何 晶 賈志國(guó)

(1.安徽師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院， 安徽蕪湖 241000;2.浙江師范大學(xué)教育學(xué)院， 浙江金華 321000;3.金華職業(yè)技術(shù)學(xué)院師范學(xué)院， 浙江金華 321000)

2020年1月，世界經(jīng)濟(jì)論壇發(fā)布關(guān)于“第四次工業(yè)革命背景下未來(lái)學(xué)校新教學(xué)模式”的報(bào)告，提出“教育4.0”的全球框架，對(duì)高質(zhì)量的學(xué)習(xí)進(jìn)行了重新定義，強(qiáng)調(diào)“自定進(jìn)度”“學(xué)生自驅(qū)動(dòng)”等8個(gè)關(guān)鍵特征的學(xué)習(xí)方式，旨在賦予學(xué)習(xí)者參與個(gè)性化體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，對(duì)“游戲化教學(xué)”與“自主游戲”的相關(guān)概念特征進(jìn)行了闡釋[1]。自主游戲強(qiáng)調(diào)幼兒自由選擇的權(quán)利，破除妨礙、干涉等限制性因素，即幼兒在自主游戲環(huán)境中根據(jù)自身的興趣和需要，自主選擇場(chǎng)地、玩伴和材料，自主決定游戲的計(jì)劃與玩法，自主解決游戲過(guò)程中出現(xiàn)的矛盾與問(wèn)題，幼兒參與游戲規(guī)則的制定并進(jìn)行自我約束、積極主動(dòng)的活動(dòng)過(guò)程[2]10-21。自主游戲以促進(jìn)幼兒的個(gè)性化學(xué)習(xí)與自主性發(fā)展為本質(zhì)內(nèi)涵，旨在引導(dǎo)由幼兒真正主導(dǎo)的深度學(xué)習(xí)與自主探究的游戲活動(dòng)，側(cè)重幼兒游戲策略及玩具材料的自主選擇，凸顯游戲發(fā)生時(shí)機(jī)的開(kāi)放性，強(qiáng)調(diào)幼兒自主或協(xié)作解決游戲中出現(xiàn)的問(wèn)題。自由是自主的前提，自由是自主最基本、最核心的內(nèi)涵，從不同學(xué)科視角對(duì)自主性的相關(guān)概念進(jìn)行辨析，厘清自主游戲管理中“自由”與“限度”的關(guān)系脈絡(luò)，闡明幼兒“自主性”的意涵，有利于自主游戲的正確、有效開(kāi)展。

一、實(shí)然困境：自主游戲中“自由”與“限度”權(quán)限把握的壁壘

1.限制過(guò)度：教師主導(dǎo)游戲開(kāi)展過(guò)程，未能充分尊重幼兒的意愿

在自主游戲開(kāi)展的具體實(shí)踐中，教師往往以成人的視角審視幼兒的自主游戲，過(guò)度干預(yù)幼兒的自主游戲，幼兒自主游戲呈現(xiàn)實(shí)然狀態(tài)下的“虛假自主”。自主游戲變成了教師強(qiáng)加于幼兒的教學(xué)任務(wù)，幼兒的自主探索、自我體驗(yàn)、自主創(chuàng)造的權(quán)利被剝奪，教師努力引導(dǎo)幼兒達(dá)到預(yù)設(shè)的教育目的，而幼兒自主游戲的積極性受到挫傷。教師對(duì)自主游戲組織管理的限度把握不足，要求幼兒嚴(yán)格按照要求進(jìn)行游戲，自主游戲活動(dòng)中幼兒的“自主性”遭到遮蔽。教師常常依據(jù)成人的標(biāo)準(zhǔn)與尺度進(jìn)行游戲觀察，過(guò)度關(guān)注幼兒在游戲中的教育價(jià)值而非游戲本身的價(jià)值，導(dǎo)致幼兒自身的想象力和思維能力無(wú)法真正提高，幼兒對(duì)自主游戲的興趣不能得到滿足。在自主游戲結(jié)束后的反思環(huán)節(jié)，教師往往以成人的視角對(duì)自主游戲中幼兒的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)判，過(guò)分注重幼兒行為的是非評(píng)判，并未體現(xiàn)幼兒作為游戲主體的重要原則。此外，在戶外自主游戲的實(shí)際開(kāi)展過(guò)程中，教師對(duì)游戲材料的認(rèn)知存在偏差，將游戲材料局限于外觀精美但玩法單一的游戲材料，未充分認(rèn)識(shí)到低結(jié)構(gòu)材料的價(jià)值，游戲形式單一性現(xiàn)象嚴(yán)重，難以激發(fā)幼兒的創(chuàng)造興趣和欲望，幼兒在游戲活動(dòng)中參與的積極性與主動(dòng)性不足。有的教師急于求成，對(duì)自主游戲的控制欲極強(qiáng)，掌控游戲發(fā)展的趨勢(shì)，以灌輸?shù)姆绞浇逃變?，降低了幼兒?duì)自主游戲的興趣，反而弱化了教育效果。

2.自由過(guò)度：教師引導(dǎo)干預(yù)力度不夠，自由放任現(xiàn)象嚴(yán)重

自主游戲被簡(jiǎn)單等同于幼兒的“自我游戲”，將幼兒自主等同于絕對(duì)的自由，陷入“只有自由”“沒(méi)有約束”的誤區(qū)。自主游戲演變?yōu)橛變悍湃巫粤鞯幕顒?dòng)，導(dǎo)致幼兒缺乏規(guī)則意識(shí)，行為的規(guī)范性不足，最終導(dǎo)致游戲難以開(kāi)展下去。有的教師為自主游戲的開(kāi)展準(zhǔn)備適當(dāng)?shù)沫h(huán)境及玩具后，未關(guān)心幼兒自主游戲進(jìn)行的情況，未充分觀察并幫助幼兒處理自主游戲過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，這類(lèi)教師對(duì)幼兒自主游戲的放任行為并未真正體現(xiàn)幼兒發(fā)展的主體地位。教師放縱幼兒的自主行為，自主游戲的內(nèi)容容易局限于幼兒已有的認(rèn)知，教師缺乏及時(shí)合理的引導(dǎo)與拓展，致使自主游戲呈現(xiàn)出放任自流的狀態(tài)，缺乏規(guī)則約束，游戲秩序混亂。幼兒對(duì)生活中難以解決的問(wèn)題具有極大的興趣和熱情，教師應(yīng)仔細(xì)觀察并適當(dāng)干預(yù)幼兒在自主游戲中遇到的問(wèn)題，自主游戲需要教師掌握好必要的干預(yù)尺度，在尊重幼兒自我探究活動(dòng)的主動(dòng)性與積極性的前提下，支持幼兒游戲，及時(shí)合理加以引導(dǎo)，而非完全放任不管。

3.介入限度把握不足：教師主觀中斷幼兒的自主游戲，自主游戲時(shí)間難以保證

部分幼兒園過(guò)分重視教學(xué)活動(dòng)，由于教師主觀臆斷游戲時(shí)間不足，或者發(fā)現(xiàn)游戲過(guò)程偏離事先計(jì)劃等，直接介入幼兒的自主游戲或中途打斷游戲。幼兒自主游戲的時(shí)間被人為壓縮，因游戲時(shí)間不足，他們?nèi)菀讍适в螒虻呐d趣。教師輕率地中斷幼兒的自主游戲，干擾幼兒的游戲節(jié)奏，直接否定幼兒的創(chuàng)意性想法，強(qiáng)行幫助幼兒“克服困難”“解決問(wèn)題”，致使自主游戲的開(kāi)展呈現(xiàn)碎片化狀態(tài)，也間接影響了幼兒注意力的發(fā)展，該行為不可取。

二、追求自由：自主游戲管理中“自由”權(quán)能要素的多維詮釋

“自由”是“自主”的精神動(dòng)力，個(gè)體“自主”基于“自由”之生存樣態(tài)的前提下，意志自由、理性自由、情感自由等為個(gè)體自主提供客觀的心理?xiàng)l件，自由也成為自主游戲中幼兒自主性充分實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)性條件。把握自主游戲管理中“自由”要素的具體切入點(diǎn)，有助于自主游戲的有效開(kāi)展。自主游戲管理中的“自由”權(quán)能要素，應(yīng)當(dāng)使幼兒的興趣、需要得以滿足，應(yīng)當(dāng)使幼兒自由的天性得以充分彰顯，實(shí)現(xiàn)幼兒游戲主體的本體性回歸，推進(jìn)幼兒身心全面和諧發(fā)展，凸顯游戲精神的本真意蘊(yùn)。

1.個(gè)體本體性中的“精神自由”：實(shí)現(xiàn)自主游戲目標(biāo)的基點(diǎn)旨?xì)w

從自由的本源意義出發(fā)闡釋“自主”與“自由”的關(guān)系，可將“自由”的意涵概括為現(xiàn)實(shí)的自由與精神的自由。以黑格爾為代表的存在論者認(rèn)為精神自由是現(xiàn)實(shí)自由和社會(huì)自由的基礎(chǔ)和前提，人的全部本質(zhì)在于人的精神自由，精神自由是絕對(duì)的、純粹的自由；密爾主張自由是按照個(gè)體的意愿去追求自身價(jià)值的過(guò)程；雅斯貝爾斯重視精神或意識(shí)自由等“絕對(duì)自由”，將思想自由上升為高于一切的“絕對(duì)自由”；賽亞·伯林提出“積極自由”的概念，以反映精神意義上的自由[3]186-247。莊子主張“無(wú)仁義而修，無(wú)功名而治”[4]的精神自由，《中庸》強(qiáng)調(diào)尊重人的內(nèi)在價(jià)值與自然屬性，順應(yīng)兒童的天性與內(nèi)在需求，遵照兒童身心發(fā)展的規(guī)律，并提供相應(yīng)的條件促進(jìn)其發(fā)展。中西方哲學(xué)界皆重視意識(shí)或精神上的“絕對(duì)自由”，而社會(huì)或現(xiàn)實(shí)生活中的“自由”如政治自由、公民民主或權(quán)利等，是以人的精神自由為基礎(chǔ)的。自主游戲以幼兒個(gè)體的本體性發(fā)展為基點(diǎn)，以促進(jìn)幼兒的經(jīng)驗(yàn)遷移與反思能力為宗旨，旨在擺脫外部因素的控制，實(shí)現(xiàn)幼兒游戲的真正自主，根據(jù)幼兒的興趣點(diǎn)及在實(shí)踐生活中的需求，促進(jìn)幼兒的自我引導(dǎo)、自我選擇、自我規(guī)約、自我調(diào)節(jié)，是幼兒園課程建設(shè)與改革的重要指向。自主游戲活動(dòng)設(shè)計(jì)的自主性，體現(xiàn)在游戲過(guò)程中幼兒角色選擇與情節(jié)內(nèi)容由幼兒自發(fā)掌握，注重自主游戲在幼兒發(fā)展中的獨(dú)特作用，將探索、交流等實(shí)踐性活動(dòng)作為幼兒最重要的學(xué)習(xí)方式，充分利用和合理設(shè)計(jì)自主游戲的活動(dòng)空間。通過(guò)創(chuàng)設(shè)貼近幼兒生活、堅(jiān)固耐用、組合性強(qiáng)的游戲材料及配套設(shè)施，營(yíng)造低結(jié)構(gòu)、開(kāi)放性與多樣化的游戲環(huán)境，提供滿足幼兒興趣、需求、年齡特點(diǎn)和身心發(fā)展目標(biāo)的資源，擴(kuò)大游戲的場(chǎng)地面積，摒棄玩法單一且固定的大型玩具，改造觀賞性綠化空間，連接分區(qū)性場(chǎng)地，增加自主游戲場(chǎng)地中的自然元素，利用豐富的地形特征為自主游戲提供多變性活動(dòng)形式。

2.自主性發(fā)展中的“自由” ：幼兒作為自主游戲主體的本體性回歸

自主游戲充分彰顯幼兒自我調(diào)控、自我反思的自主性特點(diǎn)，幼兒自主選擇游戲場(chǎng)地、玩伴和材料， 自主決定游戲計(jì)劃與游戲方式，自主解決游戲過(guò)程中出現(xiàn)的矛盾和問(wèn)題，自主制訂游戲規(guī)則、開(kāi)展游戲活動(dòng)并進(jìn)行游戲反思?！白灾餍浴钡脑雌鹂勺匪葜凉畔ＥD“智者派”哲學(xué)家普羅泰戈拉，他提出“人是萬(wàn)物的尺度”，主張以人的感覺(jué)作為衡量萬(wàn)物的標(biāo)準(zhǔn)，揭示人在社會(huì)發(fā)展中的主體性與能動(dòng)性。柏拉圖將自由與自主聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)為自由是對(duì)人類(lèi)活動(dòng)中自主活動(dòng)趨勢(shì)的描述，指出自由的根本點(diǎn)是“善”的問(wèn)題。在近代西方哲學(xué)史中，康德將哲學(xué)中“自主性”的含義概括為3個(gè)方面，即理性、自由意志和自律道德，認(rèn)為理性源于內(nèi)在和外在的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，揭示了理性自主的意義，對(duì)理性自由的運(yùn)用是人類(lèi)走向自主的重要條件，通過(guò)個(gè)體心理發(fā)生發(fā)展的現(xiàn)象與特點(diǎn)，從認(rèn)識(shí)論、價(jià)值論上考察自主性的應(yīng)然性，闡釋自主性的實(shí)然性及生成發(fā)展的過(guò)程。埃里克森重視經(jīng)驗(yàn)的連續(xù)性和相互調(diào)節(jié)的一致性，運(yùn)用初步的自我統(tǒng)一感，幫助幼兒逐步建立起自主性。懷特將自主性的發(fā)展從整體上劃分為3個(gè)層次，包括個(gè)體通過(guò)概念建立初步認(rèn)知；通過(guò)自我感知模式建立自我意識(shí)，形成自我情感的確認(rèn)；通過(guò)行動(dòng)形成效能感或勝任感，建構(gòu)起自主性認(rèn)知、情感與行為模式。迪爾鄧將自主性描繪為個(gè)體獨(dú)立行動(dòng)、不受他人控制的能力，個(gè)體通過(guò)體驗(yàn)、選擇、決定、反思、計(jì)劃和判斷等心智活動(dòng)，對(duì)所處環(huán)境的創(chuàng)造性與獨(dú)特性產(chǎn)生相應(yīng)的反應(yīng)[5]78-86。哲學(xué)視角下的“自主性”強(qiáng)調(diào)個(gè)體的自我意識(shí)與自我發(fā)展的能力，這與自主游戲?qū)€(gè)體自主性的關(guān)注是不謀而合的。此外，根據(jù)心理發(fā)生學(xué)的觀點(diǎn)，自主性與能力的發(fā)生和發(fā)展相互印證，具有內(nèi)在一致性?；粑炙紝€(gè)體心理成長(zhǎng)的過(guò)程闡述為從最小自主到正常自主的過(guò)程。嬰兒階段自主性主要表現(xiàn)為試誤行為，是“意向性”的根源，嬰兒嘗試建立最初的能動(dòng)性，即最小的自主性，并逐步建立勝任感與效能感；勝任感的發(fā)展使個(gè)體有能力去產(chǎn)生意向性行動(dòng)，通過(guò)有意識(shí)的嘗試，在擁有廣泛的技能體系后，發(fā)展成為正常的自主性。個(gè)體自主性可分為4個(gè)層次，最低層次的自主為“最小自主”，個(gè)體缺乏反思能力；第二層次是“過(guò)渡自主”，行為主體的道德意識(shí)已經(jīng)形成，但行為仍受外部因素的影響；“常態(tài)自主”為第三層次的自主，行動(dòng)者可以選擇行為的策略；最高層次的自主為“超常自主”，行動(dòng)者可以超越常規(guī)自主創(chuàng)新[6]55。幼兒期的自主主要介于常態(tài)自主、過(guò)渡自主與最小自主之間，通過(guò)提供組合性強(qiáng)的游戲材料，支持幼兒自主完成游戲材料的收納整理工作，將環(huán)境創(chuàng)設(shè)從封閉型轉(zhuǎn)換為多維線性開(kāi)放型，運(yùn)用最少的干預(yù)實(shí)現(xiàn)幼兒游戲的自由，旨在破除教育生態(tài)形式化的桎梏，是實(shí)現(xiàn)自主游戲中幼兒自主性的應(yīng)然路徑。

3.全面發(fā)展中的“自由”：幼兒自主游戲的內(nèi)在旨?xì)w

全面發(fā)展教育的根本旨趣在于培養(yǎng)完整健全的個(gè)體，要求個(gè)體不僅應(yīng)具有自然屬性，還應(yīng)處理好與個(gè)體生存發(fā)展相關(guān)的各種社會(huì)關(guān)系，才能獲取更廣泛的自由。全面發(fā)展的教育歷來(lái)是中外教育家關(guān)注的重要問(wèn)題，小原國(guó)芳提出“全人教育”思想，主張培養(yǎng)“完美和諧的人”，并指向“真、善、美、圣、健”5種價(jià)值取向；王國(guó)維在《論教育之宗旨》中指出，“教育之宗旨何在？在使人為完全之人物而已”[7]8。自主游戲通過(guò)給幼兒提供充分自由的空間，為幼兒的全面發(fā)展提供環(huán)境與條件，使其在游戲活動(dòng)實(shí)踐中發(fā)展運(yùn)動(dòng)能力、交往能力、情緒管理能力和解決問(wèn)題的能力，實(shí)現(xiàn)幼兒能力的全面發(fā)展，符合培養(yǎng)全面發(fā)展的人才的目標(biāo)。全面發(fā)展是個(gè)體在與自身、他人和群體的互動(dòng)關(guān)系中獲得各方面的發(fā)展，自主游戲?yàn)榇龠M(jìn)幼兒的全面發(fā)展提供了廣闊的空間，讓幼兒身心各方面都能得到發(fā)展。將自主游戲的自主還給幼兒，改變教師習(xí)慣性的高控行為，鼓勵(lì)教師發(fā)現(xiàn)幼兒內(nèi)在的游戲需求，及時(shí)觀察和反思，在親身體驗(yàn)和現(xiàn)場(chǎng)觀察中理解自主游戲的價(jià)值，促進(jìn)幼兒的全面和諧發(fā)展。通過(guò)提供豐富適宜的游戲材料，鼓勵(lì)幼兒自主選擇游戲內(nèi)容與合作伙伴，破除場(chǎng)地對(duì)自主游戲的功能性限制，改變場(chǎng)地特征與游戲內(nèi)容間的單一性聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)幼兒的充分自主，支持幼兒主動(dòng)創(chuàng)造性地開(kāi)展游戲，引導(dǎo)幼兒在游戲活動(dòng)中獲得認(rèn)知、語(yǔ)言和社會(huì)性等多方面的發(fā)展。自主游戲是真假游戲的橫向存量博弈的結(jié)果[8]，通過(guò)為幼兒創(chuàng)設(shè)的戶外野趣游戲區(qū)，體現(xiàn)幼兒在游戲中進(jìn)行深度學(xué)習(xí)的過(guò)程，幼兒能夠根據(jù)自己的興趣和需要主動(dòng)選擇游戲的類(lèi)型，實(shí)現(xiàn)與材料、環(huán)境的充分互動(dòng)，在游戲中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并嘗試通過(guò)多種方法分析與解決問(wèn)題，獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。教師要觀察幼兒的行為，正確解讀幼兒游戲的需求、體驗(yàn)和游戲水平，以“冒險(xiǎn)、投入、喜悅、反思”等理念為實(shí)施準(zhǔn)則，為幼兒的游戲?qū)嵺`與深度學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件，鼓勵(lì)幼兒真實(shí)性表達(dá)，實(shí)現(xiàn)幼兒與教師之間的和諧、幼兒園與家庭、幼兒園與社區(qū)間的和諧，實(shí)現(xiàn)幼兒的身體技能、情感表達(dá)能力等身心全面發(fā)展，構(gòu)建起自主游戲良好的教育生態(tài)。

4.游戲精神中的“自由” ：幼兒自主游戲權(quán)利的回歸

語(yǔ)文作為中國(guó)人最基礎(chǔ)的學(xué)科，作用于學(xué)生的學(xué)習(xí)中和日常生活中，初中學(xué)生的思維能力不完善，學(xué)生的“三觀”也在逐漸形成中，初中語(yǔ)文對(duì)學(xué)生品質(zhì)的塑造具有指導(dǎo)意義，在語(yǔ)文學(xué)科中培養(yǎng)出的理解能力，也是學(xué)生走向社會(huì)必備的素質(zhì)，所以初中語(yǔ)文教育極其重要。教師在教育中要運(yùn)用教學(xué)技巧，對(duì)傳統(tǒng)的教育模式進(jìn)行改造，運(yùn)用靈活的教學(xué)方法，讓學(xué)生輕松接受語(yǔ)文知識(shí)，無(wú)形中學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)也能得到鍛煉，從而為國(guó)家提供高素質(zhì)全面發(fā)展的創(chuàng)新型人才。

游戲作為幼兒自主自愿的主體性活動(dòng)，是由幼兒內(nèi)在動(dòng)力引發(fā)的非功利性活動(dòng)，表現(xiàn)為在多變性與創(chuàng)造性的情境下，幼兒擁有充足的時(shí)間與材料，能積極主動(dòng)參與游戲并產(chǎn)生愉悅的情緒情感體驗(yàn)?；貧w游戲的本質(zhì)理解自主游戲，應(yīng)關(guān)照游戲的核心內(nèi)涵與基本特征[9]18-23。席勒的“游戲人”假設(shè)理論充分證明了游戲精神在幼兒身心發(fā)展中的重要作用，游戲中個(gè)體的“烏托邦沖動(dòng)”是后現(xiàn)代現(xiàn)象的主要關(guān)注點(diǎn)。由于游戲影響因素的不確定性，伴隨假想或象征性游戲的開(kāi)展，游戲活動(dòng)的開(kāi)展呈現(xiàn)出空間的靈活性特征，彰顯“自主”“自由”“創(chuàng)造”的游戲精神。探尋自主游戲的核心旨趣，推進(jìn)幼兒的深度學(xué)習(xí)，提升幼兒的語(yǔ)言表達(dá)及推斷能力，實(shí)現(xiàn)幼兒的全面發(fā)展，是游戲精神在自主游戲中的集中體現(xiàn)。自主游戲活動(dòng)中的“自由”是幼兒自覺(jué)、自主活動(dòng)的自由，是幼兒認(rèn)知能力及思維水平得以提升所獲得的自由，是貫徹將“游戲權(quán)利回歸幼兒”的改革理念的重要表現(xiàn)[10]。在自主游戲的開(kāi)展過(guò)程中，應(yīng)實(shí)現(xiàn)游戲情節(jié)創(chuàng)設(shè)的多變性，注重游戲情節(jié)的創(chuàng)新性與生成性，實(shí)現(xiàn)游戲方式、游戲類(lèi)型、游戲材料選擇的多樣性，提高幼兒在實(shí)踐中解決問(wèn)題的能力，使幼兒在游戲中體驗(yàn)到較高的自由程度，身心得以放松，產(chǎn)生正面情緒，這才是真正將游戲權(quán)利還給幼兒，實(shí)現(xiàn)幼兒自身潛能的最大限度發(fā)揮。

三、探尋限度：自主游戲管理中“自由”權(quán)能要素的邊界限定

基于絕對(duì)精神的“自由”是一種思想觀念的表達(dá)，體現(xiàn)個(gè)體理想狀態(tài)的應(yīng)然指向，自主游戲中的“自由”是個(gè)體存在狀態(tài)的“實(shí)然性”表達(dá)，個(gè)體的自主性活動(dòng)必然有相應(yīng)的規(guī)范與準(zhǔn)則約束，共同的規(guī)則與規(guī)范的約束是保證“自由”成立的前提?！斑吔纭钡暮x彰顯范圍與約束，“邊界”的形成是在集體生活的背景下，個(gè)體與他人互動(dòng)交往的過(guò)程中逐漸建立起來(lái)的規(guī)范和制度。在自主游戲開(kāi)展的過(guò)程中，幼兒只有遵守參與集體活動(dòng)相應(yīng)的規(guī)則，在集體中運(yùn)用約束自身行為的能力，樹(shù)立自我管理的意識(shí)，才能真正實(shí)現(xiàn)自主游戲的“自由”向度[11]。

1.規(guī)則意識(shí)：自主游戲中同伴互動(dòng)的“邊界”

自主游戲中的“自由”需要建立在“群體本位”的基礎(chǔ)上。自主游戲是幼兒與同伴共同參與的活動(dòng)，“自由”是幼兒在不影響他人、不損害集體利益的前提下的活動(dòng)自由。首先，作為交往主體間進(jìn)行互動(dòng)活動(dòng)的前提條件，要實(shí)現(xiàn)客體性知識(shí)與文化通過(guò)交往的方式進(jìn)行傳播和儲(chǔ)存，社會(huì)中的個(gè)體應(yīng)首先具備先驗(yàn)性特征。其次，自主性與責(zé)任之間存在密切關(guān)系，自主性代表個(gè)體能夠?qū)ψ陨硇袨樨?fù)責(zé)，這種責(zé)任標(biāo)志著自主性，自主性的增長(zhǎng)同時(shí)意味著個(gè)體責(zé)任的擴(kuò)展。作為有責(zé)任的個(gè)體，行為者應(yīng)取得他人的信賴(lài)并能夠兌現(xiàn)自身的承諾；行為者應(yīng)承擔(dān)自己確保做過(guò)的事情，并為自身的行為承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，能為自身的行為結(jié)果負(fù)責(zé)。具備自主性的個(gè)體應(yīng)當(dāng)具備獨(dú)立于外部權(quán)威及所處情境的掌控能力，對(duì)個(gè)體自身的活動(dòng)具有選擇的自由，擁有明確表達(dá)和遵循活動(dòng)規(guī)則、模式或指令的能力，在外部權(quán)威與干涉間保持自身的自由[12]78-86。再次，規(guī)則行為是理性需求的考量，個(gè)體在遵循群體活動(dòng)規(guī)則的過(guò)程中，需要約束行為，協(xié)調(diào)與同伴的關(guān)系。作為社會(huì)進(jìn)行物質(zhì)生產(chǎn)從而維持個(gè)體生存的一種機(jī)制，組成系統(tǒng)的各類(lèi)結(jié)構(gòu)要素必須按照嚴(yán)格的規(guī)范進(jìn)行要素的排列組合，與周?chē)h(huán)境進(jìn)行密切的交換，交往行為的實(shí)施需要雙方遵守相應(yīng)的社會(huì)規(guī)范和行為準(zhǔn)則，才能保障行為者有計(jì)劃、有目的地完成個(gè)體的行為。集體活動(dòng)中的同伴互動(dòng)是個(gè)體獲得規(guī)則意識(shí)的重要途徑，在自主游戲中只有培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識(shí)，才能更加彰顯幼兒的主體意識(shí)，讓幼兒在自由的游戲環(huán)境中進(jìn)行自主探索，促進(jìn)幼兒遵守自主游戲的常規(guī)，形成活動(dòng)前自我檢查、在取放材料時(shí)遵守秩序的習(xí)慣，使幼兒在自由的活動(dòng)中獲得發(fā)展，形成獨(dú)立自主的能力。

2.自我管理：幼兒作為自主游戲者的內(nèi)在“邊界”

自我管理是指?jìng)€(gè)體運(yùn)用自我意識(shí)審視自身行為并進(jìn)行自我教育的過(guò)程，是將行為規(guī)范內(nèi)化為個(gè)體的自覺(jué)行動(dòng)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自我意識(shí)的能動(dòng)性表達(dá)，促進(jìn)個(gè)體自主性發(fā)展的過(guò)程。自我管理能力體現(xiàn)“管理能力”中的“自我管理”部分，強(qiáng)調(diào)個(gè)體或群體在組織或參與某項(xiàng)活動(dòng)時(shí)，通過(guò)對(duì)自身行為的認(rèn)知、判斷、組織、協(xié)調(diào)、反思、評(píng)判、調(diào)控等過(guò)程，進(jìn)行行為活動(dòng)的自我審查，并審視個(gè)體在此過(guò)程中所展現(xiàn)出來(lái)的能力[13]11-23。個(gè)體無(wú)法脫離社會(huì)，為協(xié)調(diào)各種社會(huì)關(guān)系，必須進(jìn)行有效的自我管理，進(jìn)行有效的交往是個(gè)體存在的重要形式。伴隨大數(shù)據(jù)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的推進(jìn)，個(gè)體的普適性價(jià)值旨趣不斷得以彰顯，而個(gè)體與組織、社會(huì)的矛盾也日益凸顯，自我管理過(guò)程中呈現(xiàn)的問(wèn)題日益受到關(guān)注。現(xiàn)實(shí)生活中主體的自由因受社會(huì)制度、自然條件、人際關(guān)系、個(gè)體文化背景等多因素的制約，是受限制、有條件的相對(duì)“自由”，而自我管理是彰顯個(gè)體內(nèi)心的秩序，是自主活動(dòng)或集體活動(dòng)的實(shí)地開(kāi)展的個(gè)體準(zhǔn)備條件，當(dāng)個(gè)體真正能夠做到自我規(guī)范、自主管理時(shí)，個(gè)體的內(nèi)在自由才能真正實(shí)現(xiàn)。個(gè)體的自我管理能力基于個(gè)體的自我意識(shí)與自我評(píng)價(jià)，往往在個(gè)體管理自身的各項(xiàng)活動(dòng)、管理可供支配的資源時(shí)表現(xiàn)出來(lái)，自我管理能力是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展與進(jìn)步的重要推動(dòng)力。幼兒在與他人互動(dòng)的過(guò)程中，根據(jù)群體文化的規(guī)約，協(xié)調(diào)自我和他人、自我和環(huán)境之間的關(guān)系，最終實(shí)現(xiàn)自我管理。自主游戲中蘊(yùn)含著幼兒的主體性，是幼兒主體性得以彰顯的一種活動(dòng)，幼兒在游戲開(kāi)展過(guò)程中只有加強(qiáng)自我管理，才能促進(jìn)自主游戲的順利、有效開(kāi)展，提升自我認(rèn)知與自我意識(shí)能力。

3.集體意識(shí)：自主游戲運(yùn)行過(guò)程中的屬性“邊界”

4.安全意識(shí)：自主游戲開(kāi)展的前提性“邊界”

自主游戲所包含的風(fēng)險(xiǎn)游戲等戶外游戲?qū)和恼J(rèn)知、情感、創(chuàng)造性等自我意識(shí)的發(fā)展有重要作用，但同時(shí)存在較大的安全隱患。幼兒年齡小，身體處在發(fā)育過(guò)程中，運(yùn)動(dòng)神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育尚不完善，頭部在整個(gè)身體中所占比例較大，造成身體重心高，易在游戲中受傷?？紤]到幼兒生理及認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn)，幼兒在拿取大型游戲材料時(shí)，教師應(yīng)及時(shí)進(jìn)行觀察指導(dǎo)，對(duì)有可能出現(xiàn)的問(wèn)題予以提醒。教師在幼兒自主解決問(wèn)題時(shí)適當(dāng)提供幫助，并定期對(duì)游戲環(huán)境與游戲材料進(jìn)行檢查。主動(dòng)教育幼兒在開(kāi)展自主游戲時(shí)應(yīng)注意的安全常識(shí)，提出互助條件及互助要求等，對(duì)不同年齡、不同班型的幼兒進(jìn)行差異化指導(dǎo)，增強(qiáng)幼兒自主游戲的安全意識(shí)教育，確保自主游戲的順利開(kāi)展。通過(guò)觀看視頻、案例分享等方式加強(qiáng)幼兒的安全意識(shí)，有效保障幼兒在自主游戲中的安全，推動(dòng)自主游戲的正常開(kāi)展。

四、動(dòng)態(tài)平衡：幼兒自主游戲管理中“自由”與“限度”的關(guān)系向度

在提倡幼兒自主發(fā)展、培養(yǎng)幼兒自主性的教育理念下，探求幼兒自主游戲中的自主性內(nèi)涵及其表現(xiàn)，積極采取措施提高幼兒的自主性，從自由與限度的關(guān)系視角進(jìn)行有益探索，可有效解決幼兒“自主”與“他主”之間二律背反的現(xiàn)象。理順幼兒自主與教育控制之間的關(guān)系，探討自主游戲中幼兒自主與應(yīng)然限度的和諧共生關(guān)系，厘清“自由”與“限度”的關(guān)系指向問(wèn)題，通過(guò)合理的教育干預(yù)，實(shí)現(xiàn)幼兒自主性最大限度地發(fā)展。

1.自由為主：“限度”中彰顯“自由”

自主性來(lái)自主體的意志，體現(xiàn)主體不受外力約束的個(gè)體意愿，即只有當(dāng)主體能夠根據(jù)個(gè)體意志對(duì)事物進(jìn)行自我判斷并做出基于理性的、符合個(gè)體意愿與社會(huì)規(guī)范的選擇時(shí)，整個(gè)過(guò)程才可稱(chēng)之為真正意義上的自由。實(shí)現(xiàn)自主游戲中幼兒活動(dòng)的真正自由，是自主游戲開(kāi)展的前提與基礎(chǔ)。自主游戲的自由度確保幼兒在不同強(qiáng)度的活動(dòng)間自由調(diào)節(jié)，保障游戲的強(qiáng)度與幼兒個(gè)體的差異性及身體的負(fù)荷度相匹配，實(shí)現(xiàn)不同類(lèi)型的傳統(tǒng)游戲與自主游戲的有效契合。在自主游戲開(kāi)展的過(guò)程中，應(yīng)注重幼兒良好的意志品質(zhì)與行為習(xí)慣的培養(yǎng)，保護(hù)幼兒在游戲活動(dòng)過(guò)程中所展現(xiàn)的好奇心，發(fā)掘幼兒的興趣愛(ài)好及需求，實(shí)現(xiàn)保育與教育的實(shí)質(zhì)性結(jié)合?！白杂伞弊鳛樽灾饔螒蜷_(kāi)展的活動(dòng)旨?xì)w與目標(biāo)追求，彰顯自主游戲追求幼兒自身全面發(fā)展、實(shí)現(xiàn)個(gè)體自主性的理想樣態(tài)。重視與家庭、社區(qū)的多元合作，綜合利用園所內(nèi)外空間的各種資源， 提供符合幼兒的興趣需要、年齡特點(diǎn)及身心發(fā)展規(guī)律的游戲資源，合理設(shè)計(jì)與充分利用游戲活動(dòng)的空間，為幼兒的自主游戲提供有效性支持，實(shí)現(xiàn)自主游戲的活動(dòng)目的。鼓勵(lì)幼兒自主選擇游戲內(nèi)容、游戲材料與合作伙伴，激發(fā)幼兒的原發(fā)性游戲動(dòng)機(jī)，為幼兒自主游戲中的各種創(chuàng)造性需求提供有效的支持性條件與及時(shí)的正面評(píng)價(jià)，引導(dǎo)幼兒在自主游戲活動(dòng)中獲得身體、認(rèn)知、語(yǔ)言和社會(huì)性等多方面的發(fā)展。自主游戲應(yīng)以幼兒的自主性發(fā)展為前提與基礎(chǔ)，重視自主能力在幼兒發(fā)展中的獨(dú)特作用，創(chuàng)設(shè)具有教育意義的游戲空間環(huán)境，將游戲作為幼兒活動(dòng)的主要形式，促進(jìn)幼兒直接經(jīng)驗(yàn)的獲得，在探索與交流等實(shí)踐活動(dòng)中，按幼兒園的班型靈活控制幼兒自主游戲開(kāi)展的時(shí)間，有效推進(jìn)幼兒在活動(dòng)中的深度學(xué)習(xí)。

2.限度為界：“自由”中蘊(yùn)涵“限度”

“自由”包含兩層含義：一是違背制度的任意行為，這是對(duì)“自由”淺層次的理解；二是主體基于理性基礎(chǔ)上的精神自由，按照社會(huì)文化的制度和規(guī)則對(duì)個(gè)體行為進(jìn)行管理與約束，充分發(fā)揮個(gè)體的主觀能動(dòng)性，這是對(duì)“自由”的深層次理解。實(shí)現(xiàn)個(gè)體的精神自由離不開(kāi)限度的制約。從人性的角度實(shí)現(xiàn)個(gè)體的自由、自覺(jué)和自主，與從目的論的角度實(shí)現(xiàn)教育的本體性價(jià)值屬性，兩者是教育中不可分割的矛盾。個(gè)體對(duì)行為做出合理判斷與理性選擇的根源，在于個(gè)體對(duì)事物內(nèi)在規(guī)律的認(rèn)知，自主游戲中“自主”與“他主”的背反現(xiàn)象及其帶來(lái)的矛盾與問(wèn)題，反映了個(gè)體自主游戲理念與價(jià)值觀之間的沖突?！跋薅取币馕吨斑吔纭保斑吔纭钡膬?nèi)涵中彰顯范圍與約束，自主性活動(dòng)的開(kāi)展必然有相應(yīng)的規(guī)范與準(zhǔn)則。個(gè)體參與集體活動(dòng)時(shí)，需要遵守公共規(guī)則的約束，在集體中擁有接受約束的能力，能夠推動(dòng)個(gè)體走向“自由”的道路?！跋薅取钡男纬墒窃诩w生活的背景下，與他人互動(dòng)交往的過(guò)程中逐漸建立的相關(guān)規(guī)范與制度，共同的約束規(guī)則是保證“限度”成立的前提。處于身心發(fā)展過(guò)程中的幼兒需要教師調(diào)控活動(dòng)的節(jié)奏，以促進(jìn)其深度學(xué)習(xí)與能力的發(fā)展；同時(shí)，受社會(huì)本位論的影響，傳統(tǒng)教育模式的最終目標(biāo)是培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)、滿足社會(huì)要求的個(gè)體，只有運(yùn)用諸多因素制約幼兒，才能使幼兒教育的目標(biāo)指向教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)與社會(huì)要求的達(dá)成。自主游戲開(kāi)展中的“限度”是為了有效防止活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中問(wèn)題的出現(xiàn)，保障幼兒自主游戲的安全，實(shí)現(xiàn)自主游戲活動(dòng)的有效開(kāi)展。要實(shí)現(xiàn)個(gè)體行為與社會(huì)規(guī)范、道德法則在同一范疇內(nèi)和諧共處的目標(biāo)，邊界與限度是必不可少的組成部分，甚至應(yīng)成為自主游戲開(kāi)展的前提性條件，在接受集體規(guī)范的約束后，個(gè)體主動(dòng)建立起自我管理的意識(shí)，遵守群體的規(guī)則，才能夠更好地融入自主游戲活動(dòng)中。

3.位育之道：“自由”與“限度”的互嵌邏輯

“位育”是從生物學(xué)中引申出來(lái)的教育理念，旨在獲得客觀事物的相育相位之道，指向主客體發(fā)展的應(yīng)然路向。倡導(dǎo)自由是基于促進(jìn)幼兒身心全面發(fā)展的維度，同時(shí)以幼兒的個(gè)性充分發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，探討“限度”應(yīng)置于追求共同的規(guī)則與秩序的視角。正確認(rèn)識(shí)幼兒的自主與外在的限度是相互融合、相互促進(jìn)的互嵌邏輯關(guān)系，“自由”必須通過(guò)“限度”來(lái)制衡，“自由”與“限度”兩者之間相互依存、相互制約，占據(jù)自主游戲管理的兩端。首先，應(yīng)破除幼兒自主游戲的兩種錯(cuò)誤傾向，一種是過(guò)度強(qiáng)調(diào)自主游戲的自發(fā)性，不對(duì)自主游戲進(jìn)行任何形式的干預(yù)，使自主游戲過(guò)度神圣化；另一種是受傳統(tǒng)教育思想的影響，忽視幼兒自主游戲的主體性，將幼兒有意無(wú)意置于一種單向接受與服從的地位，將成人的意志強(qiáng)加給幼兒，使自主游戲演變?yōu)榻虒W(xué)活動(dòng)的一種傾向。兩種傾向都未能準(zhǔn)確把握幼兒自主游戲的本質(zhì)，在自主游戲中對(duì)幼兒缺乏指導(dǎo)和過(guò)度指導(dǎo)均為不恰當(dāng)?shù)男袨椋處煈?yīng)在自主游戲的“自由”與“限度”之間保持適當(dāng)?shù)膹埩?，使自主游戲活?dòng)既能保證幼兒的自主性，同時(shí)又實(shí)現(xiàn)教育價(jià)值。其次，在幼兒園教育活動(dòng)場(chǎng)域中，缺乏教師指導(dǎo)的活動(dòng)不能稱(chēng)為真正意義上的教育活動(dòng)，教師的觀察者、支持者角色不應(yīng)當(dāng)受到全面的限制，尤其對(duì)年幼的兒童參與的游戲活動(dòng)，更應(yīng)堅(jiān)持教師的重要地位。再次，加強(qiáng)教師辨識(shí)與解讀幼兒自主游戲行為的能力，理解幼兒行為發(fā)生的原因，能夠在幼兒解決自主游戲中遇到的問(wèn)題時(shí)給予適當(dāng)?shù)闹С峙c引導(dǎo)，摒棄成人視角的裹挾與控制，采用增值性評(píng)價(jià)替代單一性評(píng)價(jià)方式。教師應(yīng)科學(xué)認(rèn)識(shí)幼兒園自主游戲的價(jià)值，厘清幼兒自主游戲的概念及范疇，要引導(dǎo)而非控制幼兒的自主游戲，以促進(jìn)幼兒的深度學(xué)習(xí)與發(fā)展為目標(biāo)，真正成為幼兒的合作者、 支持者、陪伴者。