高茜

（貴州師范大學(xué)，貴州 貴陽(yáng) 550000）

1 傳統(tǒng)文化與品牌設(shè)計(jì)

1.1 我國(guó)的傳統(tǒng)文化

文化是語(yǔ)言和文字的總和，是一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂。中華民族擁有五千多年的文化歷史，是中華民族的精神命脈；是各族人民長(zhǎng)期以來(lái)不斷積累的精神與物質(zhì)財(cái)富；是我們?cè)谑澜缥幕种幸倭⒉坏降母础脑忌鐣?huì)到奴隸社會(huì)、封建社會(huì)，再到現(xiàn)代社會(huì)，我國(guó)的傳統(tǒng)文化涉及范圍廣闊，跨越時(shí)間長(zhǎng)久，是世界各國(guó)無(wú)法比擬的。

德國(guó)包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院早期最重要的老師之一約翰·伊頓，喜歡把中國(guó)傳統(tǒng)文化運(yùn)用到課程實(shí)踐中。在教課時(shí)，多處引進(jìn)中國(guó)古代的哲學(xué)思想，如“天降大任于斯人也，必先苦其心志”等。他讓學(xué)生在實(shí)踐操作前，先要鍛煉身體和磨練意志。而且伊頓根據(jù)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性采取不同的教學(xué)，也是源于孔子提出的因材施教。這表明中國(guó)傳統(tǒng)文化足夠優(yōu)秀，而且傳播之廣闊，應(yīng)用之廣泛。

1.2 品牌設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)文化

隨著祖國(guó)的不斷強(qiáng)大，我國(guó)經(jīng)濟(jì)已轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，就是滿(mǎn)足人民生活需要不斷增長(zhǎng)的愿望。品牌建設(shè)要抓住時(shí)代發(fā)展的機(jī)遇，推動(dòng)中國(guó)產(chǎn)品向中國(guó)品牌轉(zhuǎn)變，增加品牌的自身效益，滿(mǎn)足人民的各項(xiàng)需求。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，是我們?cè)谑澜缥幕种幸倭⒉坏沟母?。我們要發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力并進(jìn)行創(chuàng)新性改變。品牌建立之初適時(shí)考慮將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與品牌設(shè)計(jì)相融合，在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行思考設(shè)計(jì)、融合、傳承與弘揚(yáng)。這樣的品牌具有中國(guó)獨(dú)特的精神內(nèi)涵和特色，不僅能使其站穩(wěn)腳跟甚至走出國(guó)門(mén)，而且能把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播出去。

科學(xué)技術(shù)在不斷發(fā)展，人民生活水平也在逐步提高，大眾對(duì)美的看法有了更高的層次。在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化中展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，從現(xiàn)代生活的多個(gè)方面展開(kāi)，如文物紀(jì)錄片《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話(huà)》，以全新的角度向世人解讀了中華文化。改變了以往古典、莊重肅穆的形象，涵蓋多個(gè)門(mén)類(lèi)，編制多個(gè)層次，跨過(guò)多個(gè)維度向大眾展示了生活在那個(gè)年代人們的社會(huì)生產(chǎn)、生活和審美。促進(jìn)了大眾與傳統(tǒng)文化的接觸，不僅收獲不俗的收視成績(jī)，更是獲得一片好評(píng)。再如河南衛(wèi)視幾檔節(jié)日系列特別節(jié)目頻頻出圈，沖上熱搜，從優(yōu)秀的歷史文化中取材，利用先進(jìn)的技術(shù)，讓傳統(tǒng)文化“活”了起來(lái)。從《唐宮夜宴》《元宵奇妙夜》到《清明奇妙游》等等，一波接一波，讓人目不暇接。人們發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)文化正帶給人們?cè)絹?lái)越多的驚喜，也吸引了大批年輕人去關(guān)注了解中華傳統(tǒng)文化。同樣在彩妝市場(chǎng)上，很長(zhǎng)一段時(shí)間國(guó)貨都很難出頭，大眾熟知的一些品牌全是外來(lái)商品，市場(chǎng)幾乎被國(guó)外大小品牌壟斷?；ㄎ髯邮且粋€(gè)堅(jiān)持以花養(yǎng)妝的東方時(shí)尚彩妝品牌。它以弘揚(yáng)“東方美”為己任，其產(chǎn)品在各個(gè)方面體現(xiàn)著中華優(yōu)秀的文化與獨(dú)特的民族情懷，包括品牌的名稱(chēng)、外觀(guān)設(shè)計(jì)包裝以及工藝制作等。它將傳統(tǒng)工藝融入時(shí)尚彩妝，為品牌注入新鮮血液，傳播品牌的同時(shí)，也讓世界各地看到中華民族傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。

1.3 傳統(tǒng)文化與品牌設(shè)計(jì)融合的積極意義

隨著全球化速度不斷加快，各個(gè)地區(qū)、民族之間的文化也在不斷碰撞，碰撞不同于融合。經(jīng)濟(jì)一體化，文化并不能一體化，每個(gè)民族都有自己的信仰，自己的文化積淀。在此情況下，我們更應(yīng)該認(rèn)清自己的文化立場(chǎng)，把傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，彰顯東方文化，走中國(guó)特色品牌發(fā)展道路?？v觀(guān)國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀、成功的品牌，都有一個(gè)共同點(diǎn)就是具有自己獨(dú)特且優(yōu)良的品質(zhì)。如德國(guó)設(shè)計(jì)重視功能性，一個(gè)產(chǎn)品能用好幾代人；日本設(shè)計(jì)注重雙軌制，傳統(tǒng)與現(xiàn)代、日本本土與各國(guó)優(yōu)秀結(jié)合。這表明，只有民族的不可替代，民族的才是持久的。設(shè)計(jì)師利用自己本民族文化差異性的價(jià)值，賦傳統(tǒng)于時(shí)尚，借助設(shè)計(jì)語(yǔ)言，詮釋了民族文化的獨(dú)特魅力。

如今“國(guó)潮”正當(dāng)時(shí)，大眾更加傾向于自己民族的文化精神載體，是對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，更是文化自信和文化自覺(jué)的體現(xiàn)。中華民族有很深厚的文化底蘊(yùn)，有許許多多的深蘊(yùn)值得我們?nèi)ネ诰驊?yīng)用在設(shè)計(jì)中。我們要緊跟時(shí)代潮流，了解大眾的品味，適時(shí)去表現(xiàn)，合理去結(jié)合，巧思去設(shè)計(jì)從而達(dá)到我們想要做的，而不是生搬硬套，隨便把傳統(tǒng)的元素、民族的技藝?yán)^(guò)來(lái)就套用。首先要認(rèn)真了解它們背后的含義、文化底蘊(yùn)，在這基礎(chǔ)之上進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)研，觀(guān)察受眾者的需求，從而打造具有中華文化特色的品牌。

2 花西子品牌的建立與傳統(tǒng)文化的融合

2.1 花西子品牌的建立

在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，市場(chǎng)上國(guó)貨彩妝一直被歐美日韓強(qiáng)勢(shì)碾壓，年輕一輩的都熱衷于國(guó)外品牌以及各種代購(gòu)，甚至一些電視綜藝節(jié)目的廣告都是國(guó)外大小品牌，一度覺(jué)得國(guó)外彩妝不管大牌還是小眾類(lèi)的都好過(guò)國(guó)貨。花西子是2017 年在杭州西子湖畔成立的東方彩妝品牌，“以花為姓，以西子為名”。它將中華民族優(yōu)秀文化以主題形式體系化運(yùn)用到品牌產(chǎn)品的設(shè)計(jì)上，讓我們看到了一個(gè)更多元的中國(guó)文化，引領(lǐng)國(guó)潮進(jìn)入更廣闊的天空。其產(chǎn)品在各個(gè)方面體現(xiàn)著中華優(yōu)秀的文化與獨(dú)特的民族情懷，包括品牌的名稱(chēng)、外觀(guān)設(shè)計(jì)包裝以及工藝制作等。自品牌成立以來(lái)不僅在營(yíng)業(yè)額上收獲頗豐，在國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)更是收獲了大量的關(guān)注和認(rèn)可。從消費(fèi)者不斷安利、上傳好評(píng)到主流媒體的報(bào)道，再到國(guó)外熱賣(mài)等一系列現(xiàn)象的背后，是大眾對(duì)花西子產(chǎn)品的高度關(guān)注和認(rèn)可；更是大家對(duì)中國(guó)文化、中國(guó)產(chǎn)品的極大認(rèn)同；同時(shí)也源于我國(guó)的文化自信不斷提升。

花西子以復(fù)興東方文化為始，以創(chuàng)造極致產(chǎn)品為終。從中國(guó)古典文化中汲取美學(xué)靈感，攜手東方美人，聯(lián)合演繹東方精致美學(xué)，打造古典時(shí)尚視覺(jué)。在各個(gè)方面體現(xiàn)著中華優(yōu)秀的文化與獨(dú)特的民族情懷，比如名字，與花、西湖、西施有關(guān)；品牌LOGO 形狀運(yùn)用我國(guó)江南園林藝術(shù)中小軒窗為設(shè)計(jì)元素；品牌主色、靈感源自“略施粉黛”；再如采用浮雕技藝的口紅、百鳥(niǎo)朝鳳彩妝盤(pán)等代表產(chǎn)品。同時(shí)親切稱(chēng)呼每一位顧客為花伴，既有組成花瓣的諧音，又寓意與品牌一路相伴，把更好的體驗(yàn)帶給顧客。這些都源自于花西子把傳統(tǒng)文化體系化的運(yùn)用在產(chǎn)品上，致力于弘揚(yáng)東方美。

好的品牌，成功的品牌，立足于世界的品牌，背后都有它的文化支撐且體現(xiàn)著他們民族文化的鮮明特征。花西子引起國(guó)貨熱潮，其實(shí)是對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同以及發(fā)揚(yáng)，也是文化自信和文化自覺(jué)的體現(xiàn)。

2.2 花西子品牌設(shè)計(jì)融入傳統(tǒng)文化的影響

2.2.1 品牌效益

中國(guó)有56 個(gè)民族，每個(gè)民族都有其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史、深厚的文化和璀璨的技藝。隨著時(shí)代發(fā)展，一些優(yōu)秀的民俗、傳統(tǒng)文化逐漸消失在人們的視線(xiàn)中，失去了傳承。苗族是遷徙民族，自古就有將所有積蓄打造成銀飾，讓女性穿在身上帶走的習(xí)俗，也形成了苗銀的獨(dú)特的、極具審美的銀飾文化。而由于苗族大多居住在深山中，苗銀文化的傳承很是艱難。面對(duì)此情此景，花西子與網(wǎng)絡(luò)帶貨達(dá)人李佳琦、苗族銀飾鍛造技藝傳承人合作，以苗族元素作為設(shè)計(jì)靈感，將傳統(tǒng)工藝融入時(shí)尚彩妝，推出“苗族印象”系列彩妝。在工藝制作上高度還原了苗族的制銀工藝；在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上，采取苗族圖騰元素“蝴蝶媽媽”，象征自然與希望。向年輕消費(fèi)者介紹了苗族起源，展現(xiàn)了苗族之美。最重要的是花西子自品牌成立以來(lái)除了為女性建立美的自信，也一直在關(guān)注女性群體，回饋苗族開(kāi)啟了“花西子”百花計(jì)劃，2021 年3 月18 日，苗族女童助學(xué)計(jì)劃在雷山縣朗德鎮(zhèn)報(bào)德小學(xué)順利舉行。無(wú)論是銷(xiāo)售額度的直線(xiàn)增長(zhǎng)，還是受到國(guó)內(nèi)外的關(guān)注與認(rèn)可，都是是源于花西子在建立品牌之初就立志打造具有東方特色的國(guó)貨彩妝，更是源于品牌設(shè)計(jì)中融入了優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化。

花西子將傳統(tǒng)與時(shí)尚結(jié)合出自己獨(dú)特的美韻自信地走向了世界舞臺(tái)，國(guó)貨品牌應(yīng)順著文化自信的大氛圍不斷內(nèi)外兼修，講好中國(guó)故事。民族的產(chǎn)品更具有溫度，更具有靈魂，越是民族的，越不可代替，越具有世界意義。花西子取得成功在于它扎根于中華這片故土，根植于中華民族豐富多彩的民族文化，致力于弘揚(yáng)東方美，更是源于祖國(guó)不斷強(qiáng)大，文化自信不斷增強(qiáng)，消費(fèi)者對(duì)中華民族自信心的逐步提升。

2.2.2 經(jīng)濟(jì)效益

花西子從2017 年成立，不斷成長(zhǎng)成為東方彩妝品牌最具代表之一。到2019 年推出的“西湖印記定制禮盒”，再到2020 年的“苗族印象高級(jí)定制系列”。同年11 月11 日大型商業(yè)促銷(xiāo)活動(dòng)中，花西子的銷(xiāo)售量高居天貓、淘寶海外國(guó)貨美妝榜單，全世界200 多個(gè)國(guó)家和地區(qū)都有它的收貨印記。2020 年花西子的年銷(xiāo)售額更是突破了30 億，銷(xiāo)售增長(zhǎng)曲線(xiàn)像一棵參天大樹(shù)垂直生長(zhǎng)。再到“同心鎖口紅”的面世，更是在日本亞馬遜售價(jià)達(dá)6129 日元（折合人民幣371 元），該價(jià)格超過(guò)了國(guó)際奢侈品品牌香奈兒口紅在日本亞馬遜的售價(jià)——香奈兒口紅同期在日本亞馬遜的售價(jià)為5270 日元（折合人民幣315 元）。這個(gè)售價(jià)并沒(méi)有影響消費(fèi)者的熱情，且上線(xiàn)首日便挺進(jìn)了日本亞馬遜口紅銷(xiāo)售榜小時(shí)榜前三。再到2021 年，花西子銷(xiāo)售總額達(dá)到了54 億元，取得了非?？捎^(guān)的成績(jī)，花西子也是央視特別報(bào)道“國(guó)貨之光”中唯一的彩妝品牌。同時(shí)在2021 年度最受用戶(hù)偏愛(ài)國(guó)妝品牌TOP10 中，花西子品牌12 個(gè)月持續(xù)在榜，自7月起更是連續(xù)6 個(gè)月登頂國(guó)妝榜，斬獲2021 年度用戶(hù)最偏愛(ài)國(guó)妝品牌TOP1。同年8 月，匯聚了國(guó)內(nèi)外十余家頂尖美妝科研機(jī)構(gòu)的花西子“東方美妝研究院”在杭州正式揭牌。期待著花西子可以將產(chǎn)品中所蘊(yùn)含的中國(guó)文化帶到更大的世界中去?；ㄎ髯悠放圃趯鹘y(tǒng)文化與中國(guó)品牌推向世界同時(shí)，也向世界宣告了中國(guó)品牌的經(jīng)濟(jì)地位，在一定程度上提升了中國(guó)制造的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

3 品牌設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)文化的發(fā)展前景

文化對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是最深沉、最持久、最寶貴的財(cái)富。中華民族之所以能屹立在世界民族之林，是因?yàn)槲覀冇兄驳奈幕?。中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，為中國(guó)設(shè)計(jì)發(fā)展提供了取之不竭、用之不盡的靈感素材。當(dāng)前，文化已經(jīng)成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素之一，在文化自信的大氛圍下，傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用前景十分廣闊。不忘傳統(tǒng)，才能更好地傳承。深入挖掘各個(gè)歷史時(shí)期、各個(gè)民族、各個(gè)地區(qū)的傳統(tǒng)文化元素，適時(shí)運(yùn)用并將其融入設(shè)計(jì)創(chuàng)新中，在更多的領(lǐng)域中展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特美，讓傳統(tǒng)文化真正“活”起來(lái)。讓文化的和風(fēng)潤(rùn)進(jìn)人們的生活，喚起人們對(duì)中華文化的認(rèn)同和熱枕。

花西子的快速崛起，讓我們看到年輕一代對(duì)國(guó)潮、國(guó)貨的追捧，意味著國(guó)人越來(lái)越強(qiáng)烈的文化自信和家國(guó)情懷。2017 年開(kāi)始，國(guó)家將每年五月十日設(shè)為“中國(guó)品牌日”，企業(yè)品牌建設(shè)由此進(jìn)入了國(guó)家戰(zhàn)略層面——品牌強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。品牌建設(shè)對(duì)提升我國(guó)的外在形象具有重要的作用。發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要更多力量參與。品牌設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)優(yōu)秀文化不僅能增加品牌自身效益，而且能夠適應(yīng)當(dāng)前發(fā)展趨勢(shì)，讓其站穩(wěn)腳跟乃至走向世界。

4 結(jié)語(yǔ)

無(wú)論是花西子，還是李寧潮牌等等一系列國(guó)貨崛起，都是源于品牌立足于我國(guó)本土，將我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入品牌設(shè)計(jì)中，讓大眾眼前一新，傳統(tǒng)文化還可以這樣美，更是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。到今天，文化已不再是配角，而是已經(jīng)成長(zhǎng)為主力，同時(shí)品牌建設(shè)也升為國(guó)家戰(zhàn)略層面，品牌設(shè)計(jì)中注入傳統(tǒng)文化前景十分廣闊。通過(guò)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與品牌設(shè)計(jì)融合發(fā)展，一方面使得品牌底蘊(yùn)更深，增加產(chǎn)品的附加價(jià)值，另一方面?zhèn)鹘y(tǒng)文化通過(guò)品牌的宣傳走進(jìn)大眾的視線(xiàn)，實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。未來(lái)的道路發(fā)展還需努力，中國(guó)品牌越來(lái)越受關(guān)注，除了產(chǎn)品質(zhì)量，更多的是背后承載的文化底蘊(yùn)。品牌要走出國(guó)門(mén)立足于世界，必須有自己獨(dú)特的民族語(yǔ)言。作為一名設(shè)計(jì)學(xué)生，我們應(yīng)緊跟時(shí)代潮流，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中立足于傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)之中。不能只注重形式，生搬硬套，應(yīng)認(rèn)真仔細(xì)鉆研傳統(tǒng)文化背后的內(nèi)涵，進(jìn)行挖掘與分析。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，創(chuàng)造出具有中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的作品，讓更多的人了解并愛(ài)上中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。