問題,也不能把嚴(yán)肅的政治問題等同于探索性的學(xué)術(shù)問題。”[11](159)這一重要論述再次重申了堅(jiān)持黨性和科學(xué)性相統(tǒng)一的基本原則,要求全黨以堅(jiān)定的理想信念、堅(jiān)定的政治立場、正確的行動方向來學(xué)習(xí)、研究和運(yùn)用黨的歷史,既要以客觀科學(xué)的態(tài)度準(zhǔn)確把握黨的歷史的主題主線、主流本質(zhì),又要通過思想引導(dǎo)和理論辨析反對和澄清關(guān)于重大黨史問題的錯誤認(rèn)識與片面理解,以黨性立場和原則正本清源、固本培元。
思想本身并不能實(shí)現(xiàn)什么,只有把思想轉(zhuǎn)化為實(shí)踐力量才能真正發(fā)揮理論指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)的根本作用。貫徹落實(shí)習(xí)近平關(guān)于學(xué)習(xí)黨的歷史重要論述的指示精神,要求我們結(jié)合中國共產(chǎn)黨關(guān)于歷史問題的第三個《決議》,在實(shí)際工作進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)習(xí)領(lǐng)會《決議》精神的思想自覺,進(jìn)一步增強(qiáng)反對歷史虛無主義的政治自覺,進(jìn)一步增強(qiáng)掌握總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)方法的行動自覺,進(jìn)而在學(xué)黨史、用黨史中不斷開創(chuàng)工作新局面。
習(xí)近平指出:“一個民族要走在時代前列,就一刻不能沒有理論思維,一刻不能沒有思想指引?!盵4](11)只有有了思想上的先進(jìn),才能激發(fā)行動上的自覺。立足百年黨史新起點(diǎn),以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育的重大戰(zhàn)略決策,這場歷時一年之久的黨內(nèi)集中教育活動對深化全黨的政治教育、思想淬煉和精神洗禮,對激勵廣大黨員、干部確定中心任務(wù)、帶動全局工作發(fā)揮了重要作用。鑒于此,處于全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新階段,充分發(fā)揮理論指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)的重要作用,要求全黨要始終保持深化和拓展黨史學(xué)習(xí)教育的思想自覺,堅(jiān)持以《決議》這一黨的重大理論創(chuàng)新成果為依據(jù),教育引導(dǎo)全黨同志進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)、全面領(lǐng)會黨百年奮斗的偉大歷程、重大成就和歷史意義,更好地用黨的理論創(chuàng)新武裝頭腦,深化全黨學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局的積極性和主動性。
習(xí)近平在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會精神專題研討班開班式上的講話中指出:“要原原本本學(xué)習(xí)全會決議,學(xué)懂弄通黨百年奮斗的光輝歷程,學(xué)懂弄通黨堅(jiān)守初心使命的執(zhí)著奮斗,學(xué)懂弄通黨百年奮斗的歷史意義和歷史經(jīng)驗(yàn),學(xué)懂弄通以史為鑒、開創(chuàng)未來的重要要求?!盵21]這一重要論述為我們貫徹落實(shí)《決議》精神,不斷把學(xué)習(xí)、總結(jié)、教育、宣傳黨的歷史推向深入提供了根本遵循。具體來說,一是要從《決議》中感悟初心。《決議》把黨的百年奮斗歷程科學(xué)劃分為新民主主義革命時期、社會主義革命和建設(shè)時期、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期、中國特色社會主義新時代這四個歷史階段,深刻闡述和分析總結(jié)了黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革所實(shí)現(xiàn)的四個偉大飛躍,在歷史發(fā)展的貫通中鮮明揭示了中國共產(chǎn)黨人不忘初心、接續(xù)奮斗的崇高政治品格,為全黨感悟初心、勇?lián)姑峁┝酥匾獨(dú)v史依據(jù)。二是要從《決議》中汲取精神力量?!稕Q議》以黨的四個歷史時期為依據(jù),全面總結(jié)了黨百年奮斗所創(chuàng)造的偉大成就,特別是重點(diǎn)總結(jié)了黨的十八大以來黨和國家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革,為教育引導(dǎo)全黨聚焦我們正在做的事情,激勵全黨挺立歷史潮頭,勇于進(jìn)行歷史創(chuàng)造提供了強(qiáng)大的精神支撐。三是要從《決議》中增強(qiáng)歷史自信?!稕Q議》從改變中國人民的前途命運(yùn)、開辟實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興正確道路、展示馬克思主義強(qiáng)大生命力、深刻影響世界歷史進(jìn)程、鍛造走在時代前列的中國共產(chǎn)黨這五個方面出發(fā),深刻闡釋了中國共產(chǎn)黨百年奮斗的偉大歷史意義。這是我們黨在強(qiáng)化歷史認(rèn)知的基礎(chǔ)上進(jìn)一步堅(jiān)定歷史自信、把握歷史主動的最大底氣,為不斷匯聚全黨、全軍和各族人民共鑄歷史偉業(yè)的磅礴力量,以昂揚(yáng)的姿態(tài)走好新時代趕考之路注入了生生不息的思想動力。
一段時間以來,歷史虛無主義者有意渲染和美化已經(jīng)被歷史定論的反面人物的“成就”,以調(diào)侃逗趣的態(tài)度肆意詆毀黨的革命先烈和英雄人物,把惡搞、戲說歷史人物當(dāng)作博取關(guān)注、謀取私利的消費(fèi)資源。這些不尊重歷史史實(shí)的言行,熱衷于挖掘背離歷史主流的所謂“歷史細(xì)節(jié)”,撇開中國共產(chǎn)黨在整個中華民族發(fā)展史上的偉大貢獻(xiàn)來進(jìn)行所謂的“重新評價”,是完全違背實(shí)事求是基本原則的狂熱情緒和錯誤思潮,其目的就是要擾亂人心、瓦解理想信念、消解民族精神。對此,習(xí)近平指出:“要旗幟鮮明反對歷史虛無主義,加強(qiáng)思想引導(dǎo)和理論辨析,澄清對黨史上一些重大歷史問題的模糊認(rèn)識和片面理解,更好正本清源、固本培元?!盵4](25)這就要求我們要在學(xué)習(xí)黨的歷史的過程中進(jìn)一步提高政治站位,堅(jiān)定政治立場,以高度的政治自覺堅(jiān)決抵制歷史虛無主義的錯誤思潮,不斷堅(jiān)定中國共產(chǎn)黨人的歷史自信。
第一,要全面把握黨和國家事業(yè)的來龍去脈,特別是正確認(rèn)識改革開放前后兩個歷史時期的關(guān)系。自1921年成立以來,中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐,是黨和國家事業(yè)的全部根基和血脈。這其中的一切奮斗、犧牲和創(chuàng)造,“歸結(jié)起來就是一個主題:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”[18](3)。雖然不同歷史時期黨所肩負(fù)的歷史任務(wù)各有不同,但這一項(xiàng)救國、興國、強(qiáng)國的完整事業(yè)“是一個接續(xù)奮斗的歷史過程”[22]。歷史虛無主義者以形而上學(xué)僵化孤立的觀點(diǎn),把我國改革開放前后兩個歷史時期完全對立起來,歸根結(jié)底是沒有從根本上認(rèn)識到這前后兩個歷史時期的具體指導(dǎo)思想、方針政策和實(shí)際工作都存在明顯差別。而這些差別是由不同的發(fā)展環(huán)境、發(fā)展條件所決定的。從歷史縱向來看,這兩個歷史時期在我國探索社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大征程上是一種繼承性與發(fā)展性的關(guān)系。廓清這種錯誤認(rèn)識和思想誤區(qū),要求我們必須要用整體、發(fā)展、全面的歷史眼光準(zhǔn)確把握黨和國家事業(yè)發(fā)展的來龍去脈,深刻認(rèn)識中國特色社會主義道路的階段性、連續(xù)性、發(fā)展性,在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程中,把中國特色社會主義事業(yè)一以貫之地推進(jìn)下去。
第二,要準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)。中國共產(chǎn)黨生于憂患、長于憂患,在經(jīng)歷了世所罕見的困難和風(fēng)險后創(chuàng)造了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩。但不可否認(rèn)的是,在長期的艱辛探索中,我們黨也不可避免地遭遇了一些曲折、犯下了一些錯誤。對此,《決議》明確指出:“要堅(jiān)持正確黨史觀、樹立大歷史觀,準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì),正確對待黨在前進(jìn)道路上經(jīng)歷的失誤和曲折,從成功中吸取經(jīng)驗(yàn),從失誤中吸取教訓(xùn),不斷開辟走向勝利的道路。”[23]這啟示我們,學(xué)習(xí)黨的歷史要分清主流和支流,科學(xué)把握中國共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民富裕這兩大歷史任務(wù)而不懈奮斗的主題主線,正確認(rèn)識中國共產(chǎn)黨百年來應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)、踐行初心使命的主流本質(zhì)。同時,還要科學(xué)看待和分析黨在前進(jìn)道路上經(jīng)歷的曲折和犯過的錯誤,既不能因?yàn)槌删投乇苁д`,也不能因?yàn)樘剿髦械那酆湾e誤而否定成就。要結(jié)合當(dāng)時的國際環(huán)境和國內(nèi)條件客觀分析出現(xiàn)失誤和曲折的主客觀原因,堅(jiān)持以史鑒今的科學(xué)態(tài)度,從失誤和曲折中汲取教訓(xùn),堅(jiān)決反對歷史虛無主義者攻其一點(diǎn)不及其余、以一葉障目不見泰山的狹隘思想來評述黨的歷史的行為。
第三,要重點(diǎn)了解黨的歷史上的重大事件、重要會議、重要人物。歷史是由一系列錯綜復(fù)雜而又具有連續(xù)性的歷史事件構(gòu)成的,每一歷史時期或歷史節(jié)點(diǎn)都會涌現(xiàn)出一批重要的歷史人物。這些人物在歷史發(fā)展的重大關(guān)頭發(fā)揮著重要作用,展現(xiàn)了革命先輩為黨和人民事業(yè)英勇奮斗、不畏犧牲、敢闖新路、敢于勝利的革命傳統(tǒng)和寶貴精神。這是我們今天把握歷史發(fā)展規(guī)律、看清歷史發(fā)展趨勢的歷史依據(jù)和寶貴資源。因此,旗幟鮮明地反對歷史虛無主義要以這些重大事件、重要會議、重要人物為史料支撐,講好黨的歷史、傳播好黨的故事、保衛(wèi)好黨的歷史的真實(shí)性,堅(jiān)決反對任何詆毀、污蔑甚至歪曲黨的歷史的言論和行為。
“黨的經(jīng)驗(yàn)不是從天上掉下來的,也不是從書本上抄來的,而是我們黨在歷經(jīng)艱辛、飽經(jīng)風(fēng)雨的長期摸索中積累下來的。”[4](17)百年來,我們黨高度重視學(xué)習(xí)、研究和總結(jié)黨的歷史,發(fā)揚(yáng)、運(yùn)用和傳承黨的成功經(jīng)驗(yàn),并從中找到了不斷前進(jìn)的正確方向和道路。特別是黨的十八大以來,習(xí)近平高度重視總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),掌握了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)方法,并在實(shí)際工作中開辟了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的新局面。立足新階段,習(xí)近平指出,盡管我們在黨和國家歷史問題上正本清源,取得了顯著成效,但堅(jiān)持正確黨史觀,進(jìn)一步堅(jiān)定歷史自信“仍然需要黨鄭重、全面、權(quán)威地對黨的歷史作出科學(xué)總結(jié),并在此基礎(chǔ)上持之以恒推進(jìn)黨史總結(jié)、學(xué)習(xí)、教育、宣傳”[15](546)。由此得出,貫徹落實(shí)習(xí)近平關(guān)于學(xué)習(xí)黨的歷史重要論述的指示精神,要求我們必須進(jìn)一步增強(qiáng)總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)方法的行動自覺,不僅要在新階段、新征程上深刻把握和運(yùn)用黨的十條歷史經(jīng)驗(yàn),更重要的是,還要以高度的歷史自覺從具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭出發(fā)不斷積累、總結(jié)和創(chuàng)造新的寶貴經(jīng)驗(yàn),為我們黨科學(xué)有效地應(yīng)對前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險挑戰(zhàn)提供源源不斷的理論支撐。
進(jìn)一步增強(qiáng)掌握總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)方法的行動自覺,首先要正確認(rèn)識總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)這一科學(xué)方法??偨Y(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)是一種以馬克思主義認(rèn)識論為理論基礎(chǔ)的工作方法,是建立在實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論升華。毛澤東在《實(shí)踐論》一文中把辯證法運(yùn)用于認(rèn)識論,深刻闡釋了人類認(rèn)識的“兩次飛躍”過程,即在實(shí)踐基礎(chǔ)上完成由初級階段的感性認(rèn)識向理性認(rèn)識的第一次飛躍,再進(jìn)行由理性認(rèn)識能動地回到實(shí)踐、改造主觀世界和客觀世界的第二次飛躍。這種“實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識”循環(huán)往復(fù)以至無窮的認(rèn)識形式對我們掌握總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)方法,不斷進(jìn)行新概括、形成新經(jīng)驗(yàn)提出現(xiàn)實(shí)要求。一是要堅(jiān)持以現(xiàn)實(shí)需要為根本出發(fā)點(diǎn)、以歷史事實(shí)為基本立足點(diǎn)、以進(jìn)行理論創(chuàng)新為最終落腳點(diǎn)的基本原則不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)。二是要堅(jiān)持運(yùn)用唯物辯證法分析問題,善于從正反兩個方面總結(jié)經(jīng)驗(yàn),既研究成功經(jīng)驗(yàn),又對自己的錯誤與不足抱有學(xué)習(xí)、警戒的態(tài)度;基于國內(nèi)外的成功實(shí)踐總結(jié)經(jīng)驗(yàn),既正確對待自身經(jīng)驗(yàn),又要堅(jiān)持以我為主、為我所用原則,學(xué)習(xí)借鑒國外有益經(jīng)驗(yàn)。三是要注重總結(jié)和把握不同層次的經(jīng)驗(yàn),正確認(rèn)識根本經(jīng)驗(yàn)、基本經(jīng)驗(yàn)、具體經(jīng)驗(yàn)的不同屬性,并科學(xué)把握其內(nèi)在關(guān)系。四是要堅(jiān)持研究新情況新問題,及時把新的經(jīng)驗(yàn)上升為理論創(chuàng)新,用不斷創(chuàng)新的理論成果指導(dǎo)新的實(shí)踐,進(jìn)而不斷發(fā)揮黨的歷史映照現(xiàn)實(shí)、遠(yuǎn)觀未來的重要作用。
習(xí)近平關(guān)于學(xué)習(xí)黨的歷史重要論述深刻闡明了學(xué)習(xí)黨的歷史的目標(biāo)、內(nèi)容、原則方法,把學(xué)黨史、用黨史的理論創(chuàng)新和實(shí)踐探索推向了一個新高度,為我們黨在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新階段不斷深化拓展黨史學(xué)習(xí)教育,不斷從黨的歷史中獲得啟迪、得到定力提供了根本指導(dǎo)。習(xí)近平指出:“在新的趕考之路上,我們能否繼續(xù)交出優(yōu)異答卷,關(guān)鍵在于有沒有堅(jiān)定的歷史自信?!盵15](545)堅(jiān)定的歷史自信來源于深刻的歷史認(rèn)知。面向未來,我們要繼續(xù)把黨的歷史和成功經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)好、總結(jié)好、發(fā)揚(yáng)好,從黨的歷史中探究歷史規(guī)律,汲取歷史智慧,從黨的歷史中增強(qiáng)戰(zhàn)勝一切強(qiáng)敵、克服一切困難的底氣和勇氣,進(jìn)而以堅(jiān)定的歷史自信和高度的歷史主動精神奮進(jìn)新征程、創(chuàng)造新成就。