馮用軍,趙 雪
(1.陜西師范大學(xué)教育學(xué)部,陜西 西安 710062;2.唐山師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院,陜西 西安 710119)
中國共產(chǎn)黨是馬克思列寧主義同中國工人運動相結(jié)合的產(chǎn)物,中國共產(chǎn)黨人的初心和使命來自馬克思主義的理論武裝。從1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)到1919年五四運動前夕,隨著中國近代工業(yè)的發(fā)展,工人階級作為最進(jìn)步、最革命的新興階級誕生了。創(chuàng)辦于1898年的安源煤礦是中國近代工業(yè)“十大廠礦”之一,是中國工人運動的策源地,毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家在此創(chuàng)建了中共第一個產(chǎn)業(yè)工人黨支部——中共安源路礦支部,為在黨領(lǐng)導(dǎo)下迅速走上中國革命舞臺、成為毛澤東確定的“中國革命的領(lǐng)導(dǎo)力量”奠定了充分的階級基礎(chǔ)。回顧歷史,“五四”運動促進(jìn)了社會群體的思想解放,一批具有共產(chǎn)主義覺悟的知識分子為幫助工人階級認(rèn)識到自己的處境,開始到工人群體中開展馬克思主義理論的宣傳和教育,中國工人階級是在“五四”運動之后接受了馬克思列寧主義,成為一支覺悟了的獨立的政治力量。自此,中國革命的發(fā)展有了社會主義、共產(chǎn)主義的方向。本文選擇1917年至1927年工人運動狀況,是因為1917年的俄國十月革命給中國送來了馬克思列寧主義,自此中國開始向俄國學(xué)習(xí),以李大釗、陳獨秀為代表的早期中國共產(chǎn)黨人開始系統(tǒng)地傳播馬克思主義。而在1927年,隨著第一次國共合作的破裂,中國早期的工人運動也陷入低谷,革命暫時轉(zhuǎn)入低潮期。1917年至1927年的十年間,特別是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國工人階級接受馬克思主義理論教育,不斷發(fā)展壯大,最終成為革命的領(lǐng)導(dǎo)階級。
馬克思在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》中說:“理論在一個國家的實現(xiàn)程度,決定于理論滿足這個國家需要的程度?!盵1]11英國的工業(yè)革命帶動了世界面貌的變革。機器大生產(chǎn)催生了工廠制度建立,新生的工人階級失去了與農(nóng)村和手工業(yè)的天然聯(lián)系,只能出賣勞動力維持生存。在利潤第一的工廠制度下,工人變成了機器的簡單附屬品,勞動的主動性、創(chuàng)造性逐漸缺失使得勞動開始“異化”,甚至大量的婦女和兒童也卷進(jìn)勞動力市場。為了改善生活待遇,工人階級被迫起來斗爭。但初期的工人罷工覺悟很低,除單純地指向機器外,還沒有認(rèn)識到資本主義制度本身的缺陷。因此,特定環(huán)境中人們對理論的渴望 ,用科學(xué)的革命理論指導(dǎo)各國工人組織,已成為歷史發(fā)展的迫切需要,對工人階級進(jìn)行馬克思主義理論的教育正是適應(yīng)了時代的要求。馬克思、恩格斯在工業(yè)化的大背景下開始思考工人階級的命運與出路,用科學(xué)方法說明了資本主義制度內(nèi)在的基本矛盾,指出了全部人類歷史是階級斗爭的歷史,尤其說明了無產(chǎn)階級解放的路徑和動力。
“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判,物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀;但是理論一經(jīng)掌握群眾,也會變成物質(zhì)力量。理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人?!盵1]9理論要與實踐相結(jié)合,主體“人”是橋梁,教育的作用尤為突出。作為時代精神的精華——科學(xué)社會主義,是馬克思、恩格斯向工人階級提供的最好的理論。社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展歷程,需要有知識的積極分子把科學(xué)的、革命的意識傳播到工人群體中去。工人階級接受理論教育的程度也將決定工人階級的未來 ,“不管怎樣,最先進(jìn)的工人完全了解,他們階級的未來,從而也是人類的未來,完全取決于正在成長的工人一代的教育”[2]。馬克思和恩格斯從科學(xué)的哲學(xué)世界觀出發(fā),經(jīng)系統(tǒng)分析經(jīng)濟(jì)要素在社會發(fā)展過程中的作用,把創(chuàng)建科學(xué)社會主義理論作為自身理論的立足點,爭取無產(chǎn)階級擁護(hù)這一理論信念,所以必須對廣大工人群眾進(jìn)行科學(xué)社會主義理論的宣傳教育。
1840年2月7日,德意志工人教育協(xié)會在英國倫敦成立,后通稱“倫敦德意志工人共產(chǎn)主義教育協(xié)會”。作為德意志工人團(tuán)體和團(tuán)結(jié)工人的統(tǒng)一戰(zhàn)線,該協(xié)會最終發(fā)展成為國際性的工人組織,注重對工人加強理論教育,宣傳共產(chǎn)主義。1848年2月,在該協(xié)會舉辦成立八周年紀(jì)念活動時,亨·鮑威爾說道:“無產(chǎn)階級的多數(shù)只有受到教育和團(tuán)結(jié)一致,勝利才肯定屬于我們?!盵3]1850年至1851年,該協(xié)會舉辦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)講習(xí)班,向英國工人階級講授《資本論》等馬克思主義的理論知識;“共產(chǎn)主義通訊委員會”于1846年初在布魯塞爾創(chuàng)辦,以團(tuán)結(jié)教育工人階級為主,廣泛開展科學(xué)社會主義的宣傳教育活動。在馬克思、恩格斯指導(dǎo)下,德國共產(chǎn)黨充分利用“體育協(xié)會”“婦女協(xié)會”“選舉協(xié)會”等組織和團(tuán)體,宣傳馬克思主義的無產(chǎn)階級革命理論,對工人階級進(jìn)行理論教育,引導(dǎo)工人積極參與到為他們自己解放的斗爭中來。1864年第一國際成立,推動了各國工人運動的發(fā)展,促進(jìn)了馬克思主義在工人群眾中廣泛傳播。
在整個歐洲無產(chǎn)階級意識覺醒時期,各國社會主義工人黨相繼建立,作為思想理論宣傳的重要媒介——報刊,成為對工人階級進(jìn)行思想理論教育的重要途徑,馬克思、恩格斯非常注重本國和其他國家工人組織創(chuàng)辦的報刊,從辦刊的宗旨、原則、主題設(shè)計上都給予了積極的指導(dǎo),如《德意志—布魯塞爾報》《北極星報》《改革報》《新萊茵報》,以及《政治經(jīng)濟(jì)評論》雜志等,這些報刊都成為當(dāng)時傳播科學(xué)社會主義的主渠道。恩格斯曾說:“工人階級有覺悟的組織迅速發(fā)展的最好證明,就是他的定期報刊的數(shù)量不斷增加?!盵4]在加強工人階級理論教育的問題上,馬克思、恩格斯注重從實踐出發(fā),依據(jù)實際情況采取教育策略,還強調(diào)教育者一定要先受教育,內(nèi)因才是事物發(fā)展的根本動力。
19世紀(jì)90年代始,俄國社會民主主義運動出現(xiàn)萌芽。1895年,列寧組織成立“彼得堡工人階級解放斗爭協(xié)會”,開始把馬克思主義和工人運動相結(jié)合,為俄國無產(chǎn)階級政黨的成立奠定基礎(chǔ)。協(xié)會成立后,工人組織員開始和各工廠建立聯(lián)系,在工人群眾中廣泛開展馬克思主義、社會主義的宣傳教育,革命的知識分子也參與其中,鼓勵工人在爭取經(jīng)濟(jì)斗爭的同時,要與反對沙皇專制制度和資本主義的政治斗爭聯(lián)系起來。雖然《工人事業(yè)報》未能出版,但為后期的《工人思想報》的發(fā)行鋪墊了道路。報刊成為當(dāng)時工人表達(dá)愿望和訴求的主要陣地,它幫助成立工人組織,推動工人運動發(fā)展。1900年,列寧創(chuàng)辦《火星報》。這份報紙引領(lǐng)工人運動走向歷史的前臺,開始成為運動的有力發(fā)聲地。1917年,十月革命爆發(fā),開辟了世界無產(chǎn)階級社會主義革命的新時代,社會主義第一次從理論變?yōu)楝F(xiàn)實。列寧指出:“社會主義者的學(xué)說不同工人斗爭相結(jié)合,就只是一種空想,一種善良的愿望,對實際生活不會發(fā)生影響;而工人運動則只會陷于零散狀態(tài),不會有政治意義,也不會得到當(dāng)時先進(jìn)科學(xué)的指導(dǎo)。”[5]馬克思列寧主義同工人運動相結(jié)合,啟發(fā)了苦苦尋求挽救民族危亡的李大釗、陳獨秀等先進(jìn)知識分子,促使他們將眼光轉(zhuǎn)向俄國,思考俄國十月革命為中國和世界帶來的變化。
1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后,外國商品傾銷到中國,使得中國傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)逐步解體。到了19世紀(jì)60年代,洋務(wù)運動興起,中國開始大規(guī)模引進(jìn)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)興辦近代化軍事工業(yè)和民用企業(yè)。同時,近代大工業(yè)的發(fā)展也產(chǎn)生了中國工人階級。在外國資本家、軍閥政府、封建行幫等的壓迫下,中國工人階級意識在逐漸覺醒,為馬克思主義在中國的傳播提供了階級基礎(chǔ)。工人階級要擺脫封建制度和官僚資本束縛,日益需要科學(xué)的理論為指導(dǎo),以上升為“自為階級”。毛澤東曾說:“十月革命一聲炮響,給我們送來了馬克思列寧主義?!盵6]蘇維埃政權(quán)緊緊依靠工農(nóng)大眾,建立了工農(nóng)民主專政的新政權(quán),開辟了人類歷史的新紀(jì)元,這對于處在救亡圖存道路上的中國人民產(chǎn)生了特殊的吸引力。1919年,陳獨秀在《每周評論》第18期上發(fā)表《二十世紀(jì)俄羅斯的革命》,高度評價十月革命,認(rèn)為十月革命是“人類社會變動和進(jìn)化的大關(guān)鍵”。中國的五四運動,正是在俄國十月革命影響下發(fā)生的。十月革命的勝利,使正處于迷茫之中的中國先進(jìn)知識分子看到了拯救民族危亡的新希望,他們從五四運動中認(rèn)識到工人階級的偉大力量,出現(xiàn)了以李大釗為代表的第一批馬克思主義者。20世紀(jì)20年代,中國的知識分子有意向地開始赴蘇留學(xué),如羅亦農(nóng)、劉少奇、任弼時等,這對于之后馬克思主義在中國的廣泛傳播起了巨大的促進(jìn)作用。
作為政治中心的北京與作為北方工業(yè)中心的天津,加之以唐山為代表的冀東工業(yè)能源基地,三個地域的工人狀況具有關(guān)聯(lián)性和互動性,在李大釗等人的宣傳、教育和影響下,當(dāng)時具有共產(chǎn)主義覺悟的知識分子積極響應(yīng)號召,深入工農(nóng)群眾中,了解生產(chǎn)生活,開展理論教育,為更好地開展工人運動做出了思想引導(dǎo)。北京地區(qū)《勞動音》《新青年》等報刊對馬克思主義的傳播起了推動作用,科學(xué)理論的宣傳為后期中國共產(chǎn)黨的成立、馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合奠定了一定的理論基礎(chǔ);1917年11月11日,天津《益世報》開始報道十月革命的相關(guān)動態(tài)。此后,該報不斷刊登有關(guān)俄國革命的消息,促進(jìn)了當(dāng)?shù)毓と穗A級斗爭意識的覺醒。1919年9月16日,周恩來等在天津成立進(jìn)步團(tuán)體——覺悟社,并出版刊物《覺悟》,研究宣傳馬克思主義,如諶志篤發(fā)表的《煙筒》一詩,就能反映出當(dāng)時工人階級的狀況及思想動態(tài)。唐山是中國北方的重要工業(yè)區(qū),聚集著幾萬產(chǎn)業(yè)工人,又有早期工人斗爭的基礎(chǔ),因此備受李大釗等北京革命知識分子的關(guān)注,很快成為他們傳播馬克思主義、組織開展工人運動的重要基地。1920年3月,李大釗在北京大學(xué)團(tuán)結(jié)一批具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子,成立北京大學(xué)馬克思學(xué)說研究會,并陸續(xù)派遣研究會的主要成員羅章龍、張國燾、鄧中夏、李樹彝等到唐山,傳播馬克思主義,開展工人運動。
1920年5月1日,全國多個城市因紀(jì)念五一勞動節(jié)而舉行集會、講演和示威游行等活動,參加的工人高達(dá)五六萬人。《新青年》為紀(jì)念五一勞動節(jié)設(shè)專號,曾發(fā)表過如《五一運動史》(李大釗)、《上海厚生紗廠湖南女工問題》(陳獨秀)等重要文章,過半數(shù)的篇幅刊登了反映各地工人生活狀況和斗爭情況的調(diào)查報告。1920年8月,中國第一個共產(chǎn)主義小組在上海成立,之后,北京、武漢等地也很快建立了共產(chǎn)主義小組,這是中國共產(chǎn)黨的組織萌芽,主要任務(wù)就是廣泛地把馬列主義傳播到工人群眾中去,在工人群體中進(jìn)行馬克思主義理論宣傳和組織工作,為中國共產(chǎn)黨的建立奠定階級基礎(chǔ)。
中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊,其初心和使命來自馬克思主義的理論武裝,是建立在科學(xué)理性基礎(chǔ)之上的?!肮伯a(chǎn)黨一分鐘也不忽略教育工人盡可能明確地意識到資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的敵對的對立?!盵1]434工人階級群體伴隨機器大工業(yè)而產(chǎn)生,其生存狀況使工人的教育、工人運動的條件和性質(zhì)具有時代的特征,就工人接受馬克思主義理論的教育而言,還是要以啟發(fā)工人的階級意識為目的,為進(jìn)行社會革命打下基礎(chǔ)。
中國共產(chǎn)黨一誕生,就非常重視工人報刊出版工作。當(dāng)時各個共產(chǎn)主義小組和后來黨所領(lǐng)導(dǎo)下的工會組織大都創(chuàng)辦了專門向工人進(jìn)行宣傳的報刊,大大啟發(fā)了工人階級的政治覺悟,如《勞動界》《勞動音》《勞動者》《勞動周刊》《工人周刊》《勞工周刊》等,宣傳馬克思主義和國際國內(nèi)的工人運動,幫助工人建立革命的工會組織,并指導(dǎo)工人階級進(jìn)行經(jīng)濟(jì)的、政治的各種革命斗爭。1920年11月創(chuàng)刊的《勞動音》,在發(fā)刊詞中曾指出:“要增進(jìn)普通勞動者的知識”,被稱為“勞動者的喉舌”[7]29。這本雜志旨在促進(jìn)工人團(tuán)結(jié),以事實為依據(jù),喚醒、教育工人階級要提高覺悟,在長辛店、南口等工人較聚集的地方很受歡迎。1921年中共北京黨組織創(chuàng)辦的《工人周刊》,每期銷售量多達(dá)上萬份,1922 年改為中國勞動組合書記部的機關(guān)報,及時刊登和報道各地工人活動,如《長辛店工會的近況》《誰是工人之友》等文章,從理論走向?qū)嶋H,激發(fā)了工人階級反抗壓迫的強烈決心。
馬克思主義在天津地區(qū)傳播過程中,進(jìn)步青年與工人運動緊密結(jié)合,為天津地方組織的建立奠定了階級基礎(chǔ)。天津社會主義青年團(tuán)通過《勞報》向廣大工人群眾宣傳馬克思主義,該報注重宣傳十月革命后俄國的政治經(jīng)濟(jì)變革,同時刊登長辛店、南口、唐山等地工人生活和斗爭的文章,宣傳工人階級的革命思想。天津工人群體自1920年起都會以各種形式紀(jì)念五一勞動節(jié),《婦女日報》曾出版 “五一紀(jì)念特刊”,闡述五一勞動節(jié)的由來及意義,展示工人階級在社會歷史發(fā)展中的重要作用,給工農(nóng)群眾以很大的啟發(fā)。1924年7月,天津總工會創(chuàng)辦了第一份機關(guān)報《工人生活》,在避免查封秘密傳閱的情況下,同樣成為工人運動的指明燈,廣大工人階級團(tuán)結(jié)起來向帝國主義發(fā)出聲討。1925 年7月,天津地委創(chuàng)辦《工人生活》,專門向工人報道國內(nèi)外新聞,號召工人們“要團(tuán)結(jié)起來!全世界無產(chǎn)階級萬歲!”[7]291926年1月,天津總工會創(chuàng)辦創(chuàng)辦了天津最早的工人日報——《工人小報》,從維護(hù)工人利益的角度出發(fā)刊登時事消息,宣傳政治常識,提高了工人的覺悟和斗爭的熱情,利于馬克思主義的進(jìn)一步傳播和工人運動的開展。
唐山是中國近代工業(yè)的搖籃,中共北京區(qū)委根據(jù)中央擴大會議精神,確定唐山為開展北方工人運動的重點城市之一,并先后不斷派出干部來唐山開展工作。唐山的工人運動的起點是以京奉路唐山機車車輛廠(南廠)為先導(dǎo)、以開灤為重點開展起來的。1920年,青年知識分子深入工廠和礦山,其調(diào)查報告《唐山勞動狀況》,發(fā)表在《新青年》第7卷第6號上,了解唐山工人的勞動和生活狀況,真正達(dá)到了知識青年與工農(nóng)相結(jié)合的目的。1921年12月,工運領(lǐng)袖鄧培創(chuàng)建了唐山工人圖書館,團(tuán)結(jié)和組織工人群眾。在這期間,北京大學(xué)馬克思學(xué)說研究會送來了《共產(chǎn)黨宣言》《新青年》《每周評論》《共產(chǎn)黨》等進(jìn)步書刊供工人閱讀思考,工人圖書館在當(dāng)時成了工人進(jìn)行馬克思列寧主義宣傳教育的基地。工人們在這個過程中也受到了階級斗爭的啟蒙教育,沖破了思想上封閉狀態(tài),促進(jìn)革命意識的形成。
北京作為政治中心,早在1919年,李大釗就提出要建立“一個工人組織的團(tuán)體”[8],多設(shè)“勞工補助教育機關(guān)”[9],多寫一些“使一般勞苦社會”[10]能夠看得懂的文學(xué)作品,讓工人了解中國與世界。在李大釗領(lǐng)導(dǎo)下,北京共產(chǎn)主義小組開始組織工會活動,實行“工讀互助”。1920年3月,北大“平民講演團(tuán)”開始走向工人和農(nóng)民,革命知識分子虛心向工人學(xué)習(xí),用通俗的語言宣傳革命道理。1921年元旦,為專門提高工人階級文化水平,鄧中夏和張?zhí)亓⒌惹嗄暌黄饎?chuàng)立了長辛店勞動補習(xí)學(xué)校,開設(shè)相關(guān)知識課程,培養(yǎng)了北方鐵路工人運動的第一批骨干。在補習(xí)學(xué)校中,共產(chǎn)黨人十分注重對工人進(jìn)行思想上的教育,根據(jù)工人的不同特點,制訂具有針對性的教學(xué)方案,使馬克思主義在工人階級中的傳播更加高效。長辛店勞動補習(xí)學(xué)校是當(dāng)時北京共產(chǎn)主義小組在北方建立的最早的一所工人學(xué)校,通過辦學(xué),知識分子與工人群眾之間建立了密切的聯(lián)系,馬克思主義理論有了補習(xí)學(xué)校的環(huán)境支撐很容易灌輸?shù)焦と酥腥?,通過理論教育,發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)積極分子,團(tuán)結(jié)和凝聚工人力量,為馬克思主義理論真正變?yōu)榻夥抛陨淼奈淦?、為成立工會和領(lǐng)導(dǎo)工人進(jìn)一步開展斗爭奠定了基礎(chǔ)。
天津作為北方的經(jīng)濟(jì)中心,緊鄰港口,交通發(fā)達(dá),工人階級人數(shù)較多。黨中央在天津成立天津地委后,決定首先把重點放在工人運動方面。1921年9月11日,李大釗派知識分子安體誠、于樹德在天津創(chuàng)辦了工人工余補習(xí)學(xué)校。該學(xué)校是馬克思主義與天津早期工人運動結(jié)合的重要標(biāo)志。學(xué)校共招收工人學(xué)生有上百余名,教員在講授文化知識外,還通其他方式(走訪、談話、報告等)通俗地向工人講授馬克思主義理論知識,以十月革命為例,強調(diào)無產(chǎn)階級的偉大歷史作用,啟發(fā)鼓舞工人們?yōu)闊o產(chǎn)階級解放事業(yè)而斗爭。1922年3月,在中共北京黨組織的授意下,社會主義青年團(tuán)支部在補習(xí)學(xué)校內(nèi)成立,團(tuán)支部專門設(shè)立勞工部,為研究工人運動的動態(tài)提供平臺,勞工部在向中央遞交開展天津工人運動的報告中還提出了設(shè)立工人教育機關(guān)、提倡消費合作社等先進(jìn)性建議。直到1924年,天津陸續(xù)創(chuàng)辦了30余所平民學(xué)校,宣傳革命思想,啟發(fā)工人覺悟,加強黨與工人的普遍聯(lián)系,這種平民教育極大地推動了天津地區(qū)馬克思主義理論與工人運動的結(jié)合。
1922年4月,由林西機器廠工人孫家耕、趙玉亭、郭潤航、朱金華等人發(fā)起,在唐山開灤礦成立了“工余補習(xí)社”,這是開灤工運史上第一個對工人進(jìn)行革命啟蒙教育的群眾組織,參加者均為井上技術(shù)工人,具有革命精神的知識分子們利用補習(xí)文化、學(xué)習(xí)技術(shù)的形式,幫助工人學(xué)習(xí)革命知識,團(tuán)結(jié)工人中的積極分子。工人們經(jīng)常討論有關(guān)切身的各種問題,研究如何爭取改善待遇。鄧培還通過工人圖書館經(jīng)常向“工余補習(xí)社”寄送黨、團(tuán)宣傳材料。該社很快就成為團(tuán)結(jié)教育工人的“俱樂部”。正當(dāng)革命組織開始在礦區(qū)萌生之際,中國勞動組合書記部發(fā)來通告,要求開灤派工人代表參加即將召開的第一次全國勞動大會。唐山礦工人鄧汝明代表開灤五礦工會參加了5月1日至6日在廣州舉行的第一次全國“勞大”,這一前所未有的重大事件給開灤工人以極大的激勵,使他們參與革命的熱情普遍高漲起來。
1922年6月初,工人圖書館中的開灤工人骨干建立起唐山礦工人夜?!按笸纭?,辦社的宗旨和內(nèi)容都與工人圖書館相同,由李昂(全國勞動組合書記部派來的干部)來講解全國工運形勢和革命道理。同時,大同社也組織工人閱讀黨的書刊,如《新青年》《勞動周刊》等。大同社雖然只存在了三個多月,但它依舊是早期教育、團(tuán)結(jié)開灤工人的學(xué)校,成為開灤工人黨、團(tuán)組織誕生的搖籃。從此,黨的組織開始在開灤礦工中發(fā)展。1922年7月,鄧培還創(chuàng)辦了鐵路工人補習(xí)夜校,附屬于唐山工人圖書館。參加夜校學(xué)習(xí)的青年工人超過百人。鄧培派共產(chǎn)黨員阮章?lián)谓虇T,李樹彝和唐山大學(xué)的進(jìn)步學(xué)生也在夜校講過課,不僅幫助工人學(xué)習(xí)文化知識,還進(jìn)行革命思想教育,《工人周刊》和《先驅(qū)》是夜校常用的教材,每晚講解兩小時。夜校里開設(shè)英語課、制圖課、算術(shù)課和社會學(xué)識課,討論過許多問題,如勞工神圣、工人斗爭、工會組織等。
五四運動之后全國各地開始組建起了工人組織,舊式行會、幫口已經(jīng)不能適應(yīng)工人階級斗爭發(fā)展需要,在共產(chǎn)主義小組和共產(chǎn)黨的引導(dǎo)下,現(xiàn)代工會應(yīng)運而生,通過對工人進(jìn)行階級教育、發(fā)展黨員等方式傳播馬克思主義思想。北京共產(chǎn)主義小組在長辛店開辦勞動補習(xí)學(xué)校的基礎(chǔ)上,于 1921年5月正式建立了 “工人俱樂部”(即工會)。長辛店工人俱樂部成立后,北方鐵路各站都派代表來長辛店參觀學(xué)習(xí),回去后也相繼建立了俱樂部,對北方各地工會運動的發(fā)展產(chǎn)生了很大影響。1922 年陳為人、陳喬年創(chuàng)辦南水關(guān)工會;1923年京漢鐵路總工會成立,團(tuán)結(jié)工人力量,鼓勵工人要勇于斗爭;1925年,黨以印刷工人為主干創(chuàng)立北京工人俱樂部,同年成立“北京總工會”。雖然革命工會在創(chuàng)建初期規(guī)模不大,數(shù)量也不多,但它卻是建立中國工人階級新型工會的樣板,工人開始逐漸正確地理解和接受了馬克思主義的理論。
在北京共產(chǎn)主義小組的影響和支持下,1921年底,中國勞動組合書記部在天津成立支部,馬克思主義在天津地區(qū)的傳播進(jìn)入運用理論指導(dǎo)革命的階段,工人運動逐步形成規(guī)模。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,1925年,紡織行業(yè)北洋、裕元、恒源等各廠相繼成立工會,推動“天津紡織工人聯(lián)合會”建立?,F(xiàn)代工會成立之后,天津各界的工人運動空前高漲,如天津海員、碼頭工人、紡織工人等罷工運動嚴(yán)重打擊了帝國主義,顯示了天津工人階級團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的強大力量。
為促進(jìn)工人運動進(jìn)一步發(fā)展,1920年12月,張國燾到唐山,與鄧培等人討論決定在基礎(chǔ)較好的京奉鐵路唐山制造廠建立工會組織。1921年1月,鄧培對五四運動中成立的京奉鐵路唐山制造廠職工同人聯(lián)合會進(jìn)行改組和整頓,嚴(yán)格規(guī)章,將其轉(zhuǎn)變?yōu)橹\求工人利益的工人群眾組織,后改稱京奉鐵路機務(wù)處職工會,也稱京奉鐵路唐山制造廠工會。2月,工會成立大會秘密召開,選舉鄧培、陳文海、王麟書等9人為委員。工會的建立,標(biāo)志著唐山工人階級在馬克思主義影響和教育下,開始步入有組織地開展斗爭的新階段。
馬列主義理論與工人運動相結(jié)合的最有效形式,是中國早期工人運動的成功實踐。馬克思主義的傳播與京津冀的工人運動是相輔相成、相互促進(jìn)的。毛澤東曾說:“馬克思主義必須在斗爭中才能發(fā)展,不但過去是這樣,現(xiàn)在是這樣,將來也必然還是這樣?!盵11]馬克思主義的傳播為早期工人運動提供了理論指導(dǎo),在科學(xué)理論的武裝下,中國工人階級逐漸認(rèn)識到自身的歷史使命與歷史責(zé)任,對社會革命有了科學(xué)認(rèn)知,逐漸由自在階級向自為階級轉(zhuǎn)變。
早期工人運動的客觀實踐又進(jìn)一步傳播了馬克思主義,在政治意識覺醒的現(xiàn)實需求下,工人階級積極尋求自身解放,這股力量團(tuán)結(jié)起來使全國的產(chǎn)業(yè)工人在思想覺悟方面都得到了很大的提升,要求成立自己的階級組織,從而在一定程度上促成了中國共產(chǎn)黨的成立。中國工人階級是中國共產(chǎn)黨的階級基礎(chǔ),黨成立之初也確實把主要精力放在團(tuán)結(jié)工人階級、發(fā)展工會組織和領(lǐng)導(dǎo)工人運動上,實現(xiàn)了馬克思列寧主義與中國工人運動的有機結(jié)合。工人階級是先進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表,是中國特色社會主義事業(yè)的主力軍,百年來正是由于黨堅定不移地依靠工人階級,充分發(fā)揮工人階級和廣大勞動群眾的主力軍作用,才使得社會主義建設(shè)事業(yè)蒸蒸日上,充分展現(xiàn)了中國人民和中華民族的偉大力量。
五四運動之后,馬克思主義在中國系統(tǒng)傳播開來。在先進(jìn)知識分子的指導(dǎo)和引領(lǐng)下,通過創(chuàng)辦工人學(xué)校、組織工會建設(shè)、開展工人運動等方式,工人階級一方面開始逐步提升思想覺悟,了解和學(xué)習(xí)馬克思主義理論;另一方面又積極參與革命活動,將馬克思主義基本理論與實踐相結(jié)合,推動了新民主主義革命的進(jìn)程。
在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,以1922年1月香港海員罷工為起點,1923年2月京漢鐵路工人罷工為終點,掀起了中國工人運動第一次高潮。工人運動的高漲可以說明工人階級歷史主動性與中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性是一脈相承的。
李大釗提倡知識分子與勞工階級打成一片。在產(chǎn)業(yè)工人隊伍中選拔積極分子,培養(yǎng)工人隊伍中有組織能力的領(lǐng)袖人物,為地方黨組織的建立奠定組織基礎(chǔ),這一歷史經(jīng)驗對于中國共產(chǎn)黨推進(jìn)馬克思主義大眾化具有重要的啟示意義。
工運領(lǐng)袖鄧中夏,深入工人群眾,對工人進(jìn)行理論宣傳和教育,領(lǐng)導(dǎo)了長辛店工人運動;天津出的第一批工運領(lǐng)袖,如李培良,是中國勞動組合書記部天津支部負(fù)責(zé)人之一,他領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)動了1925年天津工運史上最早的五一大游行,為“五卅運動”期間天津工人運動高潮的形成奠定了基礎(chǔ);唐山地區(qū)的工人領(lǐng)袖鄧培,作為中國產(chǎn)業(yè)工人的代表,于1921年參加了在蘇聯(lián)召開的共產(chǎn)國際遠(yuǎn)東各民族代表大會,并獲得了列寧的接見。1922年10月,鄧培參與組織領(lǐng)導(dǎo)了開灤煤礦五礦3萬余工人同盟大罷工。
馬克思主義理論創(chuàng)立后不斷在實踐中檢驗和發(fā)展。1941年,毛澤東在延安干部會上指出:“中國共產(chǎn)黨的二十年,就是馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體實踐日益結(jié)合的二十年?!边@是黨在成立20年之后從經(jīng)驗和教訓(xùn)中得出的寶貴結(jié)論。早期工人階級接受馬克思主義理論教育,在工人運動中促進(jìn)馬克思主義與中國工人運動的結(jié)合。在這個結(jié)合的過程中,中國共產(chǎn)黨人用馬克思主義理論指導(dǎo)中國的實際革命運動,創(chuàng)辦工人學(xué)校,組織發(fā)展工會,以馬克思主義中國化的具體宣傳形式對工人階級進(jìn)行理論教育,提高其思想覺悟,又在實踐的基礎(chǔ)上進(jìn)行無產(chǎn)階級革命和社會主義建設(shè),創(chuàng)新和發(fā)展出馬克思主義具有中國特色的時代內(nèi)涵,凸顯了中國工人階級敢于堅持真理、注重理論和實踐相結(jié)合的重要能力。
早期工人階級接受馬克思主義理論教育與馬克思主義理論的進(jìn)一步傳播形成了一個雙向互動的良性循環(huán),一方面,知識分子通過理論宣傳教育向工人階級傳播馬克思主義理論,用于指導(dǎo)其革命斗爭;另一方面,又需要工人階級的實踐向理論工作者反饋實踐的具體效果,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程,使中國革命最終走向成功。