張佩娜 ,黃雅慧 ,劉寒 ,穆德威 ,李慈航
(1.陜西中醫(yī)藥大學,咸陽 712046;2.西安市中醫(yī)醫(yī)院脾胃病科,西安 710000)
潰瘍性結(jié)腸炎(UC),又稱慢性非特異性潰瘍性結(jié)腸炎,其主要臨床癥狀為反復發(fā)作的腹瀉、腹痛、黏液膿血便、里急后重等[1]。西醫(yī)治療主要以5-氨基水楊酸、糖皮質(zhì)激素、免疫抑制劑以及微生物制劑等藥物治療,糞菌移植以及白細胞清除術等非藥物治療UC的方法[2]。西醫(yī)治療可以明顯緩解癥狀,但長期應用不良反應較多。中醫(yī)根據(jù)UC的臨床表現(xiàn)將其歸為“泄瀉”“久痢”“休息痢”“滯下”等范疇。中醫(yī)治療以其個體性、不良反應少、療效佳等特點,為患者所喜,適合臨床推廣。
黃雅慧教授,主任醫(yī)師,碩士研究生導師,陜西省第二屆名中醫(yī),國家級第六批中醫(yī)藥經(jīng)驗繼承工作指導老師。黃教授從醫(yī)30余年,在脾胃病的治療和研究上有其獨到的見解和觀念。在中西醫(yī)結(jié)合診治消化系統(tǒng)疾病方面取得了顯著成績。筆者有幸跟隨黃教授學習,現(xiàn)將黃教授從伏邪理論治療潰瘍性結(jié)腸炎的經(jīng)驗,報告如下。
《素問·陰陽應象大論》:“冬傷于寒,春必溫病?!贝藶榉袄碚摰木V領,亦為伏邪理論最早的起源之處。其言:“春傷于風,夏生飧泄”。吳又可提出“瘟疫伏于膜原”,首次提出了“伏邪”的概念,進一步豐富了伏邪理論的概念[3]。清代劉吉人在《伏邪新書》中概括性總結(jié)了伏邪的病機:“有初感治而不得法,正氣內(nèi)傷,邪氣內(nèi)陷,暫時假愈,后仍復作者,亦謂之伏邪;有已發(fā)治愈,而未能盡除病根,遺邪內(nèi)伏后又復發(fā),亦謂之伏邪?!边@一認識對臨床應用伏邪理論治療疾病起到了指導作用?,F(xiàn)代醫(yī)家對伏邪理論深入研究并加以發(fā)揮,如今,伏邪理論已經(jīng)不僅局限于“伏寒化溫”的范疇,其發(fā)展為囊括外感六淫以及諸病理產(chǎn)物在內(nèi)的伏邪,已廣泛應用于臨床治療疾病之中[3]。
2.1 脾腎虛弱,邪之所湊 脾胃虛弱,脾不升清,濕邪內(nèi)生,化熱留瘀;或外感之邪,直中入里,伏藏于內(nèi),日久腸絡受損,經(jīng)情志不暢或飲食不慎等因素誘發(fā),則發(fā)為本病。脾虛日久傷及腎陽致脾腎俱虛,腎氣虧虛,正氣不足是伏邪發(fā)病的基礎,正符合伏邪“因虛而發(fā)”的特點。此外,有研究表明:UC的發(fā)病具有遺傳相關性,腎為先天之本,主藏精,以生長化收藏,遺傳相關性可說明UC的發(fā)病與先天之本不足有關,故而導致邪自先天而來,藏于體內(nèi),加之后天失養(yǎng),則伏邪積久而薄發(fā)。
2.2 濕熱內(nèi)伏,化瘀難除 伏邪多以濕、熱、瘀為主。黃教授認為,現(xiàn)代人嗜食肥甘,體內(nèi)痰濕之氣盛,濕邪最易伏據(jù)。痢疾發(fā)病與伏飲相關。《素問·太陰陽明論》言:“傷于濕者,下先受之。”濕為陰邪,性黏滯而趨下,最易伏于大腸,而不易清除。濕邪阻滯氣機,郁久化熱,濕熱同存,相互裹挾而傷人,常入經(jīng)脈、營血,血行不暢則化瘀傷絡,而血敗肉腐成膿。濕熱纏綿入里,從而造成疾病具有纏綿難愈、反復發(fā)作的特點。腸腑主津,喜溫化而惡寒凝,然陰寒之邪,性凝滯且收引,若其人素體陽虛,感寒邪則直中下焦腸腑;或內(nèi)生寒濕之邪,伏藏于內(nèi),漸損陽氣,陽氣虛而衛(wèi)外不足,寒濕內(nèi)阻,氣血凝滯不通,則損傷脂膜腸絡。現(xiàn)代研究表明:UC患者血液中存在高凝狀態(tài),說明瘀血存在于本病發(fā)展的始終。瘀血既是本病發(fā)生發(fā)展過程中的病理產(chǎn)物,又是本病發(fā)生發(fā)展的重要環(huán)節(jié),瘀血不行,伏藏于內(nèi),暗耗陰血,入里更傷筋損絡。
黃教授指出潰瘍性結(jié)腸炎從伏邪論治的3個要點:伏邪的根除,正氣的扶助及誘因的祛除。
3.1 根除伏邪,謹防留瘀 濕熱伏于腸道,氣血凝滯,化瘀傷絡,故見下利膿血、里急后重等。濕性趨下黏膩,阻滯氣機,損傷脾胃,故見腹痛、腹脹等;濕常兼夾他邪傷人,若寒濕較重而證見膿多血少,便不盡感,予參苓白術散以健脾利濕止痢,加防風、葛根升脾氣以利濕;若腹痛、下利黏膩不爽或里急后重甚者,予木香、大腹皮、枳實行氣導滯、調(diào)氣化濕。若熱重于濕,其證見黏液膿血便,血較多,里急后重,肛門灼熱感,身熱口渴,舌紅苔黃膩,脈滑數(shù),則予三仁湯配合黃連、黃芩、黃柏、秦皮等清熱燥濕解毒,解熱于外,利濕于下;熱毒甚者證見膿血嚴重,大便黃稠臭穢,可予白頭翁湯加減以清熱解毒止痢。濕熱伏匿,久羈傷人,入血耗氣,化瘀傷絡。治療上常兼用行氣活血之法,常用失笑散加木香、三七、赤芍等行氣活血化瘀。
3.2 扶助正氣,正盛邪退 《靈樞·百病始生》載:“其中于虛邪也,因于天時,與其身形,參以虛實,大病乃成。”故黃教授強調(diào):欲祛其邪,先扶其正。本病以脾腎虛弱為本,體虛無力抗邪,故邪氣內(nèi)伏。治療上應當重視顧護脾腎,扶助正氣。然而溫補過早,易閉門留寇,故疾病初期不宜大補,可予清補之品,如茯苓、白術、黃芪之屬。黃教授臨床常用黃芪,黃芪為瘡家之圣藥,既可補氣升陽,又能排膿托癰,臨證中與白術相伍,益氣脫毒力更著,又兼健脾祛濕之功。若脾氣虛者見大便夾少量黏液,神疲乏力,舌淡苔薄白,脈細弱。常用參苓白術散加減以健脾益氣化濕。氣虛日久,傷及腎陽,致脾腎俱虛,則予四神丸合參苓白術散加減,陽虛明顯者加干姜、肉桂溫補腎陽,澀腸止瀉。若年老、久瀉不止,脫肛者加黃芪、升麻以升陽固脫。其正氣盛,則邪不可干也。
3.3 中藥外治,直達病所 黃教授常用中藥外治法治療本病,正是由于本病具有邪伏于內(nèi),局部邪實的特點。因此將藥液直接作用于局部,則祛邪之力更著,療效會事半功倍,治療上常配合中藥直腸滴入之法。用藥常以:黃芪、白及、地榆、兒茶、五倍子、敗醬草等加減。予地榆、敗醬草解毒止痢、涼血止血;五倍子、兒茶澀腸止瀉,以祛伏邪外出。又其本虛,故黃芪用量宜大,益氣健脾以扶正,正氣足更能抗邪外出。
3.4 祛除誘因,預防再發(fā) 伏邪發(fā)病多由外感六淫、飲食不慎、情志不暢等因素引起。黃教授指出,不僅要注意飲食起居的調(diào)護,情志失調(diào)是引動伏邪的重要誘因。西醫(yī)學研究顯示精神與消化道之間關系密切,精神狀態(tài)的變化,能引起結(jié)腸運動和分泌功能的變化。而情志的舒暢與肝氣之調(diào)達密不可分。黃教授在本病治療和調(diào)護時強調(diào)健脾、疏肝行氣,肝疏泄有度,氣機調(diào)暢,則脾胃運化正常,大腸傳導順暢。常以陳皮、木香、桔梗、枳殼等調(diào)暢氣機。因此臨床治療調(diào)護時常對患者進行心理疏導,減輕其焦慮感。
患者男性,60歲。2018年10月29日初診,主訴:黏液膿血便反復發(fā)作5年余?;颊呓?年因勞累后反復出現(xiàn)大便夾膿血,于外院行腸鏡及病理學檢查明確診斷為:潰瘍性結(jié)腸炎。予口服美沙拉嗪等治療,服后癥狀輕,但勞累或情志不暢后易反復?,F(xiàn)癥見:大便不成形,夾黏液膿血,大便次數(shù)多,每日5~6次,伴里急后重,無腹痛,夜休可,小便調(diào),納食可,舌淡,苔根白厚,脈沉細。輔助檢查:2018年7月9日腸鏡示:潰瘍性結(jié)腸炎。
西醫(yī)診斷為潰瘍性結(jié)腸炎(慢性復發(fā)型、左半結(jié)腸、活動期中度)。中醫(yī)診斷為痢疾(脾虛濕蘊證)。口服中藥方以參苓白術散加減:黨參15 g,炒白術 15 g,茯苓 30 g,白扁豆 15 g,陳皮 12 g,甘草6 g,炒山藥 20 g,砂仁 6 g,炒薏苡仁 30 g,黃芪30 g,木香 6 g,秦皮 10 g,仙鶴草 15 g,三七 6 g,大腹皮 15 g,防風 10 g,白頭翁 15 g,肉桂 6 g,石榴皮15 g,黃芩炭15 g,共7劑。予美沙拉嗪栓劑(納肛),每日1次。灌腸藥物:白及15 g,黃芪30 g,地榆15 g,兒茶 10 g,五倍子 15 g,敗醬草 15 g。水煎150 mL睡前直腸滴入。囑其慎飲食、暢情志、慎飲食、勿勞累。
2診(11月5日):患者上癥明顯好轉(zhuǎn),癥見:大便次數(shù)減少,每日2~3次,便可成形,偶有少量粘液膿血,里急后重感明顯減輕。伴晨起四肢乏力,夜休可,小便調(diào),納食可,舌淡苔白,脈沉細。上方減大腹皮,改炒山藥30 g,炒白術20 g,加訶子15 g,14劑。
3診(11月19日):癥狀明顯減輕,大便成形,質(zhì)粘,偶有粘液無膿血,每日1~2次,偶有疲乏不適感,食納可,眠可。舌淡苔白,脈沉細。減白頭翁、黃芩炭、木香、秦皮等,加蒼術10 g,蒲公英15 g,芡實30 g,益智仁15 g,14劑。服后患者大便每日1次,成形,未見黏液膿血;此后守方加減,患者繼服半年以鞏固療效。半年后隨訪,訴未見復發(fā)。
按語:黃教授在診療過程中詳細詢問患者病史,并四診合參,患者老年男性,平素脾腎虧虛,氣血化生不足,氣機運行不暢而生濕,濕郁日久化熱,濕熱相裹,伏于大腸,損傷腸絡;其本固虛,無力抗邪,遇勞累、情志不暢等誘因,外邪趁虛而入,內(nèi)外之邪相合則傷及腸絡。觀其舌脈:舌淡,苔根白厚,脈沉細,四診合參,考慮本病為痢疾(脾虛濕蘊證-濕重于熱),本病總以脾胃虛弱,腸道氣滯,濕邪攜熱伏于腸絡為病機,治療予參苓白術散加減。方中用以大量黨參、白術、茯苓、山藥、薏苡仁、白扁豆等健脾滲濕止瀉之品;既扶正健脾,又祛濕止瀉,正氣盛則邪有所出;患者病久傷及腎陽,少佐肉桂以溫陽;濕邪裹熱同時伏據(jù)體內(nèi),予秦皮、白頭翁、地榆以清熱涼血、燥濕止??;疾病日久,氣滯血瘀傷絡,予三七、黃芩炭以化瘀止血。患者常因情志不暢致疾病復發(fā),予陳皮、防風、砂仁、木香等以調(diào)理肝脾氣機,肝氣疏泄有度,則大腸通導歸于常。治療上始終將顧護脾胃貫穿始終,祛邪扶正,氣血同調(diào),全方共奏健脾益氣、清熱利濕、理氣化瘀、解毒止痢之功。2診患者癥減,邪衰而正亦虛,濕熱減而正未復,則以健脾補腎為主兼以利濕為法,加大健脾益氣利濕之品的用量;3診濕熱邪祛,脾胃運化有度,氣血得暢,故患者癥狀大減,此時當顧護脾腎,減清熱止痢之品而重培土益腎;予益智仁、芡實等暖脾溫腎止瀉。又濕邪伏于體內(nèi),傷人緩慢而持久,致本病遷延不愈,治療切不可見效即止,故囑其繼服藥半年余。