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從文明古國邁向文化強(qiáng)國
——學(xué)好用好《習(xí)近平談治國理政》第四卷

2022-11-26 08:07:32王學(xué)斌中共中央黨校國家行政學(xué)院文史教研部教授中國史教研室主任
社會主義論壇 2022年10期
關(guān)鍵詞:習(xí)近平談治國理政馬克思主義文明

文 王學(xué)斌 中共中央黨校(國家行政學(xué)院)文史教研部教授、中國史教研室主任

中央黨校創(chuàng)新工程項目“中華文明與中國道路研究”首席專家

“中國特色社會主義是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的偉大事業(yè),沒有社會主義文化繁榮發(fā)展,就沒有社會主義現(xiàn)代化。黨的十八大以來,我們把文化建設(shè)提升到一個新的歷史高度,把文化自信和道路自信、理論自信、制度自信并列為中國特色社會主義‘四個自信’,把堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的制度確立為中國特色社會主義制度體系的一項根本制度,把堅持社會主義核心價值體系納入新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略?!边@段收入在《習(xí)近平談治國理政》第四卷(以下簡稱第四卷)中的重要論述,非常精練地概括了黨的十八大以來黨中央對于文化建設(shè)的具體地位及所取得的重大成就。同時,這段論述亦可視作第四卷中有關(guān)文化部分的主基調(diào):于總結(jié)中展望,在遠(yuǎn)景下部署。

第四卷的第十二專題為“推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)”,共收錄6篇文獻(xiàn),體現(xiàn)出鮮明的時代特色。揆諸6篇文獻(xiàn),不難發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含著有總有分的特色,第一篇《把文化建設(shè)擺在更加突出位置》毫無疑問是總論,其余五篇圍繞深研“兩個結(jié)合”、加強(qiáng)國際傳播、推動文藝繁榮等進(jìn)行了針對性部署,最終六篇的宗旨即實現(xiàn)2035年建成社會主義文化強(qiáng)國的遠(yuǎn)景目標(biāo)。

作為總論性的文章,《把文化建設(shè)擺在更加突出位置》中對于文化在新時代中國特色社會主義建設(shè)中的作用予以更新的評述:“統(tǒng)籌推進(jìn)‘五位一體’總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)‘四個全面’戰(zhàn)略布局,文化是重要內(nèi)容;推動高質(zhì)量發(fā)展,文化是重要支點;滿足人民日益增長的美好生活需要,文化是重要因素;戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種風(fēng)險挑戰(zhàn),文化是重要力量源泉?!币虼耍笆奈濉睍r期,要把文化建設(shè)放在全局工作的突出位置,切實抓緊抓好。具體舉措一是提高社會文明程度,這是基于“文明是現(xiàn)代化國家的顯著標(biāo)志”;二是推進(jìn)城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體建設(shè),這是基于“發(fā)展文化事業(yè)是滿足人民精神文化需求、保障人民文化權(quán)益的基本途徑”之考慮;三是堅持把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的原則,畢竟“衡量文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展質(zhì)量和水平,最重要的不是看經(jīng)濟(jì)效益,而是看能不能提供更多既能滿足人民文化需求、又能增強(qiáng)人民精神力量的文化產(chǎn)品”。這三方面基本涵蓋了“十四五”期間文化建設(shè)的重要內(nèi)容。

與此同時,放眼未來的文化建設(shè)總目標(biāo),我們還面臨著如何將一個文明古國和文化大國推進(jìn)成為文化強(qiáng)國的遠(yuǎn)景規(guī)劃,后五篇中給出了很有啟示價值的思路。從強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,到關(guān)注中華文明與中國特色社會主義道路的密切內(nèi)在聯(lián)系,體現(xiàn)了黨的十八大以來黨中央對自身文明與馬克思主義中國化認(rèn)識的日趨深入。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“我們要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,把其中的精華同馬克思主義立場觀點方法結(jié)合起來,堅定不移走中國特色社會主義道路?!敝螅?xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上發(fā)表的重要講話中,首次提出“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”。

毫無疑問,“兩個結(jié)合”是中國共產(chǎn)黨對自身理論創(chuàng)新與實踐成就的最新總結(jié)與提煉,尤其“第二個結(jié)合”的提出,是我們黨推進(jìn)馬克思主義中國化不斷深入實踐的重大理論結(jié)晶。此理論命題,既是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的原創(chuàng)性貢獻(xiàn),也是新征程中繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義的原則要求和必須深加研討的重大課題。

研究“兩個結(jié)合”要立足兩個基本問題。其一,“為什么要結(jié)合?”首先,這是救亡圖存與真理探索的歷史必然。1840年鴉片戰(zhàn)爭以后,中國逐步成為半殖民地半封建社會,國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵,中華民族遭受了前所未有的劫難。從那時起,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就成為中國人民和中華民族最偉大的夢想。無數(shù)仁人志士探尋真理,但無一成功,歷史的接力棒只有到了中國共產(chǎn)黨手上,通過接受馬克思主義的指導(dǎo),才真正實現(xiàn)了救亡圖存的民族夙愿。其次,這是理論特性與文化屬性的本質(zhì)使然。馬克思主義傳入中國后,科學(xué)社會主義的主張受到中國人民熱烈歡迎,并最終扎根中國大地、開花結(jié)果,絕不是偶然的,而是同我國傳承了幾千年的優(yōu)秀歷史文化和廣大人民日用而不覺的價值觀念融通的。否則,我們便無法解釋為何這種科學(xué)真理融入中華大地可以激發(fā)開天辟地、驚天動地、改天換地的偉力。再次,這也是文明演進(jìn)與道路抉擇的趨勢昭然。1916年,李大釗同志曾預(yù)言,中國未來將塑造“‘第三’之文明,乃靈肉一致之文明,理想之文明,向上之文明也”。這實際揭示出一個道理:中國的發(fā)展,絕非跟在西方文明后面亦步亦趨、東施效顰,而應(yīng)當(dāng)深刻審視人類文明發(fā)展的各種形態(tài),在植根自身的同時,引入科學(xué)真理,從而走好具有本國特色的發(fā)展道路。其二,“新時代如何再結(jié)合?”習(xí)近平總書記指出:“要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,以時代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力。要把堅持馬克思主義同弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合起來,堅定不移走中國特色社會主義道路。”這點明了未來結(jié)合的具體思路,即我們要認(rèn)識到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明綿延不絕的源頭活水;與時代同步伐,與人民共命運,關(guān)注和回答時代和實踐提出的重大課題,是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧秘所在。經(jīng)過百年交融,二者已經(jīng)彼此“互化”、深相結(jié)合。放眼未來,這兩大思想文化體系,當(dāng)繼續(xù)沿著創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的路徑,在回應(yīng)時代問題的探索中,達(dá)致一種更高層次和意義上的“結(jié)合”,即創(chuàng)造性的“融合”。

加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)。我們黨歷來高度重視對外傳播工作。黨的十八大以來,我國大力推動國際傳播守正創(chuàng)新,理順內(nèi)宣外宣體制,打造具有國際影響力的媒體集群,積極推動中華文化走出去,有效開展國際輿論引導(dǎo)和輿論斗爭,初步構(gòu)建起多主體、立體式的大外宣格局,我國國際話語權(quán)和影響力顯著提升,同時也面臨著新的形勢和任務(wù)。必須加強(qiáng)頂層設(shè)計和研究布局,構(gòu)建具有鮮明中國特色的戰(zhàn)略傳播體系,著力提高國際傳播影響力、中華文化感召力、中國形象親和力、中國話語說服力、國際輿論引導(dǎo)力。

就此定位,習(xí)近平總書記著重強(qiáng)調(diào)要加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系,用中國理論闡釋中國實踐,用中國實踐升華中國理論,打造融通中外的新概念、新范疇、新表述,更加充分、更加鮮明地展現(xiàn)中國故事及其背后的思想力量和精神力量;廣泛宣介中國主張、中國智慧、中國方案,我國日益走近世界舞臺中央,有能力也有責(zé)任在全球事務(wù)中發(fā)揮更大作用,同各國一道為解決全人類問題作出更大貢獻(xiàn);深入開展各種形式的人文交流活動,通過多種途徑推動我國同各國的人文交流和民心相通;全面提升國際傳播效能,建強(qiáng)適應(yīng)新時代國際傳播需要的專門人才隊伍。這四個方面無不體現(xiàn)了黨中央自黨的十八大以來對于國際傳播能力建設(shè)的重視程度日益提高,認(rèn)知水平趨向深入。同時,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“各級黨委(黨組)要把加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)納入黨委(黨組)意識形態(tài)工作責(zé)任制,加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),加大財政投入,幫助推動實際工作、解決具體困難。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要主動做國際傳播工作,主要負(fù)責(zé)同志既要親自抓,也要親自做”。于此可見該項工作之重要性與系統(tǒng)性非同尋常。

推動文藝工作持續(xù)繁榮,是建成文化強(qiáng)國的一項不可或缺的重任。作為該部分的壓軸之作,《展示中國文藝新氣象,鑄就中華文化新輝煌》一文篇幅最長,文采最飛揚(yáng),亦最語重心長。特別是致廣大文藝工作者的五點希望,囊括該群體所當(dāng)有的志向、立場、目標(biāo)、理念與德行,可謂當(dāng)代中國文藝工作的“勸學(xué)篇”。據(jù)此文獻(xiàn),進(jìn)而言之,就當(dāng)前文藝界存在的問題與瓶頸,較為可行的對策建議如下:一是進(jìn)一步加強(qiáng)面向全體文藝工作者的基層黨建工作;二是進(jìn)一步完善以“崇德尚藝”為主題的教育培訓(xùn)機(jī)制;三是進(jìn)一步完善以社會效益優(yōu)先的作品評審和行業(yè)監(jiān)管機(jī)制;四是探索建立客觀公正的行業(yè)自律和退出機(jī)制。如此,才能逐漸立破并舉、綜合施策,建設(shè)山清水秀的文藝生態(tài)。

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