文 歐黎明 中共云南省委黨校（云南行政學(xué)院）教授

習(xí)近平總書記在《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷中深刻指出：“一個(gè)民族要走在時(shí)代前列，就一刻不能沒有理論思維，一刻不能沒有正確思想指引。中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行。馬克思主義之所以行，就在于黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化并用以指導(dǎo)實(shí)踐?！?/p>

黨的十九屆六中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》（以下簡(jiǎn)稱《決議》），在全面總結(jié)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，集中概括了在黨的百年奮斗歷程中，我們黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義的中國(guó)化歷史性飛躍的過程，指出在新民主主義革命時(shí)期，我們黨創(chuàng)立了毛澤東思想，是馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍；在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，我們黨創(chuàng)立了鄧小平理論，形成了“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍；在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，我們黨創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。我們黨百年奮斗的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史，就是一部運(yùn)用馬克思主義中國(guó)化的理論改變中華民族前途命運(yùn)的歷史。實(shí)踐充分證明，馬克思主義深刻改變了中國(guó)，中國(guó)也極大豐富了馬克思主義。

中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化歷史性飛躍的實(shí)踐充分證明：馬克思主義行！

不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨的成功密碼

習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上深刻指出：“馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是我們黨的靈魂和旗幟。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義基本原理，堅(jiān)持實(shí)事求是，從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，洞察時(shí)代大勢(shì)，把握歷史主動(dòng)，進(jìn)行艱辛探索，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，指導(dǎo)中國(guó)人民不斷推進(jìn)偉大社會(huì)革命。中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行！”

《決議》的一個(gè)突出亮點(diǎn)和重要內(nèi)容，就是在總結(jié)和闡述中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，集中概括和闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史過程中，緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一主題，在推進(jìn)革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史時(shí)期，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新和理論創(chuàng)造，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化歷史性飛躍的歷史進(jìn)程和重大成果。由此我們可以清晰地看到和深刻地體會(huì)到，中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史，就是一部堅(jiān)持理論創(chuàng)新，進(jìn)行理論創(chuàng)造，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史，就是一部馬克思主義的科學(xué)性和真理性得到充分檢驗(yàn)、人民性和實(shí)踐性得到充分貫徹、開放性和時(shí)代性得到充分彰顯的歷史。在百年的歷史進(jìn)程中，我們黨之所以能夠完成其他政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，在同各種政治力量和困難挑戰(zhàn)的較量中取得一次又一次勝利，根本在于堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，根據(jù)變化著的實(shí)際，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新和理論創(chuàng)造，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，用馬克思主義中國(guó)化最新成果指導(dǎo)新的偉大實(shí)踐。

在一百年的歷史進(jìn)程中，我們黨也曾歷經(jīng)曲折、遭受挫折，正是一次次的曲折和挫折，歷練了我們黨的剛毅和執(zhí)著、膽識(shí)和勇氣，使我們黨深刻地認(rèn)識(shí)到：一個(gè)政黨沒有科學(xué)和正確的理論作指導(dǎo)，就沒有前行的正確方向和動(dòng)力，就會(huì)陷入迷茫而一事無(wú)成。只有以先進(jìn)理論為指南的黨，才能發(fā)揮先鋒戰(zhàn)士的作用。同時(shí)，科學(xué)理論必須與發(fā)展變化中的具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，教條主義的思維和行為方式，必然制約科學(xué)理論的生機(jī)與活力，給黨和人民的事業(yè)帶來(lái)災(zāi)難。在百年輝煌的歷程中，正是這一深刻的認(rèn)知和堅(jiān)定的實(shí)踐，使中國(guó)共產(chǎn)黨走出了一次次的低谷，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)的輝煌。一百年來(lái)，黨領(lǐng)導(dǎo)人民浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就；自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)，創(chuàng)造了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就；解放思想、銳意進(jìn)取，創(chuàng)造了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就；自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，創(chuàng)造了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就?！捌渥魇家埠?jiǎn)，其將畢也必巨”，理論的成熟造就了中國(guó)共產(chǎn)黨政治的堅(jiān)定。正如習(xí)近平總書記所指出：“這使我們黨得以擺脫以往一切政治力量追求自身特殊利益的局限，以唯物辯證的科學(xué)精神、無(wú)私無(wú)畏的博大胸懷領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)中國(guó)革命、建設(shè)、改革，不斷堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤?！边@就是中國(guó)共產(chǎn)黨的成功密碼。

深刻領(lǐng)悟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的內(nèi)在實(shí)踐邏輯

從《決議》對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程來(lái)看，關(guān)鍵是馬克思主義行，有其內(nèi)在的實(shí)踐邏輯，集中表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。

一方面，關(guān)鍵是馬克思主義行，這是因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)的理論、人民的理論、實(shí)踐的理論、不斷發(fā)展的開放的理論。馬克思主義揭示了自然界和人類社會(huì)的科學(xué)真理，是人類的最高智慧。馬克思主義不僅揭示了資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律，而且揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，為人類指明了從必然王國(guó)向自由王國(guó)飛躍的途徑，為人民指明了實(shí)現(xiàn)自由和解放的道路。馬克思主義是我們黨的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”，對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱，在堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)這一根本問題上，我們必須堅(jiān)定不移，任何時(shí)候任何情況下都不能動(dòng)搖。

1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)，國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難。在那個(gè)風(fēng)雨如晦的年代，在那個(gè)半殖民地半封建社會(huì)的黑暗歲月，無(wú)數(shù)志士仁人前仆后繼、上下求索，尋找救國(guó)救民的真理。各種思潮，如改良主義、社會(huì)達(dá)爾文主義、唯意志論、無(wú)政府主義、實(shí)用主義、民粹主義、工團(tuán)主義、民主社會(huì)主義等，都先后在我國(guó)流行過、嘗試過，各類救亡圖存的運(yùn)動(dòng)，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命接連而起，各種救國(guó)方案輪番出臺(tái)卻又接連碰壁，都以失敗而告終，成了歷史上來(lái)去匆匆的過客。十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，馬克思主義在我國(guó)深深扎根，引領(lǐng)中華民族走上了光明之路。在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的緊密結(jié)合中，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變。這一開天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。

另一方面，馬克思主義行的關(guān)鍵在于，馬克思主義作為科學(xué)理論，并沒有結(jié)束真理，而是開辟了通向真理的道路。一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中奮力推進(jìn)馬克思主義的中國(guó)化時(shí)代化。正是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義作為認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器，著力從馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法上學(xué)懂弄通做實(shí)馬克思主義，不斷提高全黨運(yùn)用馬克思主義分析和解決實(shí)際問題的能力，不斷提高運(yùn)用科學(xué)理論指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革的能力和水平，不斷在實(shí)踐過程中堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國(guó)化時(shí)代化。因此，在具體的實(shí)踐中不斷提高了我們黨運(yùn)用馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)我們應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾的能力和水平，使馬克思主義的中國(guó)化時(shí)代化邁上了新的臺(tái)階，在精神上實(shí)現(xiàn)了從被動(dòng)到主動(dòng)的歷史轉(zhuǎn)變，在實(shí)踐上不斷深化了對(duì)中國(guó)革命、建設(shè)和改革發(fā)展的基本規(guī)律，進(jìn)而取得了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列偉大成就，從根本上改變了中國(guó)人民的前途命運(yùn)。

把馬克思主義的科學(xué)真理，緊密結(jié)合中國(guó)新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的具體實(shí)際，在實(shí)踐中堅(jiān)持發(fā)展馬克思主義，充分賦予馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的新內(nèi)涵，這就是馬克思主義行的內(nèi)在實(shí)踐邏輯。

馬克思主義中國(guó)化的歷史性飛躍見證了馬克思主義行

毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，黨從新的實(shí)踐和時(shí)代特征出發(fā)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，科學(xué)回答了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、發(fā)展戰(zhàn)略、政治保證、祖國(guó)統(tǒng)一、外交和國(guó)際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量等一系列基本問題，形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，深刻總結(jié)并充分運(yùn)用黨成立以來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn)，從新的實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。

以上馬克思主義中國(guó)化的歷史性飛躍，均是在中國(guó)革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中，我們黨把馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的具體實(shí)踐成果，中國(guó)革命、建設(shè)、改革的歷史方位、時(shí)代條件、實(shí)踐要求發(fā)生根本性變化，馬克思主義中國(guó)化的理論形態(tài)從一種質(zhì)態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N質(zhì)態(tài)的轉(zhuǎn)化形式，是馬克思主義中國(guó)化過程中的理論質(zhì)變形式。這種“質(zhì)態(tài)的轉(zhuǎn)化”，是一個(gè)“既保留又克服”的過程，是一次質(zhì)變的“飛躍”?！稕Q議》用四個(gè)“偉大飛躍”概括黨的百年奮斗的偉大成就，充分見證了馬克思主義中國(guó)化歷史性飛躍的成果，緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主題，在推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中的實(shí)踐過程和實(shí)踐效率，充分反映了馬克思主義中國(guó)化的成果在不同歷史時(shí)期各自承擔(dān)前后相繼的歷史任務(wù)：救國(guó)、立國(guó)、富國(guó)、強(qiáng)國(guó)的實(shí)踐基礎(chǔ)和實(shí)踐軌跡。這四個(gè)“偉大飛躍”，對(duì)應(yīng)四個(gè)歷史時(shí)期，高度概括了黨的百年奮斗的偉大成就，清晰勾畫了馬克思主義中國(guó)化歷史性飛躍的不同時(shí)代主題和共同歷史使命，既前后相繼又貫通一氣，集中展示了我們黨踐行黨的初心使命的堅(jiān)定意志、戰(zhàn)略定力和非凡成就，展示了我們黨奮力推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的實(shí)踐基礎(chǔ)和實(shí)踐軌跡。

馬克思主義中國(guó)化的歷史性飛躍，實(shí)現(xiàn)了中華民族歷史性的四個(gè)“偉大飛躍”，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程，從根本上改變了中國(guó)人民的前途命運(yùn)，開辟了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路，展示了馬克思主義的強(qiáng)大生命力，深刻影響了世界歷史進(jìn)程，鍛造了走在時(shí)代前列的中國(guó)共產(chǎn)黨，充分證明了馬克思主義的真理力量，見證了馬克思主義行。