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邊疆地區(qū)傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化探析

2022-11-26 08:07:32唐偉中共臨滄市委黨校決策資政研究中心負責人
社會主義論壇 2022年10期
關(guān)鍵詞:臨滄弘揚少數(shù)民族

文 唐偉 中共臨滄市委黨校決策資政研究中心負責人

胡建軍 中共臨滄市委黨校教員

臨滄市位于云南省西南部,國土面積2.4萬平方公里,轄1區(qū)4縣3民族自治縣,3個民族自治縣與緬甸接壤,國境線長290多公里。全市有23個少數(shù)民族,其中有11個世居少數(shù)民族、9個跨境民族。近年來,臨滄立足民族文化、特色文化、紅色文化,深入開展“黨的光輝照邊疆,邊疆人民心向黨”實踐活動,用黨的先進文化引領(lǐng)臨滄邊疆少數(shù)民族文化建設(shè),堅持以文塑旅、以旅彰文,推動文化和旅游融合發(fā)展。為進一步繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,充分彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一體多元的特性,凝聚臨滄邊疆少數(shù)民族的思想共識和價值追求,本文提出幾點建議。

培育和踐行社會主義核心價值觀

以社會主義核心價值觀引領(lǐng)臨滄邊疆少數(shù)民族文化建設(shè)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢,是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基,必須結(jié)合新的時代條件傳承好和弘揚好。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族特有的文化基因,是涵養(yǎng)社會主義價值觀的重要源泉。雖然臨滄邊疆少數(shù)民族文化具有鮮明的文化特質(zhì),但社會主義核心價值觀是中華民族共同的精神追求、思想家園,是中華民族安身立命的文化基因、砥礪前行的內(nèi)在動力。臨滄邊疆少數(shù)民族應以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),不斷豐富自身文化建設(shè),夯實中華民族共同價值取向的思想文化基礎(chǔ),鑄牢中華民族共同體意識。

以社會主義核心價值觀熔鑄臨滄邊疆少數(shù)民族文化之魂。社會主義核心價值觀從國家、社會、公民三個層面,深刻回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培養(yǎng)什么樣的公民的重大問題,凝結(jié)著中國人民共同的價值追求。中華民族自古以來,格外重視個人道德修養(yǎng)與國家前途命運的內(nèi)在聯(lián)系,強調(diào)修身、齊家、治國、平天下。我們倡導的社會主義核心價值觀集中體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)核,既承載著個人對美好生活的強烈愿望,又承載著建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。

正確認識邊疆少數(shù)民族優(yōu)秀文化與培育和踐行社會主義核心價值觀的契合關(guān)系。各民族優(yōu)秀文化都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,我們要正確認識邊疆少數(shù)民族優(yōu)秀文化與培育和踐行社會主義核心價值觀的契合關(guān)系,把握各民族特色,將社會主義核心價值觀融入各少數(shù)民族群眾的生產(chǎn)生活實踐,不斷拓展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和外延,實現(xiàn)培育和踐行社會主義核心價值觀與建設(shè)臨滄邊疆少數(shù)民族文化相得益彰。

正確把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價值理念

臨滄邊疆少數(shù)民族繼承和弘揚什么樣的文化,不僅是文化問題,更是政治問題,我們要從治國理政、文化思維、人文屬性三個層面正確認識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價值,堅定文化自信,增強文化自覺。

從治國理政層面正確認識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,夯實臨滄邊疆少數(shù)民族繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實踐基礎(chǔ)。習近平總書記多次深刻指出,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是治國理政的重要思想文化資源。從“民為邦本,本固邦寧”到“堅持以人民為中心的發(fā)展思想”,從“天人合一”“道法自然”到“綠水青山就是金山銀山”,從“親仁善鄰、協(xié)和萬邦”到“構(gòu)建人類命運共同體”等理念都體現(xiàn)了高度的文化自覺和文化自信。我們要堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,用馬克思主義真理的力量激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢提供動力源泉和精神支撐。

從文化思維層面正確把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,夯實邊疆少數(shù)民族繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想基礎(chǔ)?!昂秃稀笔侵腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓?!吨芤住吩唬骸耙魂幰魂栔^道,繼之者善也,成之者性也。”《道德經(jīng)》曰:“萬物負陰而抱陽,沖氣以為和”?!抖Y記·中庸》曰:“萬物并育而不相害,道并行而不相悖”。陰陽是事物的一體兩面,對立統(tǒng)一,在發(fā)展過程中相互轉(zhuǎn)化、依存與統(tǒng)攝,形成了過程思維、關(guān)系思維、整體思維和動態(tài)思維?!墩撜Z》曰:“君子和而不同,小人同而不和?!睆娜宋慕嵌汝U釋了“和合”的要義,“和合”者,方能“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”。這些和合共生的理念已深入到中華民族的血脈里,是中華民族的根脈與靈魂。

從人文屬性層面正確看待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,夯實邊疆少數(shù)民族繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人文基礎(chǔ)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,倡導集體主義、愛國主義,講究禮儀、不偏不倚,是一種以人為本的“集體主義文化、愛國主義文化”?!饵S帝四經(jīng)》曰:“道生法。法者,引得失以繩,而明曲直者殹?!毕扔玫掠M行教化,再以法進行輔治,確保國家治理不離其正道,推天道以明人事,遵循人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。

大力傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中國特色社會主義文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化的有機復合體,是中華民族賴以生存和發(fā)展的根基,解決的是中華民族“從哪里來、到哪里去”精神世界的根本問題。要深入傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓臨滄邊疆少數(shù)民族正確認識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史源流、思想內(nèi)核和人文情懷,形成文脈共識。

從閱讀中華優(yōu)秀典籍中傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華典籍是中華文明得以傳承、發(fā)揚的基礎(chǔ)與保障,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機的源頭活水。中央電視臺相繼開設(shè)《先人與我們同行——感悟國學經(jīng)典大型交響樂詠誦會》《典籍里的中國》等欄目,聚焦中華優(yōu)秀文化典籍,通過展現(xiàn)典籍里蘊含的中國智慧、中國精神和中國價值,梳理中華文脈的同時引導人們閱讀中華民族的優(yōu)秀經(jīng)典。臨滄應積極相應,出臺相關(guān)政策保障,引導臨滄邊疆少數(shù)民族從閱讀中華優(yōu)秀典籍中傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

從發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)中傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。習近平總書記強調(diào):“發(fā)展旅游要以保護為前提,不能過度商業(yè)化,讓旅游成為人們感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強文化自信的過程”。近年來,臨滄市按照省委、省政府做優(yōu)“健康生活目的地”牌的戰(zhàn)略部署,探索以綠水青山為行、鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)韻為魂的產(chǎn)村融合、農(nóng)旅融合、文旅融合發(fā)展之路,提高了鄉(xiāng)村旅游整體活力,促進鄉(xiāng)村旅游全面發(fā)展。在今后的旅游整體布局中,要以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主軸,通過建設(shè)文化館、文化公園、文化鄉(xiāng)村等方式呈現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想、傳統(tǒng)美德和人文精神,在發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)中傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

從實踐習近平新時代中國特色社會主義思想中傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。習近平總書記指出:“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈,其蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,不僅是我們中國人思想和精神的內(nèi)核,對解決人類問題也有重要價值。”習近平新時代中國特色社會主義思想深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土中,將治國理政的智慧充分融入到馬克思主義中國化時代化的發(fā)展過程中,使之具有深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊。我們要從實踐習近平新時代中國特色社會主義思想中傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,用習近平新時代中國特色社會主義思想審視臨滄、定位臨滄、發(fā)展臨滄,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活在當下,展現(xiàn)出永久魅力和時代風采。

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