陳慶華，姚本先

民國(guó)時(shí)期兒童問(wèn)題行為研究

陳慶華，姚本先

（合肥師范學(xué)院 教師教育學(xué)院，安徽 合肥 230601）

兒童問(wèn)題行為是民國(guó)時(shí)期科學(xué)心理學(xué)研究的重要領(lǐng)域，心理學(xué)者開(kāi)展了大量開(kāi)創(chuàng)性與奠基性的工作，取得豐碩的研究成果。其研究?jī)?nèi)容主要包括兒童問(wèn)題行為的根源探究、兒童問(wèn)題行為的干預(yù)研究、訓(xùn)育與兒童問(wèn)題行為的研究等方面，并呈現(xiàn)出鮮明的本土性、應(yīng)用性與系統(tǒng)性的研究特征。其中所體現(xiàn)的關(guān)愛(ài)兒童成長(zhǎng)、注重多元協(xié)同、扎根中國(guó)本土等研究理念與人文精神，時(shí)至今日依然具有重要的啟示作用。

民國(guó)時(shí)期；兒童問(wèn)題行為；研究?jī)?nèi)容；研究特征；當(dāng)代啟示

民國(guó)肇造，百?gòu)U待興，時(shí)值西學(xué)東漸之風(fēng)盛行、倡導(dǎo)民主與科學(xué)的新時(shí)期，我國(guó)現(xiàn)代科學(xué)心理學(xué)正是于這一時(shí)期建立。為破除國(guó)民心理之積弊，孫中山先生于辛亥革命之后提出“心理建設(shè)”的思想，并將心理建設(shè)置于建國(guó)方略三大建設(shè)之首。[1]是時(shí)，在西方心理衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)及精神分析學(xué)說(shuō)的影響下，很多心理學(xué)者認(rèn)為，成人的心理問(wèn)題大多源自兒童時(shí)期。[2]4因此，培養(yǎng)兒童良好的心理素質(zhì)，有效防治兒童問(wèn)題行為尤為重要。這一時(shí)期的心理學(xué)者以心理建設(shè)思想為引領(lǐng)，大力推進(jìn)心理衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)，并將兒童問(wèn)題行為作為科學(xué)心理學(xué)研究的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

在兒童問(wèn)題行為這一研究領(lǐng)域，民國(guó)時(shí)期的心理學(xué)者在引介西方兒童心理學(xué)研究以及心理衛(wèi)生研究的基礎(chǔ)上，立足于我國(guó)國(guó)情，開(kāi)展了大量奠基性與開(kāi)創(chuàng)性的工作。查詢民國(guó)時(shí)期期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)發(fā)現(xiàn)，以“兒童問(wèn)題行為”“問(wèn)題兒童”等為主題的論文近百篇，主要涉及兒童問(wèn)題行為的調(diào)查與分析、教育與訓(xùn)導(dǎo)、診斷與治療等多方面，研究成果頗豐。吳南軒、章頤年、高覺(jué)敷、丁瓚等心理學(xué)家采用調(diào)查研究、個(gè)案研究等方法，深入兒童行為指導(dǎo)機(jī)構(gòu)進(jìn)行實(shí)踐研究，積累了可貴的兒童問(wèn)題行為指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)，至今仍具有一定的借鑒作用。但是長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)心理學(xué)界對(duì)于民國(guó)時(shí)期的兒童問(wèn)題行為研究鮮有涉及，對(duì)于期間所取得的研究成果也缺乏足夠的發(fā)掘與繼承。顯然，這對(duì)于系統(tǒng)開(kāi)展有中國(guó)特色的兒童心理健康研究，以及對(duì)于當(dāng)下的兒童心理健康實(shí)踐工作，都是一種明顯的缺憾。有鑒于此，系統(tǒng)考察民國(guó)時(shí)期的兒童問(wèn)題行為研究，并剖析其當(dāng)代價(jià)值，對(duì)于相關(guān)研究者與實(shí)踐者具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、民國(guó)時(shí)期兒童問(wèn)題行為研究的核心內(nèi)容

在變亂紛乘的民國(guó)時(shí)期，民眾心理健康遭受嚴(yán)重沖擊，兒童問(wèn)題行為更是引起心理學(xué)者的高度關(guān)注。為促進(jìn)兒童心理健康，有效預(yù)防及改善兒童的問(wèn)題行為，這一時(shí)期的心理學(xué)者注重從顯性的問(wèn)題行為尋找背后隱藏的心理危機(jī)，探究?jī)和瘑?wèn)題行為的根源；并據(jù)此深入研究?jī)和瘑?wèn)題行為干預(yù)的應(yīng)對(duì)策略，以期更具針對(duì)性地矯正兒童問(wèn)題行為；他們還結(jié)合當(dāng)時(shí)的教育實(shí)際，將訓(xùn)育這一重要的德育形式與兒童問(wèn)題行為相結(jié)合開(kāi)展研究，呈現(xiàn)出濃郁的時(shí)代特點(diǎn)。因而，民國(guó)時(shí)期兒童問(wèn)題行為研究的核心內(nèi)容主要體現(xiàn)為以下三方面：

（一）兒童問(wèn)題行為的根源探究

1. 剖析兒童問(wèn)題行為產(chǎn)生的內(nèi)在沖突

吳南軒強(qiáng)調(diào)：教師、家長(zhǎng)要用心觀察問(wèn)題兒童，了解其行為背后的動(dòng)機(jī)，不可隨意責(zé)備。高覺(jué)敷主張運(yùn)用精神分析理論探究?jī)和瘑?wèn)題行為的根源。他提出“易欲望為動(dòng)機(jī)”的思想，認(rèn)為兒童的問(wèn)題行為多因動(dòng)機(jī)無(wú)法滿足而造成。如一學(xué)生學(xué)習(xí)懶惰，且屢教不改。教師通過(guò)家訪得知，家長(zhǎng)要求過(guò)高，超過(guò)該學(xué)生能力所及程度，學(xué)生不愿承認(rèn)自己的資質(zhì)不好，只得以偷懶藏拙。因此，教師要求家長(zhǎng)適當(dāng)降低對(duì)孩子的要求，并肯定孩子其他方面的長(zhǎng)處，使其提升自信心，激勵(lì)其積極進(jìn)取。[3]錢蘋、藍(lán)家泰等學(xué)者認(rèn)為，兒童的問(wèn)題行為主要源自心理沖突。倘若個(gè)體的欲望與社會(huì)的要求相適合，個(gè)體可獲得愉快的滿足感；如果個(gè)體的欲望與社會(huì)的要求不相適應(yīng)，則會(huì)難以抉擇，兒童極易產(chǎn)生心理沖突，從而出現(xiàn)問(wèn)題行為。[4, 5]錢蘋詳細(xì)闡釋了形成心理沖突的三種情境：或兩者兼有吸引力卻只能擇其一，或兩者兼有排拒力卻只能避其一，或一種兼有吸引力與排拒力，即雙趨沖突、雙避沖突與趨避沖突，這是造成兒童心理沖突的根本原因。

2. 注重兒童問(wèn)題行為產(chǎn)生的外部因素

這一時(shí)期，很多心理學(xué)者非常重視外界環(huán)境對(duì)于兒童問(wèn)題行為的影響。章頤年在《問(wèn)題兒童的心理衛(wèi)生》一文中明確指出：“學(xué)校中的問(wèn)題兒童很多，但是這些兒童的問(wèn)題并非生來(lái)就有，完全是被不幸的家庭、學(xué)?；蛏鐣?huì)所造成”。[6]教師應(yīng)明晰原因，改良環(huán)境，幫助兒童改造其問(wèn)題行為。潘菽指出，兒童如果出現(xiàn)逃避、幻想、托辭、壓抑等非常態(tài)行為，多是外界環(huán)境壓力所造成。主要包括三方面：一是家庭方面，主要是父母態(tài)度失當(dāng)；二是學(xué)校方面，包括功課太難、教師指導(dǎo)不當(dāng)、教師性格不良；三是社會(huì)方面，同伴之間的嘲笑、過(guò)分競(jìng)爭(zhēng)以及經(jīng)濟(jì)條件的差異等。林漢達(dá)認(rèn)為，兒童的問(wèn)題行為不全在兒童本人，家庭的環(huán)境、學(xué)校的課程、教員們和同學(xué)們的態(tài)度等都包括在內(nèi)。[7]丁瓚強(qiáng)調(diào)，影響兒童問(wèn)題行為主要有兩方面的外部因素：其一，兒童情緒的不穩(wěn)定，可能是由于不健康的家庭環(huán)境或不恰當(dāng)?shù)慕甜B(yǎng)方式所引起。[8]其二，社會(huì)文化因素在兒童心理健康成長(zhǎng)方面起著決定性作用，個(gè)體往往由于文化適應(yīng)失調(diào)而導(dǎo)致行為問(wèn)題，并誘發(fā)心理疾病。[9]

（二）兒童問(wèn)題行為的干預(yù)研究

1. 明確兒童問(wèn)題行為的干預(yù)原則

基于根源的復(fù)雜多樣，學(xué)者們主張從多方面進(jìn)行兒童問(wèn)題行為的干預(yù)。吳南軒在《問(wèn)題兒童之心理衛(wèi)生》一文中指出，指導(dǎo)兒童的問(wèn)題行為應(yīng)遵循十大基本原則，即“問(wèn)題行為是因果作用的產(chǎn)物；研究?jī)和瘑?wèn)題行為應(yīng)從他的過(guò)去入手；觀察兒童的行為不可用成年人的標(biāo)準(zhǔn)；采取冷靜和客觀的態(tài)度；了解問(wèn)題兒童行為的動(dòng)機(jī)；注意損傷兒童情緒的細(xì)微的事故；取長(zhǎng)補(bǔ)短的政策；間接控制行為的方法；消極懲罰減至最低限度；預(yù)防問(wèn)題行為的重要性”。[10]高覺(jué)敷指出，僅有一般性原則性知識(shí)還不足以解決根本問(wèn)題，必須對(duì)問(wèn)題學(xué)生做個(gè)別考察，如追溯其幼時(shí)經(jīng)歷，訪談兒童的父母、師友，與兒童談話并多做觀察，才可發(fā)現(xiàn)其問(wèn)題行為的深層次原因，以采取有針對(duì)性的方法。[3]陶愚川亦認(rèn)為，個(gè)體的行為受多種因素影響，必須從心理上、生理上、社會(huì)上去探究他產(chǎn)生某種行為的原因和動(dòng)機(jī)，然后對(duì)癥下藥，解除他的內(nèi)心沖突，或移轉(zhuǎn)其對(duì)于人生社會(huì)固有的態(tài)度和觀念。[11]

這一時(shí)期的很多心理學(xué)家明確指出：兒童問(wèn)題行為的干預(yù)需要家庭、學(xué)校、社會(huì)等多方面共同配合。丁瓚反對(duì)把問(wèn)題兒童與其他兒童區(qū)別開(kāi)來(lái)，他提出：通過(guò)演講、討論會(huì)與座談會(huì)等形式，增強(qiáng)社會(huì)大眾的教育意識(shí)，以積極幫助兒童解決實(shí)際問(wèn)題，并非只是對(duì)于問(wèn)題兒童的個(gè)別訓(xùn)導(dǎo)；要著重指導(dǎo)問(wèn)題兒童更好地適應(yīng)社會(huì)生活，而不僅僅是改正他們的不良行為。[8]潘菽強(qiáng)調(diào)，學(xué)校、家庭與社會(huì)要通力合作，減少兒童的外部環(huán)境壓力，使他們具有健全而適當(dāng)?shù)纳罘绞?。[12]

2. 開(kāi)展兒童問(wèn)題行為的實(shí)踐指導(dǎo)

丁瓚指出，兒童行為指導(dǎo)工作旨在培養(yǎng)兒童健全的社會(huì)適應(yīng)能力，以避免或防止發(fā)生心理上或行為上的異常現(xiàn)象。[13]230本著這一指導(dǎo)理念，民國(guó)時(shí)期的心理學(xué)者在上海、杭州、重慶、成都等地陸續(xù)建立兒童行為指導(dǎo)的專門機(jī)構(gòu)，積極開(kāi)展兒童問(wèn)題行為的干預(yù)實(shí)踐。1935年，章頤年創(chuàng)設(shè)了國(guó)內(nèi)第一個(gè)心理診察所——問(wèn)題兒童心理診察所，旨在對(duì)于頑皮、愚笨、偷竊、自卑、恐懼等問(wèn)題兒童進(jìn)行診斷，并予以適當(dāng)治療與處置。[14]同年，黃翼在浙江大學(xué)教育學(xué)系創(chuàng)辦培育院，招收兩歲半至四歲半的幼兒，主要進(jìn)行兒童心理輔導(dǎo)，對(duì)于幼兒出現(xiàn)的哭鬧、退縮、頑皮、不肯離開(kāi)家人、規(guī)定生活不合作等不良行為，分析原因并實(shí)施矯治。[15]1936年，上海中華慈幼協(xié)會(huì)設(shè)立兒童心理診察所，由李卓?負(fù)責(zé)，并對(duì)問(wèn)題兒童進(jìn)行心理治療工作?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)以后，為維護(hù)戰(zhàn)亂中兒童的心理健康，特別是幫助那些心理上遭受嚴(yán)重創(chuàng)傷的難童，這一時(shí)期的心理學(xué)者繼續(xù)深入推進(jìn)兒童問(wèn)題行為的指導(dǎo)工作。1942年，丁瓚在重慶中央衛(wèi)生實(shí)驗(yàn)院建立心理衛(wèi)生室，期間對(duì)于重慶保育院14歲以下的問(wèn)題兒童進(jìn)行診治。這些保育院兒童都是從淪陷區(qū)出來(lái)，由于經(jīng)歷離鄉(xiāng)背井、顛沛流離之苦，大多情緒穩(wěn)定性差，心理與行為問(wèn)題較為嚴(yán)重。[16]1943年，薛湯銘新與程玉麐共同創(chuàng)辦成都兒童指導(dǎo)所，在三年左右的時(shí)間里，共對(duì)60名兒童開(kāi)展行為指導(dǎo)，并取得了一定的成效。[17]

民國(guó)時(shí)期的心理學(xué)者堅(jiān)持以科學(xué)理論為指導(dǎo)，在兒童問(wèn)題行為的干預(yù)實(shí)踐中不斷探索，積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。精神分析學(xué)說(shuō)是這一時(shí)期兒童問(wèn)題行為干預(yù)的重要理論基礎(chǔ)。李卓?指出，夢(mèng)的分析與自由聯(lián)想是診治兒童問(wèn)題行為的主要方法，有助于深入了解兒童的內(nèi)心生活。在蕭孝嶸的指導(dǎo)下，錢蘋采用夢(mèng)的解析及自由聯(lián)想的技術(shù)，治愈了一個(gè)抑郁癥的小女孩。丁瓚尤為肯定自由聯(lián)想對(duì)于探究病源及治療病癥的重要作用。這一時(shí)期，心理學(xué)者多采用個(gè)案工作法，以有效幫助問(wèn)題兒童。針對(duì)重慶保育院的兒童問(wèn)題行為，重慶心理衛(wèi)生室主張“用心理衛(wèi)生之個(gè)案工作方法協(xié)助兒童解決問(wèn)題，俾能恢復(fù)常態(tài)”。[17]他們首先通過(guò)團(tuán)體測(cè)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)78個(gè)兒童有著較為嚴(yán)重的心理障礙，然后開(kāi)展有針對(duì)性的個(gè)別談話，并做詳細(xì)記錄，最后提出相應(yīng)的診治方案。[18]成都兒童指導(dǎo)所也同樣采用了個(gè)案研究法，先由社會(huì)工作者了解兒童的病史、家庭環(huán)境、同伴關(guān)系及社區(qū)環(huán)境等，再酌情進(jìn)行身體檢查、神經(jīng)精神檢查或心理測(cè)驗(yàn)，經(jīng)心理專家、兒科醫(yī)師、精神科專家、社會(huì)工作者共同討論，提出具體指導(dǎo)措施。[17]這一時(shí)期的心理學(xué)者在兒童問(wèn)題行為的干預(yù)方面做出諸多有益的探索，具有極為重要的參考價(jià)值。

（三）訓(xùn)育與兒童問(wèn)題行為研究

訓(xùn)育亦稱訓(xùn)導(dǎo)，是民國(guó)時(shí)期一種重要的德育形式。[19]楊賢江認(rèn)為：訓(xùn)育就是培養(yǎng)學(xué)生做社會(huì)的好人，具體包括講解倫理、養(yǎng)成早起習(xí)慣、糾正行為和引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等多方面。[20]

民國(guó)政府大力推行學(xué)校訓(xùn)育，旨在培養(yǎng)學(xué)生良好的德行，且將問(wèn)題行為兒童作為訓(xùn)育的重要對(duì)象。這一時(shí)期，心理學(xué)者強(qiáng)調(diào)用科學(xué)的心理學(xué)知識(shí)改造傳統(tǒng)的訓(xùn)育，為兒童提供有效的幫助。

1. 訓(xùn)育中的育心理念

很多心理學(xué)者對(duì)于傳統(tǒng)的訓(xùn)育提出了改進(jìn)的建議，并尤為強(qiáng)調(diào)訓(xùn)育的“育心”功能。這一時(shí)期的心理學(xué)者強(qiáng)調(diào)，訓(xùn)育不是僅僅針對(duì)于少數(shù)頑劣兒童，更不是簡(jiǎn)單的批評(píng)與懲罰。黃翼認(rèn)為：“兒童訓(xùn)導(dǎo)包括道德教育和心理衛(wèi)生兩個(gè)方面，是適合心理衛(wèi)生原理的訓(xùn)練兒童方法?！盵15]

他指出，傳統(tǒng)的訓(xùn)育手段多為說(shuō)教、批判與懲罰，存在著諸多不足：一是只關(guān)注有擾亂行為的學(xué)生，忽視有膽小、依賴、退縮等行為問(wèn)題的學(xué)生；二是不能從兒童身心發(fā)展的角度評(píng)估問(wèn)題行為，僅從社會(huì)對(duì)于問(wèn)題行為的厭惡程度進(jìn)行判別；三是用道德眼光看待問(wèn)題行為；四是認(rèn)為兒童應(yīng)該為其問(wèn)題行為承擔(dān)責(zé)任。他認(rèn)為，要結(jié)合兒童心理學(xué)、變態(tài)心理學(xué)及心理衛(wèi)生等知識(shí)，改造傳統(tǒng)的訓(xùn)育。[21]章頤年與黃翼觀點(diǎn)頗為一致，他同樣認(rèn)為：教師通常把訓(xùn)育工作指向那些會(huì)吵會(huì)鬧不安分的兒童，對(duì)于性格孤僻、落落寡合的孩子卻不加注意。實(shí)際上，后者的嚴(yán)重性遠(yuǎn)甚于前者，更需要特別的關(guān)注與急迫的矯正。[2]30章頤年還指出，訓(xùn)育包括積極的指導(dǎo)與消極的禁止，而積極的指導(dǎo)具有更為重要的功用。[22]高覺(jué)敷極力反對(duì)將不堪訓(xùn)育的學(xué)生予以開(kāi)除的做法，認(rèn)為不良行為的矯正非懲罰可以奏效，學(xué)校應(yīng)了解兒童問(wèn)題行為的原因及其治療方法，擔(dān)負(fù)起訓(xùn)育的責(zé)任。[23]錢蘋也認(rèn)為，兒童的問(wèn)題行為并非不可寬恕的罪惡，如一味地強(qiáng)制與懲罰，只會(huì)激發(fā)兒童情緒上的惡感。教育者應(yīng)用適當(dāng)?shù)姆椒ㄈゼm正、啟示及引導(dǎo)，使兒童樂(lè)于自我改善。[24]陳鶴琴?gòu)?qiáng)調(diào)，如果教師不懂得兒童的心理，訓(xùn)育工作就不可能取得成功。[25]

這一時(shí)期的學(xué)者積極倡導(dǎo)學(xué)校訓(xùn)育工作的新理念。廖世承在東南大學(xué)附中任職期間，著力推進(jìn)訓(xùn)育工作。一是重視積極訓(xùn)育，改變以往偏重管理的消極訓(xùn)育。二是擴(kuò)大訓(xùn)育范圍，強(qiáng)調(diào)訓(xùn)育應(yīng)貫穿于智育、體育等各項(xiàng)活動(dòng)之中，如廖世承所言：“學(xué)校內(nèi)任何設(shè)施，凡有教育意義的，都和訓(xùn)育有關(guān)”。三是明確訓(xùn)育不是少數(shù)專職人員的事情，而是由全體教師與學(xué)生共同負(fù)責(zé)。[26]楊賢江認(rèn)為，學(xué)校訓(xùn)育的錯(cuò)誤主要在于不考慮學(xué)生本身的需求與社會(huì)環(huán)境的影響，這種教育不可能引領(lǐng)學(xué)生發(fā)展。他提出“全人生指導(dǎo)”的思想，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生健全人格。[27]他認(rèn)為學(xué)校訓(xùn)育及整個(gè)教育應(yīng)對(duì)于兒童的求學(xué)、交友、擇業(yè)、家庭、為人處世、興趣愛(ài)好等方面進(jìn)行全面指導(dǎo)。[20]

這些訓(xùn)育思想與當(dāng)下所倡導(dǎo)的“全員育人、全程育人、全方位育人”教育理念高度一致，于今天都有著很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。

2. 訓(xùn)育中的育心實(shí)踐

在訓(xùn)育的具體實(shí)施上，學(xué)者們提出了不同的步驟與方法。楊賢江提出兩個(gè)要點(diǎn)：即個(gè)別接觸與團(tuán)體訓(xùn)練。一是個(gè)別接觸，楊賢江認(rèn)為可通過(guò)談話、測(cè)驗(yàn)、問(wèn)題討論、假期通信、師生同樂(lè)會(huì)等多種形式，深入了解學(xué)生的身體狀況、家庭背景、行為習(xí)慣，從中發(fā)現(xiàn)不同學(xué)生的問(wèn)題、特點(diǎn)及需求，謀求解決的辦法。[28]二是團(tuán)體訓(xùn)練即通常所說(shuō)的課外活動(dòng)。楊賢江認(rèn)為，人是具有社會(huì)性的，學(xué)生要積極參加團(tuán)體生活，并可憑借團(tuán)體的力量，改正惡習(xí)，培養(yǎng)良習(xí)。[29]在浙江大學(xué)培育院，黃翼將幼兒訓(xùn)育分為三個(gè)步驟：第一步，通過(guò)體檢、智力測(cè)驗(yàn)、家長(zhǎng)訪談、性情評(píng)估、觀察記錄等方式，調(diào)查每個(gè)幼兒的心理健康現(xiàn)狀；第二步，個(gè)別分析，決定矯治方案；第三步，實(shí)施矯正，必要時(shí)請(qǐng)家長(zhǎng)配合。[15]陶愚川極為反對(duì)學(xué)校訓(xùn)育所采用的“大棒主義”，即對(duì)于有過(guò)失行為的學(xué)生，不問(wèn)情由，輕則記過(guò)、重則開(kāi)除。他認(rèn)為，在針對(duì)問(wèn)題行為兒童的訓(xùn)育實(shí)施中，應(yīng)采用個(gè)案研究法，從兒童的早年經(jīng)驗(yàn)、生理與心理狀況、學(xué)校環(huán)境、家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境等多方面進(jìn)行詳細(xì)的考察與分析，才可更好地實(shí)現(xiàn)訓(xùn)育的目標(biāo)。[11]

心理學(xué)者尤為重視教師在實(shí)施訓(xùn)育中的重要作用，認(rèn)為訓(xùn)育的關(guān)鍵須“得其人”。廖世承指出，改進(jìn)訓(xùn)育首先是增進(jìn)師生之間的聯(lián)系。在東南大學(xué)附中實(shí)施訓(xùn)育時(shí)，廖世承要求教師多與學(xué)生個(gè)別接觸，并“觀察學(xué)生之性情志氣”，以聯(lián)絡(luò)師生感情，并可隨時(shí)指導(dǎo)，隨時(shí)矯正。[26]高覺(jué)敷提出，凡家庭與學(xué)校認(rèn)為不堪訓(xùn)導(dǎo)的學(xué)生，可在專門機(jī)構(gòu)由導(dǎo)師進(jìn)行教育。他認(rèn)為，導(dǎo)師應(yīng)與兒童建立良好的關(guān)系，主要包括五個(gè)方面：飲食與兒童同步、共甘苦；導(dǎo)師要熟知兒童的個(gè)性，使兒童對(duì)導(dǎo)師產(chǎn)生敬愛(ài)、親近的情感；絕不利用懲罰樹(shù)立導(dǎo)師的權(quán)威；以誠(chéng)懇的態(tài)度對(duì)待兒童，并能對(duì)其問(wèn)題行為給予諒解；如兒童的行為不能改正，導(dǎo)師可耐心靜觀而不動(dòng)怒。[23]蕭孝嶸在其《教育心理學(xué)》一書中，提出教師應(yīng)注意的十一條原則，對(duì)于實(shí)施問(wèn)題行為學(xué)生的訓(xùn)育具有重要指導(dǎo)意義。具體為：對(duì)于學(xué)生不可采取仇視或諷刺的態(tài)度；應(yīng)注意于學(xué)生的精力之調(diào)節(jié)；應(yīng)注意于良好習(xí)慣之養(yǎng)成；應(yīng)注意于理想之培植；應(yīng)培植適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)精神與團(tuán)體精神；應(yīng)注意于危險(xiǎn)之符號(hào)；應(yīng)注意于個(gè)別的情形；應(yīng)能辨別各種行為在嚴(yán)重性上之程度；對(duì)于每個(gè)問(wèn)題應(yīng)當(dāng)求其根本原因；設(shè)法取消學(xué)生的卑遜情感；對(duì)于學(xué)生秘密事件應(yīng)當(dāng)嚴(yán)守秘密。[30]

二、民國(guó)時(shí)期兒童問(wèn)題行為研究的主要特征

民國(guó)時(shí)期的心理學(xué)者堅(jiān)持中西融合、學(xué)以致用的理念，強(qiáng)調(diào)研究的本土化改造與實(shí)踐性應(yīng)用，并重視諸多因素對(duì)于兒童問(wèn)題行為的影響作用。因此，這一時(shí)期的兒童問(wèn)題行為研究具有本土性、應(yīng)用性與系統(tǒng)性的特征。

（一）立足中國(guó)國(guó)情，注重兒童問(wèn)題行為研究的本土性

潘菽主張結(jié)合中國(guó)國(guó)情研究心理學(xué)，決不可照搬照套其他國(guó)家的心理學(xué)研究，必須研究自己所要研究的問(wèn)題。[31]丁瓚指出，對(duì)于兒童的問(wèn)題行為指導(dǎo)，不單是片面觀察個(gè)體的行為，還必須著重分析當(dāng)前的社會(huì)文化內(nèi)容，了解其中是否有限制或阻礙兒童發(fā)展的病態(tài)因子。[32]301這一時(shí)期的心理學(xué)者有著自覺(jué)的本土意識(shí)，積極開(kāi)展適合我國(guó)國(guó)情的兒童問(wèn)題行為研究，體現(xiàn)出較為鮮明的中國(guó)特色。

主要表現(xiàn)為：其一，以西方的科學(xué)心理學(xué)理論為框架，深入探究中國(guó)文化背景下的兒童心理。如心理學(xué)者將訓(xùn)育與兒童問(wèn)題行為相結(jié)合，便是立足于當(dāng)時(shí)中國(guó)教育實(shí)際的研究，期間研究者提出了很多獨(dú)到的見(jiàn)解，并積極開(kāi)展實(shí)踐探索，具有重要的指導(dǎo)價(jià)值。其二，在借鑒西方心理測(cè)評(píng)技術(shù)的基礎(chǔ)上，發(fā)展本土化的研究工具。如丁瓚在開(kāi)展兒童行為指導(dǎo)工作中，使用蕭孝嶸修訂的《蕭氏訂正個(gè)人事實(shí)表格第一種》《蕭氏訂正個(gè)人事實(shí)表格第二種》用于團(tuán)體測(cè)驗(yàn)，并自行編制《自我心理檢討》用于個(gè)案研究。

此外，丁瓚及其團(tuán)隊(duì)根據(jù)國(guó)內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)編制了《兒童行為問(wèn)題咨詢表》，以了解父母眼中的兒童行為問(wèn)題。[16]

（二）堅(jiān)持實(shí)踐探索，重視兒童問(wèn)題行為研究的應(yīng)用性

汪敬熙指出：“學(xué)科學(xué)的唯一正路是從事研究問(wèn)題的工作。只有由實(shí)際做問(wèn)題的研究才能體會(huì)到科學(xué)方法的精神和意義，才能真正學(xué)會(huì)運(yùn)用科學(xué)方法而不是僅會(huì)把這種思想方法在嘴邊講來(lái)講去?！盵32]184潘菽也強(qiáng)調(diào)，只有根植于實(shí)際問(wèn)題的學(xué)術(shù)才有生命力，只有研究中國(guó)的實(shí)際問(wèn)題，才能有貢獻(xiàn)于社會(huì)。[13]196因此，這一時(shí)期的心理學(xué)者非常重視兒童問(wèn)題行為研究的實(shí)際應(yīng)用。一是注重實(shí)證調(diào)查。如在中央大學(xué)吳南軒教授指導(dǎo)下，曹仞千對(duì)松江縣31所學(xué)校開(kāi)展“教師估計(jì)下的異常兒童之調(diào)查”，為學(xué)校教育教學(xué)工作提供切實(shí)的依據(jù)。[33]丁瓚采用自行編制的《兒童行為問(wèn)題咨詢表》調(diào)查181位兒童的父母，對(duì)于兒童的行為問(wèn)題進(jìn)行深入分析。[17]二是重視兒童行為指導(dǎo)。如前所述，章頤年、黃翼、李卓?、丁瓚等學(xué)者積極開(kāi)展兒童行為指導(dǎo)工作，并取得了良好的成效。特別是在抗戰(zhàn)期間，丁瓚尤為關(guān)注難童的心理問(wèn)題。他認(rèn)為，如能充分了解難童的各方面情況，再施以適當(dāng)?shù)念A(yù)防或治療工作，我們可以防止難童們的心理疾病或行為過(guò)失，以消除將來(lái)建國(guó)過(guò)程中的社會(huì)隱患。[32]295三是躬身教育實(shí)踐。廖世承、楊賢江、陳鶴琴等學(xué)者結(jié)合科學(xué)心理學(xué)的理論與方法，在學(xué)校訓(xùn)育中解決兒童的心理與行為問(wèn)題。

（三）凝聚各方合力，強(qiáng)調(diào)兒童問(wèn)題行為研究的系統(tǒng)性

民國(guó)時(shí)期的心理學(xué)者充分認(rèn)識(shí)到，由于兒童問(wèn)題行為產(chǎn)生的根源復(fù)雜，因而對(duì)于兒童的行為指導(dǎo)需要社會(huì)各界力量的共同配合。

一是加強(qiáng)相關(guān)知識(shí)的宣傳與普及，提升家庭、學(xué)校與社會(huì)的教育意識(shí)。在中國(guó)心理衛(wèi)生協(xié)會(huì)1936年的年度工作計(jì)劃、重慶心理衛(wèi)生協(xié)會(huì)工作計(jì)劃中，均明確有“倡導(dǎo)為父母的教育”，如舉辦父母教育座談會(huì)、設(shè)置父母信箱。[34]194-202蕭孝嶸、章頤年、陳鶴琴、丁瓚、錢蘋、曹仞千等學(xué)者紛紛撰文或發(fā)表演講，強(qiáng)調(diào)家庭、學(xué)校與社會(huì)對(duì)于兒童心理健康的重要影響，指出父母與教師應(yīng)對(duì)于兒童的不良行為給予及時(shí)補(bǔ)救與矯正。

二是整合專業(yè)資源，加強(qiáng)兒童問(wèn)題行為的干預(yù)與研究。1936年，中國(guó)心理衛(wèi)生協(xié)會(huì)簡(jiǎn)章明確指出：協(xié)會(huì)要與其他有關(guān)系的團(tuán)體合作，以利心理衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)之推進(jìn)。[34]195-196丁瓚強(qiáng)調(diào)，國(guó)內(nèi)心理學(xué)界、醫(yī)學(xué)界、社會(huì)學(xué)界要密切聯(lián)系做機(jī)體研究，以鞏固我國(guó)心理衛(wèi)生工作的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。[32]294陶愚川指出，對(duì)于兒童問(wèn)題行為的指導(dǎo)，需要具備訓(xùn)育原理、精神病學(xué)、心理衛(wèi)生、品性教育、社會(huì)學(xué)等多方面的知識(shí)。[11]在這一時(shí)期的兒童問(wèn)題行為研究與實(shí)踐中，除心理學(xué)者與教育工作者之外，還有社會(huì)工作者、精神衛(wèi)生專家以及醫(yī)務(wù)工作者等各方面專業(yè)人士的共同參與，有力推進(jìn)了研究工作的全面發(fā)展。

三、民國(guó)時(shí)期兒童問(wèn)題行為研究的當(dāng)代啟示

早期研究者篳路藍(lán)縷，在艱苦條件下堅(jiān)持開(kāi)展兒童問(wèn)題行為的理論研究與實(shí)踐探索，奠定了堅(jiān)實(shí)的研究基礎(chǔ)，引領(lǐng)著當(dāng)代研究的發(fā)展方向。但這一時(shí)期的研究也存在著明顯不足，主要體現(xiàn)在：研究者主要沿襲西方的理論與技術(shù)，缺乏自己獨(dú)特的研究視角，特別是缺乏基于我國(guó)國(guó)情的兒童問(wèn)題行為測(cè)量研究，問(wèn)題行為干預(yù)的專業(yè)性也需進(jìn)一步加強(qiáng)。當(dāng)前，兒童問(wèn)題行為研究依然是我國(guó)心理學(xué)者所關(guān)注的重要課題，回望民國(guó)時(shí)期的兒童問(wèn)題行為研究，從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、汲取智慧，并改進(jìn)其不足，可為相關(guān)研究者與實(shí)踐者帶來(lái)更多有益的啟示。

（一）關(guān)愛(ài)兒童是兒童問(wèn)題行為研究的時(shí)代使命

民國(guó)時(shí)期的心理學(xué)者本著救國(guó)救民的理念，積極致力于將科學(xué)心理學(xué)的理論與方法解決社會(huì)實(shí)際問(wèn)題。他們尤為重視改善兒童的生活品質(zhì)、健康狀況與學(xué)力，以期塑造全新的一代，助力民族復(fù)興與國(guó)家發(fā)展。[35]這一時(shí)期的心理學(xué)者關(guān)注兒童問(wèn)題行為研究，并通過(guò)多種實(shí)踐形式參與到服務(wù)兒童的行動(dòng)中，造福于兒童與社會(huì)。正是研究者這種自覺(jué)的責(zé)任感與使命感，使得兒童問(wèn)題行為研究在當(dāng)時(shí)極為艱難的條件下得以不斷推進(jìn)。當(dāng)前，國(guó)家高度重視兒童青少年心理健康工作，強(qiáng)調(diào)要落實(shí)兒童青少年心理行為問(wèn)題和精神障礙的預(yù)防干預(yù)措施，加強(qiáng)重點(diǎn)人群心理疏導(dǎo)，為增進(jìn)兒童青少年健康福祉、共享共建健康中國(guó)奠定重要基礎(chǔ)。[36]當(dāng)代心理學(xué)人要以民國(guó)時(shí)期的先輩為榜樣，以關(guān)愛(ài)兒童成長(zhǎng)為己任，確立科學(xué)的兒童觀，深入兒童的實(shí)際生活，獲得豐富的第一手資料，準(zhǔn)確把握不同兒童的實(shí)際心理需求，深入研究各類心理與行為問(wèn)題的兒童，并將研究成果及時(shí)高效地轉(zhuǎn)化成關(guān)愛(ài)兒童的實(shí)踐行動(dòng)中，有效促進(jìn)兒童身心健康。

（二）多元協(xié)同是兒童問(wèn)題行為研究的基本理念

民國(guó)時(shí)期的心理學(xué)者普遍認(rèn)識(shí)到：改善兒童的問(wèn)題行為，需要家庭、學(xué)校與社會(huì)等多方面共同作用。這一時(shí)期的研究者采用調(diào)查研究與個(gè)案分析等研究方法，結(jié)合學(xué)校、家庭、社會(huì)等諸多因素，深入探究?jī)和瘑?wèn)題行為的成因、防治及干預(yù)，力求為兒童提供實(shí)質(zhì)性的幫助。一直以來(lái)，兒童問(wèn)題行為備受各界關(guān)注，整合資源并合力保障兒童健康成長(zhǎng)已成為普遍共識(shí)?！吨腥A人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》明確提出，要“健全學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同育人機(jī)制”。[37]家庭、學(xué)校、社會(huì)共同面對(duì)新的挑戰(zhàn)，形成教育合力，有效解決新時(shí)期兒童出現(xiàn)的各類問(wèn)題行為，幫助兒童快樂(lè)、健康地成長(zhǎng)。在兒童問(wèn)題行為研究上，當(dāng)代心理學(xué)工作者既要注重將問(wèn)題兒童的自身因素與家庭、學(xué)校、社會(huì)等因素整體納入，開(kāi)展系統(tǒng)化研究；又應(yīng)積極探索家庭行為療法、社會(huì)支持療法、醫(yī)教結(jié)合等綜合化干預(yù)途徑，使研究得以進(jìn)一步深化。[38]

（三）扎根本土是兒童問(wèn)題行為研究的必然路徑

民國(guó)時(shí)期的心理學(xué)者一方面引介與借鑒西方科學(xué)心理學(xué)的理論與實(shí)踐，另一方面致力于中國(guó)文化背景下的心理學(xué)研究。在兒童問(wèn)題行為研究上，心理學(xué)者非常強(qiáng)調(diào)結(jié)合中國(guó)國(guó)情，幫助兒童解決實(shí)際問(wèn)題。如抗戰(zhàn)時(shí)期，丁瓚等心理學(xué)者高度重視難童的心理與行為問(wèn)題，并通過(guò)團(tuán)體測(cè)驗(yàn)與個(gè)案分析，開(kāi)展相應(yīng)的心理健康指導(dǎo)，為社會(huì)做出了重要貢獻(xiàn)。隨著我國(guó)社會(huì)的發(fā)展與變遷，兒童的問(wèn)題行為也相應(yīng)地發(fā)生變化。當(dāng)前的研究要充分考慮到我國(guó)兒童與國(guó)外兒童的文化、學(xué)習(xí)與生活等方面的差異，重點(diǎn)關(guān)注貧困、留守、流動(dòng)、單親、殘疾、遭遇校園欺凌等處境不利的兒童，解決新時(shí)期兒童出現(xiàn)的各類問(wèn)題行為。心理學(xué)工作者特別要重視多發(fā)、易發(fā)的兒童問(wèn)題行為，以及突發(fā)事件引發(fā)的兒童問(wèn)題行為，探究有效方法，編制適宜我國(guó)國(guó)情的兒童問(wèn)題行為的鑒別工具，加強(qiáng)縱向追蹤研究與干預(yù)實(shí)證研究，發(fā)展具有中國(guó)特色的問(wèn)題兒童行為研究的理論與技術(shù)，切實(shí)提高我國(guó)兒童的心理健康水平。

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［37］新華社. 中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要[EB/OL]. (2021-03-13). http: //www. gov. cn/ xinwen/2021-03/ 13/content_5592681. Htm.

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Research on Children’s Problem Behaviors during the Republic of China

CHEN Qing-hua, YAO Ben-xian

( College of Teachers Education, Hefei Normal University, Hefei 230601, China )

Children’s problem behavior, an important field of scientific Psychologists’ research, was a common concern during the Republic of China, to have achieved ground-breaking works and fruitful results. Research covers the exploration of major causes for children’s problem behaviors, intervention of children’s problem behaviors and educational solutions to children’s problem behaviors. It also presents localized, applied and systematic research characteristics of research philosophy and humanistic spirit embodied in the caring for children’s growth, and multiple collaborations rooted in the Chinese mainland that still have important enlightening effects today.

Republic of China; children’s problem behaviors; research content; research characteristics; contemporary enlightenment

國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金教育學(xué)一般課題“幼兒教師職業(yè)倦怠的正念整合預(yù)防模式研究”（BBA190027）；安徽省高校人文社會(huì)科學(xué)研究重點(diǎn)項(xiàng)目“提升中小學(xué)教師個(gè)性化教育素質(zhì)的實(shí)踐創(chuàng)新研究”（SK2019A0621）；合肥師范學(xué)院研究生導(dǎo)師專項(xiàng)科研項(xiàng)目“優(yōu)秀中小學(xué)心理健康教育教師專業(yè)特質(zhì)及成長(zhǎng)機(jī)制研究”（DSKY05）

陳慶華（1970-），女，安徽安慶人，副教授，研究方向：發(fā)展與教育心理學(xué)。E-mail：873498616@qq.com

G445

A

1008-0627（2022）02-0099-08

（責(zé)任編輯 趙 蔚）