王曉嵐

（安徽中醫(yī)藥高等?？茖W(xué)校，安徽蕪湖 241000）

進(jìn)入新時(shí)代，立德樹人的問(wèn)題被擺在中國(guó)教育最重要的位置。2020 年教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》，全面推進(jìn)高校課程思政建設(shè)，要求發(fā)揮好每門課程的育人作用，“要結(jié)合專業(yè)知識(shí)教育引導(dǎo)學(xué)生深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺(jué)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化”[1]。中醫(yī)藥文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分?！爸嗅t(yī)藥文化自信就是對(duì)中醫(yī)藥文化生命力的認(rèn)同，對(duì)中醫(yī)藥文化價(jià)值的堅(jiān)定信念，對(duì)中醫(yī)藥文化發(fā)展前途的堅(jiān)定信心?！盵2]習(xí)總書記指出，“中醫(yī)藥學(xué)包含著中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是中華民族的偉大創(chuàng)造和中國(guó)古代科學(xué)的瑰寶”[3]，“要做好守正創(chuàng)新、傳承發(fā)展工作”[4]。中醫(yī)藥院校肩負(fù)著中醫(yī)藥文化傳承發(fā)展的歷史使命，如何遵循人才培養(yǎng)規(guī)律，讓中醫(yī)學(xué)子在系統(tǒng)地進(jìn)行中醫(yī)藥專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)，高度認(rèn)同中醫(yī)藥文化的生命力和價(jià)值所在，增強(qiáng)自身傳承和發(fā)展中醫(yī)藥文化的主動(dòng)性和自覺(jué)性，是中醫(yī)藥院校面臨的時(shí)代之問(wèn)。在高職高專中醫(yī)藥院校，如何將中醫(yī)藥文化融入英語(yǔ)“課程思政”體系，增強(qiáng)學(xué)生的中醫(yī)藥文化自信，也成為英語(yǔ)教師面臨的一個(gè)重大課題。

一、中醫(yī)藥文化自信的內(nèi)涵及其意義

（一）中醫(yī)藥是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本。中醫(yī)藥根植于深厚的中華民族哲學(xué)智慧和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化土壤，是中華文明的杰出代表，是5000 多年人類文明智慧的結(jié)晶。其追求“天人合一”“以人為本”“醫(yī)乃仁術(shù)”“大醫(yī)精誠(chéng)”等理念，深刻反映了中華民族的世界觀、價(jià)值觀、生命觀和健康觀和方法論[5]，體現(xiàn)了中華文化的深刻內(nèi)涵。中醫(yī)藥文化是中華民族近千年來(lái)認(rèn)識(shí)生命、維護(hù)健康、防止疾病的思想和方法體系，其中蘊(yùn)藏著極高的生命智慧，是中華民族祖先留給子孫后代的珍貴遺產(chǎn)。中醫(yī)藥文化自信是中華優(yōu)秀文化自信的重要組成部分。二者在思想觀念上一脈相承、同源同構(gòu)、相得益彰、相互滲透。

（二）中醫(yī)藥對(duì)于維護(hù)人民身體健康、保持國(guó)家強(qiáng)大發(fā)揮著重要作用

千百年來(lái)，中醫(yī)藥以一種獨(dú)特的生活方式融入了人們的日常起居，守護(hù)著中華民族的繁衍生息，其治未病歷史悠久，手段方法多樣，效果明顯，為人民群眾提供了優(yōu)質(zhì)的健康服務(wù)。近幾年，中醫(yī)藥因其在抗擊疫情中的出色表現(xiàn)以及人們健康觀念和醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，更顯示出其獨(dú)特的價(jià)值，受到越來(lái)越廣泛的關(guān)注和認(rèn)可。人民健康是社會(huì)文明進(jìn)步的基礎(chǔ)，是民族昌盛和國(guó)家富強(qiáng)的重要標(biāo)志。沒(méi)有全民健康，就沒(méi)有全面小康。中醫(yī)藥文化自信建設(shè)是當(dāng)前中醫(yī)藥事業(yè)的重要組成部分，更是推進(jìn)健康中國(guó)戰(zhàn)略進(jìn)程中不可或缺的一部分。實(shí)施健康中國(guó)戰(zhàn)略，讓人人享有健康，離不開中醫(yī)藥。中醫(yī)藥能夠?yàn)榘傩仗峁└采w全生命周期的健康服務(wù)，滿足全方位、多層次、多樣化的健康需求。2017 年十九大報(bào)告將“繼承發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)”納入健康中國(guó)戰(zhàn)略?！蛾P(guān)于實(shí)施健康中國(guó)行動(dòng)的意見(jiàn)》《健康中國(guó)行動(dòng)組織實(shí)施和考核方案》《健康中國(guó)行動(dòng)（2019—2030年）》《“健康中國(guó)2030”規(guī)劃綱要》等文件都將保障人民健康放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置。治未病是中醫(yī)藥的優(yōu)勢(shì)和特色所在，從影響健康因素的前端入手，是“健康中國(guó)”行動(dòng)的一大亮點(diǎn)。健康的生活理念，以及實(shí)用有效的養(yǎng)生方法，有助于人們用中醫(yī)藥提高生活質(zhì)量，滿足人民對(duì)美好生活的需要。

（三）實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，提升國(guó)家軟實(shí)力

中國(guó)進(jìn)入新時(shí)代，中華民族的偉大復(fù)興正展現(xiàn)出光明的前景。民族的復(fù)興需要精神的支撐和文化的引領(lǐng)。2017 年，習(xí)近平總書記在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告中指出，文化自信是一個(gè)國(guó)家或一個(gè)民族對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，是激勵(lì)本民族社會(huì)和國(guó)家不斷向前發(fā)展的高度信心。[6]在當(dāng)前中國(guó)國(guó)際地位逐步上升的背景下，發(fā)揮中醫(yī)藥多元價(jià)值，發(fā)掘中醫(yī)藥偉大寶庫(kù)，對(duì)培育中國(guó)文化軟實(shí)力具有重要意義。作為傳承千年的“岐黃之術(shù)”，中醫(yī)藥因其在疾病預(yù)防、治療和康復(fù)等方面的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，正受到越來(lái)越多國(guó)家和地區(qū)民眾的認(rèn)可。到中國(guó)學(xué)習(xí)中醫(yī)藥的留學(xué)生以及來(lái)中國(guó)接受中醫(yī)藥服務(wù)的境外人員逐日增多。隨著“一帶一路”倡議的持續(xù)推進(jìn)，中醫(yī)藥成為古絲綢之路沿線國(guó)家交流合作的重要內(nèi)容。多部中藥國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)陸續(xù)制定，也標(biāo)志著中醫(yī)藥海外傳播有了長(zhǎng)足進(jìn)展。中醫(yī)藥在世界上的傳播與影響日益擴(kuò)大，它已成為文化交流的重要載體。繼承、利用和發(fā)展好祖先留給我們的寶貴財(cái)富，推動(dòng)中醫(yī)藥走向世界，分享中醫(yī)藥診療經(jīng)驗(yàn)，提升中醫(yī)藥國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，有助于為中華民族偉大復(fù)興提供源源不斷的健康動(dòng)力。

二、中醫(yī)藥文化自信融入英語(yǔ)教學(xué)的路徑

中醫(yī)藥院校的學(xué)生是中醫(yī)藥文化自信的主要建構(gòu)者，是我國(guó)未來(lái)中醫(yī)藥事業(yè)建設(shè)的生力軍。增強(qiáng)中醫(yī)藥文化自信，推動(dòng)中醫(yī)藥事業(yè)和產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展是廣大中醫(yī)藥工作者的工作職責(zé)。在安徽中醫(yī)藥高等?？茖W(xué)校，英語(yǔ)是一門公共基礎(chǔ)課程，學(xué)時(shí)長(zhǎng)，受眾廣。2021 年發(fā)布的《高等職業(yè)教育專科英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡(jiǎn)稱“《課標(biāo)》”）對(duì)于學(xué)生的核心素養(yǎng)發(fā)展目標(biāo)要求之一是“能夠識(shí)別、理解和尊重世界多元文化，拓寬國(guó)際視野，增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同，堅(jiān)定文化自信”。進(jìn)入新時(shí)代的中國(guó)，已成為全球化的積極推動(dòng)者和貢獻(xiàn)者。文化交流必須以語(yǔ)言為載體，外語(yǔ)能力已成為國(guó)家參與全球事務(wù)的戰(zhàn)略資源，成為國(guó)民文化的基本素養(yǎng)和跨文化交際能力的關(guān)鍵。[7]將中醫(yī)藥文化自信融入英語(yǔ)教學(xué)，有助于未來(lái)傳承和發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)、講好中國(guó)故事、傳播中國(guó)聲音，真正提高國(guó)家文化軟實(shí)力。

（一）依托辦學(xué)特色，做好課程思政內(nèi)容建設(shè)

課程思政的要義在于立德樹人。落實(shí)到中醫(yī)藥院校的英語(yǔ)課程，課程思政就是堅(jiān)持與學(xué)校類型、定位相結(jié)合，體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)特色，并結(jié)合專業(yè)特色和屬性，在呈現(xiàn)多元文化、多樣價(jià)值觀和多種視角時(shí)，將中醫(yī)藥文化自信的內(nèi)容、要求和原則與課程有機(jī)結(jié)合，與課程知識(shí)的建構(gòu)相融合，實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)和品行培養(yǎng)。在安徽中醫(yī)藥高等?？茖W(xué)校，“厚德、博學(xué)、濟(jì)世、日新”的校訓(xùn)是學(xué)校辦學(xué)理念和價(jià)值追求的高度凝練。學(xué)校環(huán)境是中醫(yī)藥文化的物質(zhì)載體：名醫(yī)名家雕塑及人物簡(jiǎn)介在校園內(nèi)隨處可見(jiàn)，種植有數(shù)百種藥用植物的藥苑呈八卦狀，透露著萬(wàn)物眾生皆陰陽(yáng)平衡的理念；辦公樓外葫蘆狀觀景水池、教學(xué)樓里迎面而來(lái)的在巨幅花崗巖上的篆刻文字“大醫(yī)精誠(chéng)”以及腳下的陰陽(yáng)兩儀，這些無(wú)時(shí)無(wú)刻不讓師生謹(jǐn)記自己是中醫(yī)藥傳承人?？紤]到學(xué)生特點(diǎn)和專業(yè)特性，我們將圍繞校園中的中醫(yī)藥文化開展項(xiàng)目式學(xué)習(xí)納入到英語(yǔ)課程的教學(xué)設(shè)計(jì)中——對(duì)學(xué)校校訓(xùn)追本溯源、尋找校園中的中醫(yī)藥文化因素、參觀中醫(yī)藥博物館，做一名中醫(yī)藥講解員是每屆學(xué)生英語(yǔ)課程的必修內(nèi)容。“不忘本來(lái)才能開辟未來(lái)，善于繼承才能更好創(chuàng)新”[8]，“思政內(nèi)容建設(shè)應(yīng)致力于促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知、情感和行為投入”[9]。一系列活動(dòng)的開展旨在使學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)藥從形成到繁榮、從繼承到創(chuàng)新的發(fā)展歷程和特色，增強(qiáng)對(duì)中醫(yī)藥文化的認(rèn)知。學(xué)生在參與活動(dòng)以及不斷思考的過(guò)程中，領(lǐng)略到中國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)藥源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，提振自身使中醫(yī)藥事業(yè)變得更加燦爛輝煌的信心。

（二）整合教學(xué)內(nèi)容，融入中醫(yī)藥文化教學(xué)素材

教材是學(xué)校教育的根本依據(jù)。作為教學(xué)的基本因素、教學(xué)內(nèi)容的主要載體、教學(xué)活動(dòng)的重要依據(jù)以及實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的基本保證，教材本身承載著價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)，是傳播新知識(shí)和新觀念的重要渠道。外語(yǔ)的本質(zhì)屬性和功能決定了外語(yǔ)課程的德育目標(biāo)是品質(zhì)塑造和價(jià)值引領(lǐng)。[9]然而，不同于思政教材，外語(yǔ)教材須隱性育人，切不可生硬地在課程中直接進(jìn)行課程思政和價(jià)值植入，否則會(huì)引起學(xué)生反感，弱化教材和課程本來(lái)的性質(zhì)。為充分發(fā)揮英語(yǔ)課程的優(yōu)勢(shì)，教師應(yīng)在挖掘現(xiàn)有教材課程思政內(nèi)容的基礎(chǔ)上，將教學(xué)內(nèi)容分成與學(xué)生生活、學(xué)習(xí)以及人際交往等密切相關(guān)的模塊，并結(jié)合專業(yè)特色，增添和優(yōu)化課程思政內(nèi)容供給。結(jié)合職場(chǎng)情境和崗位需求，為反映職業(yè)特色、體現(xiàn)時(shí)代特色，教師可圍繞《課標(biāo)》中的“繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信；堅(jiān)持中國(guó)立場(chǎng)，具有國(guó)際視野，能用英語(yǔ)講述中國(guó)故事、傳播中國(guó)文化”等重點(diǎn)開發(fā)并增添能突出教學(xué)內(nèi)容實(shí)用性和實(shí)踐性的新型活頁(yè)式教材、素材與練習(xí)，形成多維度教學(xué)模式。課前、課中和課后，線上線下相結(jié)合，通過(guò)系列問(wèn)題的引導(dǎo)，讓學(xué)生有目標(biāo)地在學(xué)習(xí)資源中查找所需的專業(yè)知識(shí)，解決專業(yè)問(wèn)題，并在完成任務(wù)基礎(chǔ)上去感悟、領(lǐng)會(huì)與思考中醫(yī)藥文化中獨(dú)特思維方式，感受傳統(tǒng)文化以及這種文化賦予自己精神層面的力量，形成正確的生命觀和科學(xué)觀，成功地激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)積極性，提升中醫(yī)藥文化自信，切實(shí)實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)、知識(shí)教育和能力培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合。

（三）講好中醫(yī)藥故事——中醫(yī)藥文化進(jìn)課堂

1. 講好中醫(yī)藥故事

秉承“彰顯院校特色，傳承中國(guó)文化，聽(tīng)世界聲音，講中國(guó)故事，立中醫(yī)藥文化自信”的設(shè)計(jì)理念，英語(yǔ)課程的教學(xué)依托教材，通過(guò)名家、醫(yī)案、典籍等元素，在培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言技能、英語(yǔ)表達(dá)能力和英語(yǔ)應(yīng)用能力的同時(shí)，緊密結(jié)合學(xué)生的就業(yè)崗位要求，不斷探索和創(chuàng)新教學(xué)模式。中醫(yī)藥文化中的歷史典故、文化智慧可以激起學(xué)生對(duì)中醫(yī)的興趣，加深對(duì)中醫(yī)藥的了解和熱愛(ài)，提高學(xué)生對(duì)中醫(yī)藥文化的認(rèn)知，感受中醫(yī)藥文化的魅力。幾千年來(lái)，面對(duì)災(zāi)疫中華民族能一次次轉(zhuǎn)危為安，靠的就是中醫(yī)藥。在同疫病的斗爭(zhēng)中產(chǎn)生的《傷寒雜病論》《溫病條辨》《溫?zé)嵴摗返冉?jīng)典著作充分體現(xiàn)了中醫(yī)藥的價(jià)值和貢獻(xiàn)。中醫(yī)不是抽象的理論和概念，而是源于豐富的臨床和生活實(shí)踐。屠呦呦提取的青蒿素、抗擊疫情臨床篩選的“三藥三方”都是在古典醫(yī)籍的經(jīng)方基礎(chǔ)上化裁而來(lái)的。《黃帝內(nèi)經(jīng)》中“食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱”[10]，與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所倡導(dǎo)的合理膳食、適量運(yùn)動(dòng)、戒煙限酒、心理平衡相互印證。至于這些故事及經(jīng)典能否順手拈來(lái)，為授課所用，教師的中醫(yī)藥文化自信和中醫(yī)藥文化知識(shí)素養(yǎng)是影響中醫(yī)藥文化自信建設(shè)的關(guān)鍵所在。這就需要教師在挖掘教材的思政教育資源基礎(chǔ)前提下，博覽古籍故事，讀懂典籍思想，收集、整理古典醫(yī)籍中的方藥理法和知識(shí)精髓，挖掘、記錄隱遁的中醫(yī)藥故事，解密中醫(yī)藥文化的奧妙精髓和悠久歷史。

2. 講好中醫(yī)藥人的故事

當(dāng)前，全球衛(wèi)生與健康領(lǐng)域面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)的疾病和健康問(wèn)題以及健康不平等狀況依然突出，與此同時(shí)，生態(tài)環(huán)境和生活方式的變化帶來(lái)了新的難題。新形式下的英語(yǔ)教學(xué)中，講好”中醫(yī)藥人”的故事，顯得至關(guān)重要。在中國(guó)醫(yī)學(xué)發(fā)展歷史上，歷代名醫(yī)大家用自己的實(shí)踐踐行了為醫(yī)者的責(zé)任與使命。古有華佗、孫思邈、扁鵲、張仲景、李時(shí)珍等醫(yī)藥名家，今有在醫(yī)藥工作崗位上涌現(xiàn)出的一批杰出人物。吳孟超，中國(guó)肝膽外科之父，九十六歲的時(shí)候仍活躍在手術(shù)臺(tái)上；諾貝爾獎(jiǎng)得主屠呦呦，為了驗(yàn)證藥品的臨床安全性，以身試藥；林巧稚用她的一生踐行醫(yī)者仁心，她給病人開出的都是堪稱教科書級(jí)別的處方，去世后，她把自己的遺體捐獻(xiàn)給醫(yī)院做醫(yī)學(xué)研究，將個(gè)人全部遺產(chǎn)捐給了幼兒園和托兒所；鐘南山，八十多歲高齡仍?shī)^戰(zhàn)在抗擊疫情的第一線。如今，抗擊疫情仍在進(jìn)行中，這離不開全體中醫(yī)藥人的努力。新冠疫情爆發(fā)期間，廣大醫(yī)護(hù)人員用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了他們對(duì)生命的敬畏，對(duì)職業(yè)的堅(jiān)守以及對(duì)于醫(yī)者誓言的承諾。作為未來(lái)人們生命健康的守護(hù)者，醫(yī)學(xué)院校的學(xué)生應(yīng)強(qiáng)化自身使命感和責(zé)任感，修醫(yī)德、行仁義，懷救苦之心，做蒼生大醫(yī)，努力為人民群眾提供更加優(yōu)質(zhì)高效的健康服務(wù)。要提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，需要不斷奮斗。作為醫(yī)學(xué)院校的學(xué)生，想要在傳播中醫(yī)藥文化上做出表率，為“健康中國(guó)”行動(dòng)和“一帶一路”建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量，必須要有過(guò)硬的專業(yè)素質(zhì)和崇高的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，并能用英語(yǔ)講好中國(guó)故事，傳播中醫(yī)藥文化。

三、結(jié)語(yǔ)

新時(shí)代，中醫(yī)藥振興發(fā)展迎來(lái)天時(shí)、地利、人和的大好時(shí)機(jī)。堅(jiān)持中醫(yī)藥文化自信，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是新時(shí)代賦予中醫(yī)藥院校以及中醫(yī)藥人的新?lián)?dāng)和新使命。中醫(yī)藥院校的英語(yǔ)課程建設(shè)要擔(dān)負(fù)起這種重任，創(chuàng)設(shè)多元化的培育方式，充分發(fā)揮課程的協(xié)同育人功能，提升學(xué)生的中醫(yī)藥文化自信，為中醫(yī)藥的傳承與發(fā)展做應(yīng)有貢獻(xiàn)。