福建省漳州市第八中學(xué) 許紅嬰
我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富,涉及不同方面的內(nèi)容。對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)的整合,依托傳統(tǒng)文化的應(yīng)用探索歷史教學(xué)的創(chuàng)新,能借助文化資源的應(yīng)用豐富歷史教學(xué)的主要內(nèi)容,引發(fā)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的多元化思考和探究,從而提高初中歷史教學(xué)活動(dòng)的綜合影響力。在此背景下,針對(duì)初中歷史教學(xué)改革進(jìn)行系統(tǒng)的探究,結(jié)合歷史教學(xué)與傳統(tǒng)文化的融合路徑進(jìn)行分析,能發(fā)揮傳統(tǒng)文化的重要作用,使學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)能力、歷史知識(shí)理解能力得到明顯優(yōu)化,為新時(shí)代背景下初中歷史教學(xué)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)科學(xué)化發(fā)展的目標(biāo)創(chuàng)造條件。
文化與教育之間本身存在著密切的關(guān)系,教育實(shí)際上是文化傳播的特殊方式,而文化能夠展現(xiàn)出特定的教育功能,對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行挖掘和滲透,可以更好地豐富歷史教學(xué)的內(nèi)容,促進(jìn)歷史教學(xué)活動(dòng)的全面改革創(chuàng)新。對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與歷史教學(xué)的關(guān)系進(jìn)行解析,能看出其內(nèi)在關(guān)聯(lián)主要從以下角度表現(xiàn)出來。
其一,歷史和文化存在時(shí)間過去性,都能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)產(chǎn)生重要的影響。歷史是過去發(fā)生的事情,傳統(tǒng)文化也是處于過去時(shí)段的文化內(nèi)容。在歷史教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的挖掘和滲透,能夠豐富歷史教學(xué)的內(nèi)涵,也能夠使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化借助歷史教學(xué)的平臺(tái)實(shí)現(xiàn)傳承和傳播,達(dá)到歷史教育和傳統(tǒng)文化教育共同對(duì)學(xué)生群體的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)產(chǎn)生積極影響的作用,讓學(xué)生在感知?dú)v史知識(shí)、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中,深化思想認(rèn)識(shí),辯證地認(rèn)識(shí)歷史和看待歷史,有效促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升,為新時(shí)代背景下學(xué)生群體的全面發(fā)展和系統(tǒng)成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。
其二,歷史教學(xué)和傳統(tǒng)文化教育之間存在相輔相成的關(guān)系。對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)解讀和分析,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源作為載體對(duì)歷史教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì),能讓學(xué)生結(jié)合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理解歷史知識(shí),認(rèn)識(shí)歷史文化現(xiàn)象;也能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的同時(shí)從多角度了解我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展和演變情況,進(jìn)而深化學(xué)生對(duì)歷史發(fā)展的認(rèn)識(shí),使學(xué)生能夠從深層次解讀歷史發(fā)展趨勢(shì)的必然性和歷史事件存在的偶然性;更能對(duì)初中生的歷史辯證思維實(shí)施針對(duì)性的培養(yǎng)和鍛煉,有效增強(qiáng)初中歷史教學(xué)活動(dòng)的綜合影響力。
其三,歷史教學(xué)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育能促進(jìn)學(xué)生良好文化觀念的樹立,有助于激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義情懷,堅(jiān)定文化自信,從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。初中歷史教育和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主要目標(biāo)之一都是對(duì)民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng),對(duì)學(xué)生的民族文化自信心和民族文化認(rèn)同感加以培養(yǎng),使學(xué)生能主動(dòng)繼承和開發(fā)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。因此,在歷史教學(xué)中對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行挖掘和滲透,能讓學(xué)生在系統(tǒng)學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的同時(shí)對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)容產(chǎn)生濃郁的興趣,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的進(jìn)一步激發(fā),促進(jìn)綜合素質(zhì)教育的貫徹落實(shí),使歷史教學(xué)實(shí)踐能立足學(xué)生全面發(fā)展的需求對(duì)學(xué)生實(shí)施相對(duì)科學(xué)的教育教學(xué)指導(dǎo)。
在初中階段的歷史教學(xué)實(shí)踐中,為了能夠全面提高教學(xué)組織活動(dòng)的綜合效果,對(duì)學(xué)生的歷史文化素養(yǎng)實(shí)施高效化的培養(yǎng),教師在教學(xué)活動(dòng)中需要積極探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的融合路徑,借助文化的融合創(chuàng)新教學(xué)指導(dǎo)體系,有效輔助學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí),從而對(duì)初中生歷史文化素養(yǎng)實(shí)施高效培養(yǎng)。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在初中歷史教學(xué)中的融合滲透從不同的角度表現(xiàn)出來。新時(shí)期初中歷史教師在對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行設(shè)計(jì)和規(guī)劃的過程中,可以有意識(shí)地對(duì)歷史教材內(nèi)容進(jìn)行挖掘,結(jié)合歷史教材中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容開展教學(xué)活動(dòng),依托教材促進(jìn)文化的滲透,提高歷史教育教學(xué)活動(dòng)的綜合效果,有效促進(jìn)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)和探究,進(jìn)一步提高教學(xué)有效性。
例如,在人教版初中歷史教材中蘊(yùn)含著豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,并且對(duì)這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行了分析和整理,基本上涉及中華文明文化成果內(nèi)容、我國(guó)不同歷史時(shí)期杰出人物言行事跡內(nèi)容、民族文化融合發(fā)展內(nèi)容以及傳統(tǒng)思想文化演變方面的內(nèi)容等。教師在教學(xué)實(shí)踐中對(duì)教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)的挖掘和滲透,以此為基礎(chǔ)對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行科學(xué)設(shè)計(jì),可以更好地啟發(fā)初中生對(duì)歷史知識(shí)的深度思考和系統(tǒng)探究,夯實(shí)初中歷史教學(xué)的基礎(chǔ)。例如在教學(xué)活動(dòng)中,教師組織學(xué)生對(duì)“唐朝和諧的民族關(guān)系和開放的對(duì)外關(guān)系”知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí),就可以從民族融合和中外交流的角度促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的滲透,在教學(xué)實(shí)踐中可以對(duì)教材中涉及的傳統(tǒng)文化內(nèi)容(如唐詩在各族、各國(guó)的輻射等)進(jìn)行挖掘,然后引發(fā)學(xué)生關(guān)于傳統(tǒng)文化內(nèi)容的深度思考,讓學(xué)生能基于傳統(tǒng)文化的交流和發(fā)展重新審視唐朝時(shí)期和諧民族關(guān)系和文化交流的影響,深化學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的認(rèn)識(shí),使學(xué)生可以辯證地分析歷史問題。這樣借助對(duì)教材中傳統(tǒng)文化資源的挖掘和滲透,就能促進(jìn)歷史教學(xué)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的系統(tǒng)融合,切實(shí)展現(xiàn)文化教育的張力,豐富歷史教學(xué)的重要內(nèi)容,在良好文化教育的感染和熏陶下,提高初中生歷史學(xué)習(xí)和理解的有效性。
在我國(guó)長(zhǎng)時(shí)間發(fā)展過程中形成了諸多的美德故事,這些美德故事屬于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,因此教師在開展教學(xué)活動(dòng)的過程中,就可以將傳統(tǒng)美德故事作為主要的教學(xué)素材,促進(jìn)歷史教學(xué)的全面創(chuàng)新,以此為基礎(chǔ)增強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的綜合效果。在實(shí)際對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行設(shè)計(jì)的情況下,初中歷史教師要注意緊密結(jié)合教材中的核心內(nèi)容和歷史知識(shí)點(diǎn),對(duì)與傳統(tǒng)美德相關(guān)的歷史教學(xué)素材和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行篩選,在有效促進(jìn)歷史教學(xué)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承引導(dǎo)融合的基礎(chǔ)上,提高教育教學(xué)的有效性,促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)容的系統(tǒng)探究。
例如,在關(guān)于“華夏之祖”的歷史教學(xué)實(shí)踐中,為了能促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的系統(tǒng)融合和滲透,教師在教學(xué)活動(dòng)的組織規(guī)劃中就可以對(duì)與此相關(guān)的美德故事進(jìn)行篩選,并結(jié)合美德故事激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)美德的認(rèn)識(shí),促進(jìn)學(xué)生思想道德素養(yǎng)的合理化培養(yǎng)。在教學(xué)實(shí)踐中,歷史教師可以綜合分析課程主要內(nèi)容,對(duì)傳統(tǒng)美德相關(guān)故事進(jìn)行精心篩選,促進(jìn)傳統(tǒng)美德故事與傳統(tǒng)文化教育的有機(jī)融合,以傳統(tǒng)美德故事指導(dǎo)學(xué)生解析傳統(tǒng)美德的思想內(nèi)涵,使學(xué)生在美德故事的熏陶下,在榜樣的示范引領(lǐng)下,端正心態(tài),自覺規(guī)范和約束自己的行為,提高思想認(rèn)識(shí)高度。例如,教師可以系統(tǒng)地講解堯生活簡(jiǎn)樸、克己愛民的小故事,并在故事挖掘和滲透的過程中從勤儉節(jié)約、仁者愛人的角度對(duì)其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)美德進(jìn)行系統(tǒng)挖掘,將傳統(tǒng)美德教育與歷史史實(shí)教育進(jìn)行有機(jī)融合,使學(xué)生能深刻認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)美德對(duì)歷史發(fā)展的影響。這樣就能夠借助傳統(tǒng)美德教育的融合滲透,將初中歷史教學(xué)與傳統(tǒng)文化教育緊密融合,實(shí)現(xiàn)一舉兩得。
在初中歷史教學(xué)實(shí)踐中,教師探索傳統(tǒng)文化的融合滲透,能從多角度、多維度對(duì)歷史教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行設(shè)計(jì),引發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)容的深度思考,從而提高歷史文化教育的整體發(fā)展成果。在實(shí)際教育教學(xué)實(shí)踐中,初中歷史教師可以結(jié)合歷史教學(xué)的需求對(duì)傳統(tǒng)文化元素和文化資源進(jìn)行系統(tǒng)整合,可以嘗試從傳統(tǒng)節(jié)日文化入手,通過創(chuàng)設(shè)豐富多彩的傳統(tǒng)節(jié)日文化活動(dòng),有效促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)容的探究,從而全面改善傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)的組織發(fā)展成效。
例如,在針對(duì)“中華文化的勃興”方面知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中,結(jié)合《詩經(jīng)》《楚辭》等文化成就的講解,教師就可以適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合端午節(jié)文化創(chuàng)設(shè)紀(jì)念屈原的端午節(jié)文化活動(dòng),通過豐富多彩的節(jié)日文化活動(dòng),優(yōu)化歷史教學(xué)組織實(shí)施效果。在教學(xué)活動(dòng)中,教師可以綜合分析中華文化勃興方面的歷史知識(shí),并對(duì)屈原的故事進(jìn)行介紹,在端午節(jié)節(jié)日文化中適當(dāng)組織開展紀(jì)念屈原的活動(dòng),與同學(xué)們共同包粽子、賽龍舟、朗誦《楚辭》《離騷》等,讓學(xué)生感知端午節(jié)節(jié)慶活動(dòng)中的豐富文化內(nèi)涵。在此過程中,教師通過節(jié)慶活動(dòng)的設(shè)置和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合滲透,提高了初中生群體對(duì)這方面歷史知識(shí)的理解程度,可以加深學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的印象,也能從側(cè)面改善初中歷史教學(xué)活動(dòng)的組織實(shí)施情況,使初中歷史教學(xué)活動(dòng)的組織規(guī)劃呈現(xiàn)出全新的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。
文學(xué)作品是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體和表現(xiàn)形式。在歷史教學(xué)中,教師探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合滲透,可以篩選有價(jià)值的傳統(tǒng)文化作品開展教學(xué)活動(dòng),在文學(xué)作品的品讀、鑒賞中篩選與歷史教學(xué)相關(guān)的內(nèi)容,作為豐富的歷史教學(xué)素材,為初中生對(duì)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)提供有益補(bǔ)充。新時(shí)期在教學(xué)實(shí)踐中,歷史教師可以從整體上分析和研究初中歷史教學(xué)的主要內(nèi)容,并結(jié)合歷史教學(xué)的需求對(duì)文學(xué)作品鑒賞教學(xué)指導(dǎo)活動(dòng)進(jìn)行系統(tǒng)的設(shè)計(jì)和規(guī)劃,有意識(shí)地啟發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)容的深度理解和系統(tǒng)思考,切實(shí)提升歷史教學(xué)活動(dòng)的整體質(zhì)量。
例如,在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“絲綢之路”相關(guān)歷史知識(shí)的過程中,教師對(duì)于教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)就可以嘗試導(dǎo)入陸羽的《茶經(jīng)》等文學(xué)作品,通過對(duì)茶文化的分析與學(xué)生共同探討在絲綢之路的影響下,我國(guó)茶文化在世界范圍內(nèi)的傳播以及茶文化在世界性發(fā)展過程中被賦予的豐富文化內(nèi)涵。在教學(xué)實(shí)踐中,為了能促進(jìn)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行深度學(xué)習(xí),使他們能夠全方位了解絲綢之路的歷史影響和社會(huì)影響,教師可以將文學(xué)作品的鑒賞作為教學(xué)素材之一,對(duì)文學(xué)作品中與歷史知識(shí)相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行挖掘和展示,組織學(xué)生共同對(duì)此進(jìn)行探討和分析,在歷史教學(xué)與傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融合的基礎(chǔ)上,深化學(xué)生的思想認(rèn)識(shí),使初中生可以從不同的角度了解歷史知識(shí)和認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展情況,使他們能對(duì)新時(shí)代背景下歷史文化的發(fā)展和傳播產(chǎn)生新的理解。這樣就能將文學(xué)作品鑒賞教育作為載體,有效促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在歷史教學(xué)中的系統(tǒng)融合和多元化滲透,為初中生對(duì)歷史知識(shí)的有效學(xué)習(xí)和深層次探索創(chuàng)造良好的條件。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在歷史教學(xué)中的融合滲透可以借助實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)表現(xiàn)出來。新時(shí)期在歷史教學(xué)實(shí)踐中,教師對(duì)實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)進(jìn)行挖掘,將傳統(tǒng)文化的融合作為主題思想不斷豐富歷史教學(xué)實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)的內(nèi)容,可以更好地促進(jìn)歷史教學(xué)的開展和傳統(tǒng)文化的挖掘與滲透;在教學(xué)實(shí)踐中還能對(duì)學(xué)生的歷史文化素養(yǎng)實(shí)施高效化的培養(yǎng),更好地促進(jìn)歷史教學(xué)模式的全面創(chuàng)新。因此,新時(shí)期在對(duì)初中歷史教學(xué)進(jìn)行改革的過程中,系統(tǒng)挖掘傳統(tǒng)文化融合教育的需求,可以科學(xué)地對(duì)社會(huì)實(shí)踐和教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)加以設(shè)計(jì),有效保障傳統(tǒng)文化教育的科學(xué)穩(wěn)定開展。
例如,在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“昌盛的秦漢文化”歷史知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中,可以結(jié)合張衡制作地動(dòng)儀的歷史小故事,通過傳統(tǒng)文化體驗(yàn)探究小活動(dòng)的設(shè)置,促進(jìn)傳統(tǒng)文化教育的滲透。在具體教學(xué)活動(dòng)中,教師根據(jù)歷史知識(shí)的教學(xué)需求,引導(dǎo)學(xué)生模仿張衡設(shè)計(jì)的地動(dòng)儀,通過動(dòng)手實(shí)踐的方式完成對(duì)地動(dòng)儀模型的制作,讓學(xué)生在動(dòng)手實(shí)踐創(chuàng)作中了解地動(dòng)儀的運(yùn)作原理和其中涉及的科學(xué)文化知識(shí),激發(fā)學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化和民族文化的高度認(rèn)同感。在此過程中,通過實(shí)踐探究活動(dòng)的設(shè)計(jì)和應(yīng)用,促進(jìn)對(duì)歷史文化的有效挖掘和應(yīng)用,就能在文化融合滲透的基礎(chǔ)上激活學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的感知和體驗(yàn),也能促進(jìn)初中歷史教學(xué)活動(dòng)的科學(xué)設(shè)計(jì),為初中歷史教學(xué)的改革創(chuàng)新奠定基礎(chǔ),使初中生的綜合文化素養(yǎng)和歷史知識(shí)學(xué)習(xí)能力得到高效化的訓(xùn)練。
初中歷史教學(xué)實(shí)踐中,要想充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的價(jià)值和作用,促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在教學(xué)實(shí)踐中的高效化利用,還要反思?xì)v史教學(xué)的組織實(shí)施情況,明確教學(xué)改革中需要注意的問題,并以此為基礎(chǔ)提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐應(yīng)用效果,促進(jìn)初中生對(duì)歷史知識(shí)的深度挖掘。下面就對(duì)教學(xué)改革中需要注意的問題進(jìn)行細(xì)化分析。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在歷史教學(xué)中的應(yīng)用本身是為學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)服務(wù)的。因此,教師在篩選優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容和資源的過程中,要注意緊密結(jié)合歷史教學(xué)的需求和歷史教材中的內(nèi)容,盡量選擇能啟發(fā)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行思考的文化資源和內(nèi)容;也可以將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為課堂歷史教學(xué)活動(dòng)的有益補(bǔ)充,在文化教育的基礎(chǔ)上啟發(fā)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)內(nèi)容的深度思考,確保優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的價(jià)值得到進(jìn)一步彰顯。
我國(guó)歷史文化資源相對(duì)比較豐富,教師在篩選優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源并創(chuàng)新教學(xué)活動(dòng)的過程中,必須明確認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化資源的篩選應(yīng)該盡量豐富,可以引導(dǎo)學(xué)生從不同的視角、不同的維度對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考,豐富歷史教學(xué)內(nèi)容,使歷史教學(xué)活動(dòng)能拓寬學(xué)生的眼界,對(duì)學(xué)生歷史辯證思維能力實(shí)施高效鍛煉,真正展現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)用于初中歷史教學(xué)活動(dòng)的價(jià)值和作用,為初中生歷史綜合素質(zhì)的培養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在初中歷史教學(xué)中促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合應(yīng)用,不僅能豐富歷史教學(xué)內(nèi)容,促進(jìn)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的深度學(xué)習(xí)和探究,并且通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的整合和文化教育的實(shí)施,還能對(duì)歷史教學(xué)中文化傳播和傳承的功能進(jìn)行系統(tǒng)開發(fā),使歷史教師在教學(xué)活動(dòng)中可以借助優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合應(yīng)用激發(fā)學(xué)生的文化傳承意識(shí),使學(xué)生能在深度理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上主動(dòng)對(duì)文化進(jìn)行傳承,強(qiáng)化初中生的民族自信意識(shí)和自覺意識(shí),增強(qiáng)學(xué)生的文化傳承綜合效果。這樣就能通過文化活動(dòng)的設(shè)計(jì)提高初中歷史教學(xué)活動(dòng)的整體質(zhì)量,使初中生的歷史知識(shí)學(xué)習(xí)能力和實(shí)踐能力得到明顯提升,借助歷史教學(xué)的力量帶動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)實(shí)現(xiàn)廣泛傳播的目標(biāo)。
綜上所述,對(duì)于初中階段的歷史教學(xué)活動(dòng)而言,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是較為重要的教學(xué)資源,按照歷史教學(xué)的需求對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行系統(tǒng)的挖掘和滲透,構(gòu)建多元融合的教學(xué)體系,能更好地展現(xiàn)歷史教學(xué)對(duì)學(xué)生的綜合影響力,使學(xué)生的綜合素質(zhì)水平不斷提升。因此在教學(xué)改革的背景下,初中歷史教師可以從多角度對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行系統(tǒng)整合應(yīng)用,積極構(gòu)建更加科學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)體系,通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的多元化融合應(yīng)用創(chuàng)造良好的歷史教學(xué)條件,在歷史教學(xué)中形成文化的熏陶和培養(yǎng)作用,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生心靈的凈化,有效促進(jìn)初中歷史教學(xué)中學(xué)生群體實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的目標(biāo)。