馮娟,趙俊遠
(信陽學院 商學院,河南 信陽 464000)
鄉(xiāng)村文化遺產資源作為幾千年中華傳統(tǒng)文化傳承遺留下的寶貴歷史文化財富,其保護、傳承、利用、開發(fā)應是全社會共同的責任,更可成為全人類共同分享的成果。把握和保護好鄉(xiāng)村文化遺產資源,不僅涉及鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的全面實施,更是推動文化與旅游結合的關鍵。黨的十九大報告明確指出,沒有文化的繁榮昌盛,就沒有中華民族的偉大復興。文化遺產資源作為歷史文化財富、精神財富,是無法用金錢來估量的。傳統(tǒng)文化繁榮發(fā)展、文化自信的高度樹立,是確立文化強國的重要基石[1]。鄉(xiāng)村文化遺產資源與旅游開發(fā)的融合,對延續(xù)鄉(xiāng)村文化命脈、激活鄉(xiāng)村文化魅力、推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展、提高鄉(xiāng)村居民收入、彰顯鄉(xiāng)村文化特色等具有重要意義。文旅融合作為鄉(xiāng)村文化遺產資源開發(fā)利用的重要實踐形式,近年來被廣泛應用于鄉(xiāng)村建設過程中,但也出現(xiàn)了不少融合發(fā)展問題,制約鄉(xiāng)村文化振興。本文針對這些問題,提出創(chuàng)新整合文旅產品、整體規(guī)劃布局鄉(xiāng)村文旅市場、推進文旅產業(yè)一體化建設成效、加強文旅資源的品牌建設等解決問題的可行性思路,助力鄉(xiāng)村文化遺產資源的可持續(xù)、創(chuàng)新性保護與傳承。
鄉(xiāng)村是農耕文明的載體,農耕文化是中華傳統(tǒng)文化的根基、靈魂和精髓[2]。保護并利用好農耕文明延續(xù)下的遺產資源,不僅是每一個村民的責任,也是中華民族兒女的共同責任。文化與旅游的融合經(jīng)過近年來的路徑探索,已發(fā)展為鄉(xiāng)村文化遺產資源保護和傳承的有效路徑。開展鄉(xiāng)村文化遺產資源與旅游開發(fā)融合實踐路徑,不僅可以保護和傳承好鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化,還有利于推動鄉(xiāng)村旅游業(yè)結構優(yōu)化,激活鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展活力。
鄉(xiāng)村文化遺產經(jīng)歷千年的風霜巨變,經(jīng)歷從古代到近代再到現(xiàn)代的文化積淀,鄉(xiāng)村風貌、鄉(xiāng)村住宅、文化遺址、鄉(xiāng)土人情等都是鄉(xiāng)村文化遺產的重要組成部分。鄉(xiāng)村的每一寸土地上都孕育著具有歷史人文氣息的資源,是社會不斷變遷、歷史不斷推進、社會不斷進步的顯性象征[3]。鄉(xiāng)村文化遺產資源是在社會一切宏觀與微觀運作下,在社會結構、社會關系、生活方式、行為規(guī)范、價值觀念等一系列社會結構的變化下不斷演變沉淀積累的寶貴文化財富,是人類智慧的結晶、文明進步的映照,具有無法估量的歷史價值、人文價值、收藏價值、研究價值和保護價值。這些鄉(xiāng)村文化遺產資源蘊含的多重價值都是文化旅游開發(fā)的先決條件,是當代旅游消費者十分歡迎和需求旺盛的部分。
在城鎮(zhèn)化、工業(yè)化進程中,人類生活獲得極大程度的改變,生活、學習、工作等智能化水平實現(xiàn)了飛速提升,同時也給鄉(xiāng)村文化遺產資源帶來了不可抹去的痕跡。鄉(xiāng)村文化遺產資源是研究歷史、記錄文化的寶貴實物資料,是傳遞歷史文化信息的載體,是人類發(fā)展進程中生態(tài)變化、文化積淀不可或缺的部分[4]。提倡對鄉(xiāng)村文化遺產資源的保護與傳承,不僅是尊重歷史的表現(xiàn),更是社會主義核心價值觀的要求。習近平總書記在十九大報告中指出,生態(tài)文明建設功在當代、利在千秋。既要綠水青山,又要金山銀山。強調既要保護生態(tài)環(huán)境,又要發(fā)展經(jīng)濟。走向社會主義生態(tài)文明新時代,落實鄉(xiāng)村文化遺產資源與旅游開發(fā)融合正是基于生態(tài)文明建設重要論述的具體體現(xiàn),是遵循習近平新時代中國特色社會主義思想的現(xiàn)實舉措。
做好鄉(xiāng)村文化遺產資源的動態(tài)發(fā)展與傳承保護,不僅有助于當?shù)卮迕窀纳粕顥l件,還能培養(yǎng)鄉(xiāng)村群體豐富的文化精神。2018年,國家提出《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018—2022年)》,強調要堅持鄉(xiāng)村全面振興,堅持人和自然和諧相處,堅持因地制宜、循序漸進[5]。從中可以看出,國家對鄉(xiāng)村振興的重視程度,對鄉(xiāng)村振興的決心。鄉(xiāng)村文化遺產資源作為鄉(xiāng)村振興的突出優(yōu)勢,必須且有必要服務于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,通過資源優(yōu)勢轉化為政治文化優(yōu)勢、地域優(yōu)勢、產業(yè)優(yōu)勢等,助力鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展,實現(xiàn)現(xiàn)代文化旅游區(qū)建設與鄉(xiāng)村環(huán)境治理的雙豐收。
文化遺產資源旅游開發(fā)是非遺傳承和創(chuàng)新的客觀要求和邏輯延續(xù),也是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興和產業(yè)興旺目標的重要途徑[6]。加強和整合鄉(xiāng)村文化遺產資源保護和開發(fā),引進專業(yè)學者規(guī)劃好鄉(xiāng)村文化遺產旅游規(guī)劃,讓文化遺產資源通過與旅游業(yè)融合成為鄉(xiāng)村經(jīng)濟的新支撐點,不僅能夠造福鄉(xiāng)村居民,提升村民收入水平與生活質量,還能促進周邊地區(qū)餐飲業(yè)與民宿業(yè)的發(fā)展,形成規(guī)模效益,提升服務業(yè)給鄉(xiāng)村帶來的經(jīng)濟效益。文化與經(jīng)濟的關系在和諧環(huán)境氛圍中往往能起到相輔相成的作用。做好對鄉(xiāng)村內在文化的挖掘,激活鄉(xiāng)村文化旅游市場,提升旅游業(yè)對當?shù)亟?jīng)濟的貢獻率,已發(fā)展為一條助力鄉(xiāng)村高質量發(fā)展的致富之路。由此可見,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,推進鄉(xiāng)村文化遺產資源與旅游產業(yè)的相融合,是長期實踐積累、符合經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的明智之舉。
旅游業(yè)是第三產業(yè)的重要組成部分,是世界上發(fā)展最快的新興產業(yè)之一,被譽為“朝陽產業(yè)”[7]。隨著我國經(jīng)濟持續(xù)快速增長以及人民物質生活水平的不斷提高,傳統(tǒng)觀光旅游持續(xù)增長的同時,休閑游、個性游、文化游、鄉(xiāng)村游等新型旅游模式開始加速發(fā)展,并吸引了大量旅游消費者的關注。旅游新業(yè)態(tài)的強烈需求,催生了文化與旅游產業(yè)的融合,尋求文化層面上的享受已成為當前旅游者的新風尚。在此基礎上,鄉(xiāng)村文化遺產資源所蘊含的文化屬性、藝術價值、視覺價值等與旅游開發(fā)之間的加速融合,不失為對文化旅游創(chuàng)新發(fā)展模式的新探索、新嘗試,這不僅能解決農村剩余勞動力問題,還有利于為文化遺產資源的保護傳承提供資金支持、政策扶植等。
鄉(xiāng)村文化遺產資源在與旅游開發(fā)融合過程中,首先應強調在傳承性、保護性原則的基礎上再進行有效開發(fā)與利用,立足現(xiàn)代文化環(huán)境融合創(chuàng)新。然而,為了適應現(xiàn)代社會的意識流變與舉止行為,追求純經(jīng)濟效益以及工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、高物質化建設的影響,鄉(xiāng)村文化遺產資源在當前開發(fā)利用過程中卻出現(xiàn)了被不合理、不合規(guī)利用的問題,引發(fā)了文化遺產傳承與社會經(jīng)濟轉型發(fā)展之間的矛盾,阻礙了鄉(xiāng)村文化遺產與旅游開發(fā)之間的融合。
鄉(xiāng)村文化遺產相對于景區(qū)這類文化資源專業(yè)化運作者而言,在文化資源的傳承保護與開發(fā)上還有很大差距,尤其是產品化運作效率較為低下,這不僅影響鄉(xiāng)村文化遺產品牌價值的提升,也不利于文化旅游產業(yè)化布局的開展。鄉(xiāng)村文化遺產資源分布較為分散,集中度不高,規(guī)模相對較小,專門從事鄉(xiāng)村文化遺產資源產品化開發(fā)的人員或企業(yè)也呈現(xiàn)出小規(guī)模化,這些都不利于文旅產品的營銷化、規(guī)?;U大化。同時,依托鄉(xiāng)村文化遺產資源而設計的產品種類較少,其中對文化元素的汲取也較為淺薄。許多鄉(xiāng)村文旅產品打不開知名度,由文化資源轉變?yōu)榻?jīng)濟資源的轉換率不高,不利于促進鄉(xiāng)村文化遺產適宜性開發(fā)。部分鄉(xiāng)村文化旅游消費低迷,不僅無法帶動鄉(xiāng)村文化遺產資源的高效利用,也沒有充足的資金對文化遺產進行再保護,使鄉(xiāng)村旅游面臨惡性循環(huán)的風險。
鄉(xiāng)村文化資源是特殊的旅游資源,具有類型多樣、載體多元和內涵豐富等特點,這也直接決定了鄉(xiāng)村文化遺產資源與旅游開發(fā)的融合充滿復雜性和不確定性,十分容易引起多方矛盾[8]。針對容易出現(xiàn)的矛盾問題,不但要依靠市場供需作用進行調節(jié),更離不開政策支持。然而,許多鄉(xiāng)村居住人口較分散,且文化素質水平參差不齊,鄉(xiāng)村管理者對鄉(xiāng)村文化遺產價值的認識度不足,導致對鄉(xiāng)村文化遺產資源沒有形成較為統(tǒng)一且有發(fā)展前景的方案,缺乏對文化遺產資源的思想認知。規(guī)劃上的不充分、不系統(tǒng),將直接影響鄉(xiāng)村文化旅游開發(fā)潛力與持續(xù)發(fā)展。同時,由于鄉(xiāng)村處于城市邊緣地帶,政府對鄉(xiāng)村文化遺址資源的開發(fā)與利用也缺乏全方位監(jiān)管,制度規(guī)定上存在一定漏洞,容易引發(fā)資源過度商業(yè)化現(xiàn)象。
鄉(xiāng)村文化遺產資源與鄉(xiāng)村旅游的深度融合不僅能夠繁榮鄉(xiāng)村旅游市場,形成一條鄉(xiāng)村產業(yè)鏈,同時也會為文化遺產資源項目的保護提供資金支持,如果發(fā)展較為順利,兩者將起到相輔相成的作用。然而,結合當前南北方鄉(xiāng)村文化遺產資源的旅游開發(fā)實況,可以發(fā)現(xiàn)許多鄉(xiāng)村文化旅游熱是近些年才興起的旅游項目,開發(fā)時間較為短暫,經(jīng)驗正處于積累的初級階段,這也導致文化遺產資源旅游開發(fā)程度與質量還無法保障。有些投資者僅看到鄉(xiāng)村旅游熱的興起,便盲目在鄉(xiāng)村進行旅游開發(fā),存在被逐利驅趕下的短期投資行為,對鄉(xiāng)村文化遺產資源的開發(fā)沒有全面了解、周全考慮,容易以破壞生態(tài)環(huán)境、文化遺產為代價推進旅游開發(fā),最終影響鄉(xiāng)村整體文化遺產開發(fā)質量。除此之外,鄉(xiāng)村文化遺產資源的旅游開發(fā)尚處于摸索階段,產業(yè)化開發(fā)傳承模式還不成熟,自上而下、自中心輻射周邊的產業(yè)布局還未成形,鄉(xiāng)村居住者靠文化資源帶來的收益還不穩(wěn)定。
當前,隨著生活水平提升,人們的精神需求不斷增加,促使旅游行為從單純的觀光游玩向深度文化挖掘旅游性質轉變,開始注重旅游過程、旅游形式,旅游目標的文化性、知識性和思想性等。近年來,數(shù)字化技術、數(shù)字化資源開始貫穿于民眾的生活、學習、娛樂、工作等各個環(huán)節(jié),也從側面改變了旅游業(yè)態(tài),云旅游、話題游、線上游等旅游項目與新媒介融合發(fā)展的新模式開始逐漸推廣起來。但是,鄉(xiāng)村文化遺產與旅游開發(fā)融合下的鄉(xiāng)村游模式因受限于關注度少、數(shù)字設備低端、交通便捷度不高等,導致鄉(xiāng)村在旅游發(fā)展過程中與新媒介聯(lián)通性能較差,在微博、微信、抖音等數(shù)字化平臺上曝光機率較少,影響力十分有限。在一個人人都是網(wǎng)絡分享者、參與者、制作者的時代,沒有較好的媒體宣傳力度,將無法實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化資源的深層次挖掘與高效保護。
根據(jù)國務院第三次全國農業(yè)普查領導小組辦公室發(fā)布的《第三次全國農業(yè)普查公報》相關數(shù)據(jù)統(tǒng)計,開展鄉(xiāng)村旅游接待服務的村落占比很低,村民對文化遺產資源的附加價值認識還比較淺薄,同時鄉(xiāng)村基礎設施、基礎社會服務還處于較低水準,對建立文化品牌、提升旅游者體驗感等還有待進一步加強[9]。鄉(xiāng)村文化遺產資源的充分保護與利用,需要依賴旅游品牌價值來塑造與繁衍。然而,目前多數(shù)文化遺產資源豐富地區(qū),對文化遺產的獨特性宣傳與文化形式的策劃都缺乏品牌戰(zhàn)略眼光,主要通過傳統(tǒng)店鋪、周邊附近的口碑來增加知名度,對外宣傳營銷工作不到位,對自身文化遺產資源價值沒有清晰認識,鄉(xiāng)村居民普遍缺乏品牌建設能力和高度文化自信,沒有從內心深處明晰文化遺產資源的受歡迎程度與傳承價值,從而更無法實現(xiàn)持久的文化傳播力度和廣度。
鄉(xiāng)村文化遺產資源具有重要的經(jīng)濟、社會、歷史、人文價值,在遵循文化遺產資源原真性、多樣性、精品化保護的原則下,社會各界都應積極參與鄉(xiāng)村文化遺產資源的保護與利用。針對鄉(xiāng)村文化遺產資源與旅游開發(fā)融合過程中出現(xiàn)的一系列現(xiàn)實困境,有必要展開具體性、針對性的研究,探索鄉(xiāng)村文化遺產資源具體化保護和合理化利用的實踐路徑,從而真正服務于“三農”建設,助推文旅融合新理念、新資源、新機遇的一體化實施。
文化作為一種精神狀態(tài)類的感性存在,不具有實質性,往往需要通過物質載體來具體呈現(xiàn)[10],鄉(xiāng)村文化遺產資源要想深入人心,達到較好的識別度、知名度等,必須要創(chuàng)造出不同于其他文遺資源的獨特文創(chuàng)產品,通過文創(chuàng)產品外在設計表現(xiàn)文化遺產的多重內涵與情感體驗,建立起旅游者對文創(chuàng)作品的喜愛之情。首先,應聯(lián)合政府、社區(qū)、鄉(xiāng)村等多元主體,制訂建設鄉(xiāng)村文創(chuàng)基地的實施方案,從圖紙設計、區(qū)域規(guī)劃、游客定位、目標市場等角度入手,結合經(jīng)濟效益、社會效益等,做好文創(chuàng)旅游基地的前期開發(fā)與后期運營,以建立集文化、旅游、吃住、休閑娛樂為一體的綜合性旅游基地為目標。其次,做好文化遺產資源創(chuàng)新產品開發(fā),依靠文創(chuàng)產品的銷售打開對外旅游市場,吸引更多喜愛文化、敬畏歷史的旅游者,通過產品的內在價值增強旅游者的歸屬感、好評度。
鄉(xiāng)村文化遺產資源離不開政府的整體統(tǒng)籌、具體指導。首先,加強政府的頂層規(guī)劃設計,做好不同區(qū)域文化遺產資源的規(guī)劃方向,使鄉(xiāng)村文化遺產資源開發(fā)有全局上的根本遵循。其次,政府應組織專家學者、文化遺產資源保護者、非遺傳承人、鄉(xiāng)村建設骨干力量等,商討制訂適宜不同性質文化遺產資源開發(fā)的不同方案,實施“一域一特色,一鄉(xiāng)村一政策”的文化遺產資源開發(fā)具體指導性政策,使鄉(xiāng)村旅游發(fā)展有目標、有規(guī)矩、有活力。再者,強化各級政府的監(jiān)督作用,發(fā)揮不同層級部門對鄉(xiāng)村文化遺產資源的督導、檢查作用,防止文化遺產在旅游開發(fā)過程中過度商業(yè)化,而喪失文化本真性。鄉(xiāng)村實際居住者應出臺破壞鄉(xiāng)村發(fā)展、危害文化遺產安全的懲罰性措施,以便對不良旅游者進行口頭或行動上的懲戒,更好守護鄉(xiāng)村文化、鄉(xiāng)村自然、鄉(xiāng)村安全。
鄉(xiāng)村文化遺產資源面臨著不斷消逝的挑戰(zhàn),保護好歷史遺留下的寶貴文化遺產資源刻不容緩。在當今世界,市場經(jīng)濟驅動下的產業(yè)發(fā)展多數(shù)以利益最大化為目標,在這種經(jīng)濟環(huán)境的作用下,要做好鄉(xiāng)村文化遺產資源和旅游開發(fā)的融合以及產業(yè)化布局,必須樹立不能以犧牲文化遺產資源發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟的堅定意識,牢牢把握文化遺產資源保護傳承與開發(fā)并重的基本前提[11],再進一步考慮鄉(xiāng)村文化遺產資源的產業(yè)化發(fā)展之路。其次,發(fā)展全域范圍內鄉(xiāng)村文化游精品路線,布局區(qū)域內鄉(xiāng)村文遺資源的多元化參觀游覽點,打造精品旅游線路。同時,在整條旅游線路的不同村落內構建不同側重點的文化旅游形式,通過鄉(xiāng)村集會、民俗展演、特色文創(chuàng)產品示范街,以及參觀鄉(xiāng)村博物館、游覽鄉(xiāng)村民居、品味特色美食街區(qū)、體驗鄉(xiāng)村民宿住宅等創(chuàng)新旅游形式,進一步形成“鄉(xiāng)文旅”一體化產業(yè)鏈,讓文化資源創(chuàng)造經(jīng)濟價值,旅游收入反哺于文遺資源保護,提高文旅產業(yè)融合度。
鄉(xiāng)村文化遺產資源與旅游開發(fā)的融合需要自身具備強大的綜合價值,才能獲得政府支持、社會幫扶、游客消費等。實現(xiàn)鄉(xiāng)村文遺資源的生產性保護與開發(fā)需要到位的宣傳、創(chuàng)新的媒介,應深度挖掘獨特文化基因,活用鄉(xiāng)村文化遺產資源的多樣性價值,通過新媒介充分展示不同于實地觀賞的視覺文化魅力。首先,增加宣傳力度,通過新聞傳播、廣告宣傳、自媒體營銷、個人或傳媒企業(yè)等開展不間斷的文化宣傳,創(chuàng)造性地策劃具有凸顯鄉(xiāng)村文化遺產特色、表達生態(tài)文化優(yōu)勢的大中型活動,實現(xiàn)媒介資源與文化旅游資源的深度融合。其次,利用數(shù)字化視聽技術、云媒體等平臺,展開云旅游直播,布局線上鄉(xiāng)村文化遺產旅游項目,通過專業(yè)導游、央視融媒體、地方有影響力媒體間斷性介紹當?shù)剜l(xiāng)村文化遺產,推動虛擬旅游,進一步提高旅游者實地游玩的興趣,借此促進鄉(xiāng)村文化市場的蓬勃發(fā)展。
經(jīng)濟全球化使人們對美的追求和探索風向轉向對傳統(tǒng)技藝與文化的挖掘[12]。鄉(xiāng)村旅游業(yè)只有深度滿足旅游消費者對文化遺產資源的體驗需求,尋找、創(chuàng)造代表文化符號的新產品為旅游者賦權,才能真正建立起與旅游消費者溝通的橋梁,才能真正實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化與旅游雙豐收的目標。首先,根據(jù)旅游者喜好與需求,整合鄉(xiāng)村文化遺產資源,重點開發(fā)游客體驗度良好、特色優(yōu)勢明顯、影響力大的文化遺產項目,通過抓住主要項目、特色項目,提升游客旅游舒適度、滿意度。其次,通過打造手工文旅創(chuàng)作聚集地、文化遺址地個性化宣講、學習體驗文化遺址保護實驗區(qū)等創(chuàng)新性或親身性體驗項目,增進旅游者對歷史文化遺產的親近感。此外,加強鄉(xiāng)村文化遺產品牌建設,挖掘鄉(xiāng)村文化遺產資源中可塑造項目,無論是非物質文化遺產還是實物載體式文化遺址,通過舉辦文化活動、申請文遺保護區(qū)、引進外界投資等手段,培育一批歸屬于鄉(xiāng)村的知名文旅品牌,不斷賦予鄉(xiāng)村文化遺產更多的附加值。
綜上所述,鄉(xiāng)村文化遺產資源與旅游開發(fā)融合作為新時代鄉(xiāng)村轉型發(fā)展的重要部署,不僅得到國家政策的大力支持,還吸引了不少資本雄厚企業(yè)進行旅游資源開發(fā)。鄉(xiāng)村旅游作為中國特色社會主義建設新時期全力推進的旅游項目,對當?shù)剜l(xiāng)村經(jīng)濟建設、文化傳承等將產生積極綜合效益。未來,鄉(xiāng)村旅游如何憑借鄉(xiāng)村文化遺產資源向縱深、特色、規(guī)?;a業(yè)化發(fā)展,如何適應新時期消費群體的多元化需求,如何保護和傳承好鄉(xiāng)村文化遺產資源煥發(fā)活力,應是鄉(xiāng)村建設參與者、研究者重點探討的問題。鄉(xiāng)村文化遺產資源不可復制性、稀有性、內涵性等特性的凸顯,需進一步深化與旅游開發(fā)融合,才能讓旅游者、鄉(xiāng)村居民、社會各界深刻領悟并珍惜其文化傳播功能與豐富內在價值,幫助恢復鄉(xiāng)村生態(tài)文明,全面推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略目標的實現(xiàn)。