李潤波,范雪峰
(西安文理學(xué)院馬克思主義學(xué)院,陜西西安 710065)
OBE教育全稱是Outcome-Based Education,含義是基于產(chǎn)出導(dǎo)向的教育,最早由美國學(xué)者威廉姆·斯帕蒂(William G.Spady)提出。這種教育模式是對傳統(tǒng)教育教學(xué)理念的革新,它跳出了傳統(tǒng)教育僅關(guān)心學(xué)校教師教給了學(xué)生哪些 知識,更加注意學(xué)生的主體能力表現(xiàn),重點關(guān)注學(xué)生在學(xué)校里學(xué)到了什么,畢業(yè)時可以干什么等實際的人才培養(yǎng)效果問題。
近年來,將OBE教育理念應(yīng)用于高校思想政治課教學(xué)改革已成為國內(nèi)學(xué)界的焦點:有學(xué)者探討了基于OBE理念如何提升高校思想政治課教學(xué)的有效性問題;也有學(xué)者提出要探索一種成果導(dǎo)向?qū)嵺`性的思政課教學(xué)模式;還有人提出應(yīng)將高校思想政治課作為整體放到OBE理念中進行安排……這些研究為高校思想政治課的教學(xué)改革提供了有益的參考。
在高校思想政治理論類課程OBE教學(xué)改革的背景下,紅色文化資源值得重視。從革命戰(zhàn)爭年代到中國特色社會主義進入新時代,紅色文化資源代代相傳,對人們有著深遠持久的影響;它不僅傳遞了積極強大的精神力量,更是推動高校思想政治理論課程改革不可或缺的精神財富。
紅色文化作為社會主義先進文化,在內(nèi)容方面與思想政治理論課的內(nèi)容要求高度契合,它包含有遠大崇高的革命理想信念、堅定強烈的愛國主義熱情以及向上向善的思想道德操守,為高校思想政治理論課提供了理想信念教育的活教材、愛國主義教育的活標本、思想道德教育的活榜樣。[1]以《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》“堅定理想信念”為例,為深化學(xué)生認知,教師在授課時可接入“紅軍長征”這個紅色文化的典型例子給學(xué)生講述。長征時期,紅軍戰(zhàn)士面對強大敵人的圍追堵截與復(fù)雜多變的地理環(huán)境,堅持與敵斗、與天斗,無數(shù)次在生與死的邊緣徘徊。正是理想信念的力量支撐著紅軍戰(zhàn)士不斷堅持走下去,才使他們轉(zhuǎn)戰(zhàn)兩年成功到達陜甘蘇區(qū),取得最終勝利。理想信念是精神之“鈣”,能夠最大限度磨礪人的意志品質(zhì),培育健全人格,是人生取得成功的一個重要因素。紅色文化能夠深化學(xué)生對紅色歷史的認同感,提高學(xué)生的歷史理論學(xué)科素養(yǎng),優(yōu)化高校思想政治理論課程學(xué)科體系,因而能夠極大地豐富思想政治理論課的OBE教學(xué)內(nèi)容。
目前,大部分高校思想政治理論課程仍然采用傳統(tǒng)方式進行授課,即以教師在課堂上向?qū)W生灌輸理論為主,授課方式較為沉悶,學(xué)生的實際接受程度較低,教學(xué)趣味性和師生互動性較弱。而講授思政課必須把“好思想”與“好故事”相結(jié)合,紅色文化資源在此方面具有明顯的先天優(yōu)勢。[2]
紅色文化內(nèi)容豐富、故事性強,教師可通過紅色歌曲以及紅色影視劇作品等形式在課堂呈現(xiàn),激活課堂氛圍。教師可根據(jù)授課安排選擇相關(guān)的紅色文化素材在課堂上進行展示,講述故事背后的創(chuàng)作故事和時代背景。以《中國近現(xiàn)代史綱要》“中華民族的抗日戰(zhàn)爭”為例,教師在課程導(dǎo)入時可首先選擇歌曲《松花江上》在課堂上進行展示,歌詞“九一八,九一八!從那個悲慘的時候,脫離了我的家鄉(xiāng)……”再現(xiàn)了九一八事變爆發(fā)后因蔣介石的不抵抗政策導(dǎo)致東北三省淪陷,東北軍官兵被迫流亡關(guān)內(nèi)的場景。隨后教師繼續(xù)敘述歌曲的創(chuàng)作背景:“作者目睹了西安城內(nèi)如此慘況,內(nèi)心遭受巨大重擊,強烈的憤懣促使他親往難民區(qū)與東北同胞們攀談交流,將他們控訴日軍的罪行以及對遙遠故土的鄉(xiāng)戀、失去親人的苦楚統(tǒng)統(tǒng)都寫進歌詞里。”這樣的歌曲和創(chuàng)作故事很容易引起學(xué)生的共情。待學(xué)生的興趣被充分調(diào)動起以后,教師再展開新課教學(xué),介紹國共合作解決西安事變,中國人民奮起抗擊日本侵略者的正義性和必要性,激發(fā)學(xué)生對抗日戰(zhàn)爭的歷史認同感,深化學(xué)生的教育情懷。總之,紅色文化資源的有效利用,能夠增強教學(xué)感染性、趣味性,強化師生互動性,有效提高思政課到課率、抬頭率和吸引力,從而促進思想政治理論課的OBE教學(xué)效度。
將紅色文化融入高校思想政治理論課,需要相應(yīng)的教學(xué)組織環(huán)節(jié)及實施步驟。以西安文理學(xué)院馬克思主義學(xué)院近年來開展的紅色主題實踐教育活動為例,在相關(guān)課程實踐教學(xué)環(huán)節(jié)中應(yīng)用紅色文化資源,有助于學(xué)生實現(xiàn)課程目標,提升畢業(yè)要求的OBE達成度。
針對高校思想政治理論課教學(xué)實踐性較弱的問題,在OBE教育理念的指導(dǎo)下,學(xué)院依照思想政治教育專業(yè)人才培養(yǎng)方案,就紅色文化資源如何融入相關(guān)課程做出如下設(shè)計:
首先,分解培養(yǎng)目標與畢業(yè)要求。對標馬克思主義學(xué)院思想教育專業(yè)人才培養(yǎng)方案,教師團隊以具體課程為單位,對課程目標與要求作進一步分解,制定過程性、實施性、可量化考核的實踐教學(xué)步驟。從課程內(nèi)容的相關(guān)度而言,《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》《紀檢監(jiān)察案件審理實務(wù)》等課程利用紅色文化資源的較為直接便利。依據(jù)這些課程“學(xué)科素養(yǎng)、綜合育人、溝通合作、學(xué)會反思”等課程目標的關(guān)聯(lián)度,教師團隊組成實踐教學(xué)課程矩陣,進而通過理論教學(xué)、實踐教學(xué)、紅色文化活動及素質(zhì)拓展訓(xùn)練等綜合實踐教學(xué)方式,培養(yǎng)學(xué)生達成學(xué)科素養(yǎng)、綜合育人、溝通合作、學(xué)會反思等畢業(yè)要求。
其次,圍繞課程內(nèi)容細化設(shè)計實踐教學(xué)環(huán)節(jié)。紅色文化在實操性上具備天然優(yōu)勢,諸如革命紀念館、重大會議遺址等紅色物質(zhì)文化載體為思想政治課實踐教學(xué)提供了廣闊的活動場所。將紅色文化資源融入思想政治理論課,應(yīng)把學(xué)校小課堂和社會大課堂有效結(jié)合。進而言之,思想政治理論類課程的OBE教學(xué)過程必須有細化的實踐環(huán)節(jié)作為支撐。例如,西安文理學(xué)院馬克思主義學(xué)院綜合設(shè)計的“走進革命圣地,傳承延安精神”紅色實踐教育活動。該活動圍繞《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程的“毛澤東思想的形成和發(fā)展”章節(jié),《紀檢監(jiān)察案件審理實務(wù)》課程“延安時期廉政建設(shè)”等內(nèi)容提前規(guī)劃,整個實踐教學(xué)設(shè)計緊緊圍繞課程內(nèi)容主旨,立足學(xué)生主體。
按照課程教學(xué)內(nèi)容與活動設(shè)計要求,馬克思主義學(xué)院“延安研學(xué)”紅色實踐教育活動的實施總體分三個環(huán)節(jié)進行。
首先,參觀學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。該教學(xué)環(huán)節(jié),學(xué)生主要參觀了延安革命紀念館、寶塔山、棗園、楊家?guī)X等諸多革命遺址和場館,讓學(xué)生親歷那個戰(zhàn)火連天的革命戰(zhàn)爭年代歷史場景,深入學(xué)習(xí)延安革命史,體悟革命先烈們篳路藍縷而又豪情萬丈的革命樂觀主義精神。
其次,現(xiàn)場激情教學(xué)環(huán)節(jié)?,F(xiàn)場激情主要是在革命場所現(xiàn)場教學(xué),如當(dāng)?shù)氐默F(xiàn)場教員講述經(jīng)典史料、講解延安精神以及開展紅色文化激情教學(xué),讓同學(xué)們學(xué)習(xí)紅色歷史,從中感受老一代共產(chǎn)黨人的偉大的革命事跡和思想信念。在為人民服務(wù)講話臺前,教師組織學(xué)生集體誦讀《為人民服務(wù)》,深情緬懷張思德同志,強化學(xué)生對黨的宗旨的理解。師生集體欣賞紅色電影《延安保衛(wèi)戰(zhàn)》,并分享交流心得。師生根據(jù)經(jīng)典史料自編自演紅色歷史情景劇,學(xué)唱陜北民歌,體驗紅色革命老區(qū)獨特地方文化等。
最后,本次實踐教學(xué)通過對紅色文化資源多維利用探索了符合學(xué)生特點的思政課程實踐教學(xué)模式。本次實踐教學(xué)活動通過參觀場館遺跡、組織現(xiàn)場講解、開展激情教學(xué)、誦讀紅色文本、賞析紅色影視作品、嘗試紅色文化表演,撰寫調(diào)研報告多樣的學(xué)習(xí)方式相結(jié)合,讓學(xué)生沉浸體驗“觀、講、教、誦、賞、演、研”等多元形式,從而強化了學(xué)習(xí)效果。
根據(jù)人才培養(yǎng)目標和課程教學(xué)設(shè)計要求,紅色文化資源在高校思想政治理論課中的應(yīng)用,必須使學(xué)生在學(xué)科素養(yǎng)、綜合育人、學(xué)會反思與溝通合作等方面得到強化和提升。而應(yīng)用效果評估,是實踐教學(xué)OBE教育培養(yǎng)效度中至關(guān)重要的一環(huán)。一方面,評價可同步在紅色實踐教育的過程中,另一方面,還要有實踐教育活動后的學(xué)生反饋與總結(jié)評價。在過程性考核監(jiān)測與評價進程中,紅色實踐教育反饋有序推進了實踐教學(xué)。
首先,在活動開展過程中,教師定期組織考查,及時檢驗教育教學(xué)成果,根據(jù)反饋內(nèi)容合理修正教學(xué)計劃。從實踐教學(xué)中學(xué)生作業(yè)的完成情況來看,多數(shù)學(xué)生作業(yè)完成良好,體現(xiàn)了學(xué)科素養(yǎng)、教育情懷的改進。另外,在實踐教育過程中有許多學(xué)習(xí)項目是需要學(xué)生通力合作才能夠完成的,因此也在一定程度上促進了學(xué)生溝通合作能力的提高。
其次,在階段性反饋中,同學(xué)們結(jié)合延安研學(xué)經(jīng)歷進行了反思,一些同學(xué)還形成了深化的個人見解。例如,對“毛澤東思想的形成和發(fā)展”知識點,部分學(xué)生對其在延安時期的形成條件、特征,完成了教材之外的知識拓展。又如對于《紀檢監(jiān)察案件審理實務(wù)》課程“延安時期廉政建設(shè)”的學(xué)習(xí)中,有的同學(xué)對延安整風(fēng)運動的認知更加明晰,也對延安時期中國共產(chǎn)黨全面從嚴治黨及廉政建設(shè)社會治理效果有了更加深刻的認識,尤其是對“新時代國家監(jiān)察體制改革應(yīng)該如何辯證吸收延安時期的成功”經(jīng)驗這個問題有了一定啟發(fā)和思考。總之,在同學(xué)們的反饋評價與總結(jié)中,批判性思維得到了一定訓(xùn)練,辯證思維能力有了顯著增強。
最后,是返校后的“復(fù)盤”改進?!把影惭袑W(xué)”活動結(jié)束返校以后,教師團隊對OBE教學(xué)實踐進程進行全面“復(fù)盤”。同時,學(xué)生聚焦紅色實踐教育中的重點、熱點和個人興趣點,結(jié)合學(xué)科相關(guān)知識展開研究探討,撰寫調(diào)研報告以及學(xué)術(shù)論文等。為后續(xù)教學(xué)的頂層設(shè)計提供改進參考。
高校思想政治類課程的OBE教學(xué)改革,要堅持理論與實踐相結(jié)合的原則,不僅要積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會理論知識,訓(xùn)練學(xué)生的批判性思維,同時還要動員學(xué)生積極投身于社會實踐,讓學(xué)生在實踐中有所思、有所悟、有所獲。
依托思想政治類課程開展紅色實踐教學(xué),在紅色教育實踐中錘煉學(xué)生品行,是對傳統(tǒng)思想政治類課程教學(xué)的有力補充,它有助于學(xué)生更好地達成人才培養(yǎng)目標與畢業(yè)要求,成長為全面發(fā)展的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。