陳 武

牛建強(qiáng)編著

黃河水利出版社出版

在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代背景下，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)已成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家強(qiáng)盛、民族復(fù)興的必然選擇。 黨的十九大明確提出要加快構(gòu)建創(chuàng)新型國(guó)家，并將高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育作為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要抓手，詳細(xì)部署制度安排，以培育與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的新時(shí)代社會(huì)青年。 而黃河文化與高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)在育人目標(biāo)、育人內(nèi)容方面具有一定耦合性，將其融入高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中，能夠給予學(xué)生足夠的精神滋養(yǎng)，助推高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才質(zhì)量的提升。 由牛建強(qiáng)編著、黃河水利出版社出版的《黃河文化概說(shuō)》一書，全方位、多層次、系統(tǒng)性地解讀黃河文化相關(guān)內(nèi)容，從理論和實(shí)踐角度探討黃河文化的育人價(jià)值及其時(shí)代化發(fā)展，為高校實(shí)施黃河文化與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的融合教育提供了重要理論指導(dǎo)。

《黃河文化概說(shuō)》一書共包括十三個(gè)部分。 第一部分從宏觀角度進(jìn)行文化的俯瞰，初步構(gòu)建全書的理論框架。 第二部分具體介紹黃河河道的歷史變遷，明確其發(fā)展軌跡。 第三部分至第六部分通過(guò)系統(tǒng)性介紹黃河流域的早期文明、農(nóng)耕文明、民間信仰、民俗風(fēng)情等內(nèi)容，立體化呈現(xiàn)黃河文化的豐富多彩。 第七部分至第九部分詳細(xì)介紹不同歷史時(shí)期的黃河水患，并引入相關(guān)文獻(xiàn)探討先賢治水的智慧和時(shí)代價(jià)值。 第十部分至第十三部分闡述黃河沿線城市、商人集團(tuán)以及黃河的生命倫理，并在此基礎(chǔ)上思考黃河現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的方法與模式。 整體而言，全書內(nèi)容豐富、角度多元，行文淺白、可讀性強(qiáng)，閱讀價(jià)值極高。

黃河文化是中華民族在千百年實(shí)踐中孕育出的文化精華，承載著一代又一代中華兒女的實(shí)踐記憶和奮斗精神，具有極高的思想育人價(jià)值，本文結(jié)合《黃河文化概述》一書深入探究黃河文化的育人價(jià)值，并總結(jié)為以下四個(gè)方面。

第一，鍛煉學(xué)生創(chuàng)新思維。 創(chuàng)新是指以現(xiàn)有思維提出異于常規(guī)的思路見(jiàn)解，以改進(jìn)或創(chuàng)新事物。 在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，創(chuàng)新是個(gè)體獲取成功的關(guān)鍵因素，強(qiáng)調(diào)其應(yīng)當(dāng)突破常規(guī)，敢于嘗試，在準(zhǔn)確把握市場(chǎng)發(fā)展的基礎(chǔ)上探尋新的發(fā)展之路，最終實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的成功。 而黃河文化蘊(yùn)含著豐富的創(chuàng)新思維，春秋戰(zhàn)國(guó)的儒、道、法等諸子思想多發(fā)端于此，塑造了中華民族的集體人格；倉(cāng)頡“始作書契，以代結(jié)繩”，引領(lǐng)中華民族走進(jìn)了文字記載時(shí)代；印刷術(shù)、指南針、火藥等被馬克思稱為“預(yù)兆資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的偉大發(fā)明”，也誕生于黃河流域；此外，還有東漢王景筑堤、北宋王安石改道、元代賈魯開道等治理黃河水患的古老智慧也證實(shí)了黃河文化因時(shí)制宜、開拓創(chuàng)新的創(chuàng)新精神，將其融入高校教育能夠啟迪學(xué)生的創(chuàng)新思維，激發(fā)其創(chuàng)新興趣，培養(yǎng)其敏銳的洞察力，促使學(xué)生抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)，在社會(huì)就業(yè)大潮中尋找新出路，開創(chuàng)新局面。

第二，強(qiáng)化學(xué)生創(chuàng)新精神。 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是一漫長(zhǎng)且艱難的過(guò)程，其成功并非一蹴而就，而是需飽經(jīng)風(fēng)霜、歷經(jīng)坎坷。 正如孟子所說(shuō)：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！?而創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神則是個(gè)體獲取成功的個(gè)性品質(zhì)和行為特征，具體表現(xiàn)為頑強(qiáng)拼搏的意志以及艱苦奮斗的精神。 黃河文化是中華民族數(shù)千年來(lái)的文化積淀，熔鑄了中華民族一脈相傳的精神品質(zhì)，體現(xiàn)著中華民族堅(jiān)忍不拔的自信和頑強(qiáng)不息的個(gè)性特質(zhì)，而神話故事中的鯀禹治水是這一精神的集中展現(xiàn)。 天神鯀以制服黃河水患為志，卻因盜取堵塞洪水的息壤遭到天帝的殺害，其子禹繼承父志，歷盡艱險(xiǎn)終治水成功，其身上所表現(xiàn)出的拼搏精神正是驅(qū)動(dòng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的精神力量。 因此，高校應(yīng)當(dāng)深度挖掘黃河文化，并將其應(yīng)用于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略先民治理黃河水患的古老智慧，感悟其不屈的精神，并以此作為自身的精神動(dòng)力和價(jià)值指南，激勵(lì)自我不斷奮進(jìn)。

第三，引領(lǐng)學(xué)生價(jià)值追求。 高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是基于國(guó)家發(fā)展政策而制定的教育戰(zhàn)略，目的是全面深化高校教育改革，加快創(chuàng)新型人才培養(yǎng)，為我國(guó)創(chuàng)新型國(guó)家和人才強(qiáng)國(guó)的構(gòu)建提供堅(jiān)實(shí)的人才基礎(chǔ)。 這一戰(zhàn)略提出至今已有十多年的發(fā)展歷史，但在思想漸趨多元的社會(huì)模式中，學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)目標(biāo)在發(fā)展中逐漸異化，大多停留在創(chuàng)造財(cái)富和利潤(rùn)等功利性層面，將視野局限于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)所帶來(lái)的名利光環(huán)，未能上升至以社會(huì)責(zé)任來(lái)開創(chuàng)事業(yè)的價(jià)值層面，長(zhǎng)此以往，這一功利性的價(jià)值目標(biāo)勢(shì)必造成社會(huì)人際關(guān)系的冷漠以及市場(chǎng)秩序的混亂。 大學(xué)生是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展的精英力量，理當(dāng)具備正確的觀念取向和價(jià)值追求，以引領(lǐng)未來(lái)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的發(fā)展，這就需要高校加快學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思想教育。 而黃河文化是在人們生產(chǎn)生活實(shí)踐基礎(chǔ)上經(jīng)傳統(tǒng)儒學(xué)滋養(yǎng)而形成的古老文化，其中蘊(yùn)含著豐富的人文理性精神，例如注重人際關(guān)系、追求道德價(jià)值等都同當(dāng)下我國(guó)社會(huì)主流價(jià)值觀具有高度一致性。將黃河文化融入高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，能夠引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)觀，增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感、使命感，以社會(huì)責(zé)任來(lái)助推創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展，更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值。

第四，規(guī)范學(xué)生創(chuàng)業(yè)道德。 在大眾創(chuàng)新、萬(wàn)眾創(chuàng)業(yè)的時(shí)代，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)逐漸成為社會(huì)發(fā)展的重要趨勢(shì)，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)道德體系也應(yīng)當(dāng)加快形成，以引導(dǎo)、規(guī)范創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)行為。 社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我國(guó)新時(shí)代社會(huì)主流觀念和時(shí)代精神的集中展現(xiàn)，能夠有效引領(lǐng)國(guó)民精神文明建設(shè)和精神文化產(chǎn)品的生產(chǎn)創(chuàng)作活動(dòng)，更好地推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步。 在高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中，應(yīng)當(dāng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引導(dǎo)，緊密結(jié)合黨和國(guó)家的意識(shí)形態(tài)以及政策方向選取教學(xué)內(nèi)容。 而黃河文化同社會(huì)主義核心價(jià)值觀在內(nèi)容上高度一致，其中所蘊(yùn)含的“見(jiàn)利思義”“義然后取”“不義富且貴，于我如浮云”等思想道德對(duì)于當(dāng)下學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展尤為重要。 因此，高校應(yīng)當(dāng)加快黃河文化在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中的融入，引導(dǎo)學(xué)生在波瀾壯闊的創(chuàng)業(yè)過(guò)程中不忘初心，在道德倫理和法律法規(guī)的約束下開展創(chuàng)業(yè)行為，營(yíng)造良好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)市場(chǎng)環(huán)境。

當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)正處于轉(zhuǎn)型升級(jí)的關(guān)鍵期，面臨著諸多機(jī)遇和挑戰(zhàn)，高校應(yīng)當(dāng)緊緊圍繞國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)構(gòu)建創(chuàng)新型人才育人體系，加快黃河文化在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中的全方位滲透，助推其創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)育人質(zhì)量的提升，具體來(lái)說(shuō)可以從以下四個(gè)方面入手：

第一，制定科學(xué)的規(guī)劃方案，共建協(xié)作之路。 首先，高校應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變以往創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)單一的教學(xué)理論，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的價(jià)值引領(lǐng)，加強(qiáng)學(xué)生的思想教育，推動(dòng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)知識(shí)技能和思想水平的全面提升。 其次，高校應(yīng)當(dāng)明確黃河文化對(duì)于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的價(jià)值和作用，并將其提升至創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培育的戰(zhàn)略地位，聯(lián)合校內(nèi)各個(gè)職能部門制定系統(tǒng)完善的規(guī)劃，有序推進(jìn)相關(guān)工作的開展。 此外，高校應(yīng)當(dāng)結(jié)合本校人才培養(yǎng)的目標(biāo)，確定創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)與黃河文化育人雙向構(gòu)建的教育目標(biāo)，既要重視學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理論知識(shí)、思維能力的培養(yǎng)，又要認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)合作、艱苦奮斗、開拓進(jìn)取、樂(lè)于奉獻(xiàn)等精神對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)的重要性，制定相互融合的育人目標(biāo)，形成育人合力，更好地推動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才的培養(yǎng)。

第二，全方位融入教育過(guò)程，提升育人質(zhì)量。 黃河文化與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育在內(nèi)容上優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，在作用上相互促進(jìn)，故而高校應(yīng)當(dāng)加快黃河文化在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中的全過(guò)程滲透，以價(jià)值引領(lǐng)來(lái)推動(dòng)知識(shí)教育發(fā)展。 首先，高校應(yīng)當(dāng)加快教學(xué)改革，在符合教學(xué)現(xiàn)實(shí)和學(xué)科特點(diǎn)的基礎(chǔ)上構(gòu)建一套完整、穩(wěn)定的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程體系，推動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的專業(yè)化、科學(xué)化，并逐漸融入黃河文化內(nèi)容，進(jìn)一步提升學(xué)生的知識(shí)技能和思想水平。 其次，高校應(yīng)當(dāng)加快課堂主渠道建設(shè)，促進(jìn)黃河文化與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的融合，一方面應(yīng)當(dāng)加快對(duì)黃河文化的實(shí)地調(diào)查和理論分析，挖掘其中的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)資源，并將其有機(jī)地融入課堂教育，以學(xué)生的興趣、能力為依據(jù)進(jìn)行內(nèi)容的調(diào)整，切實(shí)滿足學(xué)生的個(gè)性化需求；另一方面可以開設(shè)黃河文化的選修課程或?qū)ｎ}講座，以多種方式培育學(xué)生艱苦奮斗、開拓進(jìn)取的精神。 再次，高校應(yīng)當(dāng)加快第二課堂建設(shè)，將黃河文化融入高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中形成良好的價(jià)值觀念。

第三，制定完善的保障措施，助推育人實(shí)效。 首先，高校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)組織管理，在宏觀層面上，由校領(lǐng)導(dǎo)牽頭成立專業(yè)的職能部門，負(fù)責(zé)全面規(guī)劃和管理工作，并下設(shè)辦公室具體開展相關(guān)工作，促進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)與黃河文化育人的耦合聯(lián)動(dòng)，增強(qiáng)育人實(shí)效。 其次，高校還應(yīng)當(dāng)加快育人隊(duì)伍建設(shè)，構(gòu)建“雙師”育人制度，一方面打造校內(nèi)專業(yè)育人隊(duì)伍，不斷探索黃河文化融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的理論、規(guī)律、經(jīng)驗(yàn)，為學(xué)生提供以價(jià)值引領(lǐng)為方向的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)知識(shí)；另一方面要邀請(qǐng)企業(yè)骨干員工對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐培訓(xùn)，增強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐技能。 此外，高校還應(yīng)當(dāng)完善管理體制，一方面要加快教師工作管理體制建設(shè)，對(duì)其各項(xiàng)工作進(jìn)行明確規(guī)定和科學(xué)指導(dǎo)，確保其日常教學(xué)工作質(zhì)量；另一方面應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)教師管理制度建設(shè)，通過(guò)全方位、多層次的考核方式來(lái)評(píng)定其工作實(shí)效，并采用獎(jiǎng)懲機(jī)制來(lái)激發(fā)教師教學(xué)積極性，促使教師不斷提升教學(xué)水平，為學(xué)生呈現(xiàn)更為專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容。

第四，營(yíng)造良好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境。 首先，政府應(yīng)當(dāng)加快完善政策支撐體系，通過(guò)財(cái)政支持、法律保障、發(fā)展規(guī)劃等多元組合政策來(lái)營(yíng)造良好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)朝著正確的方向發(fā)展。 其次，高校還應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，一方面加強(qiáng)同黃河文化相關(guān)企業(yè)開展交流合作，共建實(shí)踐平臺(tái)，具體來(lái)說(shuō)可創(chuàng)建產(chǎn)學(xué)研一體化共享平臺(tái)，促進(jìn)校企交流對(duì)接和信息共享，搭建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)孵化平臺(tái)，進(jìn)一步擴(kuò)大創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)群體，擬定創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，順應(yīng)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，助力創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的成果等；另一方面應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)資金支持，拓寬融資渠道，優(yōu)化資金投入結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的扶持力度。 此外，高校還應(yīng)當(dāng)重視校園文化建設(shè)，通過(guò)廣播、報(bào)刊、新媒體等多種媒介來(lái)宣傳黃河文化及創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相關(guān)內(nèi)容，借助校園比賽、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、講座等形式弘揚(yáng)黃河文化，開展各類黃河文化學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，切實(shí)促進(jìn)黃河文化在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)中的融入。

綜上所述，黃河文化是中華民族寶貴的精神財(cái)富，蘊(yùn)含豐富的思想育人資源。 在大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新的當(dāng)下，黃河文化同創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育存在一定的耦合性，故而高?？山柚S河文化來(lái)深化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革，提升育人實(shí)效，培育出具有時(shí)代精神和民族信念的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)優(yōu)秀人才。