吳敏
(廣西民族師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院,廣西崇左 532200)
在現(xiàn)代化、全球化的新形式和新挑戰(zhàn)下,如何維護(hù)國家安全、鞏固意識(shí)形態(tài)的統(tǒng)一是一重大問題。公民的國家認(rèn)同維系著國家的存在與發(fā)展,邊民的國家意識(shí)更是通過影響邊疆的穩(wěn)定來決定國家的安全。對(duì)于中小學(xué)生而言,國家認(rèn)同教育是提高其國家認(rèn)同感、培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾緩?。廣西既地處祖國南疆,與越南接壤,又屬少數(shù)民族聚居地區(qū)。基于此雙重特殊性,提高廣西邊境民族地區(qū)國家認(rèn)同教育水平有利于穩(wěn)固邊疆,促進(jìn)中華民族的繁榮與發(fā)展。同時(shí),鑒于目前國內(nèi)的國家認(rèn)同教育在融入中小學(xué)課程與教學(xué)的研究中尚未形成系統(tǒng)性,且多集中于理論研究而在實(shí)證研究方面尚有欠缺。該研究基于對(duì)廣西邊境民族地區(qū)部分小學(xué)的國家認(rèn)同教育融入小學(xué)課程與學(xué)科教學(xué)的現(xiàn)狀開展調(diào)查,發(fā)現(xiàn)其存在問題,并分析原因,最后結(jié)合相關(guān)理論提出優(yōu)化對(duì)策。
該研究依據(jù)“是否融入——如何融入——融入效果”的思路,采用問卷、訪談、觀察3 大主要研究方法,于2020年10月至11月赴龍州、憑祥、江州等地進(jìn)行實(shí)地調(diào)研。調(diào)查樣本主要從龍州、憑祥、江州、靖西、東興這5 個(gè)地區(qū)的小學(xué)中分層并隨機(jī)抽取,選擇三年級(jí)和五年級(jí)分別作為小學(xué)里的低、高年級(jí)代表。問卷法采取團(tuán)體施測并當(dāng)場收回,共收回有效學(xué)生問卷848 份、教師問卷56 份,回收率及有效率均達(dá)98%以上。在樣本學(xué)校中選取學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、任課教師共8 位教師進(jìn)行訪談,并于調(diào)研過程中仔細(xì)觀察每校的校園文化建設(shè)、少先隊(duì)建設(shè),隨堂聽課13 節(jié),涉及小學(xué)語文、思品、數(shù)學(xué)、美術(shù)等科目。實(shí)地調(diào)研結(jié)束后,及時(shí)處理和錄入數(shù)據(jù),并用SPSS21.0 進(jìn)行數(shù)據(jù)分析,調(diào)查結(jié)果如下。
在實(shí)地調(diào)研的觀察中發(fā)現(xiàn),廣西邊境民族地區(qū)的小學(xué)校園文化環(huán)境建設(shè)的國家認(rèn)同教育內(nèi)容較為豐富,涉及政治認(rèn)同、歷史認(rèn)同、文化認(rèn)同、地理認(rèn)同和公民身份認(rèn)同5 個(gè)方面的內(nèi)容,其中文化認(rèn)同最為突出。如二十四節(jié)氣、中國古典詩詞、三字經(jīng)、神話故事等,通過標(biāo)語、宣傳欄、學(xué)習(xí)園地等方式進(jìn)行展示。在這里可以明顯感受到國家認(rèn)同教育確實(shí)融入小學(xué)的課程目標(biāo)中,成為學(xué)校教育的一部分。訪談時(shí),教師多次提到學(xué)校會(huì)定期開展國家認(rèn)同教育相關(guān)活動(dòng),如大合唱、少先隊(duì)建設(shè),以及紅色研學(xué)活動(dòng)等[1-3]。但融入具體的學(xué)科教學(xué)中則比較少。在回答“你的老師在課堂上有沒有經(jīng)常向你介紹中國的情況? ”時(shí),選擇“偶爾”的學(xué)生占50.1%,10.6%的學(xué)生選擇“非常多”,這說明在國家認(rèn)同教育融入具體的學(xué)科課堂教學(xué)中尚不夠明確。
1.2.1 課程內(nèi)容趨于全面
該研究從政治認(rèn)同、歷史認(rèn)同、文化認(rèn)同、地理認(rèn)同和公民身份認(rèn)同,這5 個(gè)方面對(duì)“課程內(nèi)容”進(jìn)行調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示,這5 方面的認(rèn)同教育融入小學(xué)學(xué)科課程內(nèi)容中接近均等,其中文化認(rèn)同占最大比重(24.2%),地理認(rèn)同占最小比重(14.0%),政治認(rèn)同占24.5%、歷史認(rèn)同占19.9%、公民身份認(rèn)同占14.0%,此數(shù)據(jù)與項(xiàng)目組觀察到的校園環(huán)境建設(shè)的結(jié)果相符合。由此可見,廣西邊境民族地區(qū)的國家認(rèn)同教育融入小學(xué)學(xué)科課程內(nèi)容趨于全面。
1.2.2 課程類型趨于多樣
該研究主要從校園文化環(huán)境(30.1%)、愛國主題實(shí)踐活動(dòng)(26.6%)、學(xué)科課程(26.0%)、地方或?qū)W校特色課程(17.3%)4 個(gè)方面展開調(diào)查。整體來看,這4 方面所占比重差異不懸殊,地方或?qū)W校課程略顯欠缺。
在學(xué)科課程方面,主要從語文、道德與法治、數(shù)學(xué)、英語、音樂,這5 科中設(shè)計(jì)題目“你在以下哪些課上聽老師說過關(guān)于中國情況的內(nèi)容[4]? ”對(duì)學(xué)生展開調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示,語文的選擇最高,為37.9%,道德與法治占28.0%,數(shù)學(xué)占16.2%,音樂占9.7%,英語占8.2%。由此可知,國家認(rèn)同教育融入小學(xué)的課程類型不再單一,在學(xué)科課程中分布也不局限于一兩門,而是在各學(xué)科上有著不同程度的分布比例。
1.2.3 教師教學(xué)方式趨于靈活
在涉及國家認(rèn)同教育內(nèi)容的教學(xué)時(shí),37.0%的教師選擇 “結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)教學(xué)”,29.7%的教師選擇“啟發(fā)學(xué)生自主探究”,21.0%的教師選擇“組織豐富的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)”,10.9%的教師選擇 “灌輸式理論教學(xué)”,1.4%的教師選擇“這些都沒有”。由此結(jié)果可見,對(duì)于國家認(rèn)同教育,教師們不再是理論教學(xué)為主,而是靈活選用教學(xué)方法,以促進(jìn)教育效果。
1.2.4 課程資源豐富,開發(fā)和利用缺乏實(shí)效性
廣西邊境民族地區(qū)擁有龍州的紅色革命根據(jù)地、憑祥的邊關(guān)口岸等多種紅色教育資源。同時(shí),在互聯(lián)網(wǎng)普及的時(shí)代,該地區(qū)學(xué)校也擅于充分利用網(wǎng)絡(luò)資源。學(xué)生眼中最為常見的活動(dòng)即每周一次升國旗 (47.9%)。其他活動(dòng)也有涉及,如文藝比賽(24.5%)、博物館參觀(10.2%)、參觀名山大川和文化古跡(12.2%)??梢娬n程資源較為豐富,但各種資源的開發(fā)和利用不夠均衡,且缺乏實(shí)效性。如在教師訪談中提及來自學(xué)生家庭的教育資源尚處于缺乏狀態(tài),多數(shù)學(xué)生為留守兒童。同時(shí)暫無發(fā)現(xiàn)有學(xué)校自主研發(fā)關(guān)于國家認(rèn)同教育的校本課程。
據(jù)調(diào)查結(jié)果分析,廣西邊境民族地區(qū)國家認(rèn)同教育融入小學(xué)學(xué)科教學(xué)的效果整體良好,主要體現(xiàn)在學(xué)生的國家認(rèn)同情況較好。小學(xué)生的國家認(rèn)同總體情況得分為3.96,P〈0.01。首先,國旗教育較為突出。升國旗活動(dòng)占52.6%,可見學(xué)校十分重視國旗教育。教師在訪談中多次提到學(xué)生愛護(hù)國旗、 尊重國旗。同時(shí),99.4%的學(xué)生在回答“下面哪幅是中國國旗? ”問題時(shí),選擇了中國的五星紅旗。其次,學(xué)生身份認(rèn)同明確,愛國情感濃厚。99.9%的學(xué)生在回答問題“你是哪個(gè)國家的人?”時(shí)選擇了“中國”。說明了學(xué)生們都十分清楚自己的國籍,認(rèn)同自己是中國人的身份。關(guān)于別國盜取我國的傳統(tǒng)節(jié)日話題,80%以上的學(xué)生表達(dá)了自己的氣憤,可見愛國情感濃厚。最后,高年級(jí)學(xué)生的國家認(rèn)同情況優(yōu)于低年級(jí)學(xué)生。這說明隨著學(xué)生的成長,接受的國家認(rèn)同教育越來越多,學(xué)生的國家認(rèn)同情況越好,進(jìn)一步可以說明國家認(rèn)同教育融入小學(xué)學(xué)科教學(xué)有一定的教育效果[5-7]。訪談中,教師反映國家認(rèn)同教育的融入總體效果良好、課堂氛圍較活躍。同時(shí)也有50%以上的教師認(rèn)為國家認(rèn)同教育融入小學(xué)學(xué)科教學(xué)仍存在著不足和困難。不足體現(xiàn)為活動(dòng)尚不夠豐富,教育力度不夠大;家校教育合作不夠,達(dá)不到更好的教育效果。主要困難有兩點(diǎn):第一,資源配置不夠均勻,如不能實(shí)現(xiàn)每間教室聯(lián)網(wǎng);第二,學(xué)生人數(shù)多,外出參加活動(dòng)存在較大的安全隱患。
首先,國家認(rèn)同教育明顯納入小學(xué)課程目標(biāo),但在具體學(xué)科教學(xué)中尚不夠明確。其次,國家認(rèn)同教育融入小學(xué)學(xué)科課程的方式多樣,其中課程內(nèi)容趨于全面、課程類型趨于多樣,教師教學(xué)方式趨于靈活,課程資源豐富,開發(fā)和利用缺乏實(shí)效性。最后,國家認(rèn)同教育融入小學(xué)學(xué)科教學(xué)的效果整體良好,但也存在不足和困難。學(xué)生的國家認(rèn)同情況良好,表現(xiàn)為學(xué)生的國家認(rèn)同情況隨著年級(jí)的升高而變好,且學(xué)生的身份認(rèn)同明確、愛國情感濃厚。但存在活動(dòng)不夠豐富、教育力度不夠、家校聯(lián)合不夠的不足,以及資源配置不足、外出安全隱患的困難。
學(xué)生的國家認(rèn)同情況與其對(duì)“國家認(rèn)同教育融入小學(xué)課程與學(xué)科教學(xué)情況” 的了解和認(rèn)知呈正相關(guān)關(guān)系,r(848)=0.393,P〈0.01。說明國家認(rèn)同教育融入小學(xué)課程與學(xué)科教學(xué)情況越好,學(xué)生的國家認(rèn)同就越強(qiáng)。由此可見,國家認(rèn)同教育融入小學(xué)學(xué)科教學(xué)是十分必要的。因此,根據(jù)上文所述現(xiàn)狀提出以下幾點(diǎn)優(yōu)化對(duì)策。
廣西邊境民族地區(qū)的國家認(rèn)同教育明顯融入了小學(xué)課程中,但在具體的學(xué)科教學(xué)中尚不夠明確。小學(xué)教育中,綜合性課程與學(xué)科課程相結(jié)合,具體的學(xué)科課程的教學(xué)由教師課堂授課為主。為了讓國家認(rèn)同教育更好地與小學(xué)教育緊密結(jié)合,發(fā)揮更大的教育力度。學(xué)校應(yīng)進(jìn)一步明確將培養(yǎng)學(xué)生的國家認(rèn)同融入小學(xué)學(xué)科教學(xué)的教育目標(biāo)。
首先,學(xué)校組織各學(xué)科教研室及德育處進(jìn)行研討,研究出適合本學(xué)校的教育教學(xué)方案。其次,對(duì)各任課教師進(jìn)行必要的培訓(xùn),提高教師隊(duì)伍的國家認(rèn)同素養(yǎng)及優(yōu)化教學(xué)方式。除培訓(xùn)外,適當(dāng)適時(shí)的教學(xué)比賽、知識(shí)競賽等方式也是促進(jìn)教師動(dòng)力、擴(kuò)展知識(shí)面的有效途徑[8]。最后,除了教師的“教”以外,也要從學(xué)生“學(xué)”的角度考慮。教師在教學(xué)過程中可適當(dāng)向?qū)W生滲透“要培養(yǎng)自己的國家認(rèn)同”的意識(shí),對(duì)于高年級(jí)學(xué)生可直接向其介紹學(xué)校關(guān)于這方面的課程目標(biāo),民主平等地聽取學(xué)生的學(xué)習(xí)感受及對(duì)此的教學(xué)建議。
廣西邊境民族地區(qū)具有“邊境”與“民族”兩重特性,既有獨(dú)特的邊關(guān)風(fēng)情,又有濃厚的少數(shù)民族氣息。在地理位置及革命歷史文化中均具有豐富且可開發(fā)的特色課程資源。校本課程開發(fā)是指“學(xué)校根據(jù)本校的教育哲學(xué),通過與外部力量的合作,采用選擇、改編、新編教學(xué)材料或設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)的方式,并在校內(nèi)實(shí)施及建立內(nèi)部評(píng)價(jià)機(jī)制的各種專業(yè)活動(dòng)”。學(xué)校教育離不開當(dāng)?shù)氐赜颦h(huán)境、社區(qū)的影響,學(xué)生的成長中接觸最多的環(huán)境也會(huì)給其帶來較大的教育意義[9]。同時(shí),也要意識(shí)到國家課程是為整個(gè)國家制定的,不一定具有濃厚的地域特色,這時(shí)優(yōu)質(zhì)的校本課程就會(huì)給學(xué)生帶來更豐富、 接地氣的教育資源。因此,應(yīng)引起對(duì)這些得天獨(dú)厚的課程資源的關(guān)注和重視,并結(jié)合小學(xué)學(xué)科教學(xué)的特點(diǎn),積極開發(fā)國家認(rèn)同教育校本課程。幾點(diǎn)建議如下:
(1)參考學(xué)習(xí)自治區(qū)制定的地方特色課程,獲取經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)也可緊隨自治區(qū)的大方向,然后根據(jù)學(xué)校的情況進(jìn)行開發(fā)和利用。如龍州地區(qū)可著重挖掘龍州起義等歷史文化,憑祥地區(qū)可著重挖掘邊關(guān)、國防等地理文化,東興地區(qū)可著重挖掘口岸文化。
(2)開發(fā)和利用過程中要緊密聯(lián)系小學(xué)學(xué)科教學(xué)的特點(diǎn)。小學(xué)階段,學(xué)生的思維由具體形象思維逐漸過渡到抽象邏輯思維。應(yīng)多考慮小學(xué)生的認(rèn)知學(xué)習(xí)特點(diǎn)及心理特點(diǎn)。如與語文學(xué)科聯(lián)系時(shí),可多用兒歌、圖畫等表現(xiàn)形式。
家庭是孩子最開始接受教育的地方,家長是孩子的第一任老師。小學(xué)生除了在學(xué)校學(xué)習(xí),更多的時(shí)間是和家人在一起。因此,在小學(xué)階段,家庭教育對(duì)學(xué)生的成長有著極大的影響,甚至超過學(xué)校教育或社會(huì)教育。同時(shí),小學(xué)生的價(jià)值判斷的影響絕大部分源于家庭,于是小學(xué)生的國家認(rèn)同與父母或是家人有著密不可分的關(guān)系。但在研究中發(fā)現(xiàn),邊境民族地區(qū)關(guān)于國家認(rèn)同教育的家庭資源存在不足,尤為留守兒童家庭。為了更好地發(fā)揮家校教育合力,學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)生家庭的聯(lián)合,充分利用源自家庭的課程資源,給出如下幾點(diǎn)建議。
(1)向?qū)W生家長介紹培養(yǎng)學(xué)生的國家認(rèn)同的重要性,建議家長樹立自己正確的國家認(rèn)同,提升自身國家認(rèn)同素養(yǎng),為學(xué)生樹立正確的榜樣。
(2)組建家委會(huì),定時(shí)開展家校研討會(huì),同時(shí)充分利用學(xué)生家長中的榜樣資源。如有不少家長是邊關(guān)駐守軍人,可讓其成為其他家長及學(xué)生們學(xué)習(xí)的榜樣。
(3)各班級(jí)教師緊密與學(xué)生家長聯(lián)系,邀請家長到校共同參與國家認(rèn)同教育特色綜合活動(dòng)或主題班會(huì),同時(shí)要注意關(guān)注和幫助留守兒童。