趙殿煜

（咸陽職業(yè)技術學院，陜西咸陽 712000）

語言是文化的載體和傳播媒介，是文化的重要組成部分，在社會生活中發(fā)揮著不可替代的作用和影響。隨著時代的發(fā)展與進步，語言已經成為人們交流的工具之一。語言的產生、 存在與演變，不僅反映了人類文明的歷史進程，而且還代表著一個民族的精神面貌。

1 漢語言文學概述

1.1 漢語言文學的產生

中華民族文化博大精深，源遠流長的歷史和豐富的物質文化遺產，是中華文化的精髓。在漫長的發(fā)展過程中，形成了許多具有特色的文化形態(tài)，如民間藝術、民俗活動、建筑等，這些都是中華民族特有的文化財富。在這種文化的影響下，漢語言文學也得到長足的進步與創(chuàng)新。隨著經濟的快速增長，人類社會的不斷變化，漢語詞匯的來源也越來越多樣化，新詞的產生和使用，使語言的表達更加靈活，更有活力。因此，通過對漢語言文學的研究可以發(fā)現(xiàn)，它不僅是一種古老的文字創(chuàng)作，更是一個時代的產物。同時，它還是一種新的思維方式，給人們帶來新鮮感。總之，漢語言文學的研究對于我國的政治、科技以及人文事業(yè)的建設都有著重要的意義，對世界文明的傳播起到促進作用，為社會主義精神文明的繁榮與完善提供借鑒。所以說，只有充分認識其重要性，才能更好地利用漢語言文學的魅力來推動國家的前進和文化的發(fā)展與改革[1]。

1.2 漢語言文學的內涵

漢語言文學是人類社會的產物之一，是一種具有一定歷史沉淀的藝術形式。它不僅是單純的物質產品，它更是人們精神世界的載體和生活方式的記錄。文化的發(fā)展與演變，在很大程度上取決于其內涵的豐富性。文化是一個民族的靈魂和血脈，它代表這個國家的經濟、 政治、 科技等方面的實力和綜合國力。文化可以說是國家的軟實力，能反映出該國人民的思想觀念，以及他們的價值取向。中國傳統(tǒng)文化源遠流長，在不同的時期有不同的表現(xiàn)形態(tài)。從古至今，我國形成了許多優(yōu)秀的文學作品如《西游記》《紅樓夢》《水滸傳》等，這些作品都對后世產生了巨大的影響，隨著時代的變遷與進步，漢語言也隨之變化。

1.3 漢語言文學的特征

在中國歷史上，文學是一種藝術，是人類社會精神文明的重要組成部分。在現(xiàn)代漢語中，文學具有鮮明的民族性和時代性，它與其他語言一樣，也有自己的特點和魅力。第一，漢語言的復雜性決定了其研究的難度較大。漢語言的多樣性更使研究困難重重。首先體現(xiàn)在漢語言的詞匯方面，由于不同地區(qū)的文化差異，方言、普通話的使用范圍廣，導致了對同一個詞的理解存在著偏差，甚至有的詞語之間的邏輯關系混亂，使研究成果不能全面地反映實際情況。其次體現(xiàn)在對文化的認識上，因為人們的認知水平的限制和對文化了解程度的局限，所以只能從一個側面來觀察，而不是從整體來考察。第二，漢語言的獨特性，也影響到了其研究的深度及廣度[2]。在當今的世界中，文化已經成為國家的軟實力標志，而文化的發(fā)展更是需要不斷去創(chuàng)造，只有不斷創(chuàng)新，才能更好地推動經濟的快速增長。

2 漢語言文學研究在文化傳承中的價值分析

2.1 有利于豐富漢語詞匯的研究內容

文化是一個民族的靈魂和血脈，是人類的精神支柱。文化具有傳承性、多樣性、開放性和包容性等特點，它不僅可以滿足人們的物質生活需求，還能促進社會的發(fā)展與進步。從歷史的角度來看，中國是一個統(tǒng)一的多民族國家，各民族都有自己的語言和文字，在這種情況下，漢語言的發(fā)展也是源遠流長，在不同的時期有不同的語言形式。從文化的角度看，中國是一個多民族的大家庭，各行各業(yè)的人共同組成這個大的社會群體。在這樣的背景下，可以看出，漢語言的使用范圍廣泛，涵括各個方面，它與中華民族的發(fā)展密不可分，它不僅是一種交際工具，更是人類文明的重要組成部分。從文學的視角看，文學具有豐富的內涵和旺盛的生命力，它的內容非常的復雜多樣，有各種體裁，如文學作品、戲劇、小說等，這些都是其獨特的魅力所在[3]。因此，文學對漢語的運用要注意多樣性，不能盲目地套用西方的理論體系，而要結合我國的實際國情，選擇適合的方法進行翻譯?？偟膩碚f就是，文學的內容豐富是伴隨時代發(fā)展，與時俱進的。

2.2 有利于傳承中華優(yōu)秀文化

2.2.1 漢語言文學具有傳承性

語言是文化的載體，文化是傳承的源泉，只有通過不斷地創(chuàng)新和發(fā)展，才能使其煥發(fā)新的生命力和活力。在當今社會，隨著經濟的快速增長，人們對精神生活的追求越來越高，而語言作為人類交流的工具也受到了極大的重視與關注。

2.2.2 語言的使用具有可塑性

中國是世界上最大的文明古國，在五千多年的發(fā)展中積累了大量優(yōu)秀的文字，這些資料為今天的語言學習提供了寶貴的經驗和素材。在文化的發(fā)展中，漢民族的傳統(tǒng)文化，不只是單純依靠文字來進行傳播，更多的是借助現(xiàn)代科學技術的支撐才能夠實現(xiàn)文化交流與融合。因此在這樣的背景下，語言就有了繼承的可能性。

2.3 作為文學研究的重要載體

歷史的發(fā)展和社會的進步是一個民族傳承和文化形成、發(fā)展的基礎，而文化的傳承又是人類的傳承和文化的傳播過程。因此，在當今中國教育中，應該重視對漢語言文學的研究，并將其作為一種課程來培養(yǎng)人才，讓學生們在學習的同時能夠了解到中華民族的優(yōu)秀文化。隨著時代的不斷變化，人們對生活的要求也越來越高，對于知識的需求也越多，現(xiàn)在的大學生們，他們更希望能通過自己的努力成為祖國的棟梁，為國家的建設貢獻出一份力量。所以說，當代漢語語言的教學內容更應與時俱進，要有創(chuàng)新性，不能一成不變，要根據(jù)實際情況做出相應的改變與調整。如今，我國已經進入了網(wǎng)絡信息的大時代，這就要求高校都開設了專門的網(wǎng)站閱讀平臺，讓學校的圖書資源得以豐富，使其具有一定的趣味性，并且應增加一些新的元素來吸引更多的讀者閱讀。

3 漢語言文學研究的必要性

3.1 語言文學研究的客觀要求

目前，我國對文化的研究主要集中在對其發(fā)展的現(xiàn)狀、 問題及對策等方面，而對其傳承的研究較少。隨著社會經濟的不斷進步，人們生活水平的提高以及文化的多元化發(fā)展，因此，需要更多的文化來滿足大眾的需求和精神上的追求與享受。所以，要想更好地促進民族語言的傳播與交流，就必須要加強對漢語言文學的研究工作。時代在發(fā)展，社會在進步，文化也要與時俱進，不斷地變化，只有這樣，才能更好地適應新的環(huán)境和新的問題出現(xiàn)，才能夠使文化得以傳承。語言文學的研究是為滿足人類的需求而進行的研究活動，它是一種具有一定主觀性的研究方法。語言文學的研究需要有科學的理論基礎，它是以語言的產生為前提的，所以，它的形成必須有歷史的積淀，語言是一個民族的智慧結晶，也可以說是這個國家的精神財富，因此，要用唯物辯證法的立場看待語言的創(chuàng)作和使用。

3.2 漢語言文學研究的現(xiàn)實困境

首先，在經濟全球化的背景下，文化多元化的現(xiàn)象越來越嚴重，而民族語言的多樣性也受到了一定的影響和沖擊，這也是文化發(fā)展的必然趨勢。其次，隨著社會的進步和時代的變遷，以及人們生活水平的不斷提高與，對精神文化的要求更推動了漢語言文學的研究在今天的現(xiàn)實意義。再次，中國歷史源遠流長，中國作為一個有著豐富人文環(huán)境的國家；不僅擁有著獨特的文明與多元的思想觀念，還具有強大的包容力。但是由于我國傳統(tǒng)文化的特殊性，使其對現(xiàn)代漢語傳播產生的作用并不明顯。因此，在當今的語境下，如何利用漢語言的優(yōu)勢來促進中華文化的傳承和發(fā)揚，成為當前的重要問題。最后，雖然有一些學者從不同角度提出自己的觀點或建議，但這些理論的深度不夠，不能很好地指導實踐。

4 加強漢語言文學研究促進文化傳承的策略

4.1 增強文化意識

“文化是一個民族的靈魂”，只有加強文化的意識，才能更好地發(fā)展下去。在當今社會，人們越來越重視對自身文化的保護和傳承。

要提高人民群眾的思想認識，讓他們了解中國文化是中華民族的瑰寶，更是我們國家的寶貴財富，每個人都應為我國的經濟建設做出貢獻。從而加強對社會主義核心價值觀的宣傳教育，使廣大民眾能夠理解并認同這個理念[4]。首先，要加大對歷史文化遺產的開發(fā)力度，讓更多的人參與進來，發(fā)揮其積極作用。其次，還要加強與世界各國的交流與合作，利用多種渠道開展文化交流活動，促進國際間的友好往來?？傊谖磥淼陌l(fā)展中，漢語言文學的研究將成為一門重要的基礎學科，它將為中華文化的傳播和推廣提供更加廣闊的空間和可能性。因此，對于漢語言文學的研究，不僅有利于弘揚優(yōu)秀的中華文明，而且有助于弘揚中華五千年的人文精神。所以說，在今后的發(fā)展中，必須大力推進漢語言文學的研究工作，不斷完善其理論體系，使其更具有實用性。

4.2 促進文化傳承與交流

文化交流是文化傳承的重要途徑，在全球化的背景下，世界各國之間的交流越來越頻繁，文化也在不斷地發(fā)展和變化。中國的傳統(tǒng)文化是中華文化中不可或缺的一部分，要想使中華文化在西方國家間進行推廣與弘揚，就要加強與西方國家的交流與合作，學習他們的優(yōu)秀之處，取其精華，去其糟粕，促使我國優(yōu)秀民族文化更好地傳播和發(fā)揚。

首先，要加強對外交流，擴大與其他國家的溝通渠道，積極開展國際間的友好往來活動，如舉辦各種文化交流會、 博覽會等，讓更多的人了解漢語言文學，認識到漢語的魅力所在[5]。其次，要重視對留學生的培養(yǎng)工作，可以通過開設一些培訓班，讓學生們能夠學到更多的知識來豐富自己的閱歷，從而提高出國的能力水平。同時也可采取多種形式，如校園招聘會、社會招聘會等，使留學生能更好地吸收漢語言文學的精華之處，為今后的教學打下深厚的語言基礎。

4.3 重視地域傳統(tǒng)文化的保護

中國地域遼闊，各區(qū)域之間的文化差異性非常明顯，在不同地區(qū)的文化發(fā)展過程中，其形成的民族心理也是千差萬別的，在這樣的情況下，漢語言文學的傳承就需要采取一定的措施來進行。

首先，要注意對當?shù)仫L土人情、風俗習慣等方面的了解和掌握，因為這些因素的存在，會讓文學作品產生很大的影響和改變，所以要求作者必須要有豐富的歷史知識，同時也應該具有深厚的文學底蘊，才能更好地對作品的內涵加以把握。其次，對于那些與本土傳統(tǒng)習俗、民俗風情等方面的認識和理解，這也是一個很重要的問題所在，只有深入地體會，才可以讓讀者更加喜愛上漢語言，從而達到傳播的目的；最后，還應當注重的是，在這個時代，人們生活水平的不斷提高，使得他們的精神需求得到了滿足，因此，就有必要將這種思想予以重視，并且將其納入傳統(tǒng)的文化當中，使其能夠被大眾所接受。

4.4 營造良好的社會環(huán)境

社會環(huán)境是人類賴以生存的社會環(huán)境，它對人們的生活有著巨大的影響和作用。

4.4.1 政治方面

在中國歷史上，儒家思想一直占據(jù)主導地位，在新民主主義時期，我國實行的是“依法治國”，即國家制定法律，公民要遵守，否則就是違法。這也就意味著，我們要堅持“依法治國”的方針政策，而不是盲目的服從，要做到遵法守法，自覺守法[6]。

4.4.2 經濟文化的影響

隨著時代的發(fā)展與進步，社會物質條件的提高與科技的不斷創(chuàng)新，使得科學技術的應用越來越廣泛的同時，也帶來許多的負面影響，比如，對自然環(huán)境的破壞、對資源的浪費等。這些都是由于人的主觀意識所導致的結果。而語言文字的產生又為語言提供了豐富的信息來源，使其具有多樣性，這就為語言的傳承和文化的傳承創(chuàng)造了良好的基礎條件。在這樣的背景下，漢民族的詞匯被賦予更多的內涵與意義，從而使其更加地符合大眾的需求。

4.5 促進漢語言文學對文化的傳承

通過對漢語言文學的研究和分析，可以發(fā)現(xiàn)，在中國歷史上，有許多優(yōu)秀的文學作品被收錄到世界文學中，如《西游記》《紅樓夢》《封神榜》等。這些作品不僅是對當時社會的反思和批判，也是對中華民族的繼承與發(fā)展。

例如，在西方有很多中國書籍被翻譯為書。在歐洲，有大量的學者將中國文化作為獨立的研究對象，他們將其視為一種學術活動。而在東方由于受儒家思想的影響較深，從而形成了自己獨特的儒學風格，并以儒道兩家為首，這也成為古代的重要思想[7]。從以上的例子中，不難看出，漢語言文學的產生與傳播，主要靠的是傳統(tǒng)的民族語言，以及外來的文化傳入，所以說，要想更好地促進漢語言的傳承，就必須要從源頭上開始著手。

4.6 充分利用新媒體

新媒體是文化的新傳播方式，更是文化的重要載體，也是一種新的文化形態(tài)，它具有強大的生命力和吸引力。在當今的社會中，人們越來越依賴網(wǎng)絡，而網(wǎng)絡的發(fā)展也使現(xiàn)實生活更加便捷，信息的獲取變得更容易。在我國，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、信息技術的快速進步、人類文明的不斷創(chuàng)新，傳統(tǒng)媒體的地位逐漸下降，而作為新興的媒介——電視、報紙等，則成為最主要的文化傳播的渠道之一。

在過去的幾十年里，中國一直以“以書為主”的觀念進行對世界的探索與發(fā)現(xiàn)，并以此為基礎，對自己國家的歷史、 現(xiàn)狀及未來做出一系列的努力與貢獻。但是這種認識的轉變卻不是一朝一夕就可以完成的，而是需要在漫長的過程中慢慢磨煉的過程。因此，為了適應時代的變化趨勢，必須加強對漢語言文學的研究與傳承?；ヂ?lián)網(wǎng)時代，可以利用網(wǎng)絡平臺，將中國的歷史、人文、民族等方面的知識通過各種途徑進行傳遞，使之成為一種文化，從而增強中國的文化自信，同時提高中國的綜合實力，使其具有更強的競爭力和影響力[8]。

5 結語

通過對漢語言文學的研究可以發(fā)現(xiàn)，中華民族優(yōu)秀文化孕育的漢語言文學。它承載著中華五千年的璀璨文明，同時又蘊涵著豐富的內涵及深厚的底蘊。在當今社會，文化已經成為一種不可分割的一部分，而在這種情況下，更應該重視文化的保護與發(fā)展，讓其更好地傳承下去。