謝 靖
(鄭州師范學院 音樂與舞蹈學院,河南 鄭州 450044)
《紅樓夢》原名《石頭記》,中國古代四大名著之一。作品最突出的一個字就是“情”字,曹雪芹先生把它描繪得淋漓盡致。筆者認為,《紅樓夢》的普及要從87 版電視連續(xù)劇《紅樓夢》的播出開始,而這部電視劇之所以得到成功普及,著名詞曲家王立平先生是功不可沒的。王立平先生在對曹雪芹原著反復揣摩的基礎上,慎重選詞,反復推敲,用了將近五年的時間創(chuàng)作出《紅樓夢序曲》《枉凝眉》《葬花吟》《分骨肉》《秋窗風雨夕》《嘆香菱》《聰明累》等經(jīng)典名曲,為世人重新演繹了《紅樓夢》。如果說曹雪芹著成了文字上的《紅樓夢》,那么王立平則譜成了音樂上的《紅樓夢》。
通過對《紅樓夢組曲》音樂特點的分析對比,能夠使人深層了解王立平作曲特點和作品風格。
《紅樓夢組曲》朗朗上口且容易記憶,因而深受廣大群眾的喜愛。王立平的影視音樂作品有《牧羊曲》《少林寺》《武林志》《香魂女》《世界在歌聲中聽到了你》等。
為譜寫《紅樓夢組曲》,王立平花費了將近五年的時間,他潛心研讀各種版本的《紅樓夢》,反復揣摩分析小說中的人物性格,對曹雪芹原意進行理解和思考,他沒有采用任何現(xiàn)成的音樂形式,而是基于自己對紅樓夢的理解,最終他決定寫成“十三不靠”,創(chuàng)作了一種只適合《紅樓夢》的“音樂方言”。
《紅樓夢組曲》主要包括《序曲》《枉凝眉》《葬花吟》《晴雯歌》等十二首曲子?!都t樓夢組曲》的問世正如小說《紅樓夢》的問世一樣,凡是聽到它讀到它的人都不由得生出萬般感慨。不論是社會哪個階層的人,都會因它的凄婉深沉聯(lián)想到自己的人生,從而產(chǎn)生萬千感慨。
王立平是個多產(chǎn)的作曲家,但那么多作品有著密不可分的聯(lián)系,這就是王立平音樂創(chuàng)作的特點。音樂作品的特點直接反映出作曲家自身的特點,這與作曲家個人生活經(jīng)歷、自身的氣質、文化素養(yǎng)、藝術才能以及審美觀念有著密不可分的聯(lián)系。
王立平是位深受群眾喜愛的作曲家,因為他的作品大多通俗易懂,容易記憶而且旋律優(yōu)美帶有古樸的民族風。他抓住那個年代人們的精神需求,創(chuàng)造出符合時代,符合廣大群眾心理的經(jīng)典作品。因此,王立平的創(chuàng)作不是憑空想象的,而是走進群眾,在了解群眾需求的基礎上創(chuàng)作出來的。因此,他的作品一直深受群眾喜愛,廣為流傳。
總的看來,王立平的音樂大多蘊含著濃厚的情感色彩和極強的民族性,使聽者感到一股暖流在心中飄蕩,像母親親切的召喚、像朋友真誠的關心,這使得王立平的創(chuàng)作貼近百姓、符合時代發(fā)展,感動了一代又一代的人。
《紅樓夢組曲》主題鮮明、個性獨特、旋律凄美、委婉動聽,生動表現(xiàn)了曹雪芹所描寫的場景。如果說曹雪芹著成了文字上的《紅樓夢》,那么王立平便譜出了音樂上的《紅樓夢》,他把《紅樓夢》中各個人物的性格和命運用音樂表達得淋漓盡致。
王立平的《紅樓夢組曲》保留我國傳統(tǒng)的“宮、商、角、徵、羽”五聲音階特點,又加入大量的“7”“4”這兩個音,使音樂聽起來更加凄婉細膩,整部作品由民族管弦樂伴奏,是典型的中國風音樂作品。
王立平的《紅樓夢組曲》與曹雪芹原著的聯(lián)系極為密切,同時也體現(xiàn)了音樂與文學的聯(lián)系。
1.《序曲》
《序曲》是一段單純的音樂,單二部曲式,也是一首無字歌。這首作品體現(xiàn)出了萬物都離不開一個“情”字。節(jié)拍為4/4 拍,調式以#e 羽為主,整體與“想眼中能有多少淚珠”的旋律動機相似。
2.《分骨肉》
作品《分骨肉》表現(xiàn)了賈探春的性格特點。賈探春雖為賈府女眷,但她精明能干、頗有心機、能決斷,是位頗有英氣的女杰,也是賈府頗有威嚴的女管家,就連王熙鳳都怕她三分?!斗止侨狻氛自~都在勸爹娘節(jié)哀珍重,沒有一個字怨天尤人,更體現(xiàn)出賈探春大氣的女英杰的特點。
此曲也用了凄婉的羽調式,但這種凄婉與《枉凝眉》的那種哀怨不一樣,《枉凝眉》中那種“一句三嘆”的手法表現(xiàn)出一陣又一陣的哀怨,而《分骨肉》主要體現(xiàn)出賈探春的大氣,又暗含分骨肉的悲痛。此曲為單三部曲式,d 羽調式。
3.《晴雯歌》
歌曲節(jié)奏看似歡快喜悅實為悲傷,讓人看出她因天生麗質、風流靈巧、性格剛烈而“招人怨”“誹謗生”,最終被趕出大觀園,凄涼死去的結局。誰曾想她的下場竟如此悲慘可憐。
《晴雯歌》為帶變奏的三部曲式,有引子和尾聲,節(jié)奏輕松歡快,前奏(引子)部分全部采用音樂高潮部分,d 羽和F 宮的大小調交替出現(xiàn),拍子為4/4 拍,節(jié)奏歡快,速度稍快,旋律優(yōu)美動聽。
4.《葬花吟》
這首詞展現(xiàn)出黛玉這個柔弱敏感的癡情女子對感情世界不能把握,對人生不能把握的感悟,葬花這一情節(jié)感動了無數(shù)的人,同時也暗示黛玉之死就在春蠶滑落時。曲中一句“天盡頭,何處有香丘”,看起來像一位女子的普通哭訴,實則是對上天的嚴厲質問,也是唯一為《紅樓夢》中所有人物“出口氣”的一句詞。
5.《聰明累》
作品表達了聰明反被聰明誤的悲哀,王熙鳳是賈璉之妻,由于她能說會道,深受賈母喜歡,可以說是除賈母之外最風光的人物,她精明能干但心狠手辣,為自己的一己私欲不擇手段,害了不少人,用賈璉的小廝興兒的話說是:“嘴甜心苦,兩面三刀”。她掌權的過程中,私藏了大量的錢財,但最后全部被抄了。到最后,她只能無奈地喊一聲“嘆人生真難定”,作為生命的結語。
6.《秋窗風雨夕》
《秋窗風雨夕》出現(xiàn)在第四十五回。黛玉的咳嗽一天比一天加重,重病的她孤單寂寞地在瀟湘館里,聽著黑夜中淅淅瀝瀝的雨點聲,想著自己凄涼的身世和渺茫的未來,由此痛斷心腸。曲子中音樂節(jié)奏和詞句結合,把黛玉孤獨寂寞的內心表現(xiàn)得淋漓盡致。
7.《嘆香菱》
香菱原名英蓮,她原本是官宦人家的小姐,后被拐子拐走,幾經(jīng)波折最后到賈府當了丫鬟,她的才氣特別出色,寶玉也很喜歡她,后由于被薛蟠看中,最終結局悲苦凄涼,客死異鄉(xiāng)。
音樂、舞蹈、文學在藝術起源時期為一個整體,在藝術發(fā)展的長河中各自有了各自的發(fā)展并相互分離,但是隨著自身的成熟,它們又相互影響、借鑒、滲透,開始走向藝術上的融合。
《紅樓夢》是我國古典文學的巔峰之作,在中國文學史上可謂:“前無古人,后無來者?!濒斞赶壬f:“自從《紅樓夢》出來以后,傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了”??偟膩碚f,《紅樓夢》是我國優(yōu)秀的文學作品之一。
《紅樓夢組曲》是王立平花費了巨大的心血譜成的,他對不同的人物賦予不同的曲調,突出人物的性格特征及最后的命運安排。
《枉凝眉》是曹雪芹描寫林黛玉和賈寶玉愛情故事的一首詞。意思是命運就是這樣無情,追悔、嘆息都無用。他們的愛情伴隨著痛苦和煩惱,最終還是一場空。王立平以這首詞為歌詞,譜成了凄婉深沉、飽含無奈和憂愁的《紅樓夢》主題曲《枉凝眉》,因此照應了原著《紅樓夢》以二人的愛情故事為線索的特點。
王立平還先后創(chuàng)作了《晴雯歌》《葬花吟》《聰明累》《嘆香菱》等描述人物性格及悲慘命運的歌曲。這些歌曲的曲調特點符合原著《紅樓夢》中的人物形象和結局。由此可見,音樂與文學是相輔相成、密不可分的。文字可以表達語言,音樂亦可以表達語言。
王立平創(chuàng)作了這部絕世之作《紅樓夢組曲》,它使曹雪芹的《紅樓夢》用另一種方式呈現(xiàn)給后人。如果說曹雪芹著成了文字上的《紅樓夢》,那么王立平便譜成了音樂上的《紅樓夢》。王立平憑借超人的才華,用音樂展現(xiàn)了《紅樓夢》中不同人物的性格和命運,同時也把《紅樓夢》中的“情”字突出得恰到好處。對于廣大觀眾來說,不僅87 版電視連續(xù)劇《紅樓夢》使之終生難忘,且《紅樓夢》中每首插曲都深深印在人們心中。音樂早已和劇情相互交融,成為一體了。
王立平所譜寫的《紅樓夢組曲》,使得這部電視劇聲情并茂,推動了電視劇情節(jié)的發(fā)展,全劇音樂呈現(xiàn)出的“紅樓惆悵”使所有聽它唱它的人都不由得聯(lián)想到自己的命運,從而感慨不已,生出萬般愁思。
王立平的《紅樓夢組曲》受到廣大群眾的喜愛和諸多紅學家的認可,最重要的原因在于他抓住了中國廣大勞動人民的心理,他把中華民族所具有的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和時代的發(fā)展相結合,巧妙地運用中華民族音樂特有的韻味十足、婉轉優(yōu)美、意味深長的特點,為我們展現(xiàn)了古樸典雅的音樂上的《紅樓夢》。
王立平音樂作品的成功實踐說明,中華民族有著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,應有更多民族音樂作曲家來挖掘和創(chuàng)作我們民族的、傳統(tǒng)的、旋律性的音樂。只有民族的,才是世界的!