常 越
(中共天津市委黨校,天津 300000)
黨的十八大以來,“兩個一百年”奮斗目標(biāo)反復(fù)出現(xiàn)在習(xí)近平總書記的公開講話和文章中,與“中國夢”一起成為引領(lǐng)中國前行的時代號召。“兩個一百年”奮斗目標(biāo)連接歷史和現(xiàn)實(shí),聯(lián)系理論和實(shí)際,對于我們堅持和拓展中國特色社會主義道路具有豐富的理論價值和廣泛的實(shí)踐意義。科學(xué)把握“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯,對于厘清發(fā)展思路、踐行戰(zhàn)略部署、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興具有重要的指導(dǎo)意義。
歷史是最好的教科書。知其所來,方能識其所在、明其將往?!皟蓚€一百年”奮斗目標(biāo)是立足于現(xiàn)實(shí)提出的戰(zhàn)略部署,是近代以來中華民族演進(jìn)的歷史趨勢和中國特色社會主義發(fā)展的內(nèi)在邏輯。
新中國成立之初,中國共產(chǎn)黨一方面徹底推翻“三座大山”,另一方面著力發(fā)展經(jīng)濟(jì)科學(xué)文化事業(yè),瞄準(zhǔn)世界先進(jìn)水平,改變貧窮落后面貌。1951年,中共中央政治局?jǐn)U大會議提出“三年準(zhǔn)備、十年計劃經(jīng)濟(jì)建設(shè)”[1],將國家建設(shè)任務(wù)進(jìn)一步具體為準(zhǔn)備時期和大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)時期。隨后“三大改造”完成,社會主義基本制度確立。
毛澤東同志認(rèn)為,我們應(yīng)該堅持歷史思維和辯證思維,對其他國家的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,調(diào)動一切積極因素建設(shè)社會主義國家,用社會主義解決中國面臨的歷史性課題,既要實(shí)現(xiàn)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展,也要不斷提升人民生活水平。1954年,周恩同志來在第一屆全國人民代表大會第一次會議上首次提出要建設(shè)現(xiàn)代化的工業(yè)、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化的交通運(yùn)輸業(yè)和現(xiàn)代化的國防[2]。1964年,第三屆全國人民代表大會第一次會議上明確提出“把我國建設(shè)成為一個具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會主義強(qiáng)國”的目標(biāo)[3]。1975年,第四屆全國人民代表大會第一次會議上進(jìn)一步提出到20世紀(jì)末,全面實(shí)現(xiàn)“四個現(xiàn)代化”。從1949年到1978年,我國社會主義建設(shè)的初步探索為“兩個一百年”奮斗目標(biāo)奠定了堅實(shí)基礎(chǔ)、積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)、積蓄了前行力量。
實(shí)現(xiàn)“四個現(xiàn)代化”要堅持解放思想,實(shí)事求是,“要完整地準(zhǔn)確地理解和掌握毛澤東思想的科學(xué)原理,并在新的歷史條件下加以發(fā)展”[4]。鄧小平同志從社會主義初級階段基本國情出發(fā),提出了具有鮮明中國特色的“小康”概念,提出了“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略。黨的十三大指出,計劃先用10年時間解決人民溫飽,再用10年時間達(dá)到小康水平,到21世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平。這里實(shí)際上就包含由社會層面上升到國家層面的小康建設(shè)具體目標(biāo),體現(xiàn)了我國建設(shè)“四個現(xiàn)代化”的決心,展現(xiàn)了人民對美好幸福生活的新期待。此后,我們黨在歷次全國代表大會上,都從不同角度和不同側(cè)重點(diǎn),聚焦和強(qiáng)調(diào)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)問題。
黨的十五大首次提出了“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)。江澤民同志在黨的十五大報告中指出,我們黨的目標(biāo)是,“第一個十年實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比二〇〇〇年翻一番,使人民的小康生活更加寬裕,形成比較完善的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制;再經(jīng)過十年的努力,到建黨一百年時,國民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展,各項制度更加完善;到世紀(jì)中葉建國一百年時,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,建成富強(qiáng)民主文明的社會主義國家”[5]。黨的十六大、十七大根據(jù)國情、黨情、世情、民情的發(fā)展,與時俱進(jìn)進(jìn)行完善,從整體規(guī)劃上朝著更加宏偉的目標(biāo)前進(jìn)。
黨的十八大以來,中國特色社會主義進(jìn)入新時代。2012年11月17日,十八屆中共中央政治局進(jìn)行第一次集體學(xué)習(xí),習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話指出:“只有高舉中國特色社會主義偉大旗幟,我們才能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民,在中國共產(chǎn)黨成立100年時全面建成小康社會,在新中國成立100年時建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家,贏得中國人民和中華民族更加幸福美好的未來?!盵6]進(jìn)入新時代,“兩個一百年”奮斗目標(biāo)被賦予新的內(nèi)涵。黨的十九大結(jié)合國際國內(nèi)形勢和我國發(fā)展條件細(xì)化分解,對實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)做出分兩個階段推進(jìn)的戰(zhàn)略安排,要求到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化,到本世紀(jì)中葉把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。無論是第二個百年目標(biāo)的階段性安排,還是《國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》,都進(jìn)一步明晰了我國建設(shè)實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的宏偉藍(lán)圖,明確了當(dāng)前和今后一個時期的前進(jìn)方向,為面對新發(fā)展環(huán)境下的機(jī)遇和挑戰(zhàn)做了充分的戰(zhàn)略準(zhǔn)備。
恩格斯指出:“馬克思的整個世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法?!盵7]中國特色社會主義理論體系完美詮釋了馬克思主義,為人類社會探索更好的制度和道路提供了中國方案。
無論順境還是逆境,中國共產(chǎn)黨從來沒有忘記自己的初心和使命,其理論邏輯就是在建設(shè)社會主義事業(yè)的偉大征程中不斷揚(yáng)棄舊的、不符合現(xiàn)時生產(chǎn)力發(fā)展的內(nèi)容和要求,同時不斷吸收新的、符合時代發(fā)展和社會進(jìn)步的因素,既繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),又把黨的事業(yè)不斷推向前進(jìn),兼顧“人民好”與“國家好”。
我們黨由建黨時的50多人發(fā)展壯大為擁有9 500多萬名黨員的世界第一大執(zhí)政黨,并帶領(lǐng)有著5000多年文明歷史的東方大國走上中國特色社會主義康莊大道、迎來民族復(fù)興光明前景,創(chuàng)造了被外媒稱之為“地球上最大的政治奇跡”的輝煌成就。為了新中國的成立,全國有2 100多萬名共產(chǎn)黨員和革命者獻(xiàn)出了寶貴的生命,而各地紀(jì)念堂(館)在冊有姓名的只有160萬人。也就是說,還有1 940多萬名革命先烈連名字也沒有留下[8]。甚至在和平年代的今天,為了國家主權(quán)和領(lǐng)土完整,戍邊英雄寧將鮮血流盡、不失國土一寸;為了人民群眾的生命安全,抗疫英雄英勇無畏、舍生忘死;為了老百姓的冷暖安危,消防戰(zhàn)士在危難之間沖鋒一線……他們?yōu)閲要?dú)立和民族解放付出如此巨大而慘烈的犧牲,為國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福不惜獻(xiàn)出寶貴生命,這在世界政黨史上絕無僅有。正是始終堅守為人民謀幸福和為民族謀復(fù)興的初心使命,才堅定了我們黨對美好未來的向往和對長遠(yuǎn)目標(biāo)的理性認(rèn)識及價值判斷。
中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民接續(xù)奮斗一百年,在革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中救國、興國、強(qiáng)國,歸根結(jié)底是為了實(shí)現(xiàn)“人民對美好生活的向往”和人的自由全面發(fā)展。我們黨制定了短期目標(biāo)和長期目標(biāo),宏觀目標(biāo)和微觀目標(biāo),總體目標(biāo)和具體目標(biāo),清晰描繪了未來的發(fā)展路徑。
“什么叫社會主義,什么叫馬克思主義?我們過去對這個問題的認(rèn)識不是完全清醒的?!盵9]隨著改革開放的到來,實(shí)踐創(chuàng)新與理論創(chuàng)新相伴而行、相得益彰。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想一脈相承又與時俱進(jìn)的黨的創(chuàng)新理論成果,濃縮了黨在長期革命實(shí)踐、建設(shè)實(shí)踐、改革開放實(shí)踐、中國特色社會主義新時代實(shí)踐中的獨(dú)創(chuàng)經(jīng)驗(yàn),形成了適合中國國情的理論體系,是馬克思主義中國化時代化的理論成果,為實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢指明了方向。
第一,文化自信事關(guān)國家治理能力。“中國的今天是從中國的昨天和前天發(fā)展而來的。要治理好今天的中國,需要對我國歷史和傳統(tǒng)文化有深入了解,也需要對我國古代治國理政的探索和智慧進(jìn)行積極總結(jié)。”[10]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚(yáng)光大,為中華民族生生不息、薪火相傳提供了豐富的精神滋養(yǎng),從革命奮斗和改革創(chuàng)新中淬煉了文化精華,為治國理政提供了有益啟示。
第二,文化自信凝聚民族向心力。習(xí)近平總書記指出:“中華民族生生不息綿延發(fā)展、飽受挫折又不斷浴火重生,都離不開中華文化的有力支撐?!盵11]寶貴的精神財富不斷激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,把個人從功利主義、個體主義和享樂主義中解放出來,把個人理想和共同理想有機(jī)統(tǒng)一起來,潛移默化影響著中國人民的思想觀念、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、情感樣式,烙上了中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識,為中國精神、中國價值、中國力量注入思想活力。中華優(yōu)秀文化基因歷經(jīng)千萬風(fēng)雨洗禮,早已深入骨髓、融入血液,在實(shí)踐中指導(dǎo)行為、影響決策,無形中凝聚了近代以來所有仁人志士的理想,最終歸于對“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中國夢的不懈追求。
第三,文化自信提升國家軟實(shí)力。習(xí)近平總書記指出:“一個國家、一個民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件?!盵12]中國共產(chǎn)黨執(zhí)政70多年來,政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮、社會安寧,不僅在硬實(shí)力上追求進(jìn)步發(fā)展,更把軟實(shí)力當(dāng)作一種硬力量,舉國上下團(tuán)結(jié)一心。要實(shí)現(xiàn)復(fù)興,不僅需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量,也需要強(qiáng)大的精神力量。黨的十八大以來,中西力量對比發(fā)生了巨大變化,中國人民的文化自信為實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)提供最深厚的文化滋養(yǎng)。
回看走過的路,中華民族由衰到盛。近代以來,中華民族備受列強(qiáng)欺凌,救亡與發(fā)展成為時代主題。習(xí)近平總書記《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話》中指出:“中國共產(chǎn)黨和中國人民以英勇頑強(qiáng)的奮斗向世界莊嚴(yán)宣告,中國人民不但善于破壞一個舊世界、也善于建設(shè)一個新世界,只有社會主義才能救中國,只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國!”[13]有比較才有說服力。1978年,中國與印度在經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國力等方面相差無幾,中國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值不到印度的4/5;2020年,中國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值超過1萬美元,是印度的近5倍,在科技、交通、教育、醫(yī)療衛(wèi)生、人居環(huán)境等領(lǐng)域已大幅領(lǐng)先印度[14]。
遠(yuǎn)眺前行的路,堅定不移勇往直前?!皟蓚€一百年”奮斗目標(biāo)是中華民族走向未來的偉大承諾,它與中國特色社會主義制度相互作用,在實(shí)踐中攻克一個又一個急難險重的重大關(guān)口,不斷驗(yàn)證著走中國特色社會主義道路的正確性。任何國家的發(fā)展都不能沉浸在過去或只關(guān)注現(xiàn)在,還必須瞄準(zhǔn)目標(biāo),明確方向,觀照未來。我們所做的是前無古人的開創(chuàng)性事業(yè),是一場立足中國發(fā)展實(shí)際的全新創(chuàng)舉,必須持續(xù)煥發(fā)生機(jī)活力,及時總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)新做法,堅定不移沿著中國特色社會主義道路繼續(xù)前進(jìn)。
“兩個一百年”奮斗目標(biāo)與中國特色社會主義制度建設(shè)協(xié)同一致,為“忘記來時路”“緊盯別人路”“模仿他人路”的想法敲響了警鐘,糾正了錯誤認(rèn)識,有助于我們認(rèn)識當(dāng)下、規(guī)劃未來、制定政策、推進(jìn)事業(yè)。
我們所追求的現(xiàn)代化,是社會主義的現(xiàn)代化,提供了現(xiàn)代化的全新選擇,展現(xiàn)了人類社會現(xiàn)代化的光明前景。我們所追求的現(xiàn)代化,是超大規(guī)模的現(xiàn)代化,其影響是世界性的,讓想發(fā)展、要發(fā)展的國家看到堅持走符合本國國情的發(fā)展道路是可行的,只要找準(zhǔn)正確方向,走好自己的路,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代化。
我們立志建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中國民族偉大復(fù)興的中國夢,所追求的“強(qiáng)”是各方面綜合的強(qiáng),所向往的“復(fù)興”是與歷史參照、和現(xiàn)實(shí)對比的復(fù)興。我們在謀劃長遠(yuǎn)發(fā)展時不能脫離社會主義初級階段的基本國情,不能忽略黨和國家工作提出的許多新要求。
國之運(yùn)在民之心?!皟蓚€一百年”奮斗目標(biāo)跨越世紀(jì),澤被后世,將幾代人的福祉納入國家行動綱領(lǐng),把人民當(dāng)作黨一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。無論是長期目標(biāo)還是短期目標(biāo)、整體目標(biāo)還是階段目標(biāo),中國共產(chǎn)黨都能夠把社會歷史規(guī)律與人民群眾主體選擇有機(jī)結(jié)合起來,把黨和國家的“大目標(biāo)”化為個人生活的“小目標(biāo)”,凝聚中國人民的磅礴力量,讓民族復(fù)興的目標(biāo)可感知、可觸摸。
成功的路并不一帆風(fēng)順,要積極解決現(xiàn)實(shí)中的問題和發(fā)展中的矛盾,把人民群眾在時代中的期待整理提煉出來,在發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程中積累經(jīng)驗(yàn)、實(shí)現(xiàn)發(fā)展、完成預(yù)期目標(biāo)。黨的十八大以來,黨的執(zhí)政能力不斷增強(qiáng),全面深化改革進(jìn)一步釋放了社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力,鞏固脫貧攻堅成果與鄉(xiāng)村振興有效銜接將共享理念落到實(shí)處……“兩個一百年”奮斗目標(biāo)讓人民群眾共享了社會發(fā)展成果,滿足了人民群眾期待,匯聚了中華民族的奮斗力量。
總的來說,“兩個一百年”奮斗目標(biāo)是眼前利益與長遠(yuǎn)利益、個體利益與國家利益的有機(jī)結(jié)合?!皟蓚€一百年”奮斗目標(biāo)與“中國夢”相輔相成、緊密相連,在治國理政中迸發(fā)出強(qiáng)大的吸引力、生命力和感召力。