□盧冰

黃河孕育了燦爛的黃河文化，黃河沿岸保留了豐富多樣的文化遺產(chǎn)。河南省內(nèi)的黃河文化遺產(chǎn)種類(lèi)豐富、數(shù)量眾多，為我們研究黃河文化和中原文明提供了寶貴的歷史文化資源。通過(guò)梳理河南省黃河文化遺產(chǎn)資源，概括黃河文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的經(jīng)驗(yàn)，分析黃河文化遺產(chǎn)保護(hù)利用方面存在的問(wèn)題，提出建立評(píng)估體系、完善體制機(jī)制、統(tǒng)籌系統(tǒng)性工程、創(chuàng)新傳播渠道、創(chuàng)新非遺人才培養(yǎng)模式、創(chuàng)新黃河文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化方式等具體的建議，為傳承與弘揚(yáng)黃河文化，系統(tǒng)保護(hù)黃河文化遺產(chǎn)提供文化支撐。

一、河南黃河文化遺產(chǎn)資源梳理

黃河流域分布著眾多的世界物質(zhì)文化遺產(chǎn)和世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它們與分布在黃河流域的眾多歷史文化名城（街區(qū)、村鎮(zhèn)），共同構(gòu)成了中華文明。黃河流域產(chǎn)生的河圖洛書(shū)、儒家經(jīng)典、先秦諸子學(xué)說(shuō)及大量典籍，凝聚著中華民族的思想精華，是中華文明最寶貴的文化遺產(chǎn)。

文化遺產(chǎn)是人類(lèi)的寶貴財(cái)富。從存在形態(tài)上包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。中國(guó)有53項(xiàng)文化遺產(chǎn)被列入世界文化遺產(chǎn)名錄，河南就占了5項(xiàng)：洛陽(yáng)龍門(mén)石窟、安陽(yáng)殷墟、登封“天地之中”古建筑群、中國(guó)大運(yùn)河河南段、絲綢之路河南段。其中，大運(yùn)河河南段流經(jīng)鄭州、洛陽(yáng)、商丘、開(kāi)封、新鄉(xiāng)、焦作、鶴壁、安陽(yáng)等8座城市，涵蓋了洛陽(yáng)回洛倉(cāng)遺址和含嘉倉(cāng)遺址、通濟(jì)渠（汴河）鄭州段、通濟(jì)渠（汴河）商丘南關(guān)段、通濟(jì)渠（汴河）商丘夏邑段，永濟(jì)渠（衛(wèi)河）滑縣-鶴壁?？h段、?？h黎陽(yáng)倉(cāng)遺址等7處遺產(chǎn)。絲綢之路在中國(guó)境內(nèi)的遺產(chǎn)點(diǎn)共有22處，其中河南段有4處，分別為漢魏洛陽(yáng)城遺址、隋唐洛陽(yáng)城定鼎門(mén)遺址、新安漢函谷關(guān)遺址和崤函古道石壕段遺址。

黃河流域的5大古都（西安、洛陽(yáng)、開(kāi)封、鄭州、安陽(yáng)）中4座古都位于河南。國(guó)家文物局發(fā)布的《大遺址保護(hù)利用“十四五”專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃》中提出，到2025年形成大遺址保護(hù)利用總體格局，河南有16處遺址入選，數(shù)量在所涉及的29個(gè)?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市）中位居第一。這16處遺址分別是仰韶村遺址、北陽(yáng)平遺址、大河村遺址、平糧臺(tái)古城遺址、二里頭遺址、偃師商城遺址、鄭州商城遺址、小雙橋遺址、殷墟、鄭韓故城、漢魏洛陽(yáng)故城、邙山陵墓群、隋唐洛陽(yáng)城遺址、北宋東京城遺址、宋陵、清涼寺汝官窯遺址。

概括而言，河南的黃河文化遺產(chǎn)可以分為古文明遺址、都城遺址、古建筑、河道工程景觀、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等。其中古文明遺址包括南召猿人遺址、“許昌人”遺址、賈湖遺址、裴李崗文化遺址、太昊陵、仰韶文化遺址、黃帝故里、二里頭文化遺址等；都城遺址包括鄭州商城遺址、商丘古城、安陽(yáng)殷墟、隋唐洛陽(yáng)城遺址、開(kāi)封宋城遺址等；古建筑包括白馬寺、龍門(mén)石窟、中岳廟、嵩陽(yáng)書(shū)院、應(yīng)天書(shū)院、呂祖廟、嘉應(yīng)觀等；水體景觀有三門(mén)峽大壩風(fēng)景區(qū)和孟津黃河濕地等。堤防及河道工程景觀有黃河花園口旅游區(qū)、濮陽(yáng)黃河水利風(fēng)景區(qū)等。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括黃帝傳說(shuō)、大禹神話傳說(shuō)、黃河澄泥硯、黃河號(hào)子、黃河祭祀、河神傳說(shuō)、河洛大鼓、洛陽(yáng)海神樂(lè)、伏羲太昊陵祭典、老子生日祭典、新鄭黃帝故里拜祖大典、周易文化、八卦符號(hào)文化等，此外還有黃河流域的傳統(tǒng)村落、傳統(tǒng)農(nóng)耕技術(shù)和水利工程技術(shù)、民俗節(jié)慶、民間文藝、民間手工藝等。

從李家溝、趙莊、老奶奶廟等多個(gè)舊石器時(shí)代的關(guān)鍵遺址到裴李崗、仰韶、龍山等新石器遺址，文明薪火代代相承。這些文化遺址共同見(jiàn)證了黃河文化最早的根脈，對(duì)拓展考古工作以及推進(jìn)中華文明探源工程具有重要意義。

二、河南黃河文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的經(jīng)驗(yàn)

河南省多措并舉提升城市的文化活力，借助整體規(guī)劃設(shè)計(jì)重塑城市形象，依托文旅融合發(fā)展推動(dòng)黃河文化遺產(chǎn)資源的轉(zhuǎn)化，通過(guò)制度設(shè)計(jì)、資源整合等方式建立良好的文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承和轉(zhuǎn)化機(jī)制。

（一）活態(tài)化呈現(xiàn)黃河文化遺產(chǎn)，增強(qiáng)城市文化底蘊(yùn)

保護(hù)文化遺產(chǎn)的最終目標(biāo)是傳承、發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，只有不斷活化、創(chuàng)新、利用文化遺產(chǎn)資源，讓廣大人民群眾都參與到保護(hù)與弘揚(yáng)文化遺產(chǎn)資源的工作中，才能提高人民群眾的民族自信心和文化認(rèn)同感。河南省積極開(kāi)展城市文化活動(dòng)，多樣化地呈現(xiàn)文化遺產(chǎn)，提升區(qū)域文化的凝聚力。鄭州、洛陽(yáng)先后作為主場(chǎng)城市舉辦了文化和自然遺產(chǎn)日活動(dòng)。鄭州市惠濟(jì)區(qū)舉辦了“惠有約·奇豫黃河”黃河文化系列采風(fēng)活動(dòng)，《尋跡城市故事》欄目尋找惠濟(jì)區(qū)的城市文化故事和城市經(jīng)濟(jì)活力。洛陽(yáng)市舉辦了“黃河非遺國(guó)際創(chuàng)意周”活動(dòng)，共有超過(guò)30項(xiàng)非遺創(chuàng)意項(xiàng)目和近百項(xiàng)非遺消費(fèi)體驗(yàn)和展示展演項(xiàng)目，帶動(dòng)了文旅產(chǎn)業(yè)的提質(zhì)升級(jí)。開(kāi)封市博物館聯(lián)合陜西、浙江、江西、遼寧、天津等省（市）的13家文博單位舉辦《風(fēng)·雅宋——宋代文物展》，展出300余件精美且貼近宋人生活的文物，同時(shí)還進(jìn)行了“千年風(fēng)雅打開(kāi)宋潮”宋文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)大賽精選文創(chuàng)作品展示，及宋人“四雅”、大晟樂(lè)舞、宋服秀等互動(dòng)展演。同步進(jìn)行的還有社教、大宋運(yùn)動(dòng)會(huì)、宋史專(zhuān)家講座等一系列活動(dòng)。

（二）整體規(guī)劃黃河文化遺產(chǎn)，推動(dòng)城市轉(zhuǎn)型升級(jí)

河南省積極開(kāi)展跨區(qū)域合作，做好黃河文化遺產(chǎn)保護(hù)的整體規(guī)劃，以文化遺產(chǎn)傳承和保護(hù)為抓手帶動(dòng)市縣積極參與到傳承與弘揚(yáng)黃河文化，保護(hù)地方文脈，發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)的洪流中，提升城市的文化魅力，展示文化自信。新鄭市人民政府與河南竹桂園旅游集團(tuán)、宋城集團(tuán)聯(lián)手打造的黃帝千古情文化旅游景區(qū)以弘揚(yáng)黃帝文化為己任，依托中原深厚的文化積淀，深度挖掘以黃帝文化、黃河文化等為代表的人文歷史資源，與享譽(yù)世界的黃帝故里拜祖大典、黃帝文化國(guó)際論壇交相輝映。開(kāi)封基于旅游文化名城的城市功能地位，立足于豐富的宋都文化資源，不斷深化與提升城市文旅產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，通過(guò)完善公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，形成了覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。同時(shí)著力推進(jìn)城摞城遺址博物館等重點(diǎn)項(xiàng)目的建設(shè)，打造開(kāi)封文化客廳等城市文化名片，通過(guò)“文化+”理念促進(jìn)文化與經(jīng)濟(jì)社會(huì)各領(lǐng)域的深度融合，推動(dòng)城市的轉(zhuǎn)型升級(jí)。

（三）文旅融合發(fā)展，推動(dòng)文化資源轉(zhuǎn)化

2019年，河南省文旅部門(mén)發(fā)布了“春滿中原 老家河南”文化主題系列活動(dòng)，安排了7萬(wàn)多場(chǎng)公共文化活動(dòng)、200家景區(qū)優(yōu)惠打折、近百種非遺項(xiàng)目集中進(jìn)行展示展演。為了推進(jìn)黃河文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)保護(hù)，講好“黃河故事”，河南省文化和旅游廳挖掘整理了3條黃河文化的特色主題游，共涵蓋古都探源、尋根問(wèn)祖等9條線路，旨在將河南省內(nèi)黃河流域厚重的文化和旅游資源，轉(zhuǎn)化為立體化、沉浸式的文旅產(chǎn)品，積極發(fā)展研學(xué)旅游、生態(tài)旅游等，讓“游黃河”成為游客最喜歡的選擇，將黃河文化主題游打造成彰顯中華文化自信的重要旅游帶。

三、河南黃河文化遺產(chǎn)保護(hù)利用方面存在的問(wèn)題

（一）文化遺產(chǎn)保護(hù)力度不夠

由于文化資源保護(hù)工程涉及產(chǎn)權(quán)、人口等多方面的問(wèn)題，實(shí)施起來(lái)程序繁雜且存在資金缺口、政策保障等問(wèn)題，使得很多文化遺產(chǎn)保護(hù)工程的保護(hù)力度不足。此外，還有重開(kāi)發(fā)輕保護(hù)的問(wèn)題，在城市發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的拆遷、改建等行為對(duì)一些文化遺產(chǎn)或人文環(huán)境造成了直接的破壞。同時(shí)，由于文化遺產(chǎn)保護(hù)管理的責(zé)任主體不明確而導(dǎo)致文化遺產(chǎn)保護(hù)缺少必要的制度保障。

（二）文化遺產(chǎn)資源轉(zhuǎn)化程度不高

黃河文化遺產(chǎn)范圍廣、體量大，但開(kāi)發(fā)利用的效能不高，生產(chǎn)性傳承不夠，損害了繼承發(fā)揚(yáng)的效果。黃河文化遺產(chǎn)的創(chuàng)意表達(dá)不足，文化要素整合能力不強(qiáng)，資本、技術(shù)、人才、平臺(tái)的支撐不足，公眾的參與意識(shí)不強(qiáng)，參與程度不高。傳承利用的項(xiàng)目少且難落地。文化內(nèi)涵挖掘不夠深入，文化品牌的核心競(jìng)爭(zhēng)力未能凸顯。文化產(chǎn)品的品類(lèi)不夠豐富，文化產(chǎn)品須提質(zhì)升級(jí)。

四、河南黃河文化遺產(chǎn)保護(hù)利用建議

黃河流域因其幅員遼闊，保留的黃河文化遺產(chǎn)極其豐富。針對(duì)當(dāng)前黃河文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中存在的問(wèn)題和困難，需要從建立評(píng)估體系、完善體制機(jī)制、統(tǒng)籌系統(tǒng)性工程、創(chuàng)新傳播渠道、創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式、創(chuàng)新文化資源的轉(zhuǎn)化方式等方面發(fā)力，更好地保護(hù)、傳承、發(fā)展黃河文化資源。

（一）建立科學(xué)的評(píng)估體系

隨著城鎮(zhèn)化和現(xiàn)代化的快速推進(jìn)，文化遺產(chǎn)賴(lài)以存續(xù)的環(huán)境不斷地被破壞。各級(jí)部門(mén)必須在城市發(fā)展規(guī)劃和文化遺產(chǎn)保護(hù)之間權(quán)衡取舍，要處理好二者之間的矛盾。做好文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作，首要前提是建立一套完善的文化遺產(chǎn)評(píng)估體系，以全面地科學(xué)地評(píng)估文化遺產(chǎn)的歷史價(jià)值。每一類(lèi)文化遺產(chǎn)都有其獨(dú)特的歷史文化價(jià)值，某些不能直接轉(zhuǎn)化成經(jīng)濟(jì)效益的文化遺產(chǎn)因得不到足夠的重視而瀕臨消亡，而商業(yè)價(jià)值大的文化遺產(chǎn)也面臨著過(guò)度開(kāi)發(fā)而導(dǎo)致的文化遺產(chǎn)屬性被破壞的問(wèn)題。建立科學(xué)的評(píng)估體系，為后續(xù)的文化遺產(chǎn)保護(hù)、開(kāi)發(fā)和利用打好基礎(chǔ)。

（二）完善體制機(jī)制建設(shè)

現(xiàn)有的文化遺產(chǎn)保護(hù)政策和法律法規(guī)多偏重于指導(dǎo)和建議，如《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》只規(guī)定了相關(guān)機(jī)構(gòu)有宣傳展覽的義務(wù)，但并沒(méi)有提出相應(yīng)的獎(jiǎng)懲機(jī)制。此外，《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》對(duì)傳承人的定義僅限于“非遺代表性項(xiàng)目的代表性傳承人”，大量未被認(rèn)定的傳承人的權(quán)益無(wú)法獲得保障。文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中政府占據(jù)主導(dǎo)地位，但不能僅僅依靠行政命令，文化遺產(chǎn)的保護(hù)是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程，必須建立常態(tài)化的工作流程和保護(hù)機(jī)制，包含項(xiàng)目申報(bào)、工程建設(shè)、資金使用以及后續(xù)的監(jiān)督管理等。還要健全關(guān)于文化遺產(chǎn)保護(hù)的法律體系，2016年，《洛陽(yáng)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》經(jīng)河南省人大常委會(huì)批準(zhǔn)，洛陽(yáng)市作為地級(jí)市頒布非遺保護(hù)條例為全省第一家、全國(guó)第二家，地方性非遺保護(hù)工作法治化走在了全國(guó)前列。

（三）大力實(shí)施系統(tǒng)性保護(hù)工程

對(duì)文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)性保護(hù)主要體現(xiàn)在全方位、整體性和協(xié)作性三方面。全方位的文化遺產(chǎn)保護(hù)是指保護(hù)的方式方法，包括技術(shù)手段、責(zé)任落實(shí)和監(jiān)督檢查流程等。整體性主要是指在單一的文化遺產(chǎn)之外更要注重文化遺址所在的歷史街區(qū)、人文環(huán)境的保護(hù)，使之融入城市的文化氛圍和市民的文化生活中。協(xié)作性主要體現(xiàn)在各部門(mén)之間要加強(qiáng)協(xié)調(diào)和溝通，綜合考慮黃河文化遺產(chǎn)的生態(tài)環(huán)境、地理位置和價(jià)值意義，制定出科學(xué)的發(fā)展規(guī)劃。黃河流域地跨9?。▍^(qū)），各個(gè)省（區(qū)）之間也要建立溝通合作機(jī)制，統(tǒng)籌規(guī)劃黃河歷史遺跡申報(bào)世界文化遺產(chǎn)、黃河文化綜合展示體系等工作。

（四）創(chuàng)新黃河文化遺產(chǎn)的傳播渠道

舉辦優(yōu)質(zhì)展覽活動(dòng)，在充分掌握文物的歷史價(jià)值、文化價(jià)值和時(shí)代價(jià)值的基礎(chǔ)上，深入挖掘其內(nèi)涵和價(jià)值，不斷豐富展覽形式，讓更多的觀眾感知到中國(guó)歷史的厚重和中華文化的魅力。運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)手段不斷增強(qiáng)文化資源的生動(dòng)化呈現(xiàn)和沉浸式體驗(yàn)，豐富展示方式，實(shí)現(xiàn)資源共享，增強(qiáng)文化資源的轉(zhuǎn)化效能，使游客可知、可感、可體驗(yàn)。除了傳統(tǒng)的場(chǎng)館展示之外，還必須加大宣傳力度和擴(kuò)大傳播范圍，利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)和社交媒體，推動(dòng)文化遺產(chǎn)宣傳活動(dòng)和展示活動(dòng)持續(xù)化、常態(tài)化開(kāi)展，要積極探索文化遺產(chǎn)傳播的新渠道以進(jìn)一步增強(qiáng)民眾的文化體驗(yàn)感和獲得感。

（五）創(chuàng)新非遺人才培養(yǎng)模式

包括民間說(shuō)唱藝術(shù)在內(nèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)在日漸消亡，很難吸納年輕人加入非遺傳承的行列之中，人才缺乏導(dǎo)致傳承渠道不暢的問(wèn)題亟須解決。非遺項(xiàng)目傳承之難源于技藝繁難，加上原有的家族式傳承模式的弊端和世俗觀念的影響，有些項(xiàng)目又無(wú)法直接兌換成經(jīng)濟(jì)利益，久而久之就導(dǎo)致許多非遺項(xiàng)目隨著老一輩傳承人的故去而逐漸消失。建立非遺數(shù)據(jù)庫(kù)，用圖像和音頻、視頻等數(shù)字化的形式來(lái)保存瀕危的文化遺產(chǎn)資源，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了文化遺產(chǎn)資源的共建共享。平頂山市建立馬街書(shū)會(huì)專(zhuān)業(yè)檔案室和數(shù)據(jù)中心以及多個(gè)本地曲藝曲種傳習(xí)所，就是積極的探索案例。同時(shí)還要出臺(tái)相應(yīng)的扶持政策和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)更多的年輕人參與到非遺傳承的工作中。

（六）創(chuàng)新黃河文化遺產(chǎn)資源的轉(zhuǎn)化方式

應(yīng)成立專(zhuān)業(yè)的黃河文化研究機(jī)構(gòu)，持續(xù)開(kāi)展黃河故事、黃河文化的挖掘整理和轉(zhuǎn)化傳播。利用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式可以推出《黃河故事》系列新型文藝作品，以新形式、新手段、新渠道實(shí)現(xiàn)黃河文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，讓文物活起來(lái)。不斷激發(fā)創(chuàng)新活力，創(chuàng)造出更多高質(zhì)量的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，形成具有一定美譽(yù)度的文化品牌，可以有力地推動(dòng)文化資源的市場(chǎng)化，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)從歷史文化中來(lái)、到現(xiàn)代生活中去的目標(biāo)。