崔亞玲

（南京師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，江蘇 南京 210023）

列寧的黨報(bào)思想是列寧在承繼馬克思恩格斯的報(bào)刊思想以及領(lǐng)導(dǎo)俄國無產(chǎn)階級(jí)革命、組織社會(huì)主義建設(shè)過程中所形成的基本經(jīng)驗(yàn)和理論總結(jié)。十月革命前后，列寧根據(jù)黨和國家革命與建設(shè)的工作重心，充分發(fā)揮黨報(bào)的揭露與宣傳、批判與教育、組織與團(tuán)結(jié)的功能，并利用黨報(bào)來促進(jìn)蘇俄社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)教育的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了黨報(bào)功能與社會(huì)主義革命、建設(shè)的有機(jī)結(jié)合，使得馬克思主義報(bào)刊理論在實(shí)踐中進(jìn)一步深化。當(dāng)前，重溫列寧這一思想有助于我們從中汲取智慧與經(jīng)驗(yàn)，以期提升我國主流媒體服務(wù)于社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的能力。

一、十月革命前：黨報(bào)是無產(chǎn)階級(jí)革命的武器

革命與辦報(bào)是列寧畢生的事業(yè)。在俄國革命中，列寧視報(bào)刊為重要理論武器。以列寧為首的俄共（布）利用黨的報(bào)刊揭露沙皇的黑暗統(tǒng)治，實(shí)施政治上的宣傳鼓動(dòng)；允許不同黨派在黨的機(jī)關(guān)報(bào)上進(jìn)行論戰(zhàn)，開展政治教育，吸引政治同盟；依托黨報(bào)建立一個(gè)集中統(tǒng)一的革命黨組織。

（一）揭露與宣傳：利用黨的機(jī)關(guān)報(bào)揭露沙皇專制統(tǒng)治，進(jìn)行宣傳鼓動(dòng)

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，整個(gè)世界進(jìn)入了帝國主義和無產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代，與西方資本主義文明相比，當(dāng)時(shí)的俄國仍然處在封建沙皇的專制統(tǒng)治之下。在經(jīng)濟(jì)上，廣大農(nóng)民深受農(nóng)奴制殘余的奴役與迫害，高額的地租，入不敷出的稅收，使得百姓苦不堪言，民不聊生；政治上，尼古拉二世倒行逆施，實(shí)行獨(dú)裁專斷政策，廣大民眾無議會(huì)民主可言；在文化上，為了維護(hù)封建落后的專制制度，沙皇政府更是實(shí)行愚民政策，禁止普通民眾接受文化教育，“吃人”的宗教就是他們最虔誠的信仰。但是，處于水深火熱之中的貧苦大眾面對(duì)各種各樣的專制暴行和警察壓迫真的能夠無動(dòng)于衷嗎？列寧深知并非如此，這些苦不堪言的民眾缺少的只是一個(gè)平臺(tái)，一個(gè)用來揭露沙皇專制統(tǒng)治的武器。而這個(gè)武器就是俄國無產(chǎn)階級(jí)政黨亟待創(chuàng)辦的黨的機(jī)關(guān)報(bào)。對(duì)此，列寧在《怎么辦？》一文中指出：“為什么俄國工人對(duì)于警察欺壓人民，對(duì)于迫害教派信徒和毆打農(nóng)民，對(duì)于書報(bào)檢查機(jī)關(guān)的為非作歹，對(duì)于虐待士兵，摧殘各種最無害的文化事業(yè)等等現(xiàn)象，還很少表現(xiàn)出自己的革命積極性呢？是不是因?yàn)椤?jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)’沒有使他們‘碰到’這些事呢？是不是因?yàn)檫@些事對(duì)他們很少‘能產(chǎn)生’‘顯著結(jié)果’，很少有‘好處’呢？不是。……我們應(yīng)當(dāng)責(zé)備我們還落后于群眾運(yùn)動(dòng)，責(zé)備我們還不能對(duì)這一丑惡現(xiàn)象組織十分普遍、明顯而迅速的揭露。”[1]355意思是說，俄國社會(huì)民主黨應(yīng)該對(duì)沙皇專制統(tǒng)治下的種種丑陋行徑進(jìn)行無情的揭露，以使得這種揭露工作為群眾革命運(yùn)動(dòng)服務(wù)。而無產(chǎn)階級(jí)政黨若想達(dá)到這一目的，就需要?jiǎng)?chuàng)辦一個(gè)講壇，通過講壇來“大聲說話”。不言而喻，俄國社會(huì)民主黨的報(bào)紙就是這樣一把利劍，直刺敵人心臟。列寧說：“現(xiàn)在我們已經(jīng)能夠并且應(yīng)當(dāng)建立一個(gè)全民的揭露沙皇政府的講壇；社會(huì)民主黨的報(bào)紙就應(yīng)當(dāng)是這樣的講壇。”[2]8它沖破書報(bào)檢查的重重封鎖，對(duì)一切欺壓百姓、迫害工農(nóng)群眾的丑惡行為進(jìn)行無情地揭露，通過利用黨報(bào)的政治揭露功能向封建政府宣戰(zhàn)，向?qū)Ｖ浦贫刃麘?zhàn)。除此之外，為了號(hào)召全國群眾行動(dòng)起來，俄國社會(huì)民主黨還利用黨的報(bào)刊開展政治上的宣傳鼓動(dòng)，通過刊登全國各地武裝起義取得勝利的實(shí)例以及對(duì)未來社會(huì)美好圖景的宣傳，激發(fā)工農(nóng)的革命熱情，號(hào)召擁有革命斗志的無產(chǎn)階級(jí)革命人士團(tuán)結(jié)起來，緊緊地凝聚在無產(chǎn)階級(jí)政黨的周圍，使得黨的革命行動(dòng)不斷向前發(fā)展。

（二）批判與教育：利用黨的機(jī)關(guān)報(bào)進(jìn)行政治教育，吸引政治上的同盟

通過黨的機(jī)關(guān)報(bào)來宣傳馬克思主義理論，統(tǒng)一全黨的思想，把布爾什維克黨塑造成為一個(gè)有堅(jiān)定理想信仰的馬克思主義政黨，這是列寧創(chuàng)建機(jī)關(guān)報(bào)的初衷與目的。但由于當(dāng)時(shí)特殊的社會(huì)政治形勢(shì)，這并不意味著列寧杜絕報(bào)紙上出現(xiàn)任何與布爾什維克政黨不同的觀點(diǎn)，也絕不意味著列寧否認(rèn)黨內(nèi)存在分歧的事實(shí)。相反，深諳馬克思主義理論的列寧，深知真理是在論戰(zhàn)中產(chǎn)生的，布爾什維克黨敢于承認(rèn)也樂于接受黨的報(bào)刊上有不同的聲音存在，并積極地與這些不同黨派進(jìn)行公開論戰(zhàn)，以此捍衛(wèi)馬克思主義真理的科學(xué)性。20世紀(jì)初的俄國正處于革命運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展時(shí)期，與此起彼伏的工人運(yùn)動(dòng)相伴隨的是各種錯(cuò)誤思潮的泥沙俱下。與此同時(shí)，俄國社會(huì)民主黨內(nèi)部存在著嚴(yán)重的分歧，尤其是只追求眼前利益、忽視政治斗爭(zhēng)的“經(jīng)濟(jì)派”，因其極力鼓吹經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)，崇拜工人運(yùn)動(dòng)的自發(fā)性，給廣大工人造成思想上的困惑。針對(duì)這種情況，列寧認(rèn)為，不要一味地壓制、抨擊黨內(nèi)存在的不同“聲音”，而是要為這些不同意見的發(fā)表提供一個(gè)平臺(tái)，黨的機(jī)關(guān)報(bào)就是不同派別進(jìn)行觀點(diǎn)論戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng)。通過這種論戰(zhàn)的方式不僅能夠?qū)Ω鞣N錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行深刻批判，增進(jìn)其對(duì)馬克思主義的認(rèn)同，更重要的是，在論戰(zhàn)的過程中，形形色色的機(jī)會(huì)主義者受到政治上的教育，更加自覺地投入到社會(huì)主義革命的陣營。因此，在1910年1月黨的代表大會(huì)上，俄共（布）一致投票通過了創(chuàng)辦“爭(zhēng)論?？钡臎Q定，旨在為黨內(nèi)不同的政治觀點(diǎn)提供發(fā)表意見的平臺(tái)。除此之外，為了進(jìn)一步擴(kuò)大革命的政治同盟、擴(kuò)大黨內(nèi)民主、增進(jìn)政治認(rèn)同，列寧主張成立由少數(shù)派組成的著作家小組，允許批判黨中央機(jī)關(guān)工作的書刊出版。他指出：“讓少數(shù)派成立一個(gè)（或一個(gè)以上）著作家小組……讓批評(píng)黨中央機(jī)關(guān)工作的黨的書刊能夠出版。”[3]16這一舉措在承認(rèn)黨內(nèi)不同派別所持觀點(diǎn)存在差異的基礎(chǔ)上，保證了少數(shù)派的言論自由權(quán)，使其能夠通過組建著作家小組的方式來編撰、出版有關(guān)批評(píng)黨的中央工作的書刊。也正是通過這些舉措，在堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)報(bào)刊的黨性原則下，以列寧為首的布爾什維克黨對(duì)以孟什維克和社會(huì)革命黨為代表的形形色色的反對(duì)派進(jìn)行了徹底的批判，揭露了其小資產(chǎn)階級(jí)和機(jī)會(huì)主義的實(shí)質(zhì)，并用馬克思主義科學(xué)理論對(duì)其進(jìn)行了深刻的政治教育，使得其中的一些黨派人士能夠及時(shí)轉(zhuǎn)變自己的錯(cuò)誤觀念，自覺地?fù)碜o(hù)布爾什維克黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定地為無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)而奮斗。同時(shí)，在這一激烈的辯論過程中，馬克思主義的科學(xué)理論得到了進(jìn)一步傳播，以列寧為首的布爾什維克黨也進(jìn)一步擴(kuò)大了自己在工農(nóng)群眾中的影響力，同時(shí)吸引了社會(huì)上其他一批政治同盟，壯大了革命隊(duì)伍，共同為俄國的無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)而奮斗。

（三）組織與團(tuán)結(jié)：通過報(bào)刊“形成一個(gè)固定的組織”，建立集中統(tǒng)一的黨

19世紀(jì)末，沙皇在俄國的統(tǒng)治搖搖欲墜，革命形勢(shì)一觸即發(fā)，嚴(yán)峻的形勢(shì)向俄國工人階級(jí)提出了領(lǐng)導(dǎo)革命的任務(wù)，而此時(shí)，俄國思想界以民粹主義、經(jīng)濟(jì)主義為代表的各種社會(huì)思潮甚囂塵上，眾說紛紜的混亂局面也迫切需要科學(xué)的理論去指導(dǎo)。雖然社會(huì)主義工黨已于1861年在俄國成立，但由于在黨的一大上并未通過黨綱黨章，且大部分黨中央的核心委員在會(huì)后不久就被沙皇警察所逮捕，加之受黨內(nèi)長期盛行的小組習(xí)氣和手工業(yè)生產(chǎn)方式的影響，部分黨員推崇工人運(yùn)動(dòng)的“自發(fā)性”，反對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)下的有組織的革命運(yùn)動(dòng)。因此，整個(gè)黨無論是在思想上還是在組織上，實(shí)際都處于一盤散沙的狀態(tài)，并沒有把分散在各地的社會(huì)主義組織團(tuán)結(jié)起來。毫無疑問， “沒有黨的集中領(lǐng)導(dǎo)，俄國革命的未來岌岌可?！盵4]22。在這樣的歷史背景下，列寧和俄國的一些先進(jìn)革命分子深刻意識(shí)到，必須首先通過辦好一份真正革命的黨的機(jī)關(guān)報(bào)來“形成一個(gè)固定的組織”，建立一個(gè)以馬克思主義為指導(dǎo)的集中統(tǒng)一的新型政黨，把先進(jìn)的革命組織團(tuán)結(jié)在無產(chǎn)階級(jí)政黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)之下。他強(qiáng)調(diào)，“不通過一種報(bào)紙把黨的正確的代表機(jī)關(guān)建立起來，黨的成立在很大程度上仍然是一句空話。”[5]168基于對(duì)當(dāng)前國內(nèi)外政治狀況的分析，列寧認(rèn)為，正是毫無政治自由和言論自由的社會(huì)環(huán)境，決定了俄國社會(huì)民主黨永遠(yuǎn)不可能像其他歐洲國家的工人階級(jí)政黨一樣，采用多種公開的活動(dòng)形式開展革命斗爭(zhēng)，因此，必須采用秘密出版革命報(bào)刊的方式把分散在各地的社會(huì)主義組織緊密團(tuán)結(jié)起來，形成一個(gè)牢固的政治紐帶。于是，在列寧和俄國勞動(dòng)解放社先進(jìn)分子的共同努力下，承載著希望火種的黨的機(jī)關(guān)報(bào)——《火星報(bào)》，在德國的萊比錫正式秘密出版。此后，列寧又主張通過建立報(bào)刊代辦員和通訊員網(wǎng)絡(luò)的方式將分散各地的社會(huì)主義組織聯(lián)系起來，使得昔日零散的小組緊緊地團(tuán)結(jié)在以《火星報(bào)》為組織核心的社會(huì)民主工黨周圍，從而“把俄國社會(huì)民主工黨建設(shè)成了一個(gè)堅(jiān)定而嚴(yán)密的組織”[6]89。

二、十月革命后：黨報(bào)是社會(huì)主義建設(shè)的工具

十月革命的勝利號(hào)角奏響了社會(huì)主義的華美樂章，以列寧為首的布爾什維克黨的工作重心由革命轉(zhuǎn)向社會(huì)主義建設(shè)，黨報(bào)的功能也隨之發(fā)生了變化。列寧強(qiáng)調(diào)，黨的報(bào)刊應(yīng)服務(wù)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)，“以生產(chǎn)建設(shè)為中心”；要推動(dòng)社會(huì)主義文化建設(shè)，提供“教育的教材”；通過表彰優(yōu)秀公社，張貼“黑榜”的方式進(jìn)行社會(huì)教育。

（一）黨的報(bào)刊要服務(wù)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)，“以生產(chǎn)建設(shè)為中心”

十月革命后，布爾什維克黨對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓反革命叛亂分子，對(duì)外簽訂《布列斯特和約》退出第一次世界大戰(zhàn)，為新生蘇維埃共和國的發(fā)展贏得了短暫的喘息之機(jī)。然而，面對(duì)千瘡百孔、一窮二白的蘇維埃俄國，列寧意識(shí)到唯有首先恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)，醫(yī)治多年戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來的創(chuàng)傷，積極地進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，才能救人民于水火之中，才能鞏固新生的蘇維埃政權(quán)。為此，黨和國家的一切發(fā)展都要朝著這個(gè)方向努力，蘇維埃全體人民都要集中精力搞社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)。毋庸置疑，黨的機(jī)關(guān)報(bào)也責(zé)無旁貸。列寧明確提出，“報(bào)紙刊物應(yīng)當(dāng)成為社會(huì)主義建設(shè)的工具”[7]172。然而，實(shí)際上，此時(shí)的蘇維埃報(bào)刊上仍然“充斥各種政治空談和政治高調(diào)，而實(shí)際建設(shè)中的許多具體問題卻無人關(guān)心”[8]5。列寧對(duì)此進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評(píng)，并強(qiáng)調(diào)黨報(bào)黨刊應(yīng)該成為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的宣傳者、先鋒隊(duì)，要“以生產(chǎn)建設(shè)為中心”，減少老生常談的政治報(bào)道，創(chuàng)新、變革報(bào)刊宣傳方式從而更好地服務(wù)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)。除此之外，為了促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，進(jìn)一步改善人民的生活，提高人民發(fā)展生產(chǎn)的積極性，列寧“開辟了一條創(chuàng)辦社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)報(bào)刊，做好社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)宣傳的新路徑”[9]7，即通過創(chuàng)辦一種能夠把日常經(jīng)濟(jì)問題交由群眾評(píng)判的“經(jīng)濟(jì)?？?，通過這類經(jīng)濟(jì)?？瘉砣鐚?shí)地報(bào)道與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相關(guān)的內(nèi)容，并對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)真地分析、科學(xué)地整理，以便得出正確的結(jié)論，同時(shí)鞭策經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線上的全體工作人員就經(jīng)濟(jì)方面的問題進(jìn)行激烈地討論，提出自己的觀點(diǎn)和看法，以此促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在后來的1921年3月，蘇維埃政府結(jié)束了戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策，改行新經(jīng)濟(jì)政策。新經(jīng)濟(jì)政策立足蘇俄實(shí)際，對(duì)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策的調(diào)整，以適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展。但是，當(dāng)時(shí)新經(jīng)濟(jì)政策的提出遭到黨內(nèi)一些同志的質(zhì)疑，認(rèn)為新經(jīng)濟(jì)政策是向資本主義的投降，會(huì)破壞社會(huì)主義國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。為了取得黨內(nèi)反對(duì)意見的理解與認(rèn)同，使得大家能夠萬眾一心地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)，列寧主張利用報(bào)刊來宣傳新經(jīng)濟(jì)政策的主要內(nèi)容與具體措施，并實(shí)時(shí)報(bào)道在新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)施過程中國家經(jīng)濟(jì)面貌所發(fā)生的巨大改變，使人們真實(shí)地感受到新經(jīng)濟(jì)政策的正確性與可行性。事實(shí)證明，新經(jīng)濟(jì)政策確實(shí)活躍了國家經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)了社會(huì)主義的發(fā)展，而黨報(bào)對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策的宣傳則起到了巨大的推動(dòng)作用。

（二）黨的報(bào)刊要推動(dòng)社會(huì)主義文化建設(shè)，提供“教育的教材”

沙皇專制統(tǒng)治下的俄國普通民眾沒有受教育權(quán)，因此，在19世紀(jì)末，文盲占全俄人口的近80%，甚至在1914年，與當(dāng)時(shí)發(fā)達(dá)的西方資本主義文明國家相比，處于封建落后狀態(tài)的俄國，能讀報(bào)的人都寥寥無幾，人們幾乎目不識(shí)丁，宗教迷信思想極其嚴(yán)重，整個(gè)俄國的文化水平極其落后。列寧深知一個(gè)國家要想真正地強(qiáng)大起來，沒有先進(jìn)的文化，優(yōu)秀的人才，強(qiáng)大的文化做支撐，這個(gè)民族絕不是一個(gè)真正自立自強(qiáng)的民族。因此，列寧極其重視蘇維埃俄國的文化建設(shè)，他甚至把文化建設(shè)提到了一個(gè)前所未有的高度，認(rèn)為沒有“一場(chǎng)文化革命”[10]372就沒有“完全的社會(huì)主義國家”[10]372。為了改變國家文化落后的面貌，提高人們的科學(xué)文化素養(yǎng)，建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的社會(huì)主義文化，列寧除了采取提高教師的社會(huì)地位和工資待遇等一系列措施外，他還強(qiáng)調(diào)利用黨的機(jī)關(guān)報(bào)為社會(huì)主義文化建設(shè)服務(wù)，使得報(bào)刊成為國家教育的教材。對(duì)此，列寧明確要求，“刊登在報(bào)紙上的和投寄給報(bào)紙的材料以及其他材料……都應(yīng)當(dāng)為傳播職業(yè)技術(shù)教育和綜合技術(shù)教育服務(wù)”[11]17，也就是說，當(dāng)前報(bào)紙上刊登的一切內(nèi)容都要以科技和教育為題材，以傳播職業(yè)和綜合技術(shù)教育為核心，既要詳細(xì)解讀國家教育的相關(guān)政策，又要大力宣傳馬克思主義理論文化思想，還要展示國家最新科學(xué)技術(shù)成就。因此，黨和國家有關(guān)部門要積極利用報(bào)紙、雜志的文化宣傳和知識(shí)普及功能，通過報(bào)刊來普及基礎(chǔ)文化知識(shí)和日常生活常識(shí)，使廣大民眾能夠通過閱讀報(bào)紙來開闊視野，增長見識(shí)，從而逐步提高廣大工農(nóng)群眾的文化水平，為國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供文化支持。除此之外，列寧還強(qiáng)調(diào)，要?jiǎng)?chuàng)辦人民通俗易懂的報(bào)刊。既要選用具有專業(yè)文化素養(yǎng)的報(bào)刊理論工作者，又要重視對(duì)深入社會(huì)底層、了解民情民意的基層工作人員的任用，既要通過報(bào)刊來加強(qiáng)無產(chǎn)階級(jí)文化的宣傳、普及科學(xué)文化知識(shí)，又要使所報(bào)導(dǎo)的內(nèi)容貼近人民群眾的日常生活，“重視傾聽人民群眾的意見和呼聲”[12]32，真正做到讓每一個(gè)蘇維埃的勞動(dòng)人民都能擁有一份報(bào)紙，都能讀懂報(bào)紙，從而最終提升整個(gè)國家的文化水平。

（三）黨的報(bào)刊要表彰模范公社、張貼“黑榜”，進(jìn)行社會(huì)教育

剛剛脫胎于資本主義的蘇維埃共和國，無論是在政治上還是在經(jīng)濟(jì)等方面難免還殘留資本主義的弊病。尤其是一些文化知識(shí)匱乏的農(nóng)民，身上沾有資本主義和小資產(chǎn)階級(jí)者的習(xí)氣。他們好吃懶做，自私自利，安于現(xiàn)狀，缺乏投身于社會(huì)主義偉大建設(shè)的積極性，不愿意用自己的勤勞雙手創(chuàng)造美好生活。這一點(diǎn)，在集體進(jìn)行社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的過程中表現(xiàn)得最為突出，一些農(nóng)民在參加集體生產(chǎn)的過程中，“三天打魚兩天曬網(wǎng)”，三心二意，毫無生氣。為了改變這種不健康的社會(huì)風(fēng)氣，調(diào)動(dòng)工農(nóng)群眾建設(shè)社會(huì)主義的積極性，蘇維埃政府采取了利用報(bào)刊對(duì)糧食、衣服等生產(chǎn)過程進(jìn)行公開報(bào)道的方法，對(duì)勞動(dòng)人民予以社會(huì)教育從而調(diào)動(dòng)其生產(chǎn)的積極性。具體措施為：借助黨的報(bào)刊，一方面，在報(bào)刊上詳細(xì)介紹模范公社的成績(jī)，研究他們?nèi)〉贸删偷脑蚝退麄兘?jīng)營的方法；另一方面，把那些頑固地保持“資本主義傳統(tǒng)”，即無政府狀態(tài)、好逸惡勞、無秩序、投機(jī)活動(dòng)的公社登上“黑榜”[10]172。也就是說，在全體村民以公社為單位的基礎(chǔ)上，對(duì)模范公社采取登報(bào)的方式公開予以表彰，肯定他們的辛苦勞作，并在報(bào)刊專欄處詳細(xì)介紹他們?nèi)〉脙?yōu)異成績(jī)的方法與經(jīng)驗(yàn)，供人們學(xué)習(xí)借鑒；同時(shí)，把那些頑固保持“資本主義傳統(tǒng)”、好逸惡勞、不遵守秩序、熱衷投機(jī)活動(dòng)的公社登上“黑榜”，讓他們接受群眾的批評(píng)，意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，自我檢討并在日后加以改正。正是通過這種表彰模范公社，張貼“黑榜”的方式，使公社的業(yè)務(wù)成績(jī)成為每一個(gè)勞動(dòng)群眾關(guān)注的切身問題，每一個(gè)公社成員都想爭(zhēng)做社會(huì)主義建設(shè)的勞模，遂以極大的熱情投身于蘇維埃的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)。更為重要的是，通過這種方法，使每一個(gè)人都深受教育，樹立勞動(dòng)光榮的意識(shí)，自覺地做一名勤勞奮進(jìn)、具有共產(chǎn)主義覺悟的社會(huì)主義建設(shè)者，從而營造一種積極向上的社會(huì)風(fēng)氣。

三、列寧關(guān)于黨報(bào)功能重要論述的現(xiàn)實(shí)啟示

列寧關(guān)于黨報(bào)功能的重要論述是其在領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)革命和開展社會(huì)主義建設(shè)過程中形成和發(fā)展起來的，它對(duì)俄國革命和蘇維埃的社會(huì)主義建設(shè)發(fā)揮了巨大的作用。如今，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，我國迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵期，重溫列寧關(guān)于黨報(bào)要服務(wù)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)教育的重要思想，對(duì)當(dāng)前我國以黨報(bào)黨刊為代表的主流媒體如何切實(shí)扮演好自身在推動(dòng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化傳播與社會(huì)輿論引導(dǎo)方面的重要角色具有重要啟示。

（一）經(jīng)濟(jì)發(fā)展的助推器：發(fā)揮主流媒體在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展方面的宣傳作用

十月革命后的蘇維埃俄國工作重心發(fā)生了轉(zhuǎn)移，為了盡快恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，列寧強(qiáng)調(diào)要發(fā)揮報(bào)刊的經(jīng)濟(jì)建設(shè)功能。列寧明確提出黨報(bào)黨刊應(yīng)少談?wù)撜危嘤懻撔┙?jīng)濟(jì)，把日常的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)刊登在報(bào)紙上供人們?cè)u(píng)判、分析，用以鞭策人們積極地進(jìn)行社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)。在中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的發(fā)展過程中，作為人民群眾了解國內(nèi)外各種事物“窗口”的主流媒體，對(duì)于國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展有著極其重要的作用?！包h的十九屆五中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》明確提出，‘十四五’時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展要以推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展為主題，這體現(xiàn)了我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用均達(dá)到新高度。”[13]252然而如何將這一目標(biāo)要求落到實(shí)處，卻需要我們充分發(fā)揮黨報(bào)黨刊等主流媒體在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展方面的宣傳作用。具體來說，可以從以下幾個(gè)方面著手：第一，黨報(bào)黨刊要及時(shí)、深度地解讀黨中央有關(guān)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的方針政策，并就該問題對(duì)有關(guān)權(quán)威的經(jīng)濟(jì)專家進(jìn)行專門的訪談、報(bào)道，以期為經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展出謀劃策，切實(shí)將經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的宏偉藍(lán)圖轉(zhuǎn)化成人們開展經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的行動(dòng)指南。第二，黨報(bào)黨刊要聚焦經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的主要任務(wù)，發(fā)揮社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展輿論監(jiān)督作用。一方面對(duì)各種違背經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律、發(fā)展方式粗放的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行披露曝光；另一方面刊登、報(bào)道以新發(fā)展理念為指導(dǎo)，科學(xué)有效發(fā)展經(jīng)濟(jì)的優(yōu)秀范例，通過宣傳對(duì)比這一手段來進(jìn)一步轉(zhuǎn)變?nèi)藗兘?jīng)濟(jì)發(fā)展的思維方式。第三，黨報(bào)黨刊要順應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)的時(shí)代潮流，借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，與其他相關(guān)部門形成宣傳合力，做到新聞資源共享，實(shí)現(xiàn)媒體融合，圍繞經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的相關(guān)問題形成聯(lián)動(dòng)效應(yīng)，切實(shí)增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的宣傳力度。

（二）文化傳播的主力軍：發(fā)揮主流媒體在黨史文化學(xué)習(xí)教育中的推動(dòng)作用

為了改變俄國落后的文化面貌，列寧采取多種方式來提高國民的科技文化水平，尤其重視利用報(bào)刊來加強(qiáng)文化知識(shí)的宣傳與普及，同時(shí)他強(qiáng)調(diào)黨的報(bào)刊要反映人民群眾的日常生活，創(chuàng)辦真正屬于工人、農(nóng)民的刊物，充分發(fā)揮黨報(bào)在蘇維埃社會(huì)主義文化建設(shè)中的積極作用。2021年是中國共產(chǎn)黨成立一百周年，百年風(fēng)雨蘊(yùn)含著中華民族經(jīng)久不衰的文化底蘊(yùn)，因此，當(dāng)前加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)教育是弘揚(yáng)和發(fā)展中國優(yōu)秀文化、堅(jiān)定文化自信的重要舉措之一。黨報(bào)黨刊為代表的主流媒體作為我國文化建設(shè)的主陣地要積極地有所作為，發(fā)揮其在黨史學(xué)習(xí)教育中的動(dòng)員、引導(dǎo)作用。具體來說，黨的報(bào)刊可以從以下幾個(gè)方面發(fā)揮自己的作用：第一，組織開設(shè)黨史專欄，形成濃厚的宣傳氛圍。例如，在人民日?qǐng)?bào)或者新華日?qǐng)?bào)等黨報(bào)黨刊上增設(shè)專門的黨史學(xué)習(xí)專欄，用于宣傳、報(bào)道黨在革命、建設(shè)和改革時(shí)期發(fā)生的故事、取得的成就以及積累的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，切實(shí)發(fā)揮主流媒體影響力，使得黨史學(xué)習(xí)教育的良好風(fēng)氣在全社會(huì)蔓延開來。第二，推出紅色黨史故事系列報(bào)道。為了增強(qiáng)全黨和全國人民對(duì)黨史學(xué)習(xí)教育的持續(xù)性、有效性，黨的報(bào)刊應(yīng)該進(jìn)行紅色黨史故事的系列性報(bào)道，真正地將每一個(gè)時(shí)期黨的故事講清楚、講明白。同時(shí)，做到定期、定點(diǎn)的報(bào)道，絕不能僅僅因?yàn)?021年是黨的百年華誕而隨波逐流、大張旗鼓，而后關(guān)于黨史文化的學(xué)習(xí)從此就銷聲匿跡了。第三，黨的報(bào)刊要發(fā)揮新媒體優(yōu)勢(shì)，做強(qiáng)黨史的對(duì)外宣傳，講好中國故事。黨報(bào)黨刊要“主動(dòng)借助新媒體傳播優(yōu)勢(shì)，完善運(yùn)用體制機(jī)制，打通并用好同群眾信息交流的新渠道”[14]82。借助互聯(lián)網(wǎng)這一平臺(tái)，發(fā)揮新媒體高效、便捷的優(yōu)勢(shì)，講好精彩絕倫的中國故事，將百年黨史的文化風(fēng)采對(duì)外傳播開來，使中華文化走出中國的大門，走近世界的大舞臺(tái)，增強(qiáng)中華民族的文化自信心。

（三）時(shí)代輿論的引導(dǎo)者：發(fā)揮主流媒體在營造良好社會(huì)風(fēng)氣方面的引導(dǎo)作用

社會(huì)主義事業(yè)是一個(gè)前無古人而又極其偉大的事業(yè)，社會(huì)主義社會(huì)是一個(gè)美好的社會(huì)，然而作為世界上首個(gè)社會(huì)主義國家開創(chuàng)者的蘇維埃俄國，由于剛剛脫胎于資本主義的搖籃，難免殘存資本主義的某些弊病。為了治理這些“病癥”，列寧主張發(fā)揮黨報(bào)的社會(huì)教育作用，通過公開報(bào)道的方式來戒除好吃懶做、投機(jī)倒把之風(fēng)，營造了吃苦耐勞、勇爭(zhēng)先鋒的良好社會(huì)風(fēng)氣，使廣大勞動(dòng)人民積極地投入社會(huì)主義建設(shè)之中。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的日益加深，加之互聯(lián)網(wǎng)的推波助瀾，各種社會(huì)思潮泥沙俱下，尤其是西方資本主義的腐朽思想嚴(yán)重侵蝕著廣大民眾的頭腦。拜金主義、享樂主義、金錢至上等觀念甚囂塵上，甚至還有一些西方政客借助新聞媒體來傳播反社會(huì)主義、反馬克思主義的言論，使得一些不明是非的群眾迷失自我，不思進(jìn)取，背叛共產(chǎn)主義的理想信念。以上種種現(xiàn)象，在一定程度上嚴(yán)重地?cái)牧宋覈鐣?huì)風(fēng)氣。對(duì)此，我國主流媒體要及時(shí)發(fā)揮其社會(huì)主義社會(huì)教育的功能，做好時(shí)代輿論的引導(dǎo)者，營造風(fēng)清氣正的社會(huì)氛圍。具體來說，可以從以下幾個(gè)方面入手：第一，我國黨報(bào)黨刊要主動(dòng)搶占思想輿論的制高點(diǎn)，加強(qiáng)正面宣傳。以更強(qiáng)有力的手段來加強(qiáng)對(duì)馬克思主義理論、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的宣傳與灌輸，絕不允許西方錯(cuò)誤思潮大肆泛濫，要教育群眾牢牢堅(jiān)信馬克思主義，堅(jiān)守中國特色社會(huì)主義。第二，要充分利用黨報(bào)的揭露功能，針砭時(shí)弊，懲惡揚(yáng)善，明辨是非。這要求我國黨報(bào)黨刊能夠?qū)θ藗兤毡殛P(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)問題及時(shí)地予以回應(yīng)。比如就中美貿(mào)易戰(zhàn)問題，我們的報(bào)刊在報(bào)導(dǎo)該事件的過程中，不應(yīng)僅單方面地講述我國政府的正義性、正當(dāng)性，而且應(yīng)該側(cè)面揭露美帝國主義的霸權(quán)實(shí)質(zhì)，從而增強(qiáng)人們的認(rèn)同感和愛國感。第三，黨報(bào)黨刊要承擔(dān)起社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳與社會(huì)輿論引導(dǎo)的責(zé)任，“多宣傳報(bào)道人民群眾中涌現(xiàn)出來的先進(jìn)典型和感人事跡，豐富人民精神世界，增強(qiáng)人民精神力量，滿足人民精神需求”[15]154，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心，建設(shè)一個(gè)風(fēng)清氣正的和諧社會(huì)。