王美琪

（上海海事大學(xué)，上海 200135）

黨的十八大首次提出了海洋強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，黨的十九大對(duì)其具體要求和實(shí)踐路徑做了進(jìn)一步的論述，而政府工作報(bào)告中也多次提及要維護(hù)海洋權(quán)益……，這一系列舉措都表明海洋與國(guó)家戰(zhàn)略緊密相連，建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)已成為中國(guó)夢(mèng)的重要組成部分。同時(shí)，從現(xiàn)實(shí)層面來(lái)看，國(guó)家發(fā)展、世界格局、人類(lèi)命運(yùn)都與海洋息息相關(guān)。所以海洋之人類(lèi)具有重要的戰(zhàn)略意義。海軍力量的增強(qiáng)、海上貿(mào)易的增多、海洋資源的再開(kāi)發(fā)等一系列舉措都表明了我國(guó)的海洋強(qiáng)國(guó)建設(shè)正在邁向新征程[1]。事實(shí)上，建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)是一個(gè)長(zhǎng)期工程，它不僅需要海洋軍事、海洋科技等硬實(shí)力的支撐，還需要海洋文化意識(shí)這一軟實(shí)力的保障。青年是未來(lái)海洋事業(yè)的建設(shè)者，是未來(lái)海洋科技的創(chuàng)新者，是未來(lái)海洋權(quán)益的保護(hù)者，他們的海洋文化意識(shí)會(huì)直接關(guān)系到海洋強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的推行。況且，他們的身心還處于發(fā)展階段，在復(fù)雜的國(guó)家形勢(shì)和網(wǎng)絡(luò)輿論背景下，很容易受到錯(cuò)誤言論的影響，形成錯(cuò)誤的海洋文化意識(shí)，若任之發(fā)展，則很有可能會(huì)被利用，損害國(guó)家利益。由此可見(jiàn)，幫助青年認(rèn)識(shí)自己在海洋強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略背景下的角色擔(dān)當(dāng)，提高青年群體的海洋文化意識(shí)刻不容緩[2]。

1 培養(yǎng)青年海洋文化意識(shí)的意義

1.1 實(shí)現(xiàn)海洋強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的思想基礎(chǔ)

從葡萄牙、西班牙到荷蘭再到英國(guó)、美國(guó)，他們都在一次次海權(quán)的爭(zhēng)奪中不斷強(qiáng)化著國(guó)民海洋文化意識(shí)，并借助海洋實(shí)現(xiàn)了國(guó)家崛起；而近代中國(guó)實(shí)行“海禁”政策不僅限制了人民對(duì)于海洋的了解與探索，也慘遭了從海上而來(lái)的多重侵略。據(jù)統(tǒng)計(jì)，西方列強(qiáng)共84 次從海上入侵中國(guó)。歷史充分證明，海洋關(guān)乎民族興衰和國(guó)家強(qiáng)盛，世界強(qiáng)國(guó)無(wú)一例外不是通過(guò)充分利用、 經(jīng)略海洋形成對(duì)海洋領(lǐng)域的強(qiáng)大控制力。觀察這些國(guó)家的國(guó)民可以發(fā)現(xiàn)，他們從小就接受系統(tǒng)的海洋文化意識(shí)教育，所以無(wú)論是海洋科研，還是海洋開(kāi)發(fā)抑或是海洋權(quán)益，這些國(guó)家都具備著充分的國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)。向海而興，背海而衰。建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)已成為我國(guó)實(shí)現(xiàn)全方位崛起的必由之路。思想是行為的先導(dǎo)。馬漢在《海權(quán)論》中強(qiáng)調(diào):“一個(gè)民族的強(qiáng)大與發(fā)展，將取決于這個(gè)民族的海洋文化建設(shè)，海洋意識(shí)觀念的強(qiáng)弱。”[3]所以說(shuō)海洋文化意識(shí)是我國(guó)制定海洋政策的內(nèi)在依據(jù)，是海洋戰(zhàn)略實(shí)施的先導(dǎo)，是海洋戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn)的助推器。

1.2 應(yīng)對(duì)我國(guó)海洋形勢(shì)的客觀要求

21 世紀(jì)是海洋的世紀(jì)，隨著陸上人口資源和環(huán)境問(wèn)題日益嚴(yán)峻，海洋逐漸成為國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的第二空間場(chǎng)所，更是未來(lái)世界可持續(xù)發(fā)展的重要基地，所以世界各國(guó)越來(lái)越依賴(lài)海洋都將目光轉(zhuǎn)向了海洋，并加大了對(duì)海洋的資源開(kāi)發(fā)和海洋維權(quán)的重視程度。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在“藍(lán)色經(jīng)濟(jì)”的時(shí)代，我國(guó)海洋對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)率逐年增長(zhǎng)高達(dá)10%，且我國(guó)出口的運(yùn)輸通道有85%都依賴(lài)于海洋[4]。近年來(lái)國(guó)際上，我國(guó)的海洋權(quán)益被侵占、環(huán)境被污染、資源被掠奪，尤其是美日等國(guó)家的遏制，嚴(yán)重地干涉了我國(guó)海洋事業(yè)的發(fā)展，威脅著我國(guó)的海洋空間，使我國(guó)的海洋國(guó)際形勢(shì)陷入一種被孤立和被圍堵的困境，海洋安全成為我國(guó)國(guó)家安全的主要威脅來(lái)源。所以無(wú)論是從國(guó)際形勢(shì)還是國(guó)內(nèi)客觀需要，培養(yǎng)海洋文化意識(shí)都具有重要意義。而且，海洋文化意識(shí)內(nèi)在的冒險(xiǎn)性和開(kāi)放性的特征也潛移默化地影響青年，使得他們樹(shù)立全球視野，主動(dòng)走向世界。

2 青年海洋文化意識(shí)現(xiàn)狀及原因分析

在兩個(gè)一百年的歷史交匯點(diǎn)上，推動(dòng)我國(guó)從海洋大國(guó)向海洋強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)變勢(shì)在必行。除了海洋硬實(shí)力，還需要相應(yīng)的軟實(shí)力與之相匹配。青年作為未來(lái)海洋強(qiáng)國(guó)的建設(shè)儲(chǔ)備軍，了解青少年的海洋文化意識(shí)現(xiàn)狀，對(duì)開(kāi)展海洋文化意識(shí)教育工作具有指導(dǎo)意義。

2.1 青年海洋文化意識(shí)現(xiàn)狀

中國(guó)管轄海域面積總計(jì)300 萬(wàn)平方千米，但可惜的是大部分青年只對(duì)“960”這個(gè)數(shù)字有概念，眾多青年錯(cuò)誤地認(rèn)為我國(guó)的國(guó)土面積只有960 萬(wàn)平方千米的陸地面積，認(rèn)為中國(guó)是“純內(nèi)陸國(guó)家”，而300 萬(wàn)平方千米的海疆完全忽略不計(jì)。這實(shí)質(zhì)上反映了當(dāng)代青年的海洋國(guó)土意識(shí)淡薄。同時(shí)，眾多青年對(duì)海洋的了解僅僅局限于漁業(yè)和交通運(yùn)輸業(yè)，他們錯(cuò)以為中國(guó)只是依靠“陸地”資源，而對(duì)海洋經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)率，對(duì)我國(guó)海洋大國(guó)的地位全無(wú)概念，這實(shí)質(zhì)上反映了當(dāng)代青年對(duì)海洋價(jià)值認(rèn)識(shí)不全面。令人惋惜的還有《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》的內(nèi)容少有人知，對(duì)于“釣魚(yú)島”“黃巖島”的歷史也是無(wú)所了解，甚至?xí)X(jué)得“中國(guó)地大物博，沒(méi)有必要為爭(zhēng)兩個(gè)小島大費(fèi)干戈”。這實(shí)質(zhì)上反映的是當(dāng)代青年海權(quán)意識(shí)不強(qiáng)。據(jù)2017年海洋文化意識(shí)發(fā)展研究報(bào)告統(tǒng)計(jì)，我國(guó)各地海洋文化意識(shí)發(fā)展指數(shù)平均只有63.71 分，近一半省份不及格，這實(shí)則反映了出大部分民眾的海洋文化意識(shí)淡薄，而其中青年又占到很大比例。對(duì)比國(guó)外青年的海洋文化意識(shí)，我國(guó)青年的海洋文化意識(shí)相差甚遠(yuǎn)，與我國(guó)的海洋強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略很不相稱(chēng)。

2.2 青年海洋文化意識(shí)淡薄的原因分析

2.2.1 歷史原因

縱觀我國(guó)的歷史文化，青年海洋文化意識(shí)淡薄可以找出其歷史原因。首先，自古以來(lái)，中國(guó)將海洋與“災(zāi)難”連接。海洋所引起的自然災(zāi)害難以預(yù)防，不僅威脅人的生命，還對(duì)經(jīng)濟(jì)造成一定的傷害，所以他們極度排斥海洋，編造很多海洋威脅方面的傳說(shuō)，提到海洋，古人就有一種負(fù)面情緒。連黑格爾都曾評(píng)價(jià)中國(guó)是一個(gè)與?！安话l(fā)生積極的關(guān)系”的國(guó)家；其次，一直以來(lái)，我國(guó)有著得天獨(dú)厚的自然地理優(yōu)勢(shì)，豐富的陸地資源，自給自足的自然經(jīng)濟(jì)使得中國(guó)人無(wú)須從事海上貿(mào)易就可以維系家庭生產(chǎn)。受到農(nóng)耕文明的影響，形成了重陸輕海的傳統(tǒng)思想，在國(guó)人心里，海洋就是“取其通航、魚(yú)鹽之利”[5]，海洋文化意識(shí)自然就不強(qiáng)；再者，中國(guó)古代時(shí)期，主要的威脅來(lái)自少數(shù)民族對(duì)于陸地疆域的占領(lǐng)，中央政府忽視了對(duì)于海洋的管理，即使近代被侵略以后，社會(huì)精英們逐漸意識(shí)到海洋的重要性，但是“以陸為重”的思想根深蒂固，難以撼動(dòng)。雖然曾經(jīng)我國(guó)有“海上絲綢之路”的盛世，也有“鄭和七下西洋”的盛舉，但我國(guó)還是進(jìn)入了“有海無(wú)防”的困境，這種思維一直延續(xù)到新中國(guó)成立時(shí)期才有了些許改善?；谝陨系膫鹘y(tǒng)思想，農(nóng)耕文明和陸疆管理模式下，在很長(zhǎng)的一段時(shí)期，我國(guó)人民都忽視了海洋的意義。

2.2.2 現(xiàn)實(shí)原因

除了以上所談及的歷史原因，我國(guó)青年海洋文化意識(shí)淡薄還有諸多現(xiàn)實(shí)原因。其一，重視程度不夠。改革開(kāi)放以來(lái)，國(guó)家也意識(shí)到了海洋的重要戰(zhàn)略地位，特此頒布了一些文件和政策來(lái)引導(dǎo)青年的海洋文化意識(shí)。但是都沒(méi)有能夠落到實(shí)處?？v觀近這100年的日本政府在人力、物力、財(cái)力和精力方面對(duì)海洋文化意識(shí)教育和海軍教育的投入可以看出，他們將海洋文化意識(shí)教育直接上升到了國(guó)家戰(zhàn)略層面，所以日本的“藍(lán)色文明”在日本青年群體中根深蒂固，對(duì)比之下，我國(guó)政府在海洋文化意識(shí)方面的投入和執(zhí)行力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及。其二，海洋文化意識(shí)教育缺位。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)教育體系一直對(duì)海洋歷史和海洋文化意識(shí)這3 方面的內(nèi)容涉獵較少。海洋的知識(shí)主要集中在地理和生物兩門(mén)學(xué)科，而且知識(shí)都較為淺顯，教育者更多以“陸地疆域”為主開(kāi)展的教育，注重更多的是海洋生態(tài)和海洋資源的講授，對(duì)于海洋權(quán)益和海洋的政治功能較少觸及，再加上中國(guó)的高考教育制度使得歷史和地理等副科教育不受重視，文理分科更使得青年的知識(shí)面變窄，這種長(zhǎng)期忽視海洋自然與人文知識(shí)的教育結(jié)構(gòu)難免會(huì)淡化海洋文化意識(shí)。其三，海洋文化意識(shí)宣傳滯后。雖然“海洋強(qiáng)國(guó)”“海洋命運(yùn)共同體” 等詞匯在政府報(bào)告中頻繁出現(xiàn)，但是縱觀當(dāng)代的流行書(shū)籍和電視電影等，抑或是日常所處的生活環(huán)境，都很少出現(xiàn)海洋元素。而且除了覆蓋面不廣，宣傳手段和方式也較為單一和有限的，這一系列因素都使得眾多青年僅僅能夠獲取一小部分海洋知識(shí)，而關(guān)乎海洋戰(zhàn)略和海洋安全等并不能形成一種系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，甚至?xí)X(jué)得海洋與自己的聯(lián)系較為遙遠(yuǎn)。

3 青年海洋文化意識(shí)教育的路徑

青年是樹(shù)立海洋文化意識(shí)的關(guān)鍵，是主力軍，該群體的海洋文化意識(shí)直接影響海洋強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略實(shí)施的進(jìn)程。只有提高青年群體的海洋文化意識(shí)，使他們真正地認(rèn)識(shí)到海洋的作用和地位，才能夠激勵(lì)他們?cè)诤Ｑ筚Y源開(kāi)發(fā)、 環(huán)境保護(hù)、 權(quán)益維護(hù)等方面有所作為，積極投身于海洋強(qiáng)國(guó)建設(shè)。而且青年群體海洋文化意識(shí)的提高具有重要的帶頭作用，會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的社會(huì)效應(yīng)和外溢效果，由此推動(dòng)整個(gè)社會(huì)海洋文化意識(shí)的增強(qiáng)，從而更進(jìn)一步地邁向海洋強(qiáng)國(guó)?；谇拔膶?duì)于青年海洋文化意識(shí)淡薄原因的分析，提高青年的海洋文化意識(shí)需要沿海和內(nèi)陸地區(qū)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，具體可以從教育引導(dǎo)、 輿論宣傳和實(shí)踐探索3 方面開(kāi)展。

3.1 強(qiáng)化教育引導(dǎo)，構(gòu)建海洋文化意識(shí)教育體系

雖然國(guó)內(nèi)對(duì)青年的海洋文化意識(shí)教育開(kāi)展了相關(guān)活動(dòng)，一定程度上提高了青年對(duì)海洋的認(rèn)知，取得了一定的成效，但是較為局部零散，沒(méi)有形成系統(tǒng)的海洋文化意識(shí)教育體系，所以可以從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式、 借鑒其他國(guó)家海洋文化意識(shí)教育的經(jīng)驗(yàn)來(lái)構(gòu)建我國(guó)的海洋文化意識(shí)教育。就教學(xué)內(nèi)容而言，一些涉海類(lèi)的院校應(yīng)該充分利用學(xué)校資源優(yōu)勢(shì)，開(kāi)發(fā)一些必修課和選修課，在專(zhuān)業(yè)課程中有機(jī)地融入海洋文化意識(shí)教育，比如，針對(duì)青年開(kāi)展涉海類(lèi)的《中國(guó)航海時(shí)代》《大國(guó)航路》等海洋類(lèi)教材。對(duì)于非涉海類(lèi)的院校，利用好思政課普及范圍廣、具有教育持久性的優(yōu)勢(shì)開(kāi)展多層次的海洋文化意識(shí)教育，將海洋國(guó)土意識(shí)、 海洋權(quán)益意識(shí)及海洋環(huán)境意識(shí)等融入4 門(mén)通識(shí)課中去。比如從馬克思主義的海洋觀、人類(lèi)命運(yùn)共同體、近代中國(guó)受侵略史和“一帶一路”“粵港澳”和“長(zhǎng)三角” 等角度實(shí)現(xiàn)理性知識(shí)和感性經(jīng)驗(yàn)的融合。就教學(xué)形式而言，除了利用好課堂這個(gè)主渠道顯性地開(kāi)展海洋文化意識(shí)教育，還可以在授課過(guò)程中用好海洋案例，通過(guò)一些有趣的海洋實(shí)例引導(dǎo)青年在探索中去系統(tǒng)地分析海洋，從而提高青年群體的提升海洋情懷[6]。當(dāng)然，我國(guó)的海洋文化意識(shí)教育起步較晚，很多西方國(guó)家在這方面已經(jīng)有了百年的經(jīng)驗(yàn)。要構(gòu)建我國(guó)的海洋文化意識(shí)教育，我們可以參考美國(guó)、英國(guó)、澳大利亞和日本的經(jīng)驗(yàn)。但要注意的是我國(guó)的海洋文化意識(shí)教育體系要堅(jiān)持姓 “中”、姓“社”、姓“黨”原則，以此為海洋強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)。

3.2 加強(qiáng)載體建設(shè)，打造海洋文化意識(shí)宣傳平臺(tái)

《國(guó)家海洋事業(yè)發(fā)展規(guī)劃綱要》明確提出：增強(qiáng)全民海洋意識(shí)，大力弘揚(yáng)海洋文化，充分發(fā)揮各種媒體和宣傳渠道的作用[7]。對(duì)此，增強(qiáng)青年的海洋文化意識(shí)教育可以從3 方面入手。一是電視、廣播等主流媒體。比如，打造海洋相關(guān)的紀(jì)錄片，將沿海地區(qū)的風(fēng)土人情和海洋故事、海洋文化、海洋傳說(shuō)以畫(huà)面形式展示出來(lái)，也可以通過(guò)海洋科普作品和海洋類(lèi)的影視作品引導(dǎo)青年關(guān)注海洋、了解海洋、探索海洋。這一方面可以借鑒電影《美人魚(yú)》、紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》和小說(shuō)《老人與?！返葍?yōu)秀作品的經(jīng)驗(yàn)。二是充分利用網(wǎng)絡(luò)等新媒體技術(shù)的引領(lǐng)和建構(gòu)作用，通過(guò)海洋類(lèi)的微信公眾號(hào)、 官方微博和抖音的傳播優(yōu)勢(shì)引導(dǎo)輿論，將一些科學(xué)性的課題轉(zhuǎn)化為公共性的話(huà)題，進(jìn)而給青年感性的刺激和理性的啟迪，讓他們以感官的刺激切身體驗(yàn)海洋樂(lè)趣和獲取海洋知識(shí)，進(jìn)而自覺(jué)地在傳播活動(dòng)中表達(dá)自身“海洋體驗(yàn)”所形成的海洋態(tài)度以及海洋觀念，營(yíng)造一種良好的輿論環(huán)境[8]。三是發(fā)揮海洋博物館和海戰(zhàn)史館的作用。海洋博物館和海戰(zhàn)史館中蘊(yùn)含著大量的海洋元素，對(duì)于宣傳海洋成就、科普海洋知識(shí)、告知海洋形勢(shì)具有重大作用。為此，一方面，要加大資金投入，完善海洋博物館和海戰(zhàn)史的物質(zhì)環(huán)境；另一方面，要提高講解員的素質(zhì)，選拔海洋文化意識(shí)較強(qiáng)、政治素質(zhì)較高的講解團(tuán)隊(duì)。

3.3 推動(dòng)實(shí)踐探索，引領(lǐng)海洋文化意識(shí)培育創(chuàng)新

為提高青年的海洋文化意識(shí)教育，除了教育與宣傳這類(lèi)依靠教育者和宣傳者的主動(dòng)性發(fā)揮，還需要一些可以直接作用在青年主體的活動(dòng)，所以需要開(kāi)展形式多樣的實(shí)踐活動(dòng)，主要包括海洋認(rèn)知實(shí)踐活動(dòng)、海洋文化實(shí)踐活動(dòng)和青年海洋社團(tuán)實(shí)踐活動(dòng)。海洋認(rèn)知實(shí)踐可以通過(guò)帶領(lǐng)青年走出課堂，參與專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)體驗(yàn)海洋的魅力。比如，有計(jì)劃地組織青年到駐地的海軍部隊(duì)、中國(guó)海警開(kāi)展夏令營(yíng)活動(dòng)，參觀艦艇裝備，進(jìn)行海上航行、海上救生訓(xùn)練等活動(dòng)，在體驗(yàn)海軍、海警部隊(duì)的工作生活中，體會(huì)海軍、海警官兵的大海情懷和奉獻(xiàn)精神。海洋文化實(shí)踐活動(dòng)是利用世界海洋日、 中國(guó)航海日并開(kāi)展主題海洋文化活動(dòng)，或者打造具有海洋特色的文化環(huán)境，進(jìn)一步使得青年潛移默化地感受到勇于探索的海洋精神和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的海洋文化[9]。青年海洋社團(tuán)實(shí)踐活動(dòng)就是鼓勵(lì)青年建立海洋社團(tuán)、海洋興趣小組，引導(dǎo)他們自主開(kāi)展海洋文化意識(shí)教育活動(dòng)，舉辦“藍(lán)色大講堂”“海洋知識(shí)競(jìng)賽”“海洋文化節(jié)” 等趣味性和吸引力強(qiáng)的活動(dòng)，使青年在濃厚的海洋氛圍中了解到海洋知識(shí)，提高海洋文化的自豪感，增強(qiáng)海洋文化意識(shí)。

4 結(jié)語(yǔ)

青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。我國(guó)要持續(xù)推進(jìn)海洋強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，作為海洋強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的推動(dòng)者和可持續(xù)力量，我國(guó)青年就必須要自覺(jué)承擔(dān)起建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)的重任。而在青年海洋文化意識(shí)普遍淡薄的今天，提高青年海洋文化意識(shí)教育尤為迫切，所以我國(guó)應(yīng)該從教育引導(dǎo)、輿論宣傳、實(shí)踐探索3 方面做好青年的海洋文化意識(shí)培育工作，為海洋強(qiáng)國(guó)建設(shè)提供充分期思想基礎(chǔ)和人才儲(chǔ)備。