劉秉亞

(興義民族師范學(xué)院 政治與歷史學(xué)院，貴州 興義 562400)

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，思想政治理論課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程[1]。話語(yǔ)是知識(shí)延續(xù)的主要媒介，話語(yǔ)體系建設(shè)是思想政治理論課建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是教材話語(yǔ)轉(zhuǎn)化為教學(xué)話語(yǔ)的過(guò)程，是知識(shí)傳授和價(jià)值引領(lǐng)合二為一的過(guò)程，是形成獨(dú)具特色的思想政治教育學(xué)科話語(yǔ)的過(guò)程。思想政治教育課堂話語(yǔ)實(shí)效性的提升是一個(gè)漫長(zhǎng)的認(rèn)同過(guò)程，學(xué)界主要從宏觀上探究思想政治理論課話語(yǔ)的體系創(chuàng)新、構(gòu)建維度、重要關(guān)系等，也有從作為知識(shí)體系的思想政治理論課出發(fā)對(duì)思想政治教育知識(shí)性進(jìn)行探討[2]。思想政治理論課兼具其他課程的知識(shí)傳遞功能，但是在實(shí)踐過(guò)程中，卻面臨教師課堂失語(yǔ)的現(xiàn)象。因此，針對(duì)思想政治理論教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中出現(xiàn)的思想政治理論課堂話語(yǔ)效果不佳現(xiàn)象，從思想政治理論課堂話語(yǔ)的知識(shí)性出發(fā)探究提升思想政治理論課堂話語(yǔ)的實(shí)效性，是新時(shí)代思想政治理論課要解決的重要問(wèn)題。

一、思想政治理論課堂話語(yǔ)的知識(shí)性

知識(shí)包括“顯性知識(shí)”和“隱性知識(shí)”[3]兩個(gè)方面，無(wú)論是否使用圖文直接表述，知識(shí)都需要通過(guò)社會(huì)的交流傳播，“知識(shí)不是簡(jiǎn)單的自我生產(chǎn)，而是在社會(huì)的和文化的環(huán)境中產(chǎn)生的”[4]，是人類根據(jù)社會(huì)的具體環(huán)境而接受的認(rèn)知方式，是在群體生活的協(xié)作過(guò)程中產(chǎn)生的。任何知識(shí)都需要在人們的頭腦中理解、加工、創(chuàng)造，思想政治理論課的知識(shí)結(jié)構(gòu)也必須經(jīng)過(guò)內(nèi)化過(guò)程。思政課教師在知識(shí)傳遞過(guò)程中需要精心選取案例，通過(guò)精心組織、分析判斷，不僅使知識(shí)在學(xué)生頭腦中加工，還要幫助他們形成正確的思想觀念。思想政治教育是以馬克思主義理論為基礎(chǔ)，以馬克思主義中國(guó)化為主要內(nèi)容的課程體系，以知識(shí)形式來(lái)呈現(xiàn)，其知識(shí)性不言而喻。

由于思想政治理論課是一門特殊的課程，具有完整的知識(shí)體系，其課堂話語(yǔ)體現(xiàn)在知識(shí)的傳遞中。思想政治教育的知識(shí)性就是指馬克思主義科學(xué)理論和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想[5]，其知識(shí)傳授就是教育者將馬克思主義理論和中國(guó)化的馬克思主義傳遞至學(xué)生的頭腦中的過(guò)程。首先，要明確思想政治理論課程之間的關(guān)系，凝聚以馬克思主義理論為核心的知識(shí)體系，是思想政治理論課中最基礎(chǔ)的知識(shí)，馬克思主義理論體系是學(xué)好其他思想政治理論課的前提條件。但思想政治教育除了講透馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義三大部分之外，還要講好人類社會(huì)思想政治教育發(fā)展規(guī)律和實(shí)踐活動(dòng)規(guī)律[6]。其次，要緊緊圍繞“什么是馬克思主義，怎樣發(fā)展馬克思主義”這個(gè)基本問(wèn)題，結(jié)合中國(guó)不斷變化的國(guó)情講好馬克思主義指導(dǎo)下的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，講好新時(shí)代青年的理想信念和歷史使命。思想政治教育要敢于面對(duì)大學(xué)生提出的各種疑問(wèn)，以辨析的方式直接面對(duì)、回應(yīng)和駁斥“逆向話語(yǔ)”[7]，用馬克思主義理論的強(qiáng)大知識(shí)體系和方法解釋各種社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題和學(xué)生的思想困惑，證明馬克思主義理論的真理性和科學(xué)性，彰顯馬克思主義理論體系的強(qiáng)大生命力，使其對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路充滿自信，對(duì)中華民族偉大復(fù)興充滿信心。

二、思想政治理論課堂話語(yǔ)的知識(shí)性困境

思想政治理論課是高校思想政治教育的主渠道，承擔(dān)著思想政治教育知識(shí)傳授的主要任務(wù)，有著不可替代的知識(shí)教育使命。然而，作為公共必修課的思想政治理論課，大學(xué)生的“到課率”“抬頭率”“點(diǎn)頭率”不甚理想，在思政課教師的知識(shí)話語(yǔ)傳遞方面主要面臨授課內(nèi)容的問(wèn)題導(dǎo)向不清、知識(shí)結(jié)構(gòu)的理論系統(tǒng)不強(qiáng)、理論體系的實(shí)踐判斷不明等困境。

1.話語(yǔ)內(nèi)容的問(wèn)題導(dǎo)向不清

知識(shí)的加工建立在思考的基礎(chǔ)上，問(wèn)題意識(shí)能夠提升知識(shí)的傳遞效果，思想政治理論課要以問(wèn)題意識(shí)為導(dǎo)向，幫助學(xué)生建構(gòu)知識(shí)體系。經(jīng)過(guò)質(zhì)疑和思考的知識(shí)更牢固，在答疑解惑中切實(shí)提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)同感，有利于知識(shí)的掌握和體系的建立。思想政治理論課的知識(shí)內(nèi)容始終與問(wèn)題意識(shí)緊密結(jié)合，“師者，傳道受業(yè)解惑也”，解決問(wèn)題是知識(shí)傳授的主要目的，培養(yǎng)學(xué)生獲得解決問(wèn)題的能力是教育的主要目的。因此，思想政治理論課應(yīng)先尋找問(wèn)題，堅(jiān)持以問(wèn)題為導(dǎo)向，對(duì)癥下藥，才能取得預(yù)期效果。近年來(lái)，泛娛樂(lè)化現(xiàn)象凸顯，思想政治理論課教師為了提高學(xué)生的上座率、聽(tīng)課率，有時(shí)會(huì)為活躍課堂氛圍、提高學(xué)生的參與度而增添娛樂(lè)化內(nèi)容，這樣做反而會(huì)淡化學(xué)生對(duì)問(wèn)題的深刻思考，容易使知識(shí)內(nèi)容流于表面。另外，信息化社會(huì)學(xué)生可以利用網(wǎng)絡(luò)媒介迅速獲得包羅萬(wàn)象的網(wǎng)絡(luò)信息，思想政治理論課的教材知識(shí)和課堂話語(yǔ)要激發(fā)學(xué)生更大的學(xué)習(xí)興趣難度增加，尤其還會(huì)出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)與課堂話語(yǔ)相沖突的情況，思想政治理論課的知識(shí)權(quán)威性在一定程度上被消解。大學(xué)生面對(duì)良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)信息難辨是非，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活充滿困惑和疑問(wèn)，教師很難精確捕捉學(xué)生隨時(shí)產(chǎn)生的各種問(wèn)題，降低了問(wèn)題判斷的準(zhǔn)確性。

2.話語(yǔ)知識(shí)的結(jié)構(gòu)體系不強(qiáng)

思想政治理論課是對(duì)馬克思主義理論進(jìn)行系統(tǒng)傳授的課程，是對(duì)馬克思主義科學(xué)理論和黨的創(chuàng)新理論成果的傳播，具有知識(shí)性特征。近年來(lái)，部分教師充分運(yùn)用信息技術(shù)手段從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式上尋求創(chuàng)新和改革，嘗試運(yùn)用“微課”“慕課”等新型教學(xué)模式提高教學(xué)效果，但一些碎片化的知識(shí)極易割裂知識(shí)的理論體系。思想政治理論課話語(yǔ)是師生溝通的主要方式，是知識(shí)的載體。由于長(zhǎng)期的應(yīng)試教育模式讓教育變成了一種存儲(chǔ)行為，要求學(xué)生耐心接受、記憶和重復(fù)存儲(chǔ)材料。然而知識(shí)體系的建立不是簡(jiǎn)單的講解過(guò)程，要想達(dá)到內(nèi)化于心、外化于行的效果，教師不僅要反復(fù)強(qiáng)化知識(shí)內(nèi)容，還要在實(shí)踐中反復(fù)證明理論的正確性和科學(xué)性。一方面，在思政課講授過(guò)程中，學(xué)生能夠認(rèn)同、理解各個(gè)知識(shí)點(diǎn)，但課下卻無(wú)法將所學(xué)知識(shí)聯(lián)系在一起，導(dǎo)致遇到問(wèn)題時(shí)無(wú)法正確運(yùn)用馬克思主義理論進(jìn)行分析和解決。另一方面，思想政治理論課的集體備課容易忽視不同教研室之間的合作交流，不利于打通各課程間的知識(shí)聯(lián)系和話語(yǔ)體系，從而出現(xiàn)思想政治理論課因知識(shí)量太大而導(dǎo)致面對(duì)某個(gè)復(fù)雜問(wèn)題時(shí)出現(xiàn)解釋力不足的困境[8]。此外，傳統(tǒng)的考核方式也不利于學(xué)生對(duì)思想政治理論課知識(shí)體系的理解和運(yùn)用。部分高校為了提高考試通過(guò)率，以考試劃范圍的方式幫助學(xué)生識(shí)記核心知識(shí)點(diǎn)，致使學(xué)生養(yǎng)成知識(shí)碎片化的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不僅不利于構(gòu)建馬克思主義理論的知識(shí)體系，更不利于立德樹(shù)人根本任務(wù)的落實(shí)。

3.話語(yǔ)理論的實(shí)踐判斷不明

自媒體的發(fā)展使學(xué)生的個(gè)性更加突出鮮明，如果思想政治教育話語(yǔ)不及時(shí)轉(zhuǎn)換，師生話語(yǔ)間的“代溝”會(huì)進(jìn)一步加深。因此，高校思想政治理論課進(jìn)行了一系列改革，在理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)中均取得了一定成效，但理論和實(shí)踐脫節(jié)的現(xiàn)象并未消失在教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)。首先，思想政治理論課“重言傳，輕身教”“重理論，輕實(shí)踐”“重課上，輕課下”的觀念根深蒂固。課堂教學(xué)是思想政治理論知識(shí)傳授的主要形式，教師按照教材的邏輯體系講授理論知識(shí)，完成課堂教學(xué)，易使學(xué)生缺乏直觀感受和情感認(rèn)同。因此，教師應(yīng)緊緊圍繞社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，立足學(xué)生的興趣點(diǎn)、關(guān)注點(diǎn)和疑惑點(diǎn)，讓學(xué)生真正信服、信賴、信奉課堂教學(xué)。其次，課堂教學(xué)中存在照本宣科、結(jié)論先行的現(xiàn)象。有些教師教學(xué)理念和教育方法還沒(méi)有真正轉(zhuǎn)變，常常按部就班地對(duì)課本內(nèi)容進(jìn)行講解，未對(duì)知識(shí)體系再次加工，很難激發(fā)學(xué)生的求知欲和思考能力。再次，實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性不強(qiáng)。實(shí)踐教學(xué)是知識(shí)教學(xué)的拓展和補(bǔ)充，實(shí)踐教學(xué)和知識(shí)教學(xué)并未真正統(tǒng)一于教學(xué)內(nèi)容中，“課程建設(shè)導(dǎo)向不明確、實(shí)踐教學(xué)不統(tǒng)一、教學(xué)資源獲取途徑單一”[9]，實(shí)踐教學(xué)缺少制度性保障而流于形式。有些高校校內(nèi)外的實(shí)踐基地匱乏且沒(méi)有充分利用，實(shí)踐教學(xué)的制度不夠完善，經(jīng)費(fèi)短缺、管理無(wú)序、監(jiān)督不足、考評(píng)不公等情況常常出現(xiàn)。教師雖然在教學(xué)中重視理論外化于行為的過(guò)程，但入心入行的效果卻很難在短期內(nèi)顯現(xiàn)，學(xué)生知行不一的情況多有發(fā)生。

三、提升以知識(shí)為基礎(chǔ)的思想政治理論課堂話語(yǔ)效果

提升思想政治理論課知識(shí)話語(yǔ)效果，需要教師在課前、課中、課后三個(gè)環(huán)節(jié)上下功夫。授課前，教師應(yīng)該以學(xué)情分析為起點(diǎn)，充分掌握學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀，針對(duì)突出存在的問(wèn)題設(shè)計(jì)教案，最大限度地發(fā)揮課堂教學(xué)的作用。教學(xué)過(guò)程中，教師根據(jù)知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)在聯(lián)系建立課程內(nèi)容的結(jié)構(gòu)關(guān)系，幫助學(xué)生完整建立學(xué)科的知識(shí)體系，有利于學(xué)生保持知識(shí)的長(zhǎng)期記憶、快速提取、深入思考、靈活運(yùn)用。課后，要求學(xué)生將已形成的知識(shí)體系融入日常生活中，在生活實(shí)踐過(guò)程中能作出正確的價(jià)值選擇和道德評(píng)判，做到知信行合一，才能真正實(shí)現(xiàn)思想政治理論課的目標(biāo)。

1.課前設(shè)置以問(wèn)題為導(dǎo)向的知識(shí)話語(yǔ)主題

問(wèn)題導(dǎo)向是建立在知識(shí)掌握的基礎(chǔ)上，學(xué)情分析是以問(wèn)題為導(dǎo)向的教學(xué)話語(yǔ)建立的基礎(chǔ)，學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解程度就成為教師設(shè)置教學(xué)問(wèn)題的前提。教師除了要把握學(xué)生群體的一般性，還要了解個(gè)別學(xué)生的特殊性；不僅要了解學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，還要掌握學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)。這些都是以問(wèn)題為導(dǎo)向的課堂教學(xué)的前提。思想政治理論課應(yīng)注重解決學(xué)生的知識(shí)難題和思想困惑，其改革和創(chuàng)新都以把握學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)為前提，以提高思政課教學(xué)的針對(duì)性。要達(dá)到這些要求，教師要充分分析學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和思想狀態(tài)，從學(xué)生日常生活中的疑惑入手，針對(duì)性設(shè)置導(dǎo)入問(wèn)題，將教學(xué)的重難點(diǎn)與學(xué)生的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，準(zhǔn)確把握學(xué)生生活中出現(xiàn)的思想問(wèn)題，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的核心和實(shí)質(zhì)所在，再以問(wèn)題意識(shí)為知識(shí)的切入點(diǎn)，在核心問(wèn)題上深挖和反復(fù)追問(wèn)，使學(xué)生有的放矢地用馬克思主義理論尋找解決問(wèn)題的方法，從而明確為何要學(xué)、學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)。例如，《馬克思主義基本原理概論》因理論性強(qiáng)而容易受到學(xué)生的忽視，因此在馬克思主義哲學(xué)教學(xué)中可圍繞社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題運(yùn)用唯物辯證法加以解釋，尋找解決問(wèn)題的方法；在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中可從西方資本主義的發(fā)展瓶頸出發(fā)，理解馬克思闡述的資本主義社會(huì)根源的現(xiàn)實(shí)意義；在科學(xué)社會(huì)主義教學(xué)中可以通過(guò)了解西方資本主義國(guó)家民粹主義的發(fā)展，證實(shí)工人階級(jí)運(yùn)動(dòng)的歷史作用，再通過(guò)對(duì)比國(guó)內(nèi)外的發(fā)展現(xiàn)狀，得出中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)越性。教師通過(guò)不斷轉(zhuǎn)化教材話語(yǔ)，讓學(xué)生深刻體會(huì)思想政治理論課的知識(shí)魅力和強(qiáng)大生命力，掌握馬克思主義理論和方法，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題。教師要增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí)，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，將網(wǎng)絡(luò)信息中復(fù)雜無(wú)解的問(wèn)題簡(jiǎn)單化，運(yùn)用馬克思主義理論的思想武器，將知識(shí)內(nèi)容化解為解決問(wèn)題的重要方法，從而改變學(xué)生對(duì)思政課的偏見(jiàn)。

2.課中強(qiáng)化課程之間的知識(shí)話語(yǔ)體系

思想政治理論課程群是以馬克思主義理論為基礎(chǔ)的知識(shí)體系，馬克思主義理論是思想政治理論課的學(xué)科支撐。馬克思主義理論體系是馬克思恩格斯在批判地繼承和吸收人類關(guān)于自然界、思維科學(xué)、社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的，并在實(shí)踐中不斷地豐富、發(fā)展和完善的無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的科學(xué)體系，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)和改造世界的思想武器。思想政治理論課程群緊密圍繞馬克思主義理論進(jìn)行教學(xué)，《馬克思主義基本原理概論》回答了什么是馬克思主義，是思想政治理論課話語(yǔ)的基礎(chǔ)知識(shí)體系?！吨袊?guó)近代史綱要》回答了中國(guó)為何選擇馬克思主義和中國(guó)共產(chǎn)黨，從歷史的角度分析馬克思主義在中國(guó)能夠生根發(fā)芽以及中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠勝利的知識(shí)體系?！睹珴蓶|思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》概括了馬克思主義理論和中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合的發(fā)展歷程，從現(xiàn)實(shí)的邏輯視角分析中國(guó)化的馬克思主義知識(shí)體系?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)和法律基礎(chǔ)》回答了如何運(yùn)用馬克思主義理論解決當(dāng)代大學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題，完整地體現(xiàn)了思想政治理論課的話語(yǔ)體系。思想政治理論課的四門課程是歷史和邏輯的統(tǒng)一、理論和實(shí)踐的統(tǒng)一，相互關(guān)聯(lián)，不可分割，需要各門任課教師共同構(gòu)建完整的知識(shí)體系，發(fā)揮思政課知識(shí)的引領(lǐng)作用。因此，思政課教師要系統(tǒng)而深入地學(xué)習(xí)四門課程的思想政治理論話語(yǔ)，加強(qiáng)教師之間的交流和溝通，在教學(xué)中注重課程之間的統(tǒng)一性和延續(xù)性，保證知識(shí)的銜接性和系統(tǒng)性。

3.課后注重將知識(shí)話語(yǔ)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐話語(yǔ)的實(shí)踐教學(xué)

認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐并指導(dǎo)實(shí)踐，只有通過(guò)實(shí)踐人們才能得出經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)，實(shí)踐是提高認(rèn)識(shí)的唯一途徑，思想政治理論課的知識(shí)體系也在實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成和豐富，通過(guò)實(shí)踐反復(fù)論證知識(shí)體系的科學(xué)性，同時(shí)也不斷指導(dǎo)實(shí)踐過(guò)程，它具有鮮明的實(shí)踐課程特點(diǎn)[10]。思政課應(yīng)該在馬克思主義認(rèn)識(shí)論的指導(dǎo)下開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)，實(shí)踐教學(xué)最終還要回歸到理論教學(xué)中，知識(shí)教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)二者應(yīng)相互促進(jìn)，相得益彰。實(shí)踐教學(xué)的開(kāi)展應(yīng)以知識(shí)教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題為基礎(chǔ)，讓學(xué)生帶著疑問(wèn)和思考參與實(shí)踐，充分發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性，將實(shí)踐的成果回歸課堂，提升知識(shí)水平和創(chuàng)新能力。實(shí)踐教學(xué)因形式多樣、內(nèi)容新穎受到學(xué)生的青睞，實(shí)踐教學(xué)的成敗關(guān)系到思政課教學(xué)目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)。因此，對(duì)思政課程來(lái)說(shuō)其意義深遠(yuǎn)。思想政治理論課內(nèi)容不是簡(jiǎn)單識(shí)記的知識(shí)，而是能提供解決社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的知識(shí)；不是短期的功利性知識(shí)，而是堅(jiān)定遠(yuǎn)大理想信念的知識(shí)。教師要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)制訂教學(xué)計(jì)劃，搭建教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)平臺(tái)，切實(shí)加強(qiáng)教學(xué)過(guò)程的組織和管理，不斷完善保障制度體系，實(shí)現(xiàn)知識(shí)教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的雙向互動(dòng)，最終實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的根本目標(biāo)。隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展，傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代的要求，單向的知識(shí)傳輸方式也不能跟上時(shí)代的步伐，選擇符合時(shí)代需求的教學(xué)方法迫在眉睫。因此，教師除了在教學(xué)內(nèi)容上下功夫外，還要充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，創(chuàng)新教學(xué)方法和形式，增強(qiáng)課程的吸引力和感染力。要發(fā)揮新媒體的優(yōu)勢(shì)，將課堂教學(xué)與新媒體教學(xué)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，使其成為課堂教學(xué)的重要補(bǔ)充。新媒體教學(xué)需要在實(shí)踐過(guò)程中不斷豐富，思想政治教育要敢于搶占新媒體平臺(tái)，及時(shí)傳播和更新思想政治理論知識(shí)，在實(shí)踐過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，在實(shí)踐中判斷大學(xué)生知識(shí)體系的掌握情況，并通過(guò)實(shí)踐教學(xué)提升知識(shí)傳授的效果。