◆鄭媛媛（河南 新鄉(xiāng)）

山水畫以山川自然景觀為主要描寫對(duì)象，是中國繪畫三大科中最能代表中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想和繪畫美學(xué)的畫科，形成于魏晉南北朝時(shí)期，隋唐時(shí)開始獨(dú)立，到五代、北宋時(shí)趨于成熟，成為中國畫的重要畫科。山水畫分為山水與界畫兩種，名山大川、田野村居、城市園林、樓觀舟橋、歷史名跡均可入山水畫中。中國山水畫不但有著豐富多彩的自然生活美，更集中體現(xiàn)了古人的自然觀與審美觀。中國人歷來對(duì)山水有著宗教一樣的崇拜與敬畏，認(rèn)為浩瀚的宇宙中蘊(yùn)涵著無限奧妙，一切神靈皆隱于山水之中?！爸钦邩匪?，仁者樂山”，無數(shù)名人山水畫家在創(chuàng)作中，寄予了對(duì)祖國大好河山的熱愛，也賦予山水更多的靈性與詩性，令人陶醉其中，流連忘返。新鄉(xiāng)市博物館藏有明代以來名家山水畫作百余幅，包含了青綠山水、水墨山水、淺絳山水、沒骨山水、文人小景等諸多畫法，本文選取部分具有代表性的佳作與讀者分享。

董其昌（1555—1636），字玄宰，號(hào)思白，別號(hào)香光居士，松江華亭（今上海市）人，明朝后期大臣，書畫家。萬歷十七年中進(jìn)士，授翰林院編修，官至南京禮部尚書。崇禎九年卒，賜謚“文敏”。擅畫山水，師法董源、巨然、黃公望、倪瓚，筆致清秀中和，用墨明潔雋朗。以佛家禪宗喻畫，倡“南北宗”論，為“華亭畫派”杰出代表。他關(guān)于文人畫的觀點(diǎn)以及山水畫的南北宗論，不僅在當(dāng)時(shí)影響巨大，更為中國畫的發(fā)展提供了一個(gè)嶄新的理論基礎(chǔ)，影響了此后整個(gè)美術(shù)史的發(fā)展方向。

《水墨山水圖軸》（圖一）左上方款識(shí)：“寫米南宮但當(dāng)以氣勝，有吞吐山川之勢(shì)”，落款“玄宰”，款下一白文姓名印“董氏玄宰”。畫中山巒起伏，林木蔥郁，溪水潺潺，數(shù)間屋舍點(diǎn)綴其間。董其昌以深遠(yuǎn)法構(gòu)圖，在畫面上部以焦墨繪輪廓，粗略暈染，一抹而就，山體仿佛云煙環(huán)繞，雄渾無比。在描繪近景時(shí)充分發(fā)揮潑墨的作用，左以直抹繪樹林，右以橫點(diǎn)示坡岸，濃淡相間，一派生機(jī)。整幅作品構(gòu)圖緊密，層次豐富，運(yùn)筆疏淡，用墨細(xì)潤，格調(diào)清秀精致，很好地展現(xiàn)出高逸淡雅的意境，是為董氏水墨畫佳作。

法若真（1613—1691），字漢儒，號(hào)黃山、黃石，祖籍濟(jì)南，清順治三年進(jìn)士，曾任安徽布政使，明末清初著名書畫家。善山水，其大幅畫作汪洋恣肆，變幻神奇，別有風(fēng)骨；扇面小畫雄健清俊，不拘一格，風(fēng)趣橫生。偶作花鳥，瀟灑拔俗，風(fēng)格獨(dú)特。

《設(shè)色山水條軸》（圖二）左上有明末著名山水畫家江必名題詩：“復(fù)嶺層崗?fù)桓F，巖花含露嫵秋風(fēng)，風(fēng)吹霜葉紅于火，都在溪流曲之中?！甭淇睢敖孛?，下有鈐印兩方，一朱文姓名印“必名”，一白文方印“江氏德父”。左下方款識(shí)：“丙寅春月法若真畫”，款下有一方白文姓名印“法若真印”。這幅設(shè)色山水圖軸，筆致蒼勁，氣韻深厚，畫面富有層次。遠(yuǎn)處奇峰壁立，山石圓渾秀潤，給人以厚實(shí)蒼茫之感；中間山巒連綿，層林疊翠，煙云繚繞；近處林木茂盛的山谷中，溪岸平湖，古樹相擁。流泉溪水間，留有曲折的空白，顯得婉轉(zhuǎn)靈動(dòng)。錯(cuò)落的兩三間茅屋更是給山林增添了煙火氣息?？v觀整幅畫作，構(gòu)圖氣勢(shì)宏大，墨筆蒼潤，設(shè)色淡麗，展現(xiàn)出作者超然脫俗的寬廣胸懷。

袁江（1662—1735），字文濤，號(hào)岫泉，江都（今江蘇揚(yáng)州）人，清代著名畫家。雍正時(shí)，召入宮廷為祗侯，專攻山水樓閣界畫，其中尤以界畫著之。山水畫師法宋代閆次平，畫石多鬼皴，樓閣主要學(xué)郭忠恕，工整嚴(yán)密。繪畫題材多為古代宮苑，能將雄偉壯闊的山色與富麗堂皇的樓閣很好地融為一體，既精細(xì)入微，又氣勢(shì)磅礴。清康熙、雍正、乾隆時(shí)期，樓閣工整山水畫當(dāng)以袁江最為有名，被推為清代“界畫”第一人。

《淺絳山水圖軸》（圖三）左上方題款：“用馬和之法，擬琵琶行意，邗江袁江，乙酉皋月”，款下鈐印兩方，上白文“文濤”，下朱文“袁江”。圖中遠(yuǎn)山連綿起伏，山腳下幾處村舍若隱若現(xiàn)。江面寬廣遼闊，兩岸停泊著數(shù)只船舟，特別是近處的官船上，船夫立于船頭，船中一女子懷抱琵琶彈奏，三人伏案靜聽。袁江繼承了宋人的全景畫法，采用三段式布局，遠(yuǎn)景和中景筆法粗獷，氣勢(shì)磅礴；近景的官船與岸邊的古樹，則用筆細(xì)膩。雄渾壯闊的景色與船中的場(chǎng)景巧妙結(jié)合，使整幅作品形神兼?zhèn)?、意趣盎然?/p>

鄒喆（生卒年不詳），字方魯，江蘇吳縣（今江蘇蘇州)）人，清代畫家。自幼隨父親客游金陵，其父鄒典，善山水，鄒喆畫宗其父，山水工穩(wěn)而有古氣，富簡(jiǎn)淡清逸之趣。兼長水墨花卉，勾勒敷彩渲染有元人王淵的體格，為“金陵八家”之一。

《山水圖軸》（圖四）右上方行書款：“癸亥閏六月，錫民鄒喆畫”，旁有方形印章兩枚，上白文“典子”，下朱文“方魯”。此圖軸以高遠(yuǎn)法取景，近處坡岸參差，板橋斜橫，二人策杖而過，對(duì)站而語。平地處一片茂盛松林，枝干挺立，松葉橫斜，前面傍山坐落茅屋一間；遠(yuǎn)處山坡上隱現(xiàn)浮圖一座；背景山勢(shì)突兀，巨巖渾厚，煙云飄緲。整幅作品布景奇兀，雖極力渲染清冷寒肅的氣氛，卻仍是一處可游可居之地。在繪畫技法上，鄒喆繪山石皴紋行筆粗重，而松樹則先以淡赭墨畫，再重以焦墨，以顯示樹干的圓渾立體。遠(yuǎn)山敷色清淡而沉著，給人以凝重雄渾之感。此畫結(jié)構(gòu)工穩(wěn)而有古氣，用筆爽利挺勁，在清寂之外具有一種清朗澄凈之美。

陸遠(yuǎn)（生卒年不詳），字靜致，清早期人。工詩文，善丹青，尤精山水，師法米氏，工力頗深。

《青綠山水圖軸》（圖五）左下角款屬“陸遠(yuǎn)”，下有鈐印兩方，白文“陸遠(yuǎn)”，朱文“靜致”。全畫以“之”字形構(gòu)圖，主景位于中后部分。遠(yuǎn)處峰巒挺秀，云煙繚繞；中景樓宇、人物、舟車、松柏，人與自然景物相應(yīng)，有動(dòng)有靜；近景則是巖頭水邊，古樹叢生。觀者駐目其間，仿佛置身于千巖萬壑之中。此畫整體構(gòu)圖深遠(yuǎn)壯闊，色調(diào)清麗明朗，筆法蒼勁古拙，人物勾勒簡(jiǎn)明，形神兼?zhèn)?，?shí)為陸遠(yuǎn)的代表作之一。

松年（1837—1906）， 晚清書畫家，姓鄂覺特氏，字小夢(mèng)，號(hào)頤園，蒙古鑲藍(lán)旗人。工山水、人物、花卉、翎毛、蘭竹，用筆豪爽，喜畫元書紙，工于用水，秀潤可愛。初師如冠九，有出藍(lán)之譽(yù)。晚年酬應(yīng)之作，未免粗率；罷官后，流寓濟(jì)南創(chuàng)辦枕流畫社，被推為“盟主”，一時(shí)從學(xué)者聚。在濟(jì)南從事藝術(shù)活動(dòng)20多年，大量的書畫作品留在民間。著有《頤園論畫》，光緒二十三年（1897）自序成書。作品有《清畫家詩史》《八旗畫錄》《榆園畫志》。

此《淡彩山水圖軸》（圖六）右上方題為：“摹東山尚書畫花”，落款：“松年”，款下有白文姓名印一方“松年之印”。作者仿清代官員、書畫名家董邦達(dá)畫法，用筆虛實(shí)相間，枯筆短皴，筆法渾厚。畫中山石多以披麻畫之，皴擦點(diǎn)染，然后用披麻皴法皴染，干筆淡墨勾出山石的結(jié)構(gòu)。畫面近景幾株松柏挺拔聳立于下面的石坡上，后面幾間屋舍門窗緊閉，潺潺小溪彎彎曲曲縈繞在坡石水草中。山頂幾處遠(yuǎn)山用淡墨烘染，空濛清虛，云氣彌散。整幅作品畫面氣勢(shì)宏闊，意趣高古，雖只用了赭石、水墨烘染，卻呈現(xiàn)出一種虛實(shí)相間、靜謐古穆的氣息。

姚鐘葆（1882—1927），字叔平，室名性安廬，江蘇吳縣人，近代畫家。能詩善畫，工山水，用筆蒼勁，變化多方。其山水私淑胡遠(yuǎn)，布局精構(gòu)，筆法新穎、細(xì)密，繼而由繁尚簡(jiǎn)，下筆草草，追求氣韻。據(jù)說其寫意人物亦瀟灑傳神，但至今未見有傳世之作。其山水畫皆有人物配景，由此也可以看出其描繪人物的技法十分純熟。

《山石松聲圖》（圖七）右上方題行書：“松聲走山腰，云氣覆山脊，松云相吞吐，倒影寫寒碧?！笨钭R(shí)：“叔平”，下有白文鈐印兩方“鐘葆之印”“叔平”。整幅作品由上下兩個(gè)部分組成，左上方高聳的主峰直插云霄。山腰處蒼松蔥郁，藤蔓環(huán)繞在曲曲折折的枝干上。松樹旁潺潺小溪蜿蜒通向山間，一老者身著藍(lán)衣，泛舟湖上，似賞山水，又似靜聽泉流松風(fēng)。從技法來看，作者以細(xì)勁的中鋒勾勒松枝，轉(zhuǎn)折頓挫，不乏法度。山石硬朗，棱角分明，勾筆較濃，皴筆較淡，以濃點(diǎn)分出山石的層次，墨色通透而儒雅。整幅作品的背景處理極為簡(jiǎn)括，上松下緊，高低呼應(yīng)，給人以空靈潤澤之感。在筆墨使用上，下面刻畫細(xì)膩，上方隨性自然。山水構(gòu)圖的整體大勢(shì)與局部事物的精致描寫相統(tǒng)一，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，筆法堅(jiān)實(shí)，巧妙地點(diǎn)出了松聲之意境。

陳含光（1879—1957），江蘇揚(yáng)州人，清光緒舉人，后官至道臺(tái)，祖籍儀征，名延韡，號(hào)移孫，后改含光，以字行，別號(hào)淮海，為淮揚(yáng)世家（詩書畫并稱三絕），中國古今楷書名家之一，現(xiàn)代著名書畫家、文史學(xué)家，上世紀(jì)20年代被譽(yù)為光、宣詩壇108將之一，近世作者罕與其匹。

《淺絳煙磴寒林圖軸》（圖八）左上方題：“昔人稱孟端與山樵相類，固也，然亦有不同者。黃鶴以郁密為體，其氣近夏九龍；以蒼深為主，其氣近秋仆畫，率居山樵范圍之中，而此作則略與孟端為近。己卯日南至”。落款為：“京似先生雅正，儀征陳含光”?？钕掠幸话孜姆接　昂狻?。圖畫左下有朱文閑印一方“屠龍無用畫虎成”。此畫構(gòu)圖疏簡(jiǎn)空靈，線條圓潤富有張力。近處潺潺溪水旁立有一亭臺(tái)，山坡上數(shù)株松柏傲然挺立。中景處幾座房屋隱約可見，遠(yuǎn)處疊峰如一盤龍直上云霄。作者用粗筆淺絳山水，以赭墨勾勒烘染。略施皴擦，山川風(fēng)貌便躍然紙上?？v觀此畫，筆墨運(yùn)用隨心所欲，拈筆勾來，墨色清逸爽朗，悠然清遠(yuǎn)。

溥儒（1896—1963），滿族，原名愛新覺羅·溥儒，初字仲衡，改字心畬，自號(hào)羲皇上人、西山逸士，北京人，著名書畫家、收藏家，為清恭親王奕?之孫。曾留學(xué)德國，篤嗜詩文、書畫，皆有成就。畫工山水、兼擅人物、花卉及書法，與張大千有“南張北溥”之譽(yù)，又與吳湖帆并稱“南吳北溥”，還與黃君璧、張大千以“渡海三家”齊名。

《江岸人物圖軸》（圖九）左下方款屬：“甲戌孟陬心畬作”，款下一白文姓名印“溥儒之印”。此畫為甲戌年（1934）正月所作。畫中遠(yuǎn)處煙波縹緲，群山在云霧間若隱若現(xiàn)，近景描繪了江岸旁的生活百態(tài)。最右側(cè)山石后兩位高士相互請(qǐng)教。左側(cè)一株松樹下一老者泛舟垂釣，不遠(yuǎn)處，一少年頭戴斗笠騎在水牛上在水中緩步前行。畫面中間，兩位老伯各背一包袱，似在問路。左側(cè)有一樵夫砍柴后走在回家的路上，旁邊一名隱者手持拄杖，與湖岸邊上的船夫正在對(duì)話，其仆童環(huán)抱古琴看向隱者。畫面最左側(cè)有三艘漁船，漁民們?cè)诖匣驌螚U劃槳，或從鸕鶿嘴中拿魚，畫面活潑有趣。總體而言，溥儒所繪《江岸人物圖軸》畫面布局精巧，用筆簡(jiǎn)練準(zhǔn)確，景物神形俱足，設(shè)色清新明快，不僅展現(xiàn)了江岸的大好風(fēng)光，同時(shí)又散發(fā)出濃郁的生活氣息。