陳家剛，丁兆穎

[中國人民大學(xué)，北京 100872]

《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》將“堅(jiān)持獨(dú)立自主”總結(jié)為中國共產(chǎn)黨百年奮斗的重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)，充分顯示出獨(dú)立自主是黨掌握歷史主動與走在時(shí)代前列的關(guān)鍵原因，是黨不斷走向勝利的動力之源，是黨永葆先進(jìn)性與純潔性的重要途徑。獨(dú)立自主在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)與改革的歷程中發(fā)揮了重大歷史作用。新時(shí)代新征程上，只有繼續(xù)堅(jiān)持獨(dú)立自主，才能更有底氣與力量將黨和人民的事業(yè)進(jìn)一步推向前進(jìn)。

一、堅(jiān)持獨(dú)立自主的歷史探索與偉大成就

獨(dú)立自主刻在黨、國家與民族的基因之中，“獨(dú)立自主是中華民族精神之魂，是我們立黨立國的重要原則。走自己的路，是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論”。(1)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》，《人民日報(bào)》，2021年11月17日第8版?？v觀黨的百年奮斗歷程，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持獨(dú)立自主，走出了符合國情的特色道路、形成了符合時(shí)代主題的理論體系、建立了具有自身特色的制度體系、孕育了激發(fā)奮進(jìn)的精神譜系。

(一)堅(jiān)持獨(dú)立自主走出了符合國情的特色道路

中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革的百年實(shí)踐中，得出只有走自己的路才能實(shí)現(xiàn)黨和人民事業(yè)不斷勝利的寶貴結(jié)論。中國共產(chǎn)黨探索符合中國國情發(fā)展道路的百年歷史，就是中國共產(chǎn)黨獨(dú)立自主奮斗的歷史。百年來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民經(jīng)過獨(dú)立自主的艱辛探索，在長期實(shí)踐中開辟并堅(jiān)定選擇了中國特色社會主義道路。中國共產(chǎn)黨如果不堅(jiān)持獨(dú)立自主地走自己的路，就沒有辦法實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)，沒有辦法帶領(lǐng)人民取得民族獨(dú)立和人民解放，更沒有辦法取得革命、建設(shè)與改革的重大成就。

在新民主主義革命的一個時(shí)期，中國共產(chǎn)黨曾過分依賴共產(chǎn)國際，一味照搬照抄蘇聯(lián)模式，致使革命遭到嚴(yán)重?fù)p失。中國共產(chǎn)黨積極總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并得出結(jié)論：尋找出有別于蘇聯(lián)的、更適合中國國情的革命道路迫在眉睫。經(jīng)過艱苦探索，中國共產(chǎn)黨人破除對走中心城市暴動道路的迷信，獨(dú)立自主開辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路。中國共產(chǎn)黨在長征途中召開遵義會議，第一次擺脫了共產(chǎn)國際的干預(yù)，在黨內(nèi)組織問題和軍事問題的解決上走出了符合中國革命現(xiàn)實(shí)需要的正確道路。在延安時(shí)期，黨將堅(jiān)持獨(dú)立自主納入重要工作方針之中。在艱苦卓絕的抗戰(zhàn)中，中國共產(chǎn)黨“獨(dú)立自主地放手地?cái)U(kuò)大軍隊(duì)，堅(jiān)決地建立根據(jù)地，在這種根據(jù)地上獨(dú)立自主地發(fā)動群眾，建立共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的政權(quán)，向一切敵人占領(lǐng)區(qū)域發(fā)展”。(2)《建黨以來重要文獻(xiàn)選編(1921—1949)》第十七冊，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011年，第302頁?！拔覀兊狞h，是有軍隊(duì)的黨，是進(jìn)行過多少年武裝斗爭的黨，是對游擊戰(zhàn)爭特別有經(jīng)驗(yàn)的黨。因此，在抗日武裝斗爭中就給了我們這樣的一種可能性：就是我們能夠在某些戰(zhàn)區(qū)、某些戰(zhàn)線上獨(dú)立自主地、有組織地進(jìn)行抗戰(zhàn)，能夠在某些戰(zhàn)區(qū)、某些戰(zhàn)線上，擔(dān)負(fù)獨(dú)立的戰(zhàn)斗任務(wù)與戰(zhàn)略任務(wù)。這一點(diǎn)對我們是非常重要的。這是我們黨十多年來英勇斗爭所創(chuàng)造下來的一個重要的基礎(chǔ)，今天使我們能夠在這種基礎(chǔ)上開始前進(jìn)。”(3)《建黨以來重要文獻(xiàn)選編(1921—1949)》第二十冊，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011年，第225頁。中國共產(chǎn)黨在敵后“獨(dú)立自主地建立”(4)《建黨以來重要文獻(xiàn)選編(1921—1949)》第二十冊，第231頁。以自身為領(lǐng)導(dǎo)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，通過英勇斗爭贏得抗戰(zhàn)勝利。

社會主義革命和建設(shè)時(shí)期，中國共產(chǎn)黨自主探索出一條符合國情的工業(yè)化道路，從根本上改變了中國貧窮落后的面貌。中國共產(chǎn)黨認(rèn)識到“沒有重工業(yè)的發(fā)展，就沒有國家的工業(yè)化，就沒有農(nóng)業(yè)的機(jī)械化，就沒有現(xiàn)代化的國防，也就不可能實(shí)現(xiàn)我們民族的真正的獨(dú)立”。(5)《建國以來重要文獻(xiàn)選編》第四冊，北京：中央文獻(xiàn)出版社，1993年，第293頁。“一九五三年的國防費(fèi)五十二萬二千五百三十七億元，這是為著保護(hù)我們祖國的獨(dú)立和人民的幸福而用以加強(qiáng)我們的國防措施的?！?6)《建國以來重要文獻(xiàn)選編》第四冊，第54-55頁。在20世紀(jì)60年代初，中國共產(chǎn)黨面臨“蘇聯(lián)把專家撤走，撕毀了合同”(7)《毛澤東文集》第八卷，北京：人民出版社，1999年，第338頁。的局面，毛澤東更是強(qiáng)調(diào)這對黨、對國家有好處，“馬列主義普遍真理與中國具體實(shí)踐相結(jié)合，這個口號就是在延安整風(fēng)時(shí)提出的。這個口號寫進(jìn)了一九五七年莫斯科宣言，那里面說馬列主義普遍真理要與各國的具體實(shí)踐相結(jié)合。外國經(jīng)驗(yàn)，不管是哪一個國家的，只能供參考”。(8)《毛澤東文集》第八卷，第339頁。黨積極汲取歷史經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持獨(dú)立自主地思考問題與解決問題，堅(jiān)持獨(dú)立自主地走自己的路，取得了社會主義建設(shè)的偉大成就。

改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，中國共產(chǎn)黨立足中國國情，走出了獨(dú)具特色的中國式現(xiàn)代化發(fā)展新路，積極建設(shè)社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會與生態(tài)，不斷推進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興?！皥?jiān)持獨(dú)立自主，就要堅(jiān)定不移走中國特色社會主義道路，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路。”(9)習(xí)近平：《在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的講話》，北京：人民出版社，2013年，第21-22頁。中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持獨(dú)立自主，打下了堅(jiān)實(shí)的富民強(qiáng)國的經(jīng)濟(jì)、科技、人力、外交、國防等基礎(chǔ)，帶領(lǐng)中國人民成功開辟出中國特色社會主義道路。黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨“統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局”，(10)習(xí)近平：《在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的講話》，北京：人民出版社，2021年，第1頁。繼續(xù)堅(jiān)持獨(dú)立自主、開拓前進(jìn)道路，在新時(shí)代取得了一系列歷史性成就與根本性變革，“在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興在社會主義條件下走上合目的性與合規(guī)律性相統(tǒng)一的發(fā)展道路，民族復(fù)興成為一種應(yīng)然”。(11)賀新元：《中華民族偉大復(fù)興主題的百年歷程與邏輯進(jìn)路》，《馬克思主義研究》2021年第10期。

(二)堅(jiān)持獨(dú)立自主形成了符合時(shí)代主題的理論體系

馬克思主義理論“是發(fā)展著的理論，而不是必須背得爛熟并機(jī)械地加以重復(fù)的教條”。(12)《馬克思恩格斯選集》第四卷，北京：人民出版社，2012年，第588頁?！半x開中國特點(diǎn)來談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義。因此，使馬克思主義在中國具體化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國的特性?！?13)《毛澤東選集》第二卷，北京：人民出版社，1991年，第534頁。中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持獨(dú)立自主地進(jìn)行理論思考，從中國革命、建設(shè)、改革與發(fā)展的實(shí)踐出發(fā)，將馬克思主義理論與中國實(shí)際相結(jié)合，獨(dú)立自主地探索與運(yùn)用馬克思主義理論解決中國問題，在實(shí)踐中探索形成了符合時(shí)代主題的科學(xué)理論體系。馬克思主義中國化是中國理論與實(shí)踐發(fā)展進(jìn)步的客觀需要，更是黨堅(jiān)持獨(dú)立自主的現(xiàn)實(shí)選擇。

在新民主主義革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨充分認(rèn)識到理論脫離實(shí)踐、脫離中國國情的危害，深刻認(rèn)識到不進(jìn)行獨(dú)立自主的理論思考將會繼續(xù)給革命造成嚴(yán)重?fù)p失，“一定要糾正脫離實(shí)際情況的本本主義”。(14)《毛澤東選集》第一卷，北京：人民出版社，1991年，第112頁?！蔼?dú)立自主，就是指無產(chǎn)階級的獨(dú)立性，他有自己獨(dú)立的政策、獨(dú)立的思想。他是去聯(lián)合人家，而不是同化于人家。有了區(qū)別，就有斗爭。無產(chǎn)階級在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的團(tuán)結(jié)，是在堅(jiān)持獨(dú)立自主的條件下同人家講團(tuán)結(jié)，而不要受其他階級的影響?！?15)《建黨以來重要文獻(xiàn)選編(1921—1949)》第二十二冊，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011年，第314頁。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在革命時(shí)期充分論證中國階級關(guān)系、中國革命新道路等理論問題，“將馬克思主義的普遍真理和中國革命的具體實(shí)踐完全地恰當(dāng)?shù)亟y(tǒng)一起來”，(16)《毛澤東選集》第二卷，第707頁。形成毛澤東思想，完成馬克思主義理論在中國的獨(dú)創(chuàng)性豐富和發(fā)展，“實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍”。(17)《中國共產(chǎn)黨簡史》，北京：人民出版社，中共黨史出版社，2021年，第106頁。毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨獨(dú)立自主地思考新民主主義革命的定義與具體行動等一系列問題而做出的理論回答，指導(dǎo)與推動著新民主主義革命走向勝利。

在社會主義革命、建設(shè)和改革時(shí)期，內(nèi)部國情和外部國際局勢發(fā)生深刻而復(fù)雜的變化，中國共產(chǎn)黨人圍繞著社會主義、黨的建設(shè)、科學(xué)發(fā)展和中國特色社會主義等中國建設(shè)和改革的重大問題，做出了一系列的理論創(chuàng)新。以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人在毛澤東思想的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步推進(jìn)馬克思主義中國化，強(qiáng)調(diào)“獨(dú)立自主才真正體現(xiàn)了馬克思主義”，(18)《鄧小平文選》第三卷，北京：人民出版社，1993年，第191頁。圍繞社會主義的定義與發(fā)展路徑問題進(jìn)行獨(dú)立自主的理論思考，形成了鄧小平理論。這一時(shí)期中國共產(chǎn)黨強(qiáng)調(diào)解放思想、實(shí)事求是，實(shí)行改革開放，提出了新時(shí)期堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交戰(zhàn)略思想，開創(chuàng)了中國特色社會主義的成功之道。以江澤民為代表的中國共產(chǎn)黨人，圍繞黨的重大問題進(jìn)行理論思考，提出“三個代表”重要思想，繼續(xù)獨(dú)立自主推進(jìn)中國特色社會主義理論的發(fā)展與進(jìn)步。以胡錦濤為代表的中國共產(chǎn)黨人繼續(xù)推進(jìn)中國化的馬克思主義理論，提出樹立科學(xué)發(fā)展觀。十八大以來，面對國際形勢的深刻變化和世界各國同舟共濟(jì)的客觀要求，以習(xí)近平同志為核心的黨中央繼續(xù)堅(jiān)持獨(dú)立自主推進(jìn)馬克思主義中國化，提出新時(shí)代中國特色社會主義思想?！傲?xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍”。(19)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》，《人民日報(bào)》,2021年11月17日第5版。

(三)堅(jiān)持獨(dú)立自主建立了具有自身特色的制度體系

“我們黨自成立之日起就致力于建設(shè)人民當(dāng)家做主的新社會，提出了關(guān)于未來國家制度的主張，并領(lǐng)導(dǎo)人民為之進(jìn)行斗爭?！?20)《習(xí)近平在中央政治局第十七次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：繼續(xù)沿著黨和人民開辟的正確道路前進(jìn) 不斷推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化》，《人民日報(bào)》,2019年9月25日第1版。從革命時(shí)期對人民民主政治的探索，到新中國成立后社會主義基本制度的確立，再到改革開放后中國特色社會主義制度的堅(jiān)持與不斷完善，中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持獨(dú)立自主探索并建立了獨(dú)具自身特色的制度體系，“建立和完善社會主義制度，形成和發(fā)展黨的領(lǐng)導(dǎo)和經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明、軍事、外事等各方面制度，加強(qiáng)和完善國家治理，取得歷史性成就”。(21)《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》，北京：人民出版社，2019年，第2頁。這充分證明了獨(dú)立自主建立的中國特色社會主義制度的生命力和優(yōu)越性。

在中國共產(chǎn)黨的百年實(shí)踐中，黨堅(jiān)持獨(dú)立自主地探索建立特色制度體系具有諸多表現(xiàn)，其中，以黨領(lǐng)導(dǎo)對外工作方面的表現(xiàn)最為突出，“中國堅(jiān)持獨(dú)立自主的對外政策，堅(jiān)持互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處的五項(xiàng)原則，堅(jiān)持和平發(fā)展道路?！?22)《中華人民共和國憲法》，北京：人民出版社，2018年，第6頁。革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨人在實(shí)踐中逐步開始獨(dú)立自主地判斷國際國內(nèi)局勢并基于本民族利益思考外交問題。新中國成立前夕，周恩來強(qiáng)調(diào)：“我們對外交問題有一個基本的立場，即中華民族獨(dú)立的立場，獨(dú)立自主、自力更生的立場?！?23)《建黨以來重要文獻(xiàn)選編(1921—1949)》第二十六冊，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011年，第299頁?！豆餐V領(lǐng)》規(guī)定：“中華人民共和國外交政策的原則，為保障本國獨(dú)立、自由和領(lǐng)土主權(quán)的完整，擁護(hù)國際的持久和平和各國人民間的友好合作，反對帝國主義的侵略政策和戰(zhàn)爭政策?！?24)《建國以來重要文獻(xiàn)選編》第一冊，北京：中央文獻(xiàn)出版社，1992年，第13頁。從此，中國共產(chǎn)黨確立了外交政策必須堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨人確立了“新中國成立之初的外交方針——一邊倒，另起爐灶，打掃干凈房子再請客”，(25)《毛澤東著作專題摘編》上，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2003年，第1163頁。并與多國建立外交關(guān)系，從此堅(jiān)持獨(dú)立自主、擺脫屈辱外交，在外交上開始成為國際社會獨(dú)樹一幟的獨(dú)立力量。此后，和平與發(fā)展成為時(shí)代主題，中國共產(chǎn)黨正式提出獨(dú)立自主的和平外交政策，依靠自身力量實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，不轉(zhuǎn)嫁問題、不掠奪他國，不斷推進(jìn)中國特色大國外交與時(shí)俱進(jìn)。黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)獨(dú)立自主的對外政策，自己的事情自己做主，在本國利益、本民族尊嚴(yán)問題上絕不退讓。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交方針，堅(jiān)持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上，堅(jiān)定不移走自己的路，走和平發(fā)展道路，同時(shí)決不能放棄我們的正當(dāng)權(quán)益，決不能犧牲國家核心利益。”(26)《習(xí)近平談治國理政》第二卷，北京：外文出版社，2017年，第443頁。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把制度建設(shè)擺到更加突出的位置，黨內(nèi)法規(guī)制定和頒布、國家法律法規(guī)修訂和出臺進(jìn)入密集期，不僅為加強(qiáng)制度建設(shè)創(chuàng)造了新鮮經(jīng)驗(yàn)，而且推動著制度認(rèn)識實(shí)現(xiàn)思想飛躍。這個飛躍表現(xiàn)為從制度建設(shè)向制度體系建構(gòu)的認(rèn)識升華。中國共產(chǎn)黨更加重視獨(dú)立自主地建設(shè)具有自身特色的制度體系，強(qiáng)調(diào)“要全面深化改革，完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”。(27)《中國共產(chǎn)黨章程》，北京：人民出版社，2017年，第5頁。黨的十九屆四中全會通過的《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》明確各項(xiàng)制度建設(shè)的要求和任務(wù)，推動了將制度建設(shè)升華為制度體系構(gòu)建的新實(shí)踐。

(四)堅(jiān)持獨(dú)立自主孕育了激發(fā)奮進(jìn)的精神譜系

堅(jiān)持獨(dú)立自主在不同時(shí)代激發(fā)與凝結(jié)出不同時(shí)代獨(dú)具一格的精神思想結(jié)晶?！爸袊伯a(chǎn)黨精神譜系是中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民取得革命、建設(shè)和改革成就的不同歷史階段，基于馬克思主義的指導(dǎo)，融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和黨的政治文化，所創(chuàng)造和形成的彰明黨的發(fā)展脈絡(luò)的價(jià)值理念、理論發(fā)展和實(shí)踐創(chuàng)新的系統(tǒng)?！?28)王易：《中國共產(chǎn)黨精神譜系的百年流變、精髓要義及賡續(xù)發(fā)展》，《馬克思主義研究》2021年第5期。黨以馬克思主義及其中國化理論成果為指導(dǎo)原則，以中國革命、建設(shè)與改革的實(shí)踐為凝練基礎(chǔ)，堅(jiān)持獨(dú)立自主孕育了激發(fā)奮進(jìn)的精神譜系。

堅(jiān)持獨(dú)立自主是中華民族精神的深厚積淀與內(nèi)在要求。堅(jiān)持獨(dú)立自主源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚積淀，蘊(yùn)含在中華民族的基因和血脈之中，是中華民族精神之魂。中國共產(chǎn)黨繼承了中國文化中始終保持獨(dú)立自主的錚錚骨氣和騰騰銳氣，在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)與改革的實(shí)踐中保持了極強(qiáng)的自主意識，不斷堅(jiān)定走自己路的自尊心和自信心。中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持獨(dú)立自主孕育了激發(fā)奮進(jìn)的精神譜系，共產(chǎn)黨人相信“中國必然要變成一個中國人民獨(dú)立自主的中國”。(29)《建黨以來重要文獻(xiàn)選編(1921—1949)》第十八冊，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011年，第284頁。共產(chǎn)黨人在斗爭中“用完全獨(dú)立自主與艱苦奮斗的精神戰(zhàn)勝一切進(jìn)攻者”，(30)《建黨以來重要文獻(xiàn)選編(1921—1949)》第十七冊，第229頁。“一代又一代中國共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗，涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范”，(31)習(xí)近平：《在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的講話》，《求是》2021年第7期。共產(chǎn)黨人自主地形成了一系列滋養(yǎng)著黨的偉大精神，構(gòu)建起中國共產(chǎn)黨人激發(fā)奮進(jìn)的精神譜系。

中國共產(chǎn)黨在百年奮斗歷程中堅(jiān)持獨(dú)立自主的姿態(tài)，形成了眾多具有開創(chuàng)性的偉大精神，孕育了激發(fā)奮進(jìn)的精神譜系?！爸袊伯a(chǎn)黨自成立之日起就把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為自己的歷史使命，捍衛(wèi)民族獨(dú)立最堅(jiān)定，維護(hù)民族利益最堅(jiān)決，反抗外來侵略最勇敢。”(32)習(xí)近平：《在紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利75周年座談會上的講話》，北京：人民出版社，2020年，第5頁。以鴉片戰(zhàn)爭為開端的各類帝國主義侵華戰(zhàn)爭使中國持續(xù)陷入亡國滅種的民族危機(jī)之中，中國人民的民族意識由此逐步覺醒，中國激發(fā)奮進(jìn)的精神的萌芽由此逐漸凝結(jié)。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國人民為爭取實(shí)現(xiàn)中華民族獨(dú)立自由和解放的過程中，形成了建黨精神、井岡山精神、遵義會議精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神等一系列精神，彰顯著黨堅(jiān)持獨(dú)立自主的意志。在社會主義建設(shè)和改革的過程中，面臨國際國內(nèi)雙重壓力與挑戰(zhàn)，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在實(shí)踐中形成了“兩彈一星”精神、改革開放精神、載人航天精神、探月精神、新時(shí)代北斗精神、絲路精神、抗疫精神等蘊(yùn)含著中國人民獨(dú)立自主的堅(jiān)毅與創(chuàng)新精神。

二、堅(jiān)持獨(dú)立自主的核心要義與基本遵循

“黨歷來堅(jiān)持獨(dú)立自主開拓前進(jìn)道路，堅(jiān)持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上，堅(jiān)持中國的事情必須由中國人民自己作主張、自己來處理?！?33)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》，《人民日報(bào)》,2021年11月17日第8版。在不斷深入的理論與實(shí)踐探索中，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持獨(dú)立自主，就要始終堅(jiān)持中國的事情必須由中國人自己來解決、始終堅(jiān)持把國家和民族發(fā)展放在自己力量基點(diǎn)上、始終堅(jiān)持吸收和借鑒人類文明的有益成果、始終堅(jiān)持在理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉中堅(jiān)定獨(dú)立自主的底氣。

(一)始終堅(jiān)持中國的事情必須由中國人自己來解決

“中國必須獨(dú)立，中國必須解放，中國的事情必須由中國人民自己作主張，自己來處理，不容許任何帝國主義國家再有一絲一毫的干涉?！?34)《建黨以來重要文獻(xiàn)選編(1921—1949)》第二十六冊，第465頁。中國擁有九百六十萬平方公里的廣袤土地、五十六個民族和十四億中國人民，要想實(shí)現(xiàn)強(qiáng)大和振興，就不能照搬他國模式，不能依靠外部力量，更不能容忍他人指手畫腳。堅(jiān)持獨(dú)立自主，就要始終堅(jiān)持中國的事情由中國人自己來解決，帶領(lǐng)人民獨(dú)立自主、自力更生地奮斗。

中國共產(chǎn)黨在建黨之初就展現(xiàn)了極強(qiáng)的獨(dú)立自主意識。黨在第一次全國代表大會時(shí)就制定了獨(dú)立的政策，在《中國共產(chǎn)黨第一個綱領(lǐng)》中強(qiáng)調(diào)：“中國共產(chǎn)黨徹底斷絕同黃色知識分子階層及其他類似黨派的一切聯(lián)系”，(35)《建黨以來重要文獻(xiàn)選編(1921—1949)》第一冊，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011年，第1頁。以彰顯自身的獨(dú)立性。中國共產(chǎn)黨在《中國共產(chǎn)黨黨綱草案》中強(qiáng)調(diào)：“中國的無產(chǎn)階級應(yīng)當(dāng)最先竭全力參加促進(jìn)此國民革命，并喚醒農(nóng)民，與之聯(lián)合而督促茍且偷安的資產(chǎn)階級，以引導(dǎo)革命到底；以革命的方法建立真正平民的民權(quán)，取得一切政治上的自由及完全的真正的民族獨(dú)立。”(36)《建黨以來重要文獻(xiàn)選編(1921—1949)》第一冊，第251頁。中國共產(chǎn)黨在七大進(jìn)一步彰顯了獨(dú)立自主的意識，“七大黨章是中國共產(chǎn)黨在民主革命時(shí)期獨(dú)立自主制定的黨章，在黨內(nèi)法規(guī)發(fā)展史上具有里程碑的意義”。(37)陳家剛：《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)的百年歷程及基本經(jīng)驗(yàn)》，《同濟(jì)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版)》2021年第3期。七大黨章不僅昭示著黨要求自己的事情自己做，更顯示出黨要求按照自己的法規(guī)制度辦事。

隨著黨不斷地發(fā)展成熟與壯大，中國共產(chǎn)黨人意識到，馬克思主義的理論成果、共產(chǎn)國際的指示和蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)，如果不與中國革命的具體實(shí)際相結(jié)合，就注定會給中國革命帶來失??；只有擺脫對蘇聯(lián)和共產(chǎn)國際的盲目崇拜，獨(dú)立自主地解決中國革命的實(shí)際問題，才能取得革命勝利。中央革命根據(jù)地第五次反“圍剿”失敗的教訓(xùn)尤其慘痛，中國共產(chǎn)黨認(rèn)識到盲目崇拜蘇聯(lián)和共產(chǎn)國際、照搬照抄蘇聯(lián)和共產(chǎn)國際的決議與經(jīng)驗(yàn)行不通，中國的事情必須要從中國革命的實(shí)際出發(fā)、由中國人自己來解決，“中國革命斗爭的勝利，要靠中國同志了解中國情況”。(38)《毛澤東選集》第一卷，北京：人民出版社，1991年，第115頁。此外，在中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行斗爭所經(jīng)歷的殘酷實(shí)踐中，中國共產(chǎn)黨明白了依靠國民黨和國民政府、依靠英美等國際勢力取得抗日救國勝利的幼稚性和愚蠢性，懂得了“勾結(jié)列強(qiáng)的軍閥固為人民所痛恨，而痛恨軍閥者亦往往有借助列強(qiáng)以制軍閥的謬誤觀念，像這樣懶惰取巧依賴外力的國民，不懂得軍閥列強(qiáng)勾結(jié)的關(guān)系，如何能建設(shè)一個獨(dú)立自主的國家！反之，我們是要求一個以國民自力，由革命而建設(shè)的政府，由任何外國帝國主義者所支配所援助的政府，國民都誓不承認(rèn)?！?39)《建黨以來重要文獻(xiàn)選編(1921—1949)》第一冊，第288-289頁。懂得了當(dāng)國際無產(chǎn)階級“由于各種情況的原因而沒有援助，我們怎樣辦？還是按照過去那樣，全黨團(tuán)結(jié)起來，獨(dú)立自主，克服困難，這就是我們的方針”。(40)《建黨以來重要文獻(xiàn)選編(1921—1949)》第二十二冊，第503頁。懂得了“中國人民只有自己起來救自己！中國人民唯一自救和救國的方法，就是大家團(tuán)結(jié)起來武裝驅(qū)逐日本帝國主義，就是中華民族武裝自衛(wèi)——換言之，就是中國人民自動對日作戰(zhàn)，已經(jīng)成為絕大多數(shù)中國人民所公認(rèn)為唯一的正當(dāng)?shù)姆椒恕５拇_，這是中國人民自救救國的唯一出路，這是中國人民對日本帝國主義的戰(zhàn)爭，這是正義的戰(zhàn)爭，這是進(jìn)步的戰(zhàn)爭，這是保障中國民族生存的戰(zhàn)爭，這是拯救四萬萬人民的戰(zhàn)爭，這是為保障我國國家獨(dú)立自主和領(lǐng)土完整的戰(zhàn)爭。換言之，這是使全人類四分之一的人口不當(dāng)亡國奴的神圣戰(zhàn)爭！”(41)《建黨以來重要文獻(xiàn)選編(1921—1949)》第十一冊，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011年，第367-368頁?；谥袊伯a(chǎn)黨對獨(dú)立自主的深刻認(rèn)識，黨一方面在“政治上強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)抗日，向國民黨及中間派及廣大人民說明貝當(dāng)路線與英美路線兩者的危險(xiǎn)性，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立自主的抗日戰(zhàn)爭，說明目前的反共反蘇是放棄獨(dú)立戰(zhàn)爭加入英美同盟的準(zhǔn)備”，(42)《建黨以來重要文獻(xiàn)選編(1921—1949)》第十七冊，第613頁。另一方面“堅(jiān)持長期的獨(dú)立自主與自力更生的抗日戰(zhàn)爭”。(43)《建黨以來重要文獻(xiàn)選編(1921—1949)》第十七冊，第647頁。更重要的是，中國共產(chǎn)黨清晰地認(rèn)識到：“中國革命在各個階段都曾得到各國革命力量的援助，這是中國人民永遠(yuǎn)不會忘記的。但是中國革命的勝利，從根本上說是中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的原則，依靠中國各族人民自身的力量，經(jīng)歷千辛萬苦，戰(zhàn)勝許多艱難險(xiǎn)阻才取得的?！?44)《中國共產(chǎn)黨中央委員會關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，北京：人民出版社，1981年，第5頁。

在實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)與執(zhí)政過程中，自己的事情自己辦對于中國共產(chǎn)黨來說具有重要意義，“中國的事情要按照中國的情況來辦，要依靠中國人自己的力量來辦。獨(dú)立自主，自力更生，無論過去、現(xiàn)在和將來，都是我們的立足點(diǎn)。”(45)《鄧小平文選》第三卷，第3頁。堅(jiān)持獨(dú)立自主，堅(jiān)持中國的事情由中國人自己來解決，是中國革命、建設(shè)與改革的客觀需要和必然趨勢。黨如果缺乏這種獨(dú)立自主的意識，就將會失去自己的立足點(diǎn)，將難以承擔(dān)歷史重任。中國共產(chǎn)黨既要有能力避免遭受外界的控制，也要有能力解決自身的問題；要“決心發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、自力更生的精神，排除任何干擾，克服一切困難，以百倍的努力進(jìn)行工作”；(46)《江澤民文選》第一卷，北京：人民出版社，2006年，第63頁。要保持政治、經(jīng)濟(jì)、軍事國防等領(lǐng)域能夠獨(dú)立自主地發(fā)展與進(jìn)步。

(二)始終堅(jiān)持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上

“人類歷史上沒有一個民族、一個國家可以通過依賴外部力量、照搬外國模式、跟在他人后面亦步亦趨實(shí)現(xiàn)強(qiáng)大和振興。那樣做的結(jié)果，不是必然遭遇失敗，就是必然成為他人的附庸?！?47)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》，《人民日報(bào)》，2021年11月17日第8版。堅(jiān)持獨(dú)立自主，就要堅(jiān)持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上。

新民主主義革命時(shí)期，實(shí)現(xiàn)中國的獨(dú)立與自由需要中國共產(chǎn)黨依靠自身力量，堅(jiān)持全面發(fā)展自身力量，尤其是建立自己的武裝力量，自立自強(qiáng)，不懈奮斗。毛澤東曾指出：“我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力?！?48)《毛澤東選集》第一卷，北京：人民出版社，1991年，第161頁。中國共產(chǎn)黨在八七會議中深刻反省大革命時(shí)期不堅(jiān)持政治上和軍事上的獨(dú)立自主等問題，強(qiáng)調(diào)“須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”，(49)《建黨以來重要文獻(xiàn)選編(1921—1949)》第四冊，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011年，第393頁。必須發(fā)展自身力量，獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命。1927年中國共產(chǎn)黨發(fā)動南昌起義，開始獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭?！霸趪顸h反革命政變的血雨腥風(fēng)中，中國共產(chǎn)黨深刻認(rèn)識到掌握武裝力量、獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭的極端重要性，圍繞調(diào)整黨與軍隊(duì)關(guān)系問題制定相關(guān)法規(guī)制度?！?50)王冰冰：《中國共產(chǎn)黨黨的領(lǐng)導(dǎo)法規(guī)制度建設(shè)的百年進(jìn)程與基本經(jīng)驗(yàn)》，《學(xué)習(xí)與探索》2021年第10期?？箲?zhàn)時(shí)期，在外交方面，中國共產(chǎn)黨強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)決反對任何國家政府犧牲中國以與日寇妥協(xié)的陰謀，堅(jiān)持外交獨(dú)立自主之方針”。(51)《建黨以來重要文獻(xiàn)選編(1921—1949)》第十六冊，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011年，第597頁。在經(jīng)濟(jì)方面，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)，強(qiáng)調(diào)“新民主主義的經(jīng)濟(jì)，就是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的經(jīng)濟(jì)，它是抗日的，反對帝國主義的，要求民族經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立自主的，又是幾個抗日階級聯(lián)合的，統(tǒng)一戰(zhàn)線的經(jīng)濟(jì)”。(52)《建黨以來重要文獻(xiàn)選編(1921—1949)》第十八冊，第267頁?！耙獔?jiān)決艱苦的與敵人作持久的經(jīng)濟(jì)斗爭。這種持久的經(jīng)濟(jì)斗爭，基本上是要組織與動員全民族各階級人民的力量，獨(dú)立自主的奮斗到底，同時(shí)要善于利用敵人內(nèi)部的矛盾，與爭取一切可能的外援，增強(qiáng)自己的戰(zhàn)斗力?！?53)《建黨以來重要文獻(xiàn)選編(1921—1949)》第十八冊，第271頁。開辟獨(dú)立自主的經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路。在軍事方面，中國共產(chǎn)黨獨(dú)立自主地“發(fā)展自己的武裝”，(54)《建黨以來重要文獻(xiàn)選編(1921—1949)》第二十一冊，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011年，第421頁。“力爭領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，力爭獨(dú)立自主的路線”。(55)《建黨以來重要文獻(xiàn)選編(1921—1949)》第二十二冊，第209頁。中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持獨(dú)立自主的姿態(tài)，團(tuán)結(jié)最廣大人民，不斷壯大自身力量，才最終取得革命勝利。

社會主義革命、建設(shè)和改革開放新時(shí)期，中國共產(chǎn)黨不斷壯大自身綜合實(shí)力，強(qiáng)調(diào)自力更生、克服困難，牢牢掌握中國發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)，不斷追求中華民族的偉大復(fù)興。面臨建國初期一窮二白的局面，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民頂住壓力，不斷壯大力量，建立起獨(dú)立的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系，為國家和民族的發(fā)展提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)和物質(zhì)基礎(chǔ)。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持在對外開放、發(fā)展國際合作的同時(shí)，進(jìn)行自身現(xiàn)代化建設(shè)，重視科技實(shí)力、維護(hù)糧食安全、維護(hù)國家安全等，把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上。例如，在科技力量方面，關(guān)鍵核心技術(shù)是國之重器，是堅(jiān)持獨(dú)立自主的重要力量支撐之一。要“加強(qiáng)原創(chuàng)性、引領(lǐng)性科技攻關(guān)，堅(jiān)決打贏關(guān)鍵核心技術(shù)攻堅(jiān)戰(zhàn)。科技立則民族立，科技強(qiáng)則國家強(qiáng)。”(56)習(xí)近平：《在中國科學(xué)院第二十次院士大會、中國工程院第十五次院士大會、中國科協(xié)第十次全國代表大會上的講話》，北京：人民出版社，2021年，第9頁。唯有不斷增強(qiáng)自己的科技力量，才能防止被牽鼻子、卡脖子，才能實(shí)現(xiàn)高水平的科技自立自強(qiáng)，才能確保國家發(fā)展戰(zhàn)略安全。在維護(hù)國家安全力量方面，中國共產(chǎn)黨不斷增強(qiáng)各領(lǐng)域維護(hù)國家安全工作的能力，堅(jiān)決維護(hù)國家和民族的尊嚴(yán)和利益，“維護(hù)國家安全，保衛(wèi)人民民主專政的政權(quán)和中國特色社會主義制度，保護(hù)人民的根本利益，保障改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”。(57)《中華人民共和國國家安全法》，北京：人民出版社，2015年，第3頁。

“不論過去、現(xiàn)在和將來，我們都要把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上，堅(jiān)持民族自尊心和自信心，堅(jiān)定不移走自己的路?！?58)《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》上，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2014年，第698-699頁。只有立足自身，堅(jiān)持獨(dú)立自主，不斷加強(qiáng)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交等領(lǐng)域的力量，把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上，保證中國共產(chǎn)黨走更高水平的自力更生之路，才能抵御各種風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)，不斷推進(jìn)黨、國家和民族的發(fā)展與進(jìn)步。

(三)始終堅(jiān)持吸收和借鑒人類文明的有益成果

堅(jiān)持獨(dú)立自主于中華民族源遠(yuǎn)流長的歷史之中孕育，于中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行頑強(qiáng)不屈奮斗的實(shí)踐之中堅(jiān)定，于中國共產(chǎn)黨積極吸收借鑒優(yōu)秀文明成果的不斷創(chuàng)新之中賡續(xù)。堅(jiān)持獨(dú)立自主絕不意味著自我封閉，在不照抄照搬的前提下，要堅(jiān)持虛心學(xué)習(xí)、吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切有益的文明成果。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們積極學(xué)習(xí)借鑒人類文明的一切有益成果，歡迎一切有益的建議和善意的批評，但我們絕不接受‘教師爺’般頤指氣使的說教”。(59)習(xí)近平：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話》，北京：人民出版社，2021年，第14-15頁。各個時(shí)代、各個國家所面臨的情況和取得的成果具有特殊性，但同時(shí)可以從中挖掘出有益于自身發(fā)展的成果、總結(jié)出規(guī)律性的可供參考的經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持以我為主、為我所用、洋為中用、古為今用，著重從他國和中國自身文明的有益成果兩方面博采眾長、兼收并蓄。

在他國文明有益成果方面，“獨(dú)立自主不是閉關(guān)自守，自力更生不是盲目排外?？茖W(xué)技術(shù)是人類共同創(chuàng)造的財(cái)富。任何一個民族、一個國家，都需要學(xué)習(xí)別的民族、別的國家的長處，學(xué)習(xí)人家的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)。我們不僅因?yàn)榻裉炜茖W(xué)技術(shù)落后，需要努力向外國學(xué)習(xí)，即使我們的科學(xué)技術(shù)趕上了世界先進(jìn)水平，也還要學(xué)習(xí)人家的長處”。(60)《鄧小平文選》第二卷，北京：人民出版社，1994年，第91頁。中國共產(chǎn)黨能帶領(lǐng)中國人民取得偉大成就，離不開黨在保持自主性的前提下靈活吸收借鑒他人的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)?！吧鐣髁x要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢，就必須大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒當(dāng)今世界各國包括資本主義發(fā)達(dá)國家的一切反映現(xiàn)代社會化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營方式、管理方法?！?61)《鄧小平文選》第三卷，第373頁。新中國成立后特別是改革開放以來，中國共產(chǎn)黨在堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的基礎(chǔ)上，開拓世界眼光，積極向外探索有益經(jīng)驗(yàn)與優(yōu)秀成果，在對外交流與合作中積極學(xué)習(xí)他國文明有益成果，例如積極學(xué)習(xí)借鑒國外政黨應(yīng)對變化與挑戰(zhàn)的舉措，虛心參考各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，不斷加強(qiáng)與發(fā)達(dá)國家在高新技術(shù)領(lǐng)域的交流等等。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造的發(fā)展奇跡主要源于自身努力，但也離不開對他國文明有益成果的學(xué)習(xí)借鑒。正如毛澤東所言：“我們的方針是，一切民族、一切國家的長處都要學(xué)，政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)的一切真正好的東西都要學(xué)。但是，必須有分析有批判地學(xué)，不能盲目地學(xué)，不能一切照抄，機(jī)械搬用。他們的短處、缺點(diǎn)，當(dāng)然不要學(xué)。”(62)《毛澤東文集》第七卷，北京：人民出版社，1999年，第41頁。

在中國自身文明有益成果方面，堅(jiān)持獨(dú)立自主要求我們“必須將馬克思主義的普遍真理和中國革命的具體實(shí)踐完全地恰當(dāng)?shù)亟y(tǒng)一起來，就是說，和民族的特點(diǎn)相結(jié)合，經(jīng)過一定的民族形式，才有用處，決不能主觀地公式地應(yīng)用它”。(63)《毛澤東選集》第二卷，第707頁。毛澤東曾指出：“我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。這對于指導(dǎo)當(dāng)前的偉大的運(yùn)動，是有重要的幫助的?！?64)《毛澤東選集》第二卷，第534頁。民族的發(fā)展、國家的繁榮與社會的進(jìn)步都離不開層出不窮的改革與創(chuàng)新，獨(dú)立自主是深深植根于中華民族心中的精神基因，要求我們堅(jiān)持立足本國的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)和有益?zhèn)鹘y(tǒng)，積極學(xué)習(xí)，大膽借鑒，主動創(chuàng)新。

(四)始終堅(jiān)持在理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉中堅(jiān)定獨(dú)立自主的底氣

“獨(dú)立自主是我們黨從中國實(shí)際出發(fā)、依靠黨和人民力量進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的必然結(jié)論?！?65)《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》上，第698頁。黨百年奮斗中進(jìn)行的理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉，是堅(jiān)持獨(dú)立自主的基礎(chǔ)，也是黨和人民進(jìn)行革命、建設(shè)與改革中堅(jiān)定獨(dú)立自主的底氣。百年來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革，沒有現(xiàn)成的理論可以照搬，沒有現(xiàn)成的道路可以照抄。只有獨(dú)立自主、勇于探索、敢闖敢試，不斷在理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉中收獲經(jīng)驗(yàn)、取得成果，才能不斷從勝利走向勝利。

中國共產(chǎn)黨從中國化的科學(xué)理論中尋求真理的指導(dǎo)，從人民的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中汲取豐富的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)，這些理論學(xué)習(xí)成果和實(shí)踐探索經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)與推動著中國革命、建設(shè)與改革不斷走向勝利，從而堅(jiān)定了獨(dú)立自主的底氣。

回望百年歷史，中國共產(chǎn)黨在獨(dú)立自主的探索中，在理論方面吸收和借鑒人類社會優(yōu)秀的理論成果，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化；在實(shí)踐中開辟了中國特色社會主義發(fā)展模式，把發(fā)展的主動權(quán)牢牢掌握在自己手中。鄧小平強(qiáng)調(diào)：“我們現(xiàn)在所干的事業(yè)是一項(xiàng)新事業(yè)，馬克思沒有講過，我們的前人沒有做過，其他社會主義國家也沒有干過，所以，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可學(xué)。我們只能在干中學(xué)，在實(shí)踐中摸索?！?66)《鄧小平文選》第三卷，第258-259頁。例如，大革命時(shí)期帝國主義制造“五卅慘案”，殘忍屠殺工人、學(xué)生和無辜群眾，“‘五卅’以前這廢除不平等條約的口號，往往還有人說是赤化過激，其實(shí)這一要求是代表全國各階級權(quán)利的要求，是代表全民族的要求。廢止協(xié)定關(guān)稅，取消領(lǐng)事裁判權(quán)，收回一切租界等，難道不是獨(dú)立自主的民族所應(yīng)有的權(quán)利？何以“五卅”以前一般社會提都不敢提，只有少數(shù)革命分子努力的宣傳，還要被人指為過激？“五卅”以后情勢便大不同了。”(67)《建黨以來重要文獻(xiàn)選編(1921—1949)》第二冊，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011年，第426頁。工人、學(xué)生乃至政府都提出修正不平等條約的正當(dāng)訴求。在中國共產(chǎn)黨的直接領(lǐng)導(dǎo)下，工人、學(xué)生乃至普通群眾團(tuán)結(jié)開展了轟轟烈烈的革命運(yùn)動，在實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)中繼續(xù)堅(jiān)持獨(dú)立自主的斗爭。通過對理論的學(xué)習(xí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與升華，中國共產(chǎn)黨人在《中國共產(chǎn)黨抗日救國十大綱領(lǐng)》中強(qiáng)調(diào)：“反對單純防御的消極作戰(zhàn)方針，采取獨(dú)立自主的積極作戰(zhàn)方針?！?68)《建黨以來重要文獻(xiàn)選編(1921—1949)》第十四冊，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011年，第475頁。充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，制定出科學(xué)的獨(dú)立自主游擊作戰(zhàn)的軍事方針與綱領(lǐng)。在紅軍作戰(zhàn)時(shí)，依據(jù)敵我雙方的現(xiàn)實(shí)情況，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持“整個戰(zhàn)略方針下執(zhí)行獨(dú)立自主的分散作戰(zhàn)的游擊戰(zhàn)爭，而不是陣地戰(zhàn)，也不是集中作戰(zhàn)，因此不能在戰(zhàn)役戰(zhàn)術(shù)上受束縛。只有如此才能發(fā)揮紅軍特長，給日寇以相當(dāng)打擊”。(69)《建黨以來重要文獻(xiàn)選編(1921—1949)》第十四冊，第430頁。同時(shí)，“由于中國革命中長期分散的游擊戰(zhàn)爭特點(diǎn)所養(yǎng)成的獨(dú)立自主能力，決不能發(fā)展到不服從中央領(lǐng)導(dǎo)與中央軍委指揮，否則是異常危險(xiǎn)的”。(70)《建黨以來重要文獻(xiàn)選編(1921—1949)》第十八冊，第69頁。

三、堅(jiān)持獨(dú)立自主的時(shí)代要求與實(shí)踐路徑

歷史和現(xiàn)實(shí)不斷證明，獨(dú)立自主是黨和人民在奮斗中探索出來的成功經(jīng)驗(yàn)，是不斷增強(qiáng)中國自身實(shí)力和國際影響力的基本要求，是推動中華民族走向偉大復(fù)興的底氣和動力，在新時(shí)代中國特色社會主義的新征程中，“堅(jiān)持獨(dú)立自主”這一歷史經(jīng)驗(yàn)具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義?！爸灰覀儓?jiān)持獨(dú)立自主、自力更生，既虛心學(xué)習(xí)借鑒國外的有益經(jīng)驗(yàn)，又堅(jiān)定民族自尊心和自信心，不信邪、不怕壓，就一定能夠把中國發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)始終牢牢掌握在自己手中?！?71)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》，《人民日報(bào)》，2021年11月17日第8版。為了中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，在新時(shí)代新征程繼續(xù)堅(jiān)持獨(dú)立自主，我們要始終堅(jiān)持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，立足黨和國家中心工作大局、著力解決時(shí)代課題，正確把握中國與世界的關(guān)系，不斷增強(qiáng)自身能力和本領(lǐng)、筑牢堅(jiān)持獨(dú)立自主的精神根基。

(一)始終堅(jiān)持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)

黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是堅(jiān)持獨(dú)立自主的根本政治保證?！皻v史已經(jīng)并將繼續(xù)證明，沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，民族復(fù)興必然是空想?！?72)習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會 奪取新時(shí)代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報(bào)告》，北京：人民出版社，2017年，第16頁。新民主主義革命時(shí)期，黨帶領(lǐng)人民取得了新民主主義革命的勝利，實(shí)現(xiàn)國家和民族的獨(dú)立，建立了新中國。正是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族才爭取到民族獨(dú)立，中國人民才獲得了解放。新中國成立后，黨帶領(lǐng)人民成功完成社會主義革命，確立社會主義基本制度。改革開放后，黨帶領(lǐng)人民解放思想、實(shí)事求是，發(fā)展獨(dú)具特色的中國特色社會主義。十八大以來，黨帶領(lǐng)人民推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會主義，始終保持國家和民族的獨(dú)立與發(fā)展。在國際國內(nèi)局勢快速變化和全球疫情蔓延的現(xiàn)狀下，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民積極應(yīng)對挑戰(zhàn)、處理問題與防范風(fēng)險(xiǎn)，有力地維護(hù)了黨、國家和民族的獨(dú)立自主和安全發(fā)展?！爸袊伯a(chǎn)黨所具有的無比堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力，是風(fēng)雨來襲時(shí)中國人民最可靠的主心骨?！?73)習(xí)近平：《在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上的講話》，北京：人民出版社，2020年，第17頁。新時(shí)代新征程，要繼續(xù)堅(jiān)持獨(dú)立自主，就要堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)。

“只有中國共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得民族獨(dú)立、人民解放和社會主義的勝利，才能開創(chuàng)建設(shè)有中國特色社會主義的道路，實(shí)現(xiàn)民族振興、國家富強(qiáng)和人民幸福?！?74)《江澤民文選》第二卷，第3頁。要從理論、制度與實(shí)踐層面切實(shí)堅(jiān)持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)。思想理論上，增強(qiáng)“四個意識”、堅(jiān)定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，堅(jiān)持“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的，是最高的政治領(lǐng)導(dǎo)力量”(75)《習(xí)近平關(guān)于社會主義政治建設(shè)論述摘編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2017年，第30頁。的理論論述，統(tǒng)一全黨對堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識，始終維護(hù)黨中央權(quán)威，堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。制度上，堅(jiān)持民主集中制，不斷健全黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系，適當(dāng)補(bǔ)充、修訂或廢止黨的領(lǐng)導(dǎo)法規(guī)，強(qiáng)化黨的領(lǐng)導(dǎo)法規(guī)制度體系良性運(yùn)轉(zhuǎn)。實(shí)踐上，嚴(yán)明黨紀(jì)黨規(guī)，堅(jiān)決落實(shí)黨中央的決策部署，在實(shí)踐中講政治、顧大局、堅(jiān)定不移地堅(jiān)持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)。

(二)立足黨和國家中心工作大局、著力解決時(shí)代課題

立足黨和國家中心工作大局、著力解決時(shí)代課題是堅(jiān)持獨(dú)立自主的內(nèi)在動力之源。新民主主義革命時(shí)期，黨圍繞軍事斗爭勝利的中心工作大局，不斷爭取革命勝利，最終實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立解放。新中國成立后，黨圍繞社會主義革命的中心工作大局，著力完成三大改造，建立社會主義制度。改革開放后，尤其是十八大以來，黨圍繞中國特色社會主義事業(yè)，帶領(lǐng)人民取得了世人矚目的成就，在對外開放的同時(shí)仍保持獨(dú)立自主。面對時(shí)代的新形勢、新問題與新挑戰(zhàn)，只有以自主行動著力解決時(shí)代課題，交出服務(wù)黨和國家中心工作大局的優(yōu)秀實(shí)踐成績，才能在新時(shí)代新征程上繼續(xù)堅(jiān)持獨(dú)立自主。

中國共產(chǎn)黨要立足黨和國家中心工作大局，解決時(shí)代課題，為堅(jiān)持獨(dú)立自主提供不竭動力。面對時(shí)代和實(shí)踐提出的理論課題，要堅(jiān)持以馬克思列寧主義為指導(dǎo)，持續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化，用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，“不斷回答時(shí)代和實(shí)踐給我們提出的新的重大課題，讓當(dāng)代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒”。(76)《習(xí)近平談治國理政》第三卷，北京：外文出版社，2020年，第184頁。面對時(shí)代和實(shí)踐提出的現(xiàn)實(shí)課題，要強(qiáng)化責(zé)任感與使命感，集中力量辦實(shí)事、辦大事，堅(jiān)持底線思維，發(fā)展自身力量，增強(qiáng)獨(dú)立自主解決時(shí)代課題的能力。要堅(jiān)持全面深化改革，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等等領(lǐng)域不斷取得突破。要銳意進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，不斷提升自主創(chuàng)新能力，在解決現(xiàn)實(shí)課題的過程中，把發(fā)展的主動權(quán)掌握在自己手里。

(三)正確把握中國與世界的關(guān)系

正確把握中國與世界的關(guān)系是堅(jiān)持獨(dú)立自主的有力保障。建黨之初，中國共產(chǎn)黨就“側(cè)重于通過外交斗爭來捍衛(wèi)國家主權(quán)、安全和領(lǐng)土完整”，(77)楊明星、趙玉倩：《中國共產(chǎn)黨外交敘事的百年演進(jìn)與歷史經(jīng)驗(yàn)》，《國際觀察》2021年第6期。在屈辱的外交環(huán)境下仍然力圖爭取國家和民族的尊嚴(yán)。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨努力提升國際地位，在對外交往中堅(jiān)決捍衛(wèi)自身的獨(dú)立自主。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨開啟外交新局面，堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策。黨的十八大以后，隨著中國日益走向世界舞臺的中央，黨堅(jiān)持在抹黑中國的輿論中保持大國外交風(fēng)范。只有正確把握中國與世界的關(guān)系，我們才能在新時(shí)代新征程上繼續(xù)堅(jiān)持獨(dú)立自主。

一方面，要在積極應(yīng)對國際形勢帶來的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的同時(shí)，不斷提升中國的國際地位，為堅(jiān)持獨(dú)立自主提供堅(jiān)實(shí)保障?！霸诂F(xiàn)行憲法文本中，獨(dú)立自主是我國外交政策的邏輯起點(diǎn)?！?78)常安：《中國憲法文本中的“內(nèi)”與“外”》，《學(xué)術(shù)月刊》2020年第12期。要堅(jiān)決以獨(dú)立自主的姿態(tài)應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，“任何時(shí)候，我們都從中國人民和世界人民的根本利益出發(fā)，根據(jù)事情的是非曲直，獨(dú)立自主地決定我們的政策，決不遷就于一時(shí)的事變，也不受任何外來壓力所左右”。(79)《十二大以來重要文獻(xiàn)選編》上，北京：人民出版社，1986年，第494頁。統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，堅(jiān)決維護(hù)國家主權(quán)與安全，不斷增強(qiáng)國家實(shí)力，推進(jìn)中國特色大國外交，反對霸權(quán)主義，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體做出中國貢獻(xiàn)。另一方面，要尊重他國堅(jiān)持獨(dú)立自主的權(quán)利，與世界上其他爭取自身獨(dú)立性的國家和民族分享獨(dú)立自主發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。鄧小平曾強(qiáng)調(diào)：“我們要進(jìn)一步加強(qiáng)同全世界工人階級和革命人民的團(tuán)結(jié)，支持他們反帝、反殖、反霸，爭取和維護(hù)民族獨(dú)立以及爭取社會進(jìn)步的斗爭，為全世界工人階級的解放和人類的進(jìn)步事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。”(80)《鄧小平文選》第二卷，第139頁。到目前為止，沒有發(fā)展中國家通過照搬照抄西方模式實(shí)現(xiàn)獨(dú)立與健康發(fā)展。中國成功實(shí)現(xiàn)自身的獨(dú)立和發(fā)展，為“世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案”。(81)《習(xí)近平談治國理政》第三卷，第8-9頁。

(四)不斷增強(qiáng)自身能力和本領(lǐng)、筑牢堅(jiān)持獨(dú)立自主的精神根基

黨自身強(qiáng)大的能力和本領(lǐng)是堅(jiān)持獨(dú)立自主的力量源泉。自中國共產(chǎn)黨成立以來，黨不斷增強(qiáng)自身能力和本領(lǐng)，在實(shí)踐中建構(gòu)的精神譜系為堅(jiān)持獨(dú)立自主筑牢精神根基?！爸袊嗣駨膩頉]有、今后也絕不會屈從于任何外來壓力，決不會放棄社會主義道路和民族獨(dú)立來換取別人的施舍?！?82)《江澤民文選》第一卷，第68頁。中國共產(chǎn)黨自身的能力和本領(lǐng)對于中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持獨(dú)立自主具有基礎(chǔ)性作用，增強(qiáng)自身能力本領(lǐng)是繼續(xù)堅(jiān)持獨(dú)立自主的底氣。只有當(dāng)中國共產(chǎn)黨有能力和本領(lǐng)獨(dú)立解決黨內(nèi)外和國內(nèi)外的問題，有能力和本領(lǐng)獨(dú)立應(yīng)對外部勢力控制和內(nèi)部分化的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，有能力和本領(lǐng)保證黨的初心不移，才能擔(dān)當(dāng)?shù)闷饘?shí)現(xiàn)民族復(fù)興和人民幸福的使命與重任。此外，廣大黨員干部應(yīng)深刻認(rèn)識堅(jiān)持獨(dú)立自主的必要性、重要性、緊迫性，把握堅(jiān)持獨(dú)立自主中蘊(yùn)含的對個人魄力、毅力、能力的實(shí)踐要求。

代代賡續(xù)的精神譜系是堅(jiān)持獨(dú)立自主的精神根基。堅(jiān)持獨(dú)立自主離不開代代賡續(xù)的精神譜系的滋養(yǎng)，不斷更新的精神譜系支撐著中國共產(chǎn)黨在新時(shí)代新征程上繼續(xù)堅(jiān)持獨(dú)立自主。千百年來孕育的以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，以及中國共產(chǎn)黨人在奮斗中構(gòu)建的精神譜系，共同構(gòu)成了堅(jiān)持獨(dú)立自主的精神根基。筑牢堅(jiān)持獨(dú)立自主的精神根基，就要堅(jiān)持傳承優(yōu)秀文化與中國共產(chǎn)黨精神譜系。在中華五千多年的文明歷史進(jìn)程中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化給予中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持獨(dú)立自主生生不息的文化滋養(yǎng)，革命文化給予中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持獨(dú)立自主綿綿不絕的精神動力，社會主義先進(jìn)文化給予黨堅(jiān)持獨(dú)立自主源源不斷的生命潛能，中國共產(chǎn)黨精神譜系給予黨堅(jiān)持獨(dú)立自主代代相傳的思想支柱。要繼承黨領(lǐng)導(dǎo)人民在實(shí)踐中創(chuàng)造的優(yōu)秀精神，重視精神力量，傳承歷史沉淀的紅色基因，在全社會大力弘揚(yáng)中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，以永續(xù)的精神譜系筑牢堅(jiān)持獨(dú)立自主的信仰之基。例如，要積極弘揚(yáng)砥礪奮進(jìn)、開放包容、合作共贏的改革開放精神，鼓勵人民以開放的視野與包容的心態(tài)投身社會公共活動；要積極弘揚(yáng)愛崗敬業(yè)、執(zhí)著堅(jiān)定、精益求精的勞動精神、勞模精神和工匠精神，鼓勵人民在工作中堅(jiān)守職業(yè)道德、勇逐職業(yè)理想；要積極弘揚(yáng)創(chuàng)新發(fā)展、艱苦奮斗、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀企業(yè)家精神和科學(xué)家精神，鼓勵人民落實(shí)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、求真進(jìn)取的品質(zhì)，從而提振人民精神狀態(tài)，讓人民在共同的公共活動中習(xí)得并展現(xiàn)先進(jìn)的精神風(fēng)貌，筑牢堅(jiān)持獨(dú)立自主的精神根基。