滕珺

走近巴蜀小學(xué)不止一次，每每前來，總有意外的收獲。去年5月，我再次來到巴蜀小學(xué)，有機(jī)會細(xì)細(xì)地參觀巴蜀小學(xué)的校史館，“職業(yè)病”又犯了，瞬間被兩張泛黃的老照片吸引。一張是商務(wù)印書館當(dāng)年的鋼筆廣告，雋秀的花體英文和唯美的繁體中文遙相呼應(yīng)；另一張則是幾個年紀(jì)相仿的少年手持書法作品參加重要活動，定睛一看，圖片下標(biāo)注“1936年代表中國送學(xué)生生活照片和學(xué)業(yè)成績到英國倫敦參加國際教育博覽會，受到獎勵?！蔽也唤锌褪裥W(xué)確實非比尋常，在85年前就已代表中國參加國際教育博覽會，發(fā)出中國聲音，講好中國故事。

時過境遷，今天的中國顯然已不是85年前的中國，無論是經(jīng)濟(jì)、社會、文化、外交還是綜合國力都與當(dāng)年不可同日而語。巴蜀小學(xué)很好地傳承了這一歷史淵源，從學(xué)科滲透、主題實踐、線上線下相結(jié)合等多種途徑培養(yǎng)巴蜀孩童的世界眼光。毋庸置疑，在改革開放過去的四十年間人們熱切地?fù)肀澜?，國際理解教育成為了人們通往世界的必修課。然而新冠疫情的暴發(fā)似乎一夜之間打破了這一進(jìn)程。放眼全球，單邊主義、保護(hù)主義、民粹主義的思潮在世界各國興起，就連聯(lián)合國也發(fā)出“多邊主義受到攻擊”的呼救。全球化還會繼續(xù)嗎？西方不少學(xué)者已經(jīng)在討論“全球化萎縮后”的各種問題?？膳c此同時，也恰恰因為這個疫情，讓我們每一個人，特別是每一個普通人，都對什么是“人類命運共同體”有了強(qiáng)烈的切身體會。面對這個看似矛盾又充滿各種不確定性的未來，我們不禁要問，今天，我們還需要國際理解教育嗎？這想必也是縈繞在很多校長、老師和家長心頭的一個疑惑。

我的答案是肯定的，理由也非常簡單，因為我相信中國的未來與世界的發(fā)展密不可分。在過去的改革開放四十年間，中國人通過自己的勤勞和努力，逐步從世界體系的邊緣走向中心。除了中國因素，很多其他國家和地區(qū)如歐洲、非洲等地區(qū)因素也在影響著世界格局的發(fā)展，加之全球治理的規(guī)則不公正、世界體系中心國內(nèi)部的貧富不均，技術(shù)變革對個體生活方式和思維方式的改變，這些都使得原有的傳統(tǒng)世界秩序的底層邏輯正在悄然發(fā)生變化，即便沒有疫情，全球化的進(jìn)程依然會轉(zhuǎn)型，而疫情只是這一進(jìn)程的加速器罷了。

今天的世界已然被各種力量聯(lián)系在了一起，無論是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)還是氣候環(huán)境，亦或各種病毒，即便全球產(chǎn)業(yè)鏈相對收縮，也沒有任何一個國家可以回到閉關(guān)鎖國、自給自足的年代。恰恰相反，人類進(jìn)入現(xiàn)代歷史以來，正增長秩序既創(chuàng)造了一個和平的世界，更需要一個穩(wěn)定廣袤的空間維系這種增長。如果傳統(tǒng)的全球體系不能有效地促進(jìn)全人類的正增長，那勢必就要調(diào)整轉(zhuǎn)型。中國，一個受益于全球化卻不被中心國家所控制的發(fā)展中國家，也因此被歷史的發(fā)展浪潮推上了新秩序的舞臺。所以黨的十九屆六中全會精神中提出“要堅持胸懷天下，大道之行，天下為公。黨始終以世界眼光關(guān)注人類前途命運，從人類發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國發(fā)展大歷史正確認(rèn)識和處理同外部世界的關(guān)系，堅持開放、不搞封閉，堅持互利共贏、不搞零和博弈，堅持主持公道、伸張正義，站在歷史正確的一邊，站在人類進(jìn)步的一邊?！?img src="https://cimg.fx361.com/images/2023/04/26/qkimagesxzjgxzjg202202xzjg20220203-3-l.jpg"/>

如果這一國家大義成立，那么具體到每一個人，作為教育工作者，我們需要為他做好哪些準(zhǔn)備呢？有的家長可能會說，既然中國發(fā)展前景這么好，我的孩子就不用出國了，在國內(nèi)生活就挺好。是的，這是一個可預(yù)見的未來，世界各國人均收入超過8000美金時，都會呈現(xiàn)這一基本發(fā)展趨勢，原始的生存性闖世界的動力不復(fù)存在。但這并不意味著更高階的體驗世界的動力就消失了，恰恰相反，正因為我們有了較為充足的物質(zhì)基礎(chǔ)之后，我們的孩子才更渴望看到豐富多彩的世界文明，更渴望感受精彩多樣的人生體會。同時，中國的發(fā)展對全球的年輕人也是有吸引力的，2020年疫情期間，我們國家做了第七次人口普查，國家統(tǒng)計局公布的數(shù)據(jù)顯示，在華居住三個月以上的境外人士從2010年的1020145人增加到了2020年的1430695人，增加了40%多，其中，居住時間五年以上的人群從2010年的250434人增加到了603682人，增加了2倍還要多。這意味即便我們的孩子不出國學(xué)習(xí)生活，也要面對來自不同國家文明的人群在中國學(xué)習(xí)、生活和工作的情況，他們?yōu)槲覀兊暮⒆觿?chuàng)造了在地國際化環(huán)境，我們的下一代必然要面對這一日常生活環(huán)境，這一趨勢在中國的很多大都市已經(jīng)非常明顯。

另外，商務(wù)部公布的數(shù)據(jù)顯示，中國超2.75萬家境內(nèi)投資者在全球188個國家（地區(qū)）設(shè)立對外直接投資企業(yè)4.4萬家，全球80%以上國家（地區(qū)）都有中國的投資，年末境外企業(yè)資產(chǎn)總額7.2萬億美元，中國對外直接投資流量蟬聯(lián)全球第二，存量保持全球第三。那也就是說，我們的孩子未來活動的舞臺很大很大，至少需要到全球188個國家去發(fā)展，因為那里有中國投資的企業(yè)，就像西方發(fā)達(dá)國家在上個世紀(jì)八九十年代，在全球建立跨國公司時需要委派大量的本國員工代表公司利益一樣，中國未來也需要很多很多這樣的人才，這一趨勢在華為等大型中國企業(yè)中也很明顯。

當(dāng)然，我們與西方發(fā)達(dá)國家也有很多本質(zhì)的不同，用趙汀陽的話說，中國自古是一個內(nèi)含“天下秩序”的國家，“天下”的根本原則在于“配天”“無外”和“協(xié)和”，而中國近代自身的歷史也決定了中國將以同理之心共建未來世界的新秩序。正如2014年3月28日，習(xí)近平在德國科爾伯基金會演講《走和平發(fā)展道路是中國人民對實現(xiàn)自身發(fā)展目標(biāo)的自信和自覺》中所言：“從1840年鴉片戰(zhàn)爭到1949年新中國成立的100多年間，中國社會戰(zhàn)火頻頻，兵燹不斷，內(nèi)部戰(zhàn)亂和外敵入侵循環(huán)發(fā)生，給中國人民帶來了不堪回首的苦難……這段悲慘的歷史，給中國人留下了刻骨銘心的記憶。中國人歷來講求‘己所不欲，勿施于人。中國需要和平，就像人需要空氣一樣，就像萬物生長需要陽光一樣?！币虼耍裉煳覀儾皇遣灰獓H理解教育，而是要重新想象國際，重新思考我們需要理解什么，能夠理解什么以及怎么理解他者。正如聯(lián)合國教科文組織2021年11月發(fā)布的最新報告《一起重新構(gòu)想我們的未來：為教育打造新的社會契約》所言：“我們的世界正處于一個轉(zhuǎn)折點……未來教育面臨雙重挑戰(zhàn)，既要確保每一個人受到公平有質(zhì)量的教育，又要挖掘人類社會可持續(xù)發(fā)展的潛力……教育將人與世界、人與人之間緊密相連，為我們打開新的可能性，并增強(qiáng)我們開展對話和行動的能力。但要塑造和平、公正和可持續(xù)的未來，教育本身必須變革?！笔菚r候行動起來，讓我們的下一代明白，百年前魯迅先生所言的“無窮的人、無數(shù)的遠(yuǎn)方，都與我有關(guān)！”，讓我們一起努力，做當(dāng)代天下的構(gòu)建者與實踐者！