朱 云

（安康學(xué)院 文學(xué)與傳媒學(xué)院，陜西 安康 725000）

自2018年國(guó)家正式提出新文科概念以來(lái)，關(guān)于新文科“新”在什么地方，為什么要建設(shè)新文科，怎樣建設(shè)新文科成了學(xué)界熱門(mén)話(huà)題。認(rèn)真審視當(dāng)前討論，在新文科的內(nèi)涵上，一個(gè)具有普遍共識(shí)的看法是：新文科注重學(xué)科的交叉融合，與傳統(tǒng)文科注重專(zhuān)業(yè)的分化不同。有學(xué)者這樣論述道：“新文科是相對(duì)于傳統(tǒng)文科而言的，是對(duì)傳統(tǒng)文科的提升，其目的在于打破專(zhuān)業(yè)壁壘和學(xué)科障礙，以廣博的學(xué)術(shù)視角、開(kāi)闊的問(wèn)題意識(shí)和深厚的學(xué)術(shù)積累為基礎(chǔ)，為學(xué)生提供更契合現(xiàn)代社會(huì)需求的素養(yǎng)訓(xùn)練，是對(duì)快速變革的社會(huì)生活的主動(dòng)回應(yīng)?！盵1]基于這樣一種認(rèn)識(shí)，多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，新文科作為一個(gè)概念來(lái)自美國(guó)希拉姆學(xué)院。教育部新文科建設(shè)工作組組長(zhǎng)、山東大學(xué)校長(zhǎng)樊麗明認(rèn)為：“2017年美國(guó)西拉姆學(xué)院率先提出‘新文科’概念，他們所闡釋的新文科主要是專(zhuān)業(yè)重組，不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)生打破專(zhuān)業(yè)課程界限進(jìn)行綜合性的跨學(xué)科學(xué)習(xí)。”[2]不過(guò)，隨著研究的深入，人們發(fā)現(xiàn)學(xué)科交叉融合不是新文科建設(shè)的主要訴求，回應(yīng)時(shí)代社會(huì)需求、解決時(shí)代社會(huì)問(wèn)題才是其真正目標(biāo)。趙奎英認(rèn)為：“‘新文科’不僅意味著文科與新科學(xué)技術(shù)的融合，或者說(shuō)文科與新技術(shù)的融合不是最終目的，學(xué)科交叉融合是為了‘提高高校服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展能力’，是為了更好解決現(xiàn)實(shí)世界中的復(fù)雜問(wèn)題?！盵3]131樊麗明還強(qiáng)調(diào)：“‘新文科’建設(shè)的要義在于引領(lǐng)學(xué)科方向，回應(yīng)社會(huì)關(guān)切，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，打破學(xué)科壁壘，以解決新時(shí)代提出的新問(wèn)題為指歸?！盵4]7換言之，學(xué)科的交叉融合只是新文科建設(shè)的一個(gè)手段，其最終目標(biāo)是解決時(shí)代和社會(huì)的問(wèn)題?；诖?，有學(xué)者認(rèn)為探討中國(guó)的新文科建設(shè)，最重要的還是要回到中國(guó)的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境[5]75-83。本文正是沿著這樣的思路，在總結(jié)中國(guó)新文科建設(shè)時(shí)代需要的基礎(chǔ)上，探討其基本內(nèi)涵和主要路徑。

一、中國(guó)新文科建設(shè)的時(shí)代需要

據(jù)相關(guān)學(xué)者梳理，“新文科”一詞在我國(guó)“文革”時(shí)期曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)，不過(guò)和我們現(xiàn)在所提的新文科內(nèi)涵不一樣。當(dāng)時(shí)的“新文科”指“教育為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)，密切聯(lián)系工農(nóng)群眾，與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”，它與所謂“脫離無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治，脫離工農(nóng)群眾，脫離生產(chǎn)勞動(dòng)”的“舊文科”相對(duì)立[5]76。

我們現(xiàn)在所談的新文科，普遍認(rèn)為由中共中央在2018年8月全國(guó)教育大會(huì)之前半個(gè)月發(fā)的文件里正式提出：“高等教育要努力發(fā)展新工科、新醫(yī)科、新農(nóng)科、新文科”[6]。2019年4月29日，教育部等13個(gè)部門(mén)聯(lián)合在天津召開(kāi)“六卓越一拔尖”計(jì)劃2.0啟動(dòng)大會(huì)，標(biāo)志著“四新”建設(shè)由概念提出進(jìn)入正式實(shí)施階級(jí)。2019年6月29日，教育部高教司司長(zhǎng)吳巖在高等學(xué)校專(zhuān)業(yè)設(shè)置與教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)第一次全體會(huì)議上發(fā)表講話(huà)，強(qiáng)調(diào)“四新”建設(shè)是中國(guó)“主動(dòng)求變”進(jìn)行的高等教育“質(zhì)量革命”，并且認(rèn)為“新工科、新農(nóng)科、新醫(yī)科都是自然科學(xué)，我們一定要讓新文科這個(gè)翅膀硬起來(lái)，中國(guó)高等教育飛得才能平衡、飛得高”[6]。2020年11月3日，由教育部新文科建設(shè)工作組主辦的新文科建設(shè)工作會(huì)議在山東大學(xué)（威海）召開(kāi)，會(huì)議研究了新時(shí)代中國(guó)高等文科教育的創(chuàng)新發(fā)展舉措，發(fā)布了《新文科建設(shè)宣言》，對(duì)新文科建設(shè)做出了全面部署。至此，中國(guó)新文科建設(shè)開(kāi)始在中國(guó)高等學(xué)校全面鋪開(kāi)。審視“新文科”在中國(guó)由概念提出到全面鋪開(kāi)過(guò)程中教育部主管官員和眾多專(zhuān)家學(xué)者的相關(guān)闡述，不難看出中國(guó)提出新文科建設(shè)主要來(lái)自三大時(shí)代需要：

一是新科技革命和產(chǎn)業(yè)變革對(duì)中國(guó)文科建設(shè)的新需要。它包括內(nèi)容和形式兩方面的新需要：內(nèi)容方面的新需要指由于新技術(shù)的突飛猛進(jìn)，單一的知識(shí)結(jié)構(gòu)越來(lái)越難解決復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，“由于科學(xué)發(fā)展，人類(lèi)創(chuàng)造了大量新知識(shí)，由此實(shí)現(xiàn)了許多技術(shù)突破，例如人工智能、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈、基因工程、虛擬技術(shù)、SG技術(shù)等。這些新科技催生了以跨界融合為特征的新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)，互聯(lián)網(wǎng)金融、互聯(lián)網(wǎng)營(yíng)銷(xiāo)、互聯(lián)網(wǎng)教育、互聯(lián)網(wǎng)診療風(fēng)起云涌，‘大數(shù)據(jù)+’‘人工智能+’‘虛擬技術(shù)+’‘基因技術(shù)+’奔騰而至”[4]5；形式方面的新需要指互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的飛速發(fā)展，慕課、微課、虛擬仿真課程等迅速發(fā)展，線(xiàn)上線(xiàn)下課程交融的教育形態(tài)極大改變了傳統(tǒng)教育教學(xué)模式，文科建設(shè)必須相應(yīng)做出調(diào)整。

二是中國(guó)高等教育高質(zhì)量發(fā)展對(duì)中國(guó)文科教育的新需要。一方面文科數(shù)量巨大，沒(méi)有文科的高質(zhì)量發(fā)展，就不可能有中國(guó)高等教育的高質(zhì)量發(fā)展；另一方面，文科建設(shè)關(guān)涉價(jià)值觀建構(gòu)，需要通過(guò)新文科建設(shè)為其他學(xué)科建設(shè)提供價(jià)值支撐，“文科教育關(guān)系到一個(gè)人的人格修養(yǎng)、審美情操、社會(huì)責(zé)任感等，關(guān)系到社會(huì)主義接班人的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的養(yǎng)成。對(duì)于理工農(nóng)醫(yī)類(lèi)教育而言，文科教育也是觀照其發(fā)展的一盞燈塔，為其提供堅(jiān)實(shí)的價(jià)值觀支撐和倫理道德保證”[7]6。

三是國(guó)家話(huà)語(yǔ)建構(gòu)對(duì)中國(guó)新文科建設(shè)的新需要。它指的是隨著國(guó)家的偉大復(fù)興，一方面要結(jié)合中國(guó)的偉大實(shí)踐“提煉出有學(xué)理性的新理論，概括出有規(guī)律性的新實(shí)踐”[8]；另一方面要通過(guò)新文科建設(shè)提升國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)，“中國(guó)已經(jīng)發(fā)展成為國(guó)際大國(guó)，還要努力成為科技大國(guó)、文化強(qiáng)國(guó)，在硬實(shí)力日益增長(zhǎng)的同時(shí)，還要提升軟實(shí)力、巧實(shí)力。而文科教育在國(guó)家的軟實(shí)力、巧實(shí)力建設(shè)方面發(fā)揮著重要的作用，在國(guó)際環(huán)境中，它關(guān)系到國(guó)家利益、國(guó)家形象和國(guó)家戰(zhàn)略”[7]7。

二、中國(guó)新文科建設(shè)的基本內(nèi)涵

自從新文科作為一個(gè)概念在中國(guó)提出以來(lái)，關(guān)于中國(guó)新文科建設(shè)基本內(nèi)涵的討論就成了學(xué)界熱門(mén)話(huà)題。有的根據(jù)美國(guó)希拉姆學(xué)院的實(shí)踐，提出新文科建設(shè)主要指學(xué)科融合和專(zhuān)業(yè)重組；有的根據(jù)文科在技術(shù)時(shí)代的邊緣化趨勢(shì)，強(qiáng)調(diào)新文科建設(shè)的基本內(nèi)涵在于社會(huì)應(yīng)用；還有的結(jié)合中國(guó)的時(shí)代需要，從價(jià)值重構(gòu)、話(huà)語(yǔ)主導(dǎo)、學(xué)科融合和研究范式等角度，綜合闡述中國(guó)新文科建設(shè)的“新”之所在[9]。本文更認(rèn)同第三種闡述模式，認(rèn)為中國(guó)新文科建設(shè)的基本內(nèi)涵來(lái)自時(shí)代對(duì)中國(guó)文科教育的新需要，它包括三個(gè)方面的基本內(nèi)涵：

首先，中國(guó)的新文科建設(shè)需強(qiáng)調(diào)學(xué)科交叉融合，以有效應(yīng)對(duì)時(shí)代問(wèn)題。中國(guó)新文科建設(shè)需要注重學(xué)科交叉融合已經(jīng)是學(xué)界共識(shí)：一方面，新技術(shù)革命和新產(chǎn)業(yè)變革促進(jìn)了學(xué)科之間的交叉融合，“新文科的最大特點(diǎn)是文理交叉。在方法論上，傳統(tǒng)的人文社科方法，應(yīng)轉(zhuǎn)向運(yùn)用現(xiàn)代科技、信息技術(shù)和人工智能，特別是要運(yùn)用算法，將文科的定性方法與定量方法相統(tǒng)一，彰顯新文科的科學(xué)性……計(jì)算機(jī)科學(xué)、數(shù)據(jù)科學(xué)、信息科學(xué)與社會(huì)科學(xué)交叉融合的發(fā)展趨勢(shì)愈發(fā)鮮明，將井噴式地出現(xiàn)計(jì)算傳播學(xué)、計(jì)算新聞學(xué)、計(jì)算社會(huì)學(xué)、計(jì)算經(jīng)濟(jì)學(xué)、計(jì)算金融學(xué)、計(jì)算管理學(xué)、計(jì)算政治學(xué)、計(jì)算行為學(xué)、計(jì)算心理學(xué)、計(jì)算語(yǔ)言學(xué)、數(shù)字情報(bào)學(xué)、數(shù)字人類(lèi)學(xué)、人工智能法學(xué)等新興學(xué)科”[9]；另一方面，社會(huì)發(fā)展對(duì)學(xué)科的交叉融合形成了新需求，社會(huì)問(wèn)題的解決越來(lái)越需要多種學(xué)科的交叉合作，“在一個(gè)以快速變化、不確定性和日益增強(qiáng)的互聯(lián)性為特征的世界里，越來(lái)越需要科學(xué)來(lái)幫助解決持續(xù)的、復(fù)雜的問(wèn)題。這些問(wèn)題不僅包括一些目前眾所周知的環(huán)境問(wèn)題，如氣候變化和生物多樣性喪失，而且還包括貧困、安全和治理等相關(guān)問(wèn)題”[3]132。

其次，中國(guó)的新文科建設(shè)在追求社會(huì)應(yīng)用的同時(shí)，需強(qiáng)調(diào)價(jià)值引領(lǐng)作用。在西方，新文科理論的興起，一個(gè)重要的動(dòng)力是扭轉(zhuǎn)傳統(tǒng)文科在20世紀(jì)技術(shù)時(shí)代地位的邊緣化趨勢(shì)。在中國(guó)，之所以要求新文科進(jìn)行學(xué)科的交叉融合，主要目標(biāo)是為了達(dá)成新科技革命和產(chǎn)業(yè)變革時(shí)代文科的社會(huì)應(yīng)用問(wèn)題?？梢?jiàn)，強(qiáng)調(diào)社會(huì)應(yīng)用是中外新文科建設(shè)的基本要求。但文科畢竟不同于理工科、醫(yī)科和農(nóng)科，它具有科學(xué)性和價(jià)值性的雙重屬性。從科學(xué)性的角度，它雖然也追求事實(shí)真理和理性法則，但從價(jià)值性的角度，它會(huì)著力于維護(hù)一定的價(jià)值觀念，從而承擔(dān)著社會(huì)意識(shí)形態(tài)的維護(hù)功能。換言之，“文科的雙重屬性，使其與自然科學(xué)的專(zhuān)業(yè)、課程、內(nèi)容相比，具有典型的人文特質(zhì)和社會(huì)品性。因而，它具有特殊的育人功能，培養(yǎng)學(xué)生在掌握科學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上，樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，涵養(yǎng)人文精神”[4]5。因此，中國(guó)新文科建設(shè)絕不能僅僅追求社會(huì)應(yīng)用，它還需要強(qiáng)調(diào)文科的價(jià)值引領(lǐng)作用，教育部高教司司長(zhǎng)吳巖說(shuō)：“新工科、新醫(yī)科、新農(nóng)科為新文科提供新的命題、新的方法、新的技術(shù)、新的手段等，新文科為新工科、新醫(yī)科、新農(nóng)科提供方向、標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值判斷以及未來(lái)所需要的職業(yè)綜合素質(zhì)?！男隆ㄔO(shè)中，新文科很重要，推進(jìn)新文科建設(shè)要注重工文結(jié)合、醫(yī)文結(jié)合、農(nóng)文結(jié)合，新文科建設(shè)勢(shì)在必行。”[10]6

最后，中國(guó)新文科建設(shè)必須注重建設(shè)內(nèi)容的中國(guó)化和國(guó)際化。從建設(shè)內(nèi)容中國(guó)化的角度看，一方面指新文科建設(shè)要立足中國(guó)問(wèn)題，在專(zhuān)業(yè)建設(shè)上與行業(yè)對(duì)接，在學(xué)科建設(shè)上立足中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的解決；另一方面則指在理論話(huà)語(yǔ)和學(xué)科體系的建設(shè)上，著力構(gòu)建具有中國(guó)特色的學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)體系，“文科中國(guó)化需要正視教育教學(xué)內(nèi)容中國(guó)化問(wèn)題?；仡櫢母镩_(kāi)放40多年，文科中不少學(xué)科的基本概念都來(lái)自西方，中國(guó)法學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)和傳播學(xué)的研究對(duì)西方學(xué)術(shù)體系和話(huà)語(yǔ)體系的依賴(lài)性很強(qiáng)。這既體現(xiàn)了文科在開(kāi)放活躍的國(guó)際交流與合作中的快速發(fā)展，也暴露了自主研究不足的軟肋”[4]6。從建設(shè)內(nèi)容國(guó)際化的角度看，中國(guó)新文科建設(shè)不僅要研究中國(guó)問(wèn)題，構(gòu)建具有中國(guó)特色的學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)體系，還要發(fā)出中國(guó)的聲音，著力為人類(lèi)命運(yùn)共同體的建構(gòu)提供中國(guó)方案：其一，在當(dāng)今世界，社會(huì)治理、環(huán)境保護(hù)等諸多問(wèn)題的解決，需要國(guó)家和地區(qū)的協(xié)作，這為我們發(fā)出自己的聲音提供了潛在需求；其二，中國(guó)五千余年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和改革開(kāi)放以來(lái)在社會(huì)治理、文化建設(shè)等方面所取得的巨大成就，使我們有足夠的理論自信、道路自信、制度自信和文化自信為人類(lèi)命運(yùn)共同體的建構(gòu)提供中國(guó)方案；其三，作為一個(gè)大國(guó)，無(wú)論為維護(hù)國(guó)家利益，還是為營(yíng)造更加公正、公平的國(guó)際環(huán)境，中國(guó)都有義務(wù)和責(zé)任通過(guò)新文科建設(shè)，為世界的更好發(fā)展提供中國(guó)思想和中國(guó)方案。

三、中國(guó)新文科建設(shè)的主要路徑

中國(guó)新文科建設(shè)的主要路徑是什么，這是一個(gè)見(jiàn)仁見(jiàn)智的話(huà)題。有人從高校人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)三大職能，外加管理機(jī)制四個(gè)方面進(jìn)行論述[5]75-83，本文認(rèn)為比較全面。只不過(guò)，在高校的三大職能中，社會(huì)服務(wù)一般融入于人才培養(yǎng)、科學(xué)研究之中，似乎沒(méi)有必要單獨(dú)列出來(lái)?；诖耍疚膶⒑?jiǎn)化這一分析思路，并結(jié)合中國(guó)新文科建設(shè)的時(shí)代需要和基本內(nèi)涵，從人才培養(yǎng)新模式打造、學(xué)術(shù)研究新范式建立和文科管理新機(jī)制設(shè)立三個(gè)方面論述中國(guó)新文科建設(shè)的主要路徑。

一是人才培養(yǎng)新模式的打造。從人才培養(yǎng)理念的角度看，中國(guó)的新文科建設(shè)既要強(qiáng)化價(jià)值引領(lǐng)，又要注意切于實(shí)用。一方面，新時(shí)代的文科人才需具有深厚的人文精神和濃厚的家國(guó)情懷，這要求中國(guó)新文科的人才培養(yǎng)模式必須守持人文社科專(zhuān)業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)；另一方面，中國(guó)新文科的人才培養(yǎng)又不能像傳統(tǒng)文科那樣僅局限于文化傳承和人文精神的守護(hù)，它還必須直面社會(huì)行業(yè)需求，著力培養(yǎng)學(xué)生解決社會(huì)問(wèn)題的能力。從前一方面看，中國(guó)新文科的人才培養(yǎng)必須守正，重在對(duì)人類(lèi)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的守護(hù)和傳承；從后一方面看，中國(guó)新文科的人才培養(yǎng)必須創(chuàng)新，重在應(yīng)對(duì)新科技革命和產(chǎn)業(yè)變革時(shí)代的社會(huì)行業(yè)需要。教育部高教司司長(zhǎng)吳巖指出：“守正和創(chuàng)新是新文科建設(shè)的必由之路。要遵循傳承傳統(tǒng)，要遵循文科教育和人才培養(yǎng)基本規(guī)律，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。新文科建設(shè)同時(shí)要在傳承中創(chuàng)新。要推進(jìn)融合創(chuàng)新，要與現(xiàn)代信息技術(shù)融合，與其他學(xué)科交叉融合，要以相近的專(zhuān)業(yè)集群融合，通過(guò)這樣的融合守正和創(chuàng)新，把新文科建設(shè)推向新的高度?！盵10]7從實(shí)踐路徑的角度看，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)新文科建設(shè)的人才培養(yǎng)理念，一方面要突破傳統(tǒng)文科著力于文化傳承、不重視知識(shí)應(yīng)用的局限，在課程設(shè)置上加強(qiáng)與社會(huì)需求的對(duì)接和學(xué)科的交叉融合，在培養(yǎng)方式上強(qiáng)化學(xué)生的知識(shí)運(yùn)用能力培養(yǎng)；另一方面，又絕對(duì)不能為了切于實(shí)用而放棄價(jià)值引領(lǐng)，在堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)的前提下，夯實(shí)既有課程基礎(chǔ)，著力培養(yǎng)學(xué)生的人文精神底蘊(yùn)是中國(guó)新文科建設(shè)的永恒任務(wù)。

二是學(xué)術(shù)研究新范式的建立。中國(guó)的新文科建設(shè)不僅承擔(dān)著培養(yǎng)新時(shí)代文科人才的重任，而且承擔(dān)著“培育優(yōu)秀的新時(shí)代社會(huì)科學(xué)家；構(gòu)建哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中國(guó)學(xué)派；創(chuàng)造光耀時(shí)代、光耀世界的中華文化”的偉大任務(wù)[10]6。為此，必須建立學(xué)術(shù)研究的新范式。首先要強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)研究的應(yīng)用性，新時(shí)代的社會(huì)科學(xué)家必須走出校園，“密切聯(lián)系社會(huì)，深入了解社會(huì)，結(jié)合當(dāng)今社會(huì)發(fā)展需要，充分發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的學(xué)術(shù)功能，服務(wù)于社會(huì)”[5]80，扭轉(zhuǎn)傳統(tǒng)文科學(xué)者書(shū)齋式的自我知識(shí)沉湎，或者大學(xué)象牙塔內(nèi)的自說(shuō)自話(huà)。其次要強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)研究的技術(shù)性，在信息技術(shù)高度發(fā)展的當(dāng)代，知識(shí)的獲取、儲(chǔ)存和研究方式發(fā)生很大的變化，新時(shí)代的社會(huì)科學(xué)家必須學(xué)會(huì)運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)獲取知識(shí)、運(yùn)用大數(shù)據(jù)技術(shù)分析知識(shí)、善于將文科的價(jià)值判斷和理工科的量化分析結(jié)合起來(lái)。再次要強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)研究的中國(guó)性，新時(shí)代的社會(huì)科學(xué)家一方面要立足中國(guó)問(wèn)題，著力于中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的挖掘和現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，將學(xué)術(shù)研究寫(xiě)在中國(guó)大地上；另一方面又要體現(xiàn)原創(chuàng)性，著力構(gòu)造體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)智慧和中國(guó)道路的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)話(huà)語(yǔ)體系，“只有以我國(guó)實(shí)際為研究起點(diǎn)，提出具有主體性、原創(chuàng)性的理論觀點(diǎn)，構(gòu)建具有自身特質(zhì)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話(huà)語(yǔ)體系，我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)才能形成自己的特色和優(yōu)勢(shì)”[8]。最后要強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)研究的世界性，新時(shí)代社會(huì)科學(xué)家既要立足中國(guó)問(wèn)題做研究，又不能閉門(mén)造車(chē)，而要加強(qiáng)與世界的對(duì)話(huà)和交流，吸納一切優(yōu)秀的外國(guó)文化為我所用；同時(shí)，在與世界對(duì)話(huà)和交流的過(guò)程中，新時(shí)代的社會(huì)科學(xué)家還要學(xué)會(huì)運(yùn)用世界聽(tīng)得懂的話(huà)語(yǔ)方式提升中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的話(huà)語(yǔ)力，“要善于提煉標(biāo)識(shí)性概念，打造易于為國(guó)際社會(huì)所理解和接受的新概念、新范疇、新表述，引導(dǎo)國(guó)際學(xué)術(shù)界展開(kāi)研究和討論”[8]。這樣，中國(guó)的新文科建設(shè)才能有效地為人類(lèi)命運(yùn)共同體的建構(gòu)提供中國(guó)方案和中國(guó)智慧。

三是文科管理新機(jī)制的設(shè)立。從管理理念的角度看，在人才培養(yǎng)上應(yīng)牢固樹(shù)立學(xué)生中心的教育理念，在學(xué)術(shù)研究中則必須堅(jiān)定質(zhì)量?jī)?yōu)先的原則。在人才培養(yǎng)上強(qiáng)調(diào)學(xué)生中心是世界高校發(fā)展的趨勢(shì)，中國(guó)的新文科建設(shè)也必須如此。在新科技革命和產(chǎn)業(yè)變革時(shí)代，一方面知識(shí)發(fā)展迅速，學(xué)生無(wú)法在有限的時(shí)間內(nèi)學(xué)完所有知識(shí)；另一方面，信息技術(shù)變革帶來(lái)微課、慕課的推廣，使教育的形態(tài)發(fā)生了極大變化，只要一部手機(jī)在手，學(xué)生可以隨時(shí)、隨地進(jìn)行知識(shí)學(xué)習(xí)。在這樣的時(shí)代語(yǔ)境下，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，教給學(xué)生辨別知識(shí)的能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性就成了中國(guó)新文科以學(xué)生為中心的人才培養(yǎng)的重中之重。在學(xué)術(shù)研究中堅(jiān)定質(zhì)量?jī)?yōu)先原則指看重論文的內(nèi)在質(zhì)量和社會(huì)服務(wù)效果，堅(jiān)決擯棄學(xué)術(shù)GDP，放棄以核心論文發(fā)表數(shù)量的多寡作為學(xué)術(shù)研究考評(píng)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，在學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)中看重研究?jī)?nèi)容對(duì)真問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)和對(duì)實(shí)際問(wèn)題的解決。從配套措施的角度看，為維護(hù)人才培養(yǎng)的學(xué)生中心理念和學(xué)術(shù)研究的質(zhì)量?jī)?yōu)先原則，需要在評(píng)價(jià)理念和激勵(lì)措施上進(jìn)行探索，做出變革。就教學(xué)評(píng)價(jià)而言，就是由評(píng)教師教得怎么樣轉(zhuǎn)到評(píng)學(xué)生學(xué)得怎么樣，而評(píng)學(xué)生學(xué)得怎么樣需探索制定以學(xué)生學(xué)習(xí)成果為依據(jù)的衡量標(biāo)準(zhǔn)；就教學(xué)激勵(lì)措施而言，就是要以金課建設(shè)為抓手，通過(guò)一流課程評(píng)選突破過(guò)去無(wú)法衡量教學(xué)效果、無(wú)法獎(jiǎng)勵(lì)教師教學(xué)熱情的局面。就學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)而言，就是要在考評(píng)中引入專(zhuān)家評(píng)價(jià)體系，不再只是看論文發(fā)表刊物的級(jí)別；就學(xué)術(shù)激勵(lì)措施而言，就是要鼓勵(lì)社會(huì)服務(wù)和理論原創(chuàng)，探索構(gòu)建學(xué)術(shù)成果獎(jiǎng)勵(lì)之外的多元獎(jiǎng)勵(lì)體系。