何燕妮　楊　蘭　楊麗紅

古鎮(zhèn)旅游特色資源的保護(hù)與發(fā)展探究——以廣東順德逢簡(jiǎn)水鄉(xiāng)為例

何燕妮楊蘭楊麗紅

（新疆財(cái)經(jīng)大學(xué)旅游學(xué)院新疆烏魯木齊830012）

我國(guó)古鎮(zhèn)旅游經(jīng)過(guò)40年的發(fā)展，已經(jīng)進(jìn)入相對(duì)成熟階段。文章通過(guò)RMP分析法分析廣東順德逢簡(jiǎn)水鄉(xiāng)的旅游開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀為例，闡述了如何從傳統(tǒng)文化保護(hù)推動(dòng)古鎮(zhèn)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，為優(yōu)化古鎮(zhèn)的歷史文化資源和自然景觀資源的開(kāi)發(fā)提出建議，并且針對(duì)如何發(fā)揮地方特色文化資源的獨(dú)有優(yōu)勢(shì)和比較優(yōu)勢(shì)，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)進(jìn)行深入探討。

鄉(xiāng)村旅游；古鎮(zhèn)旅游；RMP分析法；順德逢簡(jiǎn)水鄉(xiāng)

黨的十九大報(bào)告提出的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是解決新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的必然要求，是關(guān)系全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的全局性、歷史性任務(wù)，是新時(shí)代“三農(nóng)”工作總抓手[1]。發(fā)展古鎮(zhèn)旅游是鄉(xiāng)村振興的重要舉措。在城鎮(zhèn)化高速發(fā)展、經(jīng)濟(jì)建設(shè)快速推進(jìn)的新時(shí)期，我國(guó)傳統(tǒng)村落的文化景觀同步保護(hù)面臨較大的壓力。在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，聚落是人類(lèi)聚居和生活的場(chǎng)所，分為城市聚落和鄉(xiāng)村聚落。其中，鄉(xiāng)村聚落在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中形成了獨(dú)特的風(fēng)貌。如果古村落未得到妥善保護(hù)和開(kāi)發(fā)，古鎮(zhèn)旅游產(chǎn)業(yè)就難以得到很好的發(fā)展。在鄉(xiāng)村旅游的背景下，努力挖掘古鎮(zhèn)的歷史文化資源，將有利于推動(dòng)古鎮(zhèn)風(fēng)貌保護(hù)和古鎮(zhèn)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

目前，我國(guó)的古鎮(zhèn)旅游業(yè)正處于快速上升的發(fā)展階段[2]。在全國(guó)著名的古鎮(zhèn)帶動(dòng)下，如浙江烏鎮(zhèn)、蘇州周莊、湘西鳳凰古城，全國(guó)各地古村落紛紛主動(dòng)挖掘自身的歷史文化資源，憑借自身的文化積淀、獨(dú)特的建筑風(fēng)格，受到了國(guó)內(nèi)外旅游者的青睞。我國(guó)古鎮(zhèn)類(lèi)型、分布區(qū)域、典型代表及特點(diǎn)，如表1所示。

表1我國(guó)古鎮(zhèn)類(lèi)型、分布區(qū)域、典型代表及特點(diǎn)

古鎮(zhèn)類(lèi)型區(qū)域位置典型代表特點(diǎn) 徽派古鎮(zhèn)江西、安徽婺源、西遞水墨風(fēng)格 西北古鎮(zhèn)陜西榆林樸實(shí)無(wú)華 北方古鎮(zhèn)山西、河南、山東平遙富貴大方 水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)江蘇、浙江、上海周莊、烏鎮(zhèn)、西塘休閑典雅 巴蜀古鎮(zhèn)四川、重慶黃龍溪另類(lèi)浪漫 嶺南古鎮(zhèn)廣東、廣西沙灣婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng) 湘黔古鎮(zhèn)湖南、貴州鳳凰清秀靈動(dòng) 云南古鎮(zhèn)云南麗江浪漫唯美

其中，嶺南古鎮(zhèn)主要指位于廣東、廣西的歷史古鎮(zhèn)，地處亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，年平均降水量較大，水網(wǎng)密布，形成了較為完善的交通網(wǎng)絡(luò)。得天獨(dú)厚的地理環(huán)境和較發(fā)達(dá)的商貿(mào)體系，促進(jìn)了嶺南文化的發(fā)展。

1 基于RMP分析法的廣東順德逢簡(jiǎn)水鄉(xiāng)旅游開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀分析

RMP分析法又稱(chēng)昂普分析模式，是吳必虎教授于1999年提出的以旅游產(chǎn)品為中心的旅游開(kāi)發(fā)條件評(píng)價(jià)與規(guī)劃模式，即以旅游資源分析（ResourceAnalysis）、旅游市場(chǎng)分析（MarketAnalysis）和旅游產(chǎn)品分析（ProductAnalysis）為核心的旅游規(guī)劃方法，用于指導(dǎo)旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)[3]。本文主要運(yùn)用RMP分析法，結(jié)合順德逢簡(jiǎn)水鄉(xiāng)的實(shí)際情況，對(duì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下的古鎮(zhèn)旅游保護(hù)發(fā)展研究進(jìn)行分析，總結(jié)出相應(yīng)的開(kāi)發(fā)策略。

1.1 旅游資源分析（ResourceAnalysis）

1.1.1 自然旅游資源

逢簡(jiǎn)水鄉(xiāng)具有傳統(tǒng)的嶺南水鄉(xiāng)景觀，水資源豐富，河道環(huán)繞，河涌呈“井”字形，總長(zhǎng)度約為28 km，曲折迂回，碧波蕩漾，遠(yuǎn)離塵囂，嶺南古村落格局保存完好。

1.1.2 人文旅游資源

逢簡(jiǎn)水鄉(xiāng)的文化景觀由兩部分構(gòu)成：一是物質(zhì)文化景觀，二是非物質(zhì)文化景觀。逢簡(jiǎn)村有保存完好的古建筑，包括古橋梁、古祠堂、民居及宗教建筑。逢簡(jiǎn)村保存完好的祠堂多達(dá)19間。其中，逢簡(jiǎn)劉氏大宗祠始建于明永樂(lè)十三年（1415年）。

逢簡(jiǎn)水鄉(xiāng)現(xiàn)存的橋梁數(shù)量較多，其中較著名的橋梁有明遠(yuǎn)橋、巨濟(jì)橋、金鰲橋、青云橋?！俄樀驴h志》記載，明遠(yuǎn)橋?yàn)樗未钍诵藿ㄔ欤琼樀铝菏饺资皹蛑形墨I(xiàn)記錄最早的一座，全長(zhǎng)達(dá)25.10 m，是順德現(xiàn)存最長(zhǎng)的一座明代石拱橋，1991年被定為縣級(jí)文物保護(hù)單位，2002年被定為省級(jí)文物保護(hù)單位。

逢簡(jiǎn)村地處佛山順德區(qū)，順德是世界美食之都，逢簡(jiǎn)水鄉(xiāng)特色美食資源豐富。廣府地區(qū)有句俗話：“食在廣州，廚出鳳城?！逼渲校傍P城”指的是順德，順德菜屬于粵菜中的廣府菜系，是廣府粵菜的重要發(fā)源地。順德菜代表作有炒牛奶、金榜牛乳、大良雙皮奶、大良蹦砂和陳村粉等。

近年來(lái)，逢簡(jiǎn)水鄉(xiāng)開(kāi)始舉辦民俗活動(dòng)，如水鄉(xiāng)文化節(jié)、龍舟競(jìng)渡等具有傳統(tǒng)嶺南特色的文化活動(dòng)，豐富了景區(qū)的文化資源。

1.1.3 資源價(jià)值分析

嶺南水鄉(xiāng)旅游資源的藝術(shù)觀賞價(jià)值很高，特別是珠三角的水鄉(xiāng)景觀，一般是以河涌和魚(yú)塘為主要景觀，伴有嶺南亞熱帶綠色景觀。?；~(yú)塘、果基魚(yú)塘等嶺南獨(dú)有景觀，能給旅游者帶來(lái)具有藝術(shù)觀賞性的享受。

旅游資源的歷史文化價(jià)值主要依托于文化積淀和歷史古跡，通常來(lái)講，古跡的年代越久遠(yuǎn)，保護(hù)的程度越高，其歷史文化價(jià)值越高。嶺南文化歷史悠久，在一些特色水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)中，都存有歷史悠久的古建筑，如古寺廟、古祠堂和古牌坊等。嶺南水鄉(xiāng)的歷史文化價(jià)值還來(lái)源于水文化的演變。

1.1.4 資源優(yōu)劣勢(shì)分析

順德逢簡(jiǎn)村擁有豐富的歷史文化資源，歷經(jīng)千年歲月，保留了眾多文化古跡。其中，順德宗祠完整地保存了嶺南祠堂文化的發(fā)展痕跡。逢簡(jiǎn)古村中，存在古橋和宗祠，并孕育了許多民間藝術(shù)和文化，具有巨大的歷史文化價(jià)值和旅游開(kāi)發(fā)價(jià)值。水鄉(xiāng)景觀資源優(yōu)越。自從發(fā)展旅游業(yè)之后，逢簡(jiǎn)水鄉(xiāng)的水資源得到較好的保護(hù)，村內(nèi)建有污水處理站。在一定程度上講，旅游資源的開(kāi)發(fā)，也提高了逢簡(jiǎn)水鄉(xiāng)的環(huán)境保護(hù)程度，美化了水鄉(xiāng)環(huán)境。逢簡(jiǎn)村景區(qū)開(kāi)發(fā)空間大。目前逢簡(jiǎn)水鄉(xiāng)的開(kāi)發(fā)水平較為落后，與此同時(shí)，也為逢簡(jiǎn)水鄉(xiāng)的后續(xù)深度開(kāi)發(fā)保留了空間，通過(guò)合理的開(kāi)發(fā)利用，順德逢簡(jiǎn)村能變劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)。

目前，逢簡(jiǎn)水鄉(xiāng)的古建筑群保護(hù)力度不夠，部分古祠堂和古橋的受損狀況明顯。古建筑群周末存在部分不協(xié)調(diào)的建筑，如居民樓和學(xué)校等，且衛(wèi)生條件有待改善。此外，區(qū)域中基礎(chǔ)設(shè)施有待完善，且水質(zhì)有待提高。雖然村內(nèi)建有污水處理站，但是多年來(lái)生活用水的排放，村內(nèi)水資源質(zhì)量已不如從前，阻礙了順德逢簡(jiǎn)水鄉(xiāng)景觀資源的可持續(xù)發(fā)展。

1.2 旅游市場(chǎng)分析（MarketAnalysis）

1.2.1 旅游者供求分析

佛山地區(qū)旅游產(chǎn)品供給類(lèi)型多樣，包括自然景觀、園林、樂(lè)園、度假村等，分布密集，空間組合相對(duì)雜亂，只有市區(qū)的景區(qū)相對(duì)聚集。在佛山市區(qū)內(nèi)，順德逢簡(jiǎn)水鄉(xiāng)的古鎮(zhèn)旅游資源主要是古鎮(zhèn)觀光旅游產(chǎn)品和游船旅游產(chǎn)品。

順德逢簡(jiǎn)水鄉(xiāng)地處珠三角核心區(qū)域，交通便利，省內(nèi)市場(chǎng)規(guī)模較為龐大，家庭旅游和周末休閑旅游的需求量大。

1.2.2 旅游市場(chǎng)發(fā)展趨勢(shì)

目前，家庭旅游是未來(lái)旅游市場(chǎng)發(fā)展的趨勢(shì)之一，以康養(yǎng)、放松身心為動(dòng)機(jī)的旅游需求日益增長(zhǎng)。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平的提升，交通網(wǎng)絡(luò)的完善，城市周邊游和省內(nèi)游需求逐漸增長(zhǎng)。

順德逢簡(jiǎn)村的古鎮(zhèn)旅游業(yè)發(fā)展，可帶動(dòng)周邊旅游業(yè)、美食業(yè)的發(fā)展。順德逢簡(jiǎn)水鄉(xiāng)將按照規(guī)劃穩(wěn)步實(shí)施開(kāi)發(fā)，深入推廣當(dāng)?shù)氐乃l(xiāng)景觀資源、美食資源、歷史文化資源。

1.3 旅游產(chǎn)品分析（ProductAnalysis）

1.3.1 景區(qū)空間布局缺陷

逢簡(jiǎn)水鄉(xiāng)根據(jù)地形地貌進(jìn)行功能分區(qū)，基本可看作以社區(qū)服務(wù)中心為核心，四周散落旅游吸引物。這種布局模式，結(jié)合了實(shí)際地形地貌，充分體現(xiàn)了水鄉(xiāng)景觀資源。但是，逢簡(jiǎn)水鄉(xiāng)的布局不能很好地體現(xiàn)出空間和地形的概念，致使旅游吸引物過(guò)于分散，各旅游吸引物的聯(lián)系不夠緊密，且游客服務(wù)中心并不在景區(qū)中心位置，需要后續(xù)完善。

1.3.2 產(chǎn)品體系有待完善

順德逢簡(jiǎn)水鄉(xiāng)的旅游產(chǎn)品主要由自然資源和人文資源組成，但該地的水鄉(xiāng)資源并未與旅游產(chǎn)品完全融合，導(dǎo)致旅游產(chǎn)品難以形成穩(wěn)固的產(chǎn)品體系。因此，順德逢簡(jiǎn)水鄉(xiāng)應(yīng)加強(qiáng)產(chǎn)品間的聯(lián)系，增加特色產(chǎn)品系列，改進(jìn)營(yíng)銷(xiāo)策略，提高景區(qū)的知名度與美譽(yù)度。

2 廣東逢簡(jiǎn)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)資源開(kāi)發(fā)對(duì)策

2.1 旅游線路的優(yōu)化設(shè)計(jì)

根據(jù)逢簡(jiǎn)水鄉(xiāng)的自身地形地貌，空間布局模式沿用現(xiàn)有的社區(qū)—旅游吸引物綜合體布局模式。在此基礎(chǔ)上，本文建議將西北方的驛站（即游客服務(wù)中心）遷移到景區(qū)中心，新游客服務(wù)中心由驛站和社區(qū)衛(wèi)生站組成。此處的新布局將更好地體現(xiàn)社區(qū)—旅游吸引物綜合體布局模式的優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)游客服務(wù)中心和各旅游吸引物的聯(lián)系，便于景區(qū)管理人員給旅游者和居民提供必要的幫助。

2.2 產(chǎn)品體系更新

順德逢簡(jiǎn)水鄉(xiāng)的旅游產(chǎn)品主要圍繞水鄉(xiāng)景觀、古祠堂、古橋梁和美食資源開(kāi)展，分為文創(chuàng)系列、特色民俗活動(dòng)系列和美食系列。

2.2.1 文創(chuàng)系列

隨著故宮博物院文創(chuàng)產(chǎn)品消費(fèi)熱潮的興起，許多旅游目的地也開(kāi)發(fā)自己的文創(chuàng)產(chǎn)品，進(jìn)而帶來(lái)可觀的旅游收入。文創(chuàng)產(chǎn)品，即文化創(chuàng)意產(chǎn)品，是依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦，借助于現(xiàn)代科技手段對(duì)文化資源、文化用品進(jìn)行創(chuàng)造與提升，通過(guò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開(kāi)發(fā)和運(yùn)用而產(chǎn)出的高附加值產(chǎn)品。

景區(qū)可以推出以景區(qū)內(nèi)特色建筑為造型的網(wǎng)紅雪糕，推出一些以古橋梁為原型設(shè)計(jì)的書(shū)簽、鋼筆，可以把逢簡(jiǎn)全景簡(jiǎn)筆畫(huà)或逢簡(jiǎn)圖標(biāo)印在帆布包上，可以產(chǎn)生可觀的經(jīng)濟(jì)效益。

2.2.2 特色民俗活動(dòng)系列

特色民俗活動(dòng)，主要圍繞宗祠祭祀、廟會(huì)和民俗手工活動(dòng)開(kāi)展。順德逢簡(jiǎn)水鄉(xiāng)位于廣東省佛山市，屬于嶺南地區(qū)。嶺南文化涵蓋文學(xué)、繪畫(huà)、書(shū)法、音樂(lè)、戲曲、工藝、建筑、園林、民俗、宗教、僑鄉(xiāng)文化等諸多內(nèi)容。嶺南文化在中華民族文化發(fā)展史上占有重要地位。

根據(jù)上文提到的旅游設(shè)計(jì)線路，將在每年清明節(jié)和重陽(yáng)節(jié)，舉行祠堂集體祭拜活動(dòng)。宗祠是宗族觀念的產(chǎn)物，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，宗族觀念日益淡化，景區(qū)可以通過(guò)中國(guó)兩大傳統(tǒng)節(jié)日開(kāi)展宗祠集體祭拜活動(dòng)，重現(xiàn)嶺南地區(qū)宗祠傳統(tǒng)活動(dòng)。

在活動(dòng)設(shè)計(jì)中，景區(qū)可以參考深圳民俗村的民俗活動(dòng)，根據(jù)順德當(dāng)?shù)孛袼?，開(kāi)展剪紙教學(xué)、雙皮奶制作和炒牛奶活動(dòng)等。通過(guò)每日民俗活動(dòng)推廣，加強(qiáng)景區(qū)與順德當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的融合。

2.2.3 美食系列

由于逢簡(jiǎn)村位于被聯(lián)合國(guó)教科文組織授予“世界美食之都”稱(chēng)號(hào)的順德，景區(qū)可以選取國(guó)家法定節(jié)假日，如五一勞動(dòng)節(jié)、十一國(guó)慶節(jié)，開(kāi)展各類(lèi)美食節(jié)活動(dòng)。美食節(jié)可以結(jié)合景區(qū)內(nèi)部美食商家和對(duì)外招商的方式，加強(qiáng)美食文化創(chuàng)新、營(yíng)銷(xiāo)和推廣。景區(qū)內(nèi)部美食商家，可以開(kāi)設(shè)具有廣東和香港特色的茶餐廳，吸引歸國(guó)華僑和對(duì)茶餐廳文化有興趣的國(guó)內(nèi)外旅游者。

2.3 營(yíng)銷(xiāo)策略制定

2.3.1 競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)戰(zhàn)略

表2市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)SWOT分析表

SWOT評(píng)價(jià)結(jié)果營(yíng)銷(xiāo)原則營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略方向營(yíng)銷(xiāo)決策 優(yōu)勢(shì)+機(jī)會(huì)開(kāi)拓產(chǎn)品認(rèn)知獨(dú)有美食資源，可占領(lǐng)廣東古鎮(zhèn)美食市場(chǎng) 優(yōu)勢(shì)+威脅進(jìn)攻品牌塑造水鄉(xiāng)景觀，省內(nèi)同類(lèi)型古鎮(zhèn)較多，集中推進(jìn)古建筑的宣傳，提高市場(chǎng)份額 劣勢(shì)+機(jī)會(huì)爭(zhēng)取個(gè)性凸顯有豐厚的歷史文化資源，可嘗試占領(lǐng)研學(xué)市場(chǎng) 劣勢(shì)+威脅保守有效回收生物資源不多，減少這方面的推廣

營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略決策實(shí)施差異化、低成本、集中和市場(chǎng)領(lǐng)先戰(zhàn)略，即本景區(qū)會(huì)向消費(fèi)者提供與眾不同的產(chǎn)品或服務(wù)。

2.3.2 營(yíng)銷(xiāo)策略

主要營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略包括網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)、品牌營(yíng)銷(xiāo)和服務(wù)營(yíng)銷(xiāo)。由于當(dāng)今是互聯(lián)網(wǎng)流量時(shí)代，將集中主要力量在網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)策略的實(shí)施。例如，抖音流量投放，主流旅游網(wǎng)站廣告投放，創(chuàng)建景區(qū)獨(dú)有的微博企業(yè)號(hào)和微信公眾號(hào)。景區(qū)組建專(zhuān)門(mén)部門(mén)運(yùn)營(yíng)微信公眾號(hào)，每周保持3篇的發(fā)文量，并可通過(guò)微信公眾號(hào)的推文進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品的營(yíng)銷(xiāo)。

鑒于本景區(qū)主推水鄉(xiāng)景觀資源，輔助推廣美食資源，景區(qū)可以開(kāi)展觀光旅游走廊、夜游水鄉(xiāng)活動(dòng)。景區(qū)亦可沿用原有的觀光走廊，推出免費(fèi)講解服務(wù)和紙質(zhì)漫畫(huà)地圖，讓旅游者深入了解景區(qū)資源分布及水鄉(xiāng)歷史，從而打造知名嶺南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的品牌。

服務(wù)質(zhì)量也是評(píng)判一個(gè)景區(qū)品牌形象的重要標(biāo)準(zhǔn)，隨著景區(qū)服務(wù)質(zhì)量的提升，景區(qū)品牌形象隨即提高。景區(qū)可以設(shè)立服務(wù)評(píng)價(jià)體系，為游客提供免費(fèi)的講解服務(wù)。當(dāng)游客游覽古祠堂和觀光走廊的時(shí)候，即可在游客服務(wù)中心免費(fèi)獲取講解服務(wù)，也可以在每個(gè)景點(diǎn)的標(biāo)識(shí)牌上附上二維碼，供游客掃碼收聽(tīng)景點(diǎn)講解。可以在講解服務(wù)結(jié)束時(shí)提供電子調(diào)查問(wèn)卷，供游客填寫(xiě)。同時(shí)也可以在游客服務(wù)中心設(shè)立游客咨詢處和投訴箱。景區(qū)每月檢查和統(tǒng)計(jì)服務(wù)評(píng)價(jià)分?jǐn)?shù)，有助于后期總結(jié)工作得失，進(jìn)而不斷提高服務(wù)質(zhì)量。

3 總結(jié)

目前，我國(guó)鄉(xiāng)村旅游與古鎮(zhèn)活化還處于起步階段，人們尚未充分關(guān)注到古建筑的保護(hù)、旅游IP打造和文化創(chuàng)新元素。從順德逢簡(jiǎn)村這個(gè)例子可以看出，完善旅游路線、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、設(shè)施設(shè)計(jì)、服務(wù)質(zhì)量和推廣策略，可推動(dòng)古鎮(zhèn)旅游的可持續(xù)發(fā)展，同時(shí)也有利于鄉(xiāng)村振興。

[1]陸林,任以勝,朱道才,等.鄉(xiāng)村旅游引導(dǎo)鄉(xiāng)村振興的研究框架與展望[J].地理研究,2019,38(1):102-118.

[2]夏喜蓮,施政,張翮真.古鎮(zhèn)旅游SWOT分析及推廣策略:以江蘇河下古鎮(zhèn)為例[J].現(xiàn)代營(yíng)銷(xiāo)(學(xué)苑版),2021(10):79-81.

[3]吳必虎.區(qū)域旅游開(kāi)發(fā)的RMP分析:以河南省洛陽(yáng)市為例[J].地理研究,2001(1):103-110.

10.3969/j.issn.2095-1205.2022.06.49

F592.7

A

2095-1205(2022)06-151-03

何燕妮（1994- ），女，漢族，廣東佛山人，碩士研究生，研究方向?yàn)槲幕c休閑旅游。