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新媒體語境下手機(jī)影像大眾創(chuàng)作的美學(xué)探索

2022-12-21 02:00:05宋雅靜
新聞研究導(dǎo)刊 2022年21期
關(guān)鍵詞:中國故事新媒體

摘要:隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展和科技的不斷進(jìn)步,在互聯(lián)網(wǎng)和新媒體高速發(fā)展的大環(huán)境下,手機(jī)已由通信終端逐漸演變成多媒體終端。這種演變過程極大地?cái)U(kuò)大了人們對視聽文化內(nèi)容的需求,具體表現(xiàn)為可視化的視覺文化,包括以手機(jī)作為生產(chǎn)裝置和終端呈現(xiàn)的影像。對此現(xiàn)象進(jìn)行深入研究,會(huì)發(fā)現(xiàn)手機(jī)影像在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、科技、人文的共同作用下已掀起全民創(chuàng)作熱潮。與傳統(tǒng)影像的專業(yè)化制作不同,手機(jī)影像創(chuàng)作是由人民日益增長的文化需求和創(chuàng)作欲望以及高速發(fā)展的手機(jī)影像技術(shù)共同驅(qū)動(dòng)的,過去的“傳本位”和“受本位”被割裂并衍生為當(dāng)下的一體化,推動(dòng)著影像創(chuàng)作由小眾化走向大眾化。文章采用文獻(xiàn)分析法、比較分析法等研究方法,通過對手機(jī)影像創(chuàng)作實(shí)踐理論的搜集、整理和提煉,探討手機(jī)影像作品在文本創(chuàng)作、拍攝和后期階段是否有表現(xiàn)手法的創(chuàng)新嘗試,并從影像作品的敘事結(jié)構(gòu)、敘事場景、現(xiàn)實(shí)元素、敘事效果等方面入手,將新媒體短片與傳統(tǒng)影像實(shí)例進(jìn)行對比分析、梳理總結(jié),研究手機(jī)影像大眾創(chuàng)作的社會(huì)價(jià)值。

關(guān)鍵詞:新媒體;手機(jī)影像;大眾創(chuàng)作;中國故事;草根文化

中圖分類號:J959 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-8883(2022)21-0004-03

隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展和智能手機(jī)的普及,視聽文化與人們生活的聯(lián)系日益密切,各類媒體信息充斥在人們的日常生活中,它不但改變了人們的溝通交流形式,更影響了人們的生活方式。在智能手機(jī)普及和視聽文化生產(chǎn)的推動(dòng)下,影像制作不再是少數(shù)人的專長,大眾創(chuàng)作得以實(shí)現(xiàn)并得到高速發(fā)展。與傳統(tǒng)影像創(chuàng)作方式相比,智能手機(jī)讓影像創(chuàng)作的過程變得更加簡單和愉悅,不但讓大眾成了影像制作者,其作為媒介載體也讓個(gè)人思想表達(dá)快速傳播并得到反饋,實(shí)現(xiàn)了“訴說自由”。手機(jī)影像創(chuàng)作不僅改變了大眾對影像創(chuàng)作的認(rèn)知,也改變了媒介傳播的方式。人們的物質(zhì)文化需求日益增長,手機(jī)影像創(chuàng)作不僅直觀地反映了大眾對現(xiàn)實(shí)生活的思考,還對專業(yè)影像創(chuàng)作和其他人文社科產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。文章從手機(jī)影像創(chuàng)作的普遍性、便捷性、時(shí)效性等方面,討論手機(jī)影像創(chuàng)作對短片創(chuàng)作的影響,探索大眾選擇手機(jī)影像創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)和心理因素,設(shè)想手機(jī)影像創(chuàng)作對大眾生活方式的影響及發(fā)展趨勢,總結(jié)新媒體時(shí)代手機(jī)影像大眾創(chuàng)作對文藝工作發(fā)展、專業(yè)影像發(fā)展和媒介發(fā)展的推動(dòng)和影響,研究手機(jī)影像大眾創(chuàng)作的社會(huì)價(jià)值。

一、新媒體語境與手機(jī)影像

相較于傳統(tǒng)媒體,新媒體作為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代新的媒介載體,憑借豐富的傳播內(nèi)容、極高的傳播效率、個(gè)性化的傳播行為、交互性的傳播方式,實(shí)現(xiàn)了表達(dá)方式和美學(xué)呈現(xiàn)的創(chuàng)新。作為媒體介質(zhì),新媒體包含網(wǎng)絡(luò)媒體、手機(jī)媒體、車載媒體、互動(dòng)電視等,其中手機(jī)媒體有著區(qū)別于其他媒體形態(tài)的特殊性,相對而言更具備新媒體屬性。

當(dāng)今世界是媒介蓬勃發(fā)展的世界,影像與人們的生活更是密不可分[1]。影像經(jīng)歷了從靜態(tài)到動(dòng)態(tài)、從默片到有聲、從黑白到彩色的發(fā)展過程,隨著數(shù)字化的介入,在技術(shù)和藝術(shù)方面都發(fā)生著變化。智能手機(jī)的發(fā)展和普及給影像創(chuàng)作開辟了廣闊的前景,影像創(chuàng)作不再是高屋建瓴、曲高和寡的小眾藝術(shù)。手機(jī)不僅可以作為影像的拍攝工具、制作工具,更成為傳播終端和交互平臺。手機(jī)影像以獨(dú)特的姿態(tài)成了新媒體語境下的產(chǎn)品,并服務(wù)于大眾創(chuàng)作。

二、手機(jī)影像的大眾創(chuàng)作之美

智能手機(jī)的特性讓大眾通過手機(jī)參與影像創(chuàng)作的深度和廣度大大提升,大眾可以通過手機(jī)為影像創(chuàng)作帶來一站式解決方案。同時(shí)手機(jī)影像作為媒介載體,具有網(wǎng)絡(luò)媒介延伸的諸多特性,即采編播便捷、傳播速度快、傳播內(nèi)容寬容度高、互動(dòng)性強(qiáng)、不受地域限制、自主性強(qiáng)等,基于這些特性,大眾創(chuàng)作手機(jī)影像已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)流行的生活方式。與此同時(shí),結(jié)合大眾傳播和人際傳播,大眾通過手機(jī)影像創(chuàng)作給影像創(chuàng)作帶來了新的表達(dá)方式和敘事體系,創(chuàng)作全流程充滿了美的體驗(yàn)。

(一)策劃之美——手機(jī)影像創(chuàng)作在作品文本創(chuàng)作階段與傳統(tǒng)影像創(chuàng)作有所區(qū)別

相比傳統(tǒng)影像創(chuàng)作,手機(jī)影像創(chuàng)作更具有便捷性和靈活性。這體現(xiàn)在人物策劃、人物刻畫、人物選擇、人物細(xì)節(jié)及人物關(guān)系設(shè)置的變化上。人物關(guān)系的構(gòu)建,可以通過手機(jī)影像的拍攝更豐富、更快捷地實(shí)現(xiàn)。以拍單個(gè)或多個(gè)人物為例,選擇用傳統(tǒng)的攝影機(jī)拍攝時(shí),基于各種因素的考量,常規(guī)情況下需要走戲,而在有效拍攝的過程中可能無法還原最佳狀態(tài)下人物的一個(gè)動(dòng)作或一個(gè)細(xì)節(jié)。此外,被拍攝者面對攝影機(jī)會(huì)產(chǎn)生緊張心理或拒絕拍攝,而手機(jī)影像創(chuàng)作不會(huì)對拍攝對象造成較大壓力。手機(jī)的便攜性和親民性等特點(diǎn),可以節(jié)省傳統(tǒng)攝影的走戲時(shí)間,捕捉到大量細(xì)節(jié)來豐富創(chuàng)作,并彌補(bǔ)前期創(chuàng)作中的遺漏,完善創(chuàng)作整體甚至激發(fā)新的靈感,縮短拍攝時(shí)間,推進(jìn)拍攝進(jìn)度。同時(shí)在文本創(chuàng)作階段,可以邊拍攝邊進(jìn)行手機(jī)影像創(chuàng)作的預(yù)演,從而推動(dòng)創(chuàng)作進(jìn)展,一如在專業(yè)創(chuàng)作中堪景時(shí)所做的工作。

大眾創(chuàng)作的手機(jī)影像的內(nèi)容及形式具有多樣性。手機(jī)影像大眾創(chuàng)作是新媒體時(shí)代影像創(chuàng)作的大眾狂歡,不同于電影、電視等視聽內(nèi)容所承擔(dān)的藝術(shù)傳播和宣傳責(zé)任,手機(jī)影像沒有形式化和功能化的桎梏,內(nèi)容更趨于生活化、個(gè)性化,創(chuàng)作方式也相對趣味化和隨性化。以抖音短視頻為例,不限于題材和內(nèi)容,大眾可通過各種形式展示自己的生活,將家庭、工作等自由地搬演到社交平臺。大眾通過手機(jī)影像記錄生活、表達(dá)情感、宣泄情緒、展開娛樂,將平臺衍生成了生活戲臺、社交平臺、娛樂途徑、生產(chǎn)工具。

手機(jī)影像創(chuàng)作在敘事結(jié)構(gòu)上與傳統(tǒng)影像敘事結(jié)構(gòu)差別較大。新媒體語境下的受眾在觀影時(shí)具有碎片化的特性,無論是紀(jì)錄片、故事片,還是其他形式,在時(shí)長、內(nèi)容、題材、主題選擇上大多短小精煉,這要求手機(jī)影像的敘事能夠在短時(shí)間內(nèi)抓住受眾眼球,甚至使其產(chǎn)生共鳴,與常規(guī)影像嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄⑹孪啾?,手機(jī)影像高效且輕松。

(二)視聽之美——手機(jī)影像創(chuàng)作在拍攝制作階段有區(qū)別于傳統(tǒng)影像創(chuàng)作的視聽構(gòu)建

不同于傳統(tǒng)影像載體的橫屏,當(dāng)大眾將手機(jī)作為終端進(jìn)行影像觀看時(shí),基于手機(jī)屏幕及觀眾觀影習(xí)慣,視頻以豎屏為主。豎屏長于展現(xiàn)縱向景深的層次關(guān)系,畫面構(gòu)圖帶有天生的交流感和親近感[2]。由于手機(jī)屏幕的限制,豎屏影像橫軸信息量小、視野有限,在畫面中大多以近景和特寫呈現(xiàn)被攝主體,進(jìn)一步豐富了細(xì)節(jié)表達(dá),且適應(yīng)視覺觀看習(xí)慣。同時(shí),豎屏劇的出現(xiàn),融合了傳統(tǒng)豎軸畫的共向觀賞心理,對已經(jīng)適應(yīng)橫向觀看的受眾而言,可謂對傳統(tǒng)觀賞習(xí)慣的一次“現(xiàn)代化復(fù)興”[3]。

當(dāng)手機(jī)作為拍攝設(shè)備運(yùn)動(dòng)時(shí),輕便性使其在運(yùn)動(dòng)速度、頻率和角度上比傳統(tǒng)大型設(shè)備更具優(yōu)勢。相較于專業(yè)攝影機(jī)在推、拉、搖、移等運(yùn)動(dòng)中需要的大空間,手機(jī)影像創(chuàng)作在狹小空間里便可實(shí)現(xiàn)范圍更廣的運(yùn)動(dòng),影像呈現(xiàn)的視覺感受也會(huì)比攝影機(jī)呈現(xiàn)的視覺感受更廣闊,所以手機(jī)影像創(chuàng)作可以實(shí)現(xiàn)很多較難的時(shí)間、空間上的運(yùn)動(dòng),創(chuàng)造更豐富的視覺效果。同時(shí),手機(jī)影像的角度更廣,如低角度拍攝、俯拍或采用偷拍視角等,可以將手機(jī)埋在地上、綁在無人機(jī)上等,操作相對容易,拍攝具有天生的便捷性。

在色彩方面,現(xiàn)階段智能手機(jī)色彩的參數(shù)和寬容度與電視的色彩和寬容度差別較小,在分辨率上多數(shù)可以滿足2K、4K呈現(xiàn)。從觀感來看,手機(jī)創(chuàng)作出的影像可以達(dá)到常規(guī)觀看要求。不論是手機(jī)影像本身還是手機(jī)軟件都可以使創(chuàng)作者最快速度且最大限度地獲得想要的色調(diào)。

人工智能算法的進(jìn)步,推動(dòng)了手機(jī)攝影在衍生領(lǐng)域的發(fā)展,如社交媒體APP,其中最具代表性的就是美顏算法,當(dāng)下無論是圖片、短視頻還是直播都加入了大量美顏甚至美體技術(shù)[4]。同時(shí),手機(jī)遇到轉(zhuǎn)瞬即逝的光源時(shí),可以最大可能地及時(shí)捕捉。

(三)制作之美——手機(jī)影像創(chuàng)作蒙太奇與包裝的一站式

大眾在為創(chuàng)作的手機(jī)影像進(jìn)行后期制作時(shí),相比專業(yè)的后期制作軟件,手機(jī)適配的多款軟件更加便捷、快速、高效。

首先,專業(yè)攝影機(jī)素材需要DIT轉(zhuǎn)代理,手機(jī)拍攝素材則不需要,但相較于專業(yè)攝影機(jī),手機(jī)拍攝素材在后期調(diào)色等方面的寬容度較低。其次,手機(jī)自帶的剪輯軟件很多已趨于專業(yè)化,操作簡單且高效,可隨拍隨剪,查漏補(bǔ)缺,反饋創(chuàng)作。關(guān)于手機(jī)影像在創(chuàng)作時(shí)的聲音錄制,當(dāng)下智能手機(jī)配備的專業(yè)錄音軟件可以做聲音補(bǔ)充。手機(jī)軟件不僅可以幀率混剪、自由創(chuàng)作,針對大眾創(chuàng)作的基礎(chǔ)需求,還有模板可以嵌套,在操作便捷的條件下伴有創(chuàng)作空間。

(四)經(jīng)濟(jì)之美——手機(jī)影像在制片方面具有優(yōu)越性

從制片層面來看,常規(guī)情況下大眾用手機(jī)進(jìn)行影像創(chuàng)作的成本較低,性價(jià)比較高,尤其是在個(gè)人完成度上極具優(yōu)勢。即使是專業(yè)團(tuán)隊(duì)用手機(jī)創(chuàng)作時(shí)長較長的影片時(shí),與傳統(tǒng)影片制作相比,也會(huì)在硬件設(shè)施和人工上極大地減少制片成本,這也為大眾創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ),大眾可以通過手機(jī)創(chuàng)作一個(gè)高性價(jià)比的作品。而當(dāng)一個(gè)作品完成時(shí),大眾可以通過手機(jī)將作品一鍵上傳并獲得反饋,與受眾互動(dòng)。

綜上所述,手機(jī)影像大眾創(chuàng)作可以實(shí)現(xiàn)文本、拍攝、剪輯、上傳、反饋一機(jī)操作,便捷高效地完成影像作品的生產(chǎn)。

三、手機(jī)影像大眾創(chuàng)作的社會(huì)之美

(一)草根文化之美

手機(jī)影像的發(fā)展,讓影像的參與者不再是眾人追捧的明星、擁有專業(yè)背景的從業(yè)人員,大眾創(chuàng)作給了每一個(gè)普通人成為鏡頭下人物的機(jī)會(huì)。受眾從觀看電影電視時(shí)的被動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng),通過鏡像實(shí)現(xiàn)了自我心理滿足和價(jià)值實(shí)現(xiàn)。

新媒體語境下的手機(jī)影像不但豐富了大眾的視覺形態(tài),調(diào)動(dòng)了大眾的創(chuàng)作欲望,同時(shí)消解了精英文化和草根文化的界限。草根文化是大眾創(chuàng)作手機(jī)影像的土壤,手機(jī)影像創(chuàng)作為草根文化提供了養(yǎng)料,兩者共同作用,共建出一片欣欣向榮的森林。這片森林既飽含原生態(tài)的本真,又孕育出了許多靈氣,拉近了草根文化與精英文化的距離。在諸多文化圈層中,草根文化的發(fā)展勢如破竹,在短視頻風(fēng)口的推動(dòng)下,實(shí)現(xiàn)井噴式的二次發(fā)展[5]。新媒體的普及催生了草根發(fā)聲的迫切,大眾對手機(jī)影像的創(chuàng)作成了最簡單直接的宣泄口,“零門檻”“不受時(shí)間和地域限制”“一站式操作”更是讓手機(jī)影像成了大眾流行的社交方式。大眾通過互聯(lián)網(wǎng)、通過影像創(chuàng)作尋找身份認(rèn)同,傳達(dá)草根文化,分享并傳播大眾文化。

(二)手機(jī)影像大眾創(chuàng)作的社會(huì)價(jià)值

首先,手機(jī)影像大眾創(chuàng)作有利于講好中國故事,傳播好中國聲音,展現(xiàn)好中國形象。手機(jī)影像大眾創(chuàng)作具有多視角、易操作、傳播廣、接地氣等特點(diǎn),講述老百姓身邊的故事,生動(dòng)呈現(xiàn)人民群眾的幸福美好生活,見證時(shí)代的偉大變革,對增強(qiáng)文化自信、提升中華文化影響力具有重要意義。

其次,手機(jī)影像大眾創(chuàng)作有利于推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。手機(jī)影像大眾創(chuàng)作使我們的社會(huì)生活更加公開透明,社會(huì)治理透明度大幅提高。只要擁有一部手機(jī),隨時(shí)隨地都能夠拍攝上傳作品,人人都可以成為參與社會(huì)治理的監(jiān)督員。手機(jī)影像大眾創(chuàng)作不僅有助于人民群眾急難愁盼問題的解決,而且能讓廣大人民群眾成為社會(huì)秩序的維護(hù)者、治理者,不斷增強(qiáng)公眾的公共意識;同時(shí)倒逼有關(guān)部門堅(jiān)持人民至上,堅(jiān)持問題導(dǎo)向,科學(xué)高效決策,切實(shí)為人民辦好事、做實(shí)事、解難事,保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)平穩(wěn)健康發(fā)展。

同時(shí),手機(jī)影像大眾創(chuàng)作有利于反饋影視創(chuàng)作,拓展電影文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)作邊界。智能手機(jī)將攝影帶入大眾的日常生活,讓每個(gè)人都能成為自己的導(dǎo)演。手機(jī)影像已成為大眾分享生活、傳遞觀點(diǎn)的方式,其傳播的便利性消除了傳統(tǒng)攝影的嚴(yán)肅性和壟斷性,提高了影像創(chuàng)作的寬容度。手機(jī)影像創(chuàng)作在藝術(shù)表達(dá)、技術(shù)形式、風(fēng)格美學(xué)、文化價(jià)值、人性情感、時(shí)代態(tài)度等維度上都實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新和突破,能為傳統(tǒng)影像創(chuàng)作積蓄能量、拓展空間。

手機(jī)影像創(chuàng)作雖然以手機(jī)為主體,但勝在使用者、創(chuàng)作者的數(shù)量龐大。量變能夠引起質(zhì)變,如今大眾對手機(jī)影像的創(chuàng)作足以引起對影像創(chuàng)作本體的思考,以及對手機(jī)設(shè)備功能更新的期待。手機(jī)影像創(chuàng)作會(huì)隨著技術(shù)的進(jìn)步帶來新的突破,在提升拍攝技術(shù)、推動(dòng)軟硬件設(shè)備研發(fā)的同時(shí),成為文化進(jìn)步的助推器。

(三)把握大眾創(chuàng)作手機(jī)影像的“度”

大眾熱衷于通過手機(jī)影像進(jìn)行記錄、表達(dá),但也需要把握好“度”,避免帶來負(fù)面影響。首先,作為影像創(chuàng)作的主體,大眾需要有正確的人生觀和價(jià)值觀,能夠通過影像傳達(dá)積極的、正能量的信息;其次,大眾需要做好“把關(guān)人”,提升自我認(rèn)知,正確識別優(yōu)質(zhì)影像,不盲目跟風(fēng),創(chuàng)作有內(nèi)涵、高質(zhì)量的作品。

雖然手機(jī)影像創(chuàng)作有諸多優(yōu)勢,但不能忽視硬件存在的缺陷。例如,手機(jī)性能、待機(jī)時(shí)長及影像技術(shù)受限等問題。但這些缺陷在某些情況下也可以轉(zhuǎn)換為“美”。

四、結(jié)語

手機(jī)影像創(chuàng)作受制于移動(dòng)傳輸平臺流量、手機(jī)待機(jī)時(shí)間、觀看環(huán)境碎片化及空間的移動(dòng)性等因素,具有內(nèi)容精而時(shí)長短的特性。創(chuàng)作者無需過多的語言及高額的制作成本和投放費(fèi)用,便可擁有更大的創(chuàng)作自由,同時(shí)在較短時(shí)間內(nèi)向觀看者傳達(dá)足夠的信息。手機(jī)影像的發(fā)展是媒介載體的變革,在新媒體語境下,大眾用自己的思維駕馭手機(jī)影像創(chuàng)作,讓草根文化進(jìn)入大眾視野。同時(shí),這會(huì)在一定程度上帶來經(jīng)濟(jì)效益,激發(fā)大眾手機(jī)影像創(chuàng)作的動(dòng)力。如今,在視覺接受和創(chuàng)作習(xí)慣等方面,大眾對手機(jī)影像創(chuàng)作已經(jīng)得心應(yīng)手,未來技術(shù)和審美愈加進(jìn)步后,必將有形式更豐富與內(nèi)容更優(yōu)質(zhì)的影像作品涌現(xiàn)。

參考文獻(xiàn):

[1] 王志敏.現(xiàn)代電影美學(xué)體系[M].北京:北京大學(xué)出版社,2006:63.

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[4] 薛山.從馬賽克到計(jì)算攝影手機(jī)影像技術(shù)演化全解析[J].電腦報(bào),2022(2):4.

[5] 張?jiān)床?狂歡理論視角下的“草根文化”傳播研究[D].長春:吉林大學(xué),2021.

作者簡介 宋雅靜,碩士在讀,研究方向:視聽節(jié)目制作。

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