張?zhí)?王燕紅

思想政治教育要始終以滿足人的思想道德發(fā)展需要、促進(jìn)人的全面發(fā)展為根本，這是檢驗(yàn)思想政治教育是否以人為本的重要標(biāo)準(zhǔn)?！?〕滿足人民需要是社會(huì)主義生產(chǎn)的根本目的，顯然，高質(zhì)量發(fā)展的過程集中體現(xiàn)為物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富再生產(chǎn)的辯證統(tǒng)一，而美好生活需要既包括物質(zhì)生活方面，也包括精神生活方面，因此，不斷滿足人民日益增長的美好生活需要也是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的根本力量。高質(zhì)量發(fā)展過程集中體現(xiàn)了黨的先進(jìn)性、制度優(yōu)越性、發(fā)展主體的人民性和發(fā)展成果的共享性的有機(jī)統(tǒng)一。思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展從根本上有利于最為廣泛有效地調(diào)動(dòng)全社會(huì)積極性能動(dòng)性，凸顯了思想掌握群眾的本質(zhì)力量，進(jìn)而使越來越多的人在黨的旗幟下步調(diào)一致向前進(jìn)，因此，思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展能夠更好地指導(dǎo)、推動(dòng)人民群眾的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，有助于通過主觀世界改造間接作用于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，有助于促進(jìn)精神力量有效轉(zhuǎn)化為全面發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)思想政治教育個(gè)體價(jià)值和社會(huì)價(jià)值統(tǒng)籌銜接、人的自身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的辯證統(tǒng)一。從這個(gè)角度看，高質(zhì)量發(fā)展契合全面發(fā)展的特征，致力于實(shí)現(xiàn)人的最大化社會(huì)效益，貼合發(fā)展的本源?！?〕

一、思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展契合以人民為中心的發(fā)展思想

黨的十九屆六中全會(huì)《決議》指出，“必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，發(fā)展全過程人民民主，推動(dòng)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展”?！?〕首先，以人民為中心的發(fā)展觀要求社會(huì)各方面的全面發(fā)展，思想政治教育作為推動(dòng)人的發(fā)展的重要抓手是其中重要的環(huán)節(jié)。無論是對(duì)個(gè)體發(fā)展需要的滿足，還是推動(dòng)其社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，思想政治教育都離不開育人為本，“育人為本”是思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的前提條件?！?〕思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展有助于提升人民群眾精神交往的質(zhì)量和效率、效果，能夠有效拓展各領(lǐng)域、各階層的社會(huì)成員進(jìn)行利益表達(dá)和思想交流的渠道和機(jī)會(huì)，進(jìn)而有助于社會(huì)成員之間加深理解、凝聚共識(shí)，歸根結(jié)底都必然有利于堅(jiān)持和鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，有利于鞏固共同思想政治基礎(chǔ)，有利于用共同目標(biāo)凝聚人心和力量?？梢?，思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展能夠有效賦能全過程人民民主。

其次，思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展可以有效拓寬育人渠道，育人體系也由“單課程”向“全課程”轉(zhuǎn)變，進(jìn)而形成“思政課程”和“課程思政”的協(xié)同育人機(jī)制，而協(xié)同育人機(jī)制使各方面育人力量更好地形成合力來促進(jìn)人的全面發(fā)展。家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育的順暢銜接、協(xié)調(diào)配合有助于形成緊密聯(lián)系的育人共同體，而育人共同體可以有效協(xié)調(diào)整個(gè)多層次教育體系運(yùn)行目標(biāo)、機(jī)制和育人內(nèi)容實(shí)現(xiàn)統(tǒng)籌銜接，從而促進(jìn)教育效率、效果提升和推動(dòng)思想政治教育共建共享水平，這些必然有利于人的全面發(fā)展。因此，推動(dòng)思想政治教育價(jià)值引領(lǐng)、人格塑造同知識(shí)傳授、勞動(dòng)實(shí)踐、組織管理、社會(huì)服務(wù)等方面深度融合，必然從根本上有利于用先進(jìn)思想團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，不斷把改造人民群眾主觀世界所產(chǎn)生的積極效果轉(zhuǎn)化為助推經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力。在這一過程中，思想掌握群眾的作用空間得到全方位拓展，思想掌握群眾的作用時(shí)間得到全過程接續(xù)，思想掌握群眾的作用力量得到全方位發(fā)揮，由此可見，我國思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展凸顯了先進(jìn)思想引領(lǐng)人民群眾進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐這一本質(zhì)特征，進(jìn)而推動(dòng)了人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的辯證統(tǒng)一。

再次，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)和精神“雙富?！彪x不開思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展。共同富裕不僅包含物質(zhì)層次的富裕，也涵蓋了精神共同富裕，精神需求相對(duì)于物質(zhì)需求涉及的領(lǐng)域更加廣泛，涵蓋著社會(huì)生活的方方面面?！?〕前已述及，思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展能夠促進(jìn)社會(huì)成員精神交往質(zhì)量提升，而精神交往質(zhì)量提升又集中體現(xiàn)在思想政治教育個(gè)體價(jià)值和社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)程度上。以經(jīng)濟(jì)價(jià)值為例，思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展能夠不斷促進(jìn)社會(huì)成員樹立正確的學(xué)習(xí)意識(shí)、競爭意識(shí)、合作意識(shí)、科技意識(shí)和勞動(dòng)觀、財(cái)富觀、幸福觀，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)成員對(duì)自身職業(yè)發(fā)展方向和從事的專業(yè)領(lǐng)域有一個(gè)更清晰、更科學(xué)和更具有自身適應(yīng)性的合理定位。同時(shí)，社會(huì)成員分工合作、競爭等意識(shí)的提升和個(gè)人發(fā)展方向的合理定位又推動(dòng)個(gè)體不斷強(qiáng)化終身學(xué)習(xí)意識(shí)和改善自身勞動(dòng)技能水平，從而使全社會(huì)人力資本質(zhì)量和專業(yè)技能水平更加適應(yīng)勞動(dòng)力市場需求側(cè)的變化，勞動(dòng)參與率和全社會(huì)共建共享的積極性、能動(dòng)性也會(huì)隨之顯著提高。因此，思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展的個(gè)體發(fā)展方向引領(lǐng)價(jià)值和社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)辯證統(tǒng)一。從這個(gè)角度看，思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展能夠持續(xù)凸顯其精神動(dòng)力價(jià)值，而精神動(dòng)力又激發(fā)了人民群眾實(shí)現(xiàn)物質(zhì)和精神“雙富?！钡淖杂X性和積極性，也為全方位高質(zhì)量發(fā)展?fàn)I造了良好的輿論氛圍、精神環(huán)境和社會(huì)風(fēng)氣。綜上，思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展有助于降低人力資本投資風(fēng)險(xiǎn)和提升人力資本投資效率，能夠正確引導(dǎo)社會(huì)成員正確處理自身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展、近期發(fā)展和長遠(yuǎn)發(fā)展、片面發(fā)展和綜合發(fā)展等多方面關(guān)系，進(jìn)而不斷增強(qiáng)社會(huì)成員的發(fā)展信心和發(fā)展韌性，使其能動(dòng)地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大勢?？梢?，扎實(shí)推動(dòng)共同富裕既包括物質(zhì)生活富裕，也包括精神生活富裕，而思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展能夠?yàn)槲镔|(zhì)和精神“雙富?！碧峁?qiáng)大的精神動(dòng)力，能夠?yàn)橥苿?dòng)全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展提供強(qiáng)有力的思想保證與智力支持，進(jìn)而極大地增強(qiáng)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民不斷開創(chuàng)各項(xiàng)工作新局面和扎實(shí)推動(dòng)共同富裕的凝聚力、向心力和團(tuán)結(jié)力。

二、思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展契合人民對(duì)美好生活向往目標(biāo)

隨著人民生活水平不斷提高，人民群眾的需要呈現(xiàn)多樣化、多層次、多方面的特點(diǎn)，對(duì)美好生活的向往更加強(qiáng)烈，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長?！?〕滿足人民對(duì)美好生活的需求向往離不開高質(zhì)量發(fā)展，不斷使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，從而保證全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感、滿足感和幸福感，人民群眾的價(jià)值訴求和民生關(guān)切也隨之得到有效回應(yīng)。因此，實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活向往的奮斗目標(biāo)終歸是以滿足人的全面發(fā)展內(nèi)在需要為目的和尺度的，而實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是自由時(shí)間的創(chuàng)造和空間的拓展。〔7〕

首先，思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展能夠顯著增強(qiáng)勞動(dòng)者的科技創(chuàng)新意識(shí)，能夠?qū)茖W(xué)技術(shù)普及和勞動(dòng)者樹立終身學(xué)習(xí)的理念產(chǎn)生精神動(dòng)力價(jià)值，從而有助于調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者掌握專業(yè)技能和前沿科技知識(shí)的主動(dòng)性和積極性，這些必然有助于整個(gè)社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提升和實(shí)現(xiàn)人力資本質(zhì)量改善所帶動(dòng)的產(chǎn)業(yè)升級(jí)效應(yīng)。從這個(gè)意義上看，思想政治教育覆蓋廣度、思政元素融入社會(huì)實(shí)踐的深度在很大程度上會(huì)影響生產(chǎn)力發(fā)展水平，而生產(chǎn)力發(fā)展必然伴隨著社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的改善和提升，進(jìn)而帶動(dòng)社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的節(jié)約。因此，從這個(gè)角度看，思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展必然會(huì)對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的節(jié)約產(chǎn)生不可估量的精神動(dòng)力價(jià)值。同時(shí)，社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提升和社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的節(jié)約又意味著社會(huì)主義社會(huì)勞動(dòng)者可自由支配的時(shí)間在增加，為人的全面發(fā)展特別是精神生活的全面發(fā)展提供現(xiàn)實(shí)的可能，更高層次的美好生活需要也會(huì)得到進(jìn)一步滿足。此外，隨著產(chǎn)品或服務(wù)創(chuàng)新的科技貢獻(xiàn)率增加、勞動(dòng)者自身綜合素質(zhì)的提升和現(xiàn)代意識(shí)的增強(qiáng)，越來越多的勞動(dòng)者對(duì)技能偏向型產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)的適應(yīng)性和其自身的發(fā)展韌性都會(huì)得到顯著提升，等量勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造的價(jià)值增值勢必呈現(xiàn)上揚(yáng)趨勢，物質(zhì)財(cái)富積累也隨之?dāng)U大，這同樣也為美好生活向往目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和人的全面發(fā)展提供有力保障。

其次，思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展推動(dòng)不同階層、不同地區(qū)、不同領(lǐng)域的社會(huì)成員更加自覺認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷促進(jìn)社會(huì)成員群體協(xié)作意識(shí)的培育，中華民族命運(yùn)共同體的意識(shí)深入人心，“四個(gè)意識(shí)”不斷增強(qiáng)，“四個(gè)自信”更加堅(jiān)定，而且高質(zhì)量的思想政治教育實(shí)踐從根本上能夠積極推動(dòng)人民群眾更加堅(jiān)決擁護(hù)“兩個(gè)確立”和始終做到“兩個(gè)維護(hù)”，這些都為有效市場、有為政府和有愛社會(huì)協(xié)同發(fā)展提供正確方向引領(lǐng)和思想認(rèn)識(shí)保障。高質(zhì)量的精神交往活動(dòng)能夠推動(dòng)互利互信、平等互助、共生共贏的發(fā)展關(guān)系形成，全社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的和諧環(huán)境需要也得到進(jìn)一步滿足，后發(fā)地區(qū)或群體將更加積極、主動(dòng)地向先進(jìn)地區(qū)或群體進(jìn)行學(xué)習(xí)、交流和多層次溝通，區(qū)域間或群體間深度協(xié)作和共建共享積極效果日漸凸顯?？梢?，高質(zhì)量精神交往活動(dòng)能夠?yàn)閰^(qū)域間或群體間協(xié)同發(fā)展開辟新渠道和新空間，后發(fā)地區(qū)或群體的發(fā)展?jié)撃芎捅容^優(yōu)勢得到進(jìn)一步激活?？傊?，后發(fā)地區(qū)或群體通過思想交流獲得先進(jìn)發(fā)展理念和思路能夠?yàn)槠浜蟀l(fā)優(yōu)勢的形成提供思想準(zhǔn)備，同時(shí)這些地區(qū)或群體不斷拓寬自身發(fā)展空間也必然伴隨新的發(fā)展機(jī)遇，進(jìn)而減少試錯(cuò)成本或走彎路的風(fēng)險(xiǎn)。贏得發(fā)展機(jī)遇和時(shí)間為后發(fā)地區(qū)或群體實(shí)現(xiàn)空間拓展和推動(dòng)社會(huì)向質(zhì)量效益型轉(zhuǎn)變提供有利條件和現(xiàn)實(shí)可能。從這個(gè)意義上看，贏得的社會(huì)發(fā)展時(shí)間又會(huì)在消耗中轉(zhuǎn)化為社會(huì)發(fā)展空間的拓展。此外，高質(zhì)量的思想政治教育能夠賦能社會(huì)實(shí)踐主體有效避免落后思想羈絆，進(jìn)而激勵(lì)創(chuàng)新發(fā)展思路形成，這有助于爭取發(fā)展時(shí)間實(shí)現(xiàn)彎道超車和開辟新的發(fā)展空間，即思路決定出路。高質(zhì)量的思想政治教育還有益于決策思維的合理形成進(jìn)而推動(dòng)科學(xué)和精準(zhǔn)的發(fā)展定位及時(shí)選擇，從而從根本上推動(dòng)科學(xué)理論付諸實(shí)踐和高效轉(zhuǎn)化。不斷拓展的社會(huì)空間又能為社會(huì)成員多層次、多樣化的需要滿足提供新的渠道或手段，不平衡不充分的發(fā)展矛盾得到進(jìn)一步紓解。綜上，不斷拓展的空間使全社會(huì)贏得發(fā)展的時(shí)間，不斷拓展的空間反映時(shí)間的消耗和延伸，經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)代化和人的現(xiàn)代化離不開時(shí)間和空間相互轉(zhuǎn)化，推動(dòng)發(fā)展空間的開辟就是逐步接近全面現(xiàn)代化的過程，也是主體客體化和客體主體化辯證統(tǒng)一的過程。從這個(gè)意義上看，時(shí)間節(jié)約是爭取空間的過程，爭取發(fā)展時(shí)間和合理加快發(fā)展進(jìn)程也是為了爭取全面發(fā)展空間的過程，而實(shí)踐空間的拓展又促進(jìn)了美好生活需要目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和人的全面發(fā)展。

再次，思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展契合精神需要占比上升的客觀規(guī)律。在社會(huì)主義社會(huì)，制度本身具有極大的優(yōu)越性，在發(fā)展的不同歷史階段也能夠最大可能地滿足社會(huì)主義勞動(dòng)者現(xiàn)實(shí)需要。隨著物質(zhì)和精神產(chǎn)品供給體系的日益完備，豐富的產(chǎn)品能夠日益滿足社會(huì)主義勞動(dòng)者各方面的需要，與此同時(shí)，自由可支配時(shí)間隨著現(xiàn)代化分工體系發(fā)展得到逐漸增加，為精神產(chǎn)品的消費(fèi)和精神需要的滿足提供時(shí)空必要條件和可能性。一方面，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，人們越來越追求精神上的富裕，更高層次需求的滿足已經(jīng)成為社會(huì)的主流，影響著社會(huì)生產(chǎn)的方方面面，推動(dòng)著社會(huì)不斷進(jìn)步；〔8〕另一方面，人們可支配的自由時(shí)間不斷增多，為精神需求的滿足提供了時(shí)間支撐?！?〕思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展能夠豐富精神產(chǎn)品體系內(nèi)容和改善供給品質(zhì)，直接或間接對(duì)勞動(dòng)者的思想素質(zhì)、政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、心理素質(zhì)、生態(tài)保護(hù)意識(shí)、科技創(chuàng)新思維培養(yǎng)等方面產(chǎn)生促進(jìn)作用，進(jìn)而使勞動(dòng)者有能力和有意愿享受精神產(chǎn)品所帶來的效用。同時(shí)，勞動(dòng)者科技素質(zhì)和創(chuàng)新思維培養(yǎng)都有利于生產(chǎn)效率提升和社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間縮短，進(jìn)而用于精神產(chǎn)品消費(fèi)的可支配時(shí)間增加，由此可見，思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展能夠直接或間接促進(jìn)勞動(dòng)者精神需要占比提升這一規(guī)律發(fā)揮作用，能夠?yàn)閯趧?dòng)者精神需要滿足的主、客觀條件形成開辟道路。因此，思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展契合整個(gè)社會(huì)精神需要占比上升的客觀規(guī)律，而且高質(zhì)量的思想政治教育能夠使健康向上的精神需要不斷得到滿足，人民思想覺悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)及全社會(huì)文明程度也會(huì)因?yàn)楦哔|(zhì)量的精神交往活動(dòng)得到顯著提高，同時(shí)優(yōu)秀的文藝產(chǎn)品、繁榮的文化事業(yè)、具有創(chuàng)新活力的文化產(chǎn)業(yè)等方面通過優(yōu)質(zhì)供給、高效供給和充分供給進(jìn)一步與需求側(cè)實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)銜接，進(jìn)而為人民群眾提供豐富的精神食糧，這些都順應(yīng)了著力滿足人民過上美好生活新期待的必然要求。

三、思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展契合馬克思主義大眾化的本質(zhì)要求

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的典范，是堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”、勇于推進(jìn)理論創(chuàng)新的產(chǎn)物。〔10〕在新的征程上，必須用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、統(tǒng)一思想，凝聚力量、推動(dòng)實(shí)踐。由于人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力，〔11〕因此，隨著馬克思主義科學(xué)理論成果不斷普及化、群眾化和實(shí)踐化，中國化、時(shí)代化的馬克思主義科學(xué)理論就會(huì)越來越為人民群眾所信服、所理解，進(jìn)而促進(jìn)人民群眾自覺將馬克思主義科學(xué)理論作為改造主客觀世界的根本行動(dòng)指南和社會(huì)實(shí)踐中銳利的思想武器。可見，中國化、時(shí)代化的馬克思主義歸根結(jié)底是要在黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾改造主客觀世界的社會(huì)實(shí)踐中發(fā)揮作用的。在這一過程中，深入推動(dòng)馬克思主義大眾化必然會(huì)持續(xù)增強(qiáng)先進(jìn)和科學(xué)理論的影響力、感召力和凝聚力，進(jìn)而確保馬克思主義中國化、時(shí)代化的先進(jìn)思想和科學(xué)理論在人民群眾社會(huì)實(shí)踐中落地、生根、開花和結(jié)果，即用先進(jìn)的思想和科學(xué)理論武裝群眾、引領(lǐng)群眾和提高群眾，不斷推動(dòng)理論創(chuàng)新和人民群眾科學(xué)實(shí)踐緊密結(jié)合，推進(jìn)馬克思主義中國化成果不斷入心見行和積極促進(jìn)馬克思主義“大眾化”向“化大眾”成功轉(zhuǎn)換，從根本上實(shí)現(xiàn)馬克思主義“三化”的人本價(jià)值旨?xì)w。綜上，馬克思主義大眾化的本質(zhì)，就是運(yùn)用馬克思主義最新理論成果武裝和掌握群眾，不斷推進(jìn)群眾主客觀世界的改造，并有效指導(dǎo)群眾的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)?！?2〕

思想政治教育的本質(zhì)集中體現(xiàn)在思想掌握群眾這一特征，從這個(gè)角度分析，當(dāng)代中國思想政治教育的過程就是以先進(jìn)的思想和科學(xué)的理論來掌握群眾的過程。因此，通過思想政治教育改造群眾的主觀世界進(jìn)而切實(shí)提高先進(jìn)思想掌握群眾的實(shí)效性，同時(shí)不斷鞏固馬克思主義在社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位和持續(xù)增進(jìn)人民群眾對(duì)馬克思主義的思想認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同和情感認(rèn)同，確保人民群眾對(duì)馬克思主義做到真信、真懂和真用，進(jìn)而不斷推動(dòng)馬克思主義“大眾化”和“化大眾”的辯證統(tǒng)一，可見無論是思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)還是馬克思主義大眾化過程，二者內(nèi)在統(tǒng)一于用先進(jìn)思想和科學(xué)理論有效掌握群眾的實(shí)踐過程，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)馬克思主義科學(xué)理論向現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)進(jìn)行主觀世界改造和推動(dòng)客觀世界發(fā)展的辯證統(tǒng)一，這一過程歸根結(jié)底是將馬克思主義武裝人民群眾所形成的精神力量向改造客觀世界的物質(zhì)力量有效轉(zhuǎn)化的過程?？梢?，在我國，思想政治教育的過程就是馬克思主義大眾化的過程。進(jìn)一步分析，思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展能夠很好契合馬克思主義大眾化的本質(zhì)要求，例如在思想政治教育中貫徹和落實(shí)立德樹人、辦人民滿意教育的根本要求，堅(jiān)持育德和育才協(xié)同發(fā)展，使思想政治教育功能發(fā)揮高度體現(xiàn)大眾立場，使人民群眾從切身感受中了解和認(rèn)同馬克思主義對(duì)人的全面發(fā)展的科學(xué)引領(lǐng)作用。再如，思想政治教育空間拓展和時(shí)間延伸，“三全育人”理念在思想政治教育實(shí)踐中得到充分體現(xiàn)，人人主動(dòng)做思政、時(shí)時(shí)做思政、處處做思政為馬克思主義大眾化提供契機(jī)，同時(shí)“思政課程”和“課程思政”協(xié)同發(fā)力使馬克思主義大眾話語運(yùn)用的場合和機(jī)會(huì)越來越多，進(jìn)而使人民群眾在現(xiàn)實(shí)生活和傳統(tǒng)文化的感知及理解中進(jìn)一步增進(jìn)對(duì)馬克思主義科學(xué)性、人民性和實(shí)踐性的情感認(rèn)同，而高質(zhì)量的思想政治教育實(shí)踐有助于馬克思主義科學(xué)理論話語向大眾話語轉(zhuǎn)換，進(jìn)而運(yùn)用大眾話語使馬克思主義形象化且更通俗易懂，達(dá)到貼近人民、貼近生活、貼近實(shí)踐、契合人民群眾心靈，這些必然從根本上有益于人民群眾在潛移默化過程中自覺接受和應(yīng)用馬克思主義科學(xué)理論。

四、思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展契合人才成長的根本規(guī)律

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“人才培養(yǎng)一定是育人和育才相統(tǒng)一的過程，而育人是本。人無德不立，育人的根本在于立德。這是人才培養(yǎng)的辯證法。辦學(xué)就要尊重這個(gè)規(guī)律，否則就辦不好學(xué)?！薄?3〕因此，人才的培養(yǎng)必先立德，德行的培養(yǎng)是人才成長的根本規(guī)律，思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展必須以立德為根本任務(wù)。在當(dāng)代中國，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)需要大批德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)勞動(dòng)者全過程積極參與，在這一過程中，高素質(zhì)勞動(dòng)者既實(shí)現(xiàn)了個(gè)人價(jià)值又為社會(huì)主義社會(huì)作出了貢獻(xiàn)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的具體的、歷史的統(tǒng)一。德行成長是發(fā)揮個(gè)人才干和實(shí)現(xiàn)其社會(huì)價(jià)值的根本前提，只有做到政治立場堅(jiān)定、政治覺悟達(dá)標(biāo)、思想品德高尚、知行合一，個(gè)人才能更好地發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢為社會(huì)作出積極的貢獻(xiàn)?？梢?，各級(jí)各類教育必須堅(jiān)持立德樹人，將立德樹人根本要求貫穿于辦人民滿意教育的全過程。具體來看，隨著個(gè)人的成長和其所接受教育程度的逐漸提高，個(gè)體的思想活動(dòng)獨(dú)立性和選擇性也會(huì)隨之漸漸增強(qiáng)，同時(shí)受外部社會(huì)競爭環(huán)境的影響，個(gè)體越來越需要自主分析、思考和獨(dú)立決策來選擇參與社會(huì)實(shí)踐的行動(dòng)方案，而只有當(dāng)個(gè)體具備正確的政治方向和良好的思想道德素質(zhì)，其選擇才具有符合社會(huì)發(fā)展大勢的可能，個(gè)人理想才能和國家需求相統(tǒng)一，因此，立德樹人直接關(guān)系到把個(gè)人理想追求融入黨和國家事業(yè)的深度和持久性，而遵循個(gè)體成長成才規(guī)律的思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展機(jī)制是確保個(gè)人理想追求與黨和國家事業(yè)同向同行的有力保障。綜上，確保立德樹人根本要求在教育教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐中能夠得到有效的貫徹和落實(shí)，這勢必要發(fā)揮思想政治教育協(xié)同創(chuàng)新育人機(jī)制的重要功能及進(jìn)一步推動(dòng)思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展。思想政治教育貫穿于人才成長每個(gè)階段，思想政治教育覆蓋各級(jí)各類教育，思想政治教育資源有效整合，思想政治教育合力不斷增強(qiáng)，思想政治教育內(nèi)容不斷優(yōu)化進(jìn)而適應(yīng)個(gè)人成長成才規(guī)律，思想政治教育方法創(chuàng)新進(jìn)而適應(yīng)教育環(huán)境轉(zhuǎn)換等都是思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展的外在展現(xiàn)，同時(shí)思想政治教育系統(tǒng)越來越注重通過整體育德、綜合育人機(jī)制優(yōu)化來進(jìn)一步貫徹和落實(shí)立德樹人根本要求，因此，思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展契合人才成長的根本規(guī)律，有助于育人和育才緊密銜接，能夠有效兼顧素質(zhì)教育和專業(yè)教育，深刻體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展理念，契合人民滿意教育的根本要求。

五、思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展契合顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一的原則

高質(zhì)量發(fā)展原則貫穿思想政治教育過程始終就是要使與教育實(shí)踐相關(guān)的諸要素在不同時(shí)空境遇下實(shí)現(xiàn)適應(yīng)性轉(zhuǎn)變、持續(xù)深化和有效創(chuàng)新。思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展的基本維度涉及教育理念、內(nèi)容、中介機(jī)制和教育方法、教育覆蓋面、教育資源開發(fā)等。首先，隱性教育方法和理念應(yīng)用有助于突破傳統(tǒng)思想政治顯性教育作用時(shí)空范圍有限的這一問題，同時(shí)隱性思想政治教育對(duì)教育方法運(yùn)用技巧和表達(dá)藝術(shù)要求更高，滲透式、暗示式等潛移默化的育人方式于無形中使教育對(duì)象受到有效的教育，更注重在改進(jìn)教育方法中進(jìn)行有溫度、平等的互動(dòng)交流和堅(jiān)持以理服人、以情感人和以行導(dǎo)人的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。因此，隱性教育方法和理念應(yīng)用更有利于調(diào)動(dòng)受教育者進(jìn)行自我教育的主動(dòng)性和積極性，進(jìn)而推動(dòng)教育客體主體化發(fā)展。此外，隱性教育方法科學(xué)嵌入社會(huì)實(shí)踐各領(lǐng)域，可以使多樣化、多層次的思想政治教育載體中思政元素挖掘和使用向現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)換，例如隱性教育方法可以將理論課認(rèn)知教育、專業(yè)課思政、職業(yè)德育、生活德育、管理育人、文化育人等橫向貫通、縱向銜接，使大思政的整體育德、綜合育人功能得到充分發(fā)揮，進(jìn)而在既定的思想政治教育資源集約化、高效化充分開發(fā)和使用基礎(chǔ)之上，實(shí)現(xiàn)思想政治教育質(zhì)量、效益和效率協(xié)同提升。綜上，顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一從根本上順應(yīng)了思想政治教育綜合化趨勢和人本化趨勢，適應(yīng)了人在實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展過程中所產(chǎn)生的多樣化、多層次的綜合素質(zhì)提升需要。

其次，顯性課程強(qiáng)調(diào)規(guī)定知識(shí)任務(wù)的完成，隱性課程則注重心理的內(nèi)在知識(shí)的豐富性，注重培養(yǎng)學(xué)生潛在的對(duì)學(xué)習(xí)、工作、社會(huì)、人生、宇宙的認(rèn)識(shí)態(tài)度和評(píng)價(jià)?！?4〕傳統(tǒng)思想政治教育模式更注重通過顯性課程進(jìn)行知識(shí)傳授和完成可量化的教學(xué)任務(wù)，而對(duì)受教育者性格和意志的培養(yǎng)及發(fā)展韌性的關(guān)注明顯不足。例如，傳統(tǒng)德育課堂教學(xué)特點(diǎn)集中體現(xiàn)在：僅將教育實(shí)踐局限于人的認(rèn)知領(lǐng)域，教學(xué)方法主要采用灌輸教育方式，而忽略了在教育主客體之間的情感溝通、受教育者的意志力培養(yǎng)和課后實(shí)際體驗(yàn)等方面的教學(xué)時(shí)空延伸，因此，以課堂教學(xué)為主渠道的思想政治顯性教育和以專業(yè)課、生產(chǎn)生活實(shí)踐、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等為載體的隱性育人機(jī)制發(fā)展不平衡、不充分的矛盾就集中體現(xiàn)在思想政治教育實(shí)效性不高、思想政治教育方法不足、思想政治教育整體育人合力不夠、思想政治教育資源深度挖掘效果不顯著等問題。因此，顯性教育和隱性教育實(shí)現(xiàn)協(xié)同創(chuàng)新發(fā)展，不僅能夠有助于紓解思想政治教育各子系統(tǒng)發(fā)展不平衡不充分的問題，而且能有效助推思想政治教育實(shí)效性提升。

最后，隱性教育方法和理念應(yīng)用為特定就業(yè)群體思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展開辟了新渠道。例如，為了適應(yīng)農(nóng)民工多樣性的職業(yè)發(fā)展和綜合素質(zhì)提升需要，涉及該部分社會(huì)成員的思想政治教育要按照普遍要求和分類指導(dǎo)的工作原則，有針對(duì)性地創(chuàng)新思想政治教育載體并使之與教育方法緊密配合，不斷深入挖掘生產(chǎn)生活中隱性教育資源，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)思想政治教育供求順暢銜接?；谵r(nóng)民工職業(yè)類型豐富、就業(yè)領(lǐng)域和工作特點(diǎn)差異化明顯的客觀情況，工作崗位的隱性思想政治教育元素嵌入方法選擇和使用載體會(huì)存在很大不同。以安全生產(chǎn)思想教育為例，不同就業(yè)領(lǐng)域和工作崗位都可以利用管理等載體進(jìn)行教育滲透，把“以人為本”和“人文關(guān)懷”理念融入管理規(guī)章制度，融入團(tuán)隊(duì)拓展訓(xùn)練，融入法治專題講座，融入典型案例警示教育，融入互聯(lián)網(wǎng)新媒體等載體，不僅可以把教育與管理有機(jī)銜接起來，而且可以通過包括管理規(guī)章制度在內(nèi)的多途徑滲透思政元素，促使教育活動(dòng)貫穿生產(chǎn)生活過程的始終，顯性教育與隱性浸潤更好地結(jié)合，教育內(nèi)容更持久轉(zhuǎn)化為實(shí)際效果。進(jìn)一步分析，不同勞動(dòng)實(shí)踐領(lǐng)域的具體安全制度和業(yè)務(wù)流程差異較大，安全生產(chǎn)思想教育具體要求也會(huì)表現(xiàn)出很大差異，為此，還要充分利用多種方法，例如實(shí)踐體驗(yàn)教育、安全文化滲透、網(wǎng)絡(luò)實(shí)時(shí)推送等，將不同行業(yè)的勞動(dòng)安全關(guān)鍵點(diǎn)和防護(hù)措施等教育內(nèi)容轉(zhuǎn)化為農(nóng)民工的安全生產(chǎn)意識(shí)，時(shí)刻警醒農(nóng)民工維護(hù)安全生產(chǎn)環(huán)境和保護(hù)自身安全。此外，不同就業(yè)方式的農(nóng)民工也可以參與社會(huì)安全教育，例如利用電商直播平臺(tái)、從事家政護(hù)理、開展生態(tài)旅游、從事食品加工、開展餐飲住宿業(yè)務(wù)等工作機(jī)會(huì)，利用自身擁有的教育資源，為其他社會(huì)成員開展安全生產(chǎn)、食品安全、生態(tài)安全等教育，這都是人人做思政、時(shí)時(shí)做思政、處處做思政的具體體現(xiàn)?？傊?，創(chuàng)新是思想政治教育實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的首要?jiǎng)恿?。只有深入開展思想政治教育創(chuàng)新實(shí)踐，探索適應(yīng)其特點(diǎn)的教育手段和實(shí)施路徑，靈活施教，創(chuàng)新工作方法，才能夠有效推動(dòng)相關(guān)領(lǐng)域的理論與實(shí)踐工作可持續(xù)發(fā)展。隱性教育和顯性教育協(xié)同發(fā)展有助于拓展思想政治教育功效發(fā)揮的時(shí)空維度，契合了“三全育人”的內(nèi)在要求，進(jìn)而為生產(chǎn)實(shí)踐和生活領(lǐng)域的思想政治教育資源有效開發(fā)和使用創(chuàng)造了便捷條件，而且隱性教育方法自然融入教育過程能夠提升思想政治教育的藝術(shù)性和交互性，使教育更貼近生活。因此，隱性教育和顯性教育協(xié)同發(fā)展順應(yīng)了思想政治教育人本化、民主化、社會(huì)化、綜合化等趨勢，而二者協(xié)同發(fā)展的過程也是思想政治教育實(shí)效性獲得顯著提升的過程、參與方共建共享的過程、創(chuàng)新引領(lǐng)高質(zhì)量發(fā)展的過程。■