周 娜，張彥福

（1.榆中縣小康營學校，甘肅 蘭州；2.榆中縣教育局，甘肅 蘭州）

隨著新課改的不斷深入和新時代素質(zhì)型音樂教育“新體系”的推行，學生綜合能力的培養(yǎng)得到社會越來越高的關(guān)注。為了更好地促進農(nóng)村學生健康成長，教師在開展音樂教學時，需要充分認識到音樂教學的重要性，除了在課堂上教授相關(guān)音樂知識外，更需要嘗試將美育和德育融合起來，為學生創(chuàng)設(shè)良好的音樂教學情境，激發(fā)學生的學習興趣，使學生積極主動參與到課堂學習中，進一步保證音樂教學的效果。

一、農(nóng)村初中音樂教學中存在的問題

音樂是一門特殊的素質(zhì)類學科，“新體系”音樂模式教學能夠很好地鍛煉和提升學生的音樂素養(yǎng)與藝術(shù)素養(yǎng)，對于學生德智體美勞全面發(fā)展意義重大。而當前農(nóng)村初中音樂教學中依然存在不少的問題，如課程設(shè)計目標不明確、教學模式單一、對美育和德育的重視度不高等[1]。在所有學科教學中，課程目標的設(shè)計都是非常重要的，而當前很多農(nóng)村初中音樂教師在設(shè)計課程目標的時候，沒有深入研究教學內(nèi)容，也沒有充分考慮學生的情況，導致教學目標的設(shè)計脫離實際，很難真正落實。受到傳統(tǒng)教育模式的影響，當前很多農(nóng)村初中音樂教師開展課堂教學活動的時候，教學模式比較單一，在這種情況下，學生在課堂上的主體地位不強，也很難真正融入課堂中，教學質(zhì)量受到很大的影響[2]。此外，音樂學科與其他學科有很大的不同，音樂學科屬于素質(zhì)類學科，在這類學科教學中，學生的課堂參與度是非常關(guān)鍵的，而單一的教學模式很難調(diào)動學生的學習興趣和積極性，導致教學效果不好。除此之外，農(nóng)村地區(qū)師資力量薄弱，很多教師對于美育和德育的認識不到位，導致教師在音樂教學活動中，很難真正將美育和德育有效結(jié)合起來，學生綜合素質(zhì)與美術(shù)素養(yǎng)都受到很大的影響。

二、農(nóng)村初中音樂教學中美育與德育相融合的意義

在當前的教育環(huán)境下，加強美育和德育的融合是初中音樂教學改革和創(chuàng)新的關(guān)鍵，以下針對農(nóng)村初中音樂教學中美育與德育相融合的意義進行具體分析。

（一）美育與德育相融合有利于塑造心靈美

音樂是一門藝術(shù)，對于學生的感知能力和審美能力要求比較高，同時也需要學生具備心靈美，才能夠發(fā)現(xiàn)音樂的美感和魅力，更加積極主動地參與到音樂課堂學習中[3]。而美育與德育相融合符合新課程改革時代音樂課程的教學要求。美育與德育相融合能夠幫助學生更好地塑造美好心靈，打下良好的品德基礎(chǔ)，從而讓學生更好地感知音樂，感受音樂的美好。

（二）美育與德育相融合有利于培養(yǎng)學生的愛國主義熱情

音樂具有悠久歷史，在漫漫歷史長河中，誕生了無數(shù)音樂作品，同樣，在血淚交融、飽經(jīng)憂患的近代史中誕生的音樂作品數(shù)量也非常多。這些音樂作品中，蘊含強烈的愛國主義精神。農(nóng)村初中音樂教師在開展音樂教學活動的時候，通過美育與德育相融合，能夠引導學生更好地體會這些音樂作品中蘊含的情感，從而培養(yǎng)學生的愛國主義熱情[4]。

（三）美育與德育相融合有利于提升學生的集體意識

在學生綜合素質(zhì)培養(yǎng)中，集體意識的培養(yǎng)非常重要。通過培養(yǎng)學生的集體意識，能夠讓學生更加團結(jié)，學生在合唱、游戲、合奏等教學環(huán)節(jié)中，也能更默契，配合更好。因此需要音樂教師在課堂教學的過程中，注重培養(yǎng)學生的集體意識。美育與德育相融合突出了學生道德和品質(zhì)，同時也給予學生更多自主探究的空間，學生在學習過程中，能夠更加主動地與他人溝通交流、合作。久而久之，學生的集體意識隨之提升。

三、農(nóng)村初中音樂教學中美育與德育相融合的策略

在農(nóng)村初中音樂教學中，德育和美育都是主要教育內(nèi)容，所以教師在開展音樂教學的時候，需要明確音樂教學并不是培養(yǎng)音樂家，而是培養(yǎng)人，這一點，“新體系”中也有明確的要求，教師不僅需要重視音樂知識的教學，更需要將美育與德育有效融合起來，保證音樂教學質(zhì)量。

（一）將德育與美育滲透到音樂欣賞教學中

在初中音樂教學中，欣賞教學屬于非常重要的環(huán)節(jié)，所以想要實現(xiàn)德育與美育的融合，還需要將德育和美育充分地融入初中音樂欣賞教學中，結(jié)合新課程改革的相關(guān)標準，讓學生在學習音樂的過程中更好地感受蘊含在其中的豐富情感與感染力，從而樹立正確的“三觀”，提升自身的思想品德。而教師融合美育與德育的時候，首先需要深入研究和挖掘教材，針對教學內(nèi)容設(shè)計明確的教學目標和教學重點、難點，然后結(jié)合具體的教學內(nèi)容和學生的實際情況，合理地設(shè)計教學內(nèi)容，并且將德育與美育有效融入音樂教學中，更好地發(fā)揮德育與美育的教學價值[5]。例如，在《二泉映月》的教學中，教師可以引入我國傳統(tǒng)民間樂器二胡，然后播放《二泉映月》的演奏視頻，學生在欣賞音樂作品的同時，教師給學生介紹二胡的特點以及《二泉映月》的內(nèi)涵，讓學生更好地感受傳統(tǒng)民族音樂的韻味和美感，也能更好地引導學生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（二）將德育與美育滲透到歌曲教學中

除了音樂欣賞之外，歌曲教學也是非常重要的，所以想要更好地實現(xiàn)德育與美育的滲透，還需要將德育與美育有效地運用于歌曲教學中，通過歌曲教學幫助學生培養(yǎng)審美能力、藝術(shù)修養(yǎng)和道德品質(zhì)[6]。而教師想要將美育與德育滲透到歌曲教學中，還需要認真挖掘歌曲中蘊含的德育與美育內(nèi)容，然后將其與課堂教學有效結(jié)合，為學生營造良好的課堂情境，學生在課堂情境中，能夠很好地感受蘊含在音樂作品中的情感與藝術(shù)感召力，從而塑造良好的道德品質(zhì)與高尚的人格。例如《七子之歌》，作曲者將自己的一腔愛國情融入了歌曲當中，期盼祖國能夠統(tǒng)一。所以教師在進行教學的時候，就需要挖掘其中的愛國熱情，讓學生學習歌曲的時候，跟著旋律大聲演唱，并且給學生講解有關(guān)于《七子之歌》的創(chuàng)作背景以及相關(guān)故事。通過這種方式，更好地增強學生的愛國情懷，實現(xiàn)德育與美育的融合。

（三）將德育與美育滲透到課外活動中

課堂時間是非常有限的，想要保證音樂課堂教學效果，教師就需要突破課堂的局限性，重視課外活動的組織和開展[7]。所以農(nóng)村初中音樂教師想要更好地實現(xiàn)德育與美育的融合，還需要將兩者有效滲透到課外活動當中，利用課外活動充分調(diào)動學生的積極性，讓學生主動參與到音樂學習中，學習音樂的效果才會更加明顯。例如，在口風琴訓練當中，教師可以引入小組訓練方法，將班上的學生分組，然后在課外選擇一些難度適中的曲目讓學生練習，而學生在練習的過程中，能夠更好地培養(yǎng)合作意識和合作能力，同時訓練期間容易碰到各種各樣的問題，為了解決問題，學生需要不斷地探究和努力，同學之間還能相互監(jiān)督，學生的接受能力、探究能力、解決問題能力都能得到提升。

（四）將德育與美育滲透到重要節(jié)日當中

音樂作品中，有很多是關(guān)于節(jié)日的，類似國慶節(jié)的《我是中國人》《我愛我的祖國》《愛我中華》等，教師節(jié)的《飛來的花瓣》《每當走過老師窗前》等，父親節(jié)的《好爸爸》《父親》《我親愛的爸爸》等，母親節(jié)的《聽媽媽的話》《愛的人間》等。教師在融合德育與美育的時候，可以充分利用這一點，將重要節(jié)日與德育、美育充分結(jié)合起來，讓學生在學習音樂的同時，感受到重要節(jié)日的氛圍，同時還能增強愛國情懷以及對父母和老師的感激與愛，教學效果隨之提升。而教師在選擇重要節(jié)日和歌曲的時候，需要有意識地將兩者結(jié)合起來，然后先讓學生欣賞相關(guān)的歌曲，再引導學生思考歌曲中想要表達的情感，通過這種方式，更好地鍛煉學生音樂欣賞能力，提升學生道德品質(zhì)。

綜上所述，在農(nóng)村初中音樂教學中，將德育與美育融合是做好教學改革的關(guān)鍵，教師還可以通過認真研究教學內(nèi)容，將德育與美育有效滲透到音樂欣賞、歌曲教學、課外活動和重要節(jié)日當中，讓德育、美育與音樂日常教學結(jié)合，在保證教學質(zhì)量的同時，進一步培養(yǎng)學生的道德素素養(yǎng)和審美能力。