魏 楠 朱蘭蘭/鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院信息管理學(xué)院
研究生教育肩負(fù)著高層次人才培養(yǎng)和創(chuàng)新創(chuàng)造的重要使命,是國家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的重要基石,是應(yīng)對(duì)全球人才競爭的基礎(chǔ)布局[1]。2021年3月,《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》提出要“加強(qiáng)研究生培養(yǎng)管理,提升研究生教育質(zhì)量”[2]。作為與信息化發(fā)展浪潮密切相關(guān)的學(xué)科[3],圖書情報(bào)與檔案管理(以下簡稱“圖情檔”)學(xué)科研究生培養(yǎng)更應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代特色,探索全方位提升研究生教育質(zhì)量的途徑與方法。
思政教育在研究生培養(yǎng)中起引領(lǐng)作用[4]。2021年7月,國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的意見》,要求“加強(qiáng)學(xué)校思想政治工作”。由于學(xué)科特性,圖情檔研究生易于接觸新興媒介、信息獲取能力和意識(shí)較強(qiáng),他們很可能無意識(shí)地暴露于多元價(jià)值觀的沖擊之下,為此更應(yīng)注重對(duì)他們進(jìn)行思政教育,尤其重視課程思政的作用,將思政教育有機(jī)融入、合理滲透進(jìn)專業(yè)課程之中[5],實(shí)現(xiàn)“全員全程全方位育人”[6],與思政理論課“同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)”[7]。
有效溝通是實(shí)現(xiàn)思政育人使命的前提。進(jìn)入數(shù)字時(shí)代,“互聯(lián)網(wǎng)+”等現(xiàn)代信息技術(shù)與思政教育相結(jié)合,為教育者與研究生間的交往互動(dòng)提供了多樣化渠道和方式,同時(shí)也賦予思政教育新特點(diǎn)、帶來新挑戰(zhàn)。探究“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下,如何實(shí)現(xiàn)圖情檔研究生課程思政的有效溝通,對(duì)于提高思政教育有效性,“全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持立德樹人”具有重要作用。
哈貝馬斯(Habermas)基于交往理性提出交往行為理論,認(rèn)為為達(dá)成主體間共識(shí)、促進(jìn)社會(huì)和諧共處,社會(huì)成員應(yīng)摒棄主體中心觀念,轉(zhuǎn)向主體間性,突破中心主義限制,通過雙向?qū)υ掃_(dá)成共識(shí),以此促進(jìn)社會(huì)協(xié)調(diào)和長足發(fā)展。有效溝通的達(dá)成同時(shí)受到理想溝通情境與溝通有效性要求的制約。
理想溝通情境即為達(dá)成有效溝通應(yīng)當(dāng)滿足的外在制度條件,需要滿足三個(gè)基本條件。第一,參與主體遵循自由、平等和理性的普遍原則,不受其社會(huì)階層、教育水平等社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素限制;其二,具有開放性的公共領(lǐng)域,原則上所有人均可參與討論;其三,理性批判的公共輿論,即在充分交流、理性探討基礎(chǔ)上達(dá)成理性共識(shí)。溝通有效性要求指為達(dá)成有效溝通,各參與主體必須遵循的要求,包括以下四個(gè)方面:“言說者必須選擇一個(gè)可領(lǐng)會(huì)的表達(dá)以便說者和聽者能夠相互理解;言說者必須有提供一個(gè)真實(shí)陳述的意向,以便聽者能分享說者的知識(shí);言說者必須真誠地表達(dá)他的意向以便聽者能相信說者的話語;最后,言說者必須選擇一種本身是正確的話語,以便聽者能夠接受之,從而使言說者和聽者能在以公認(rèn)的規(guī)范為背景的話語中達(dá)到認(rèn)同。”[8]由于“可領(lǐng)會(huì)的表達(dá)”這一要求一般均可滿足,因此可簡化為三個(gè)基本要求,即事實(shí)陳述的真實(shí)性、表述話語的正當(dāng)性以及溝通意向的真誠性。
面向圖情檔研究生課程思政既需要也形成了一個(gè)溝通交往空間,表現(xiàn)為教育者與研究生圍繞專業(yè)課程中蘊(yùn)含的思政議題進(jìn)行討論對(duì)話,旨在達(dá)成有關(guān)思政內(nèi)容的共識(shí),實(shí)現(xiàn)啟迪心靈、堅(jiān)定理想信念的目的?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”等信息技術(shù)的出現(xiàn),通過雙向賦權(quán),有助于理想溝通情境的實(shí)現(xiàn)。但與此同時(shí),“互聯(lián)網(wǎng)+”突出的科學(xué)理性色彩,也對(duì)有效溝通所必需的真實(shí)性、正當(dāng)性和真誠性提出挑戰(zhàn)。特別是面向圖情檔研究生的課程思政,除了思政教育所共有的目標(biāo)指向性、發(fā)展性、先導(dǎo)性外,尤其要突出“實(shí)踐性、管理性、應(yīng)用型社會(huì)科學(xué)”特色[9],以及研究生培養(yǎng)的“高層次”需求。因此,探究“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下課程思政有效溝通的實(shí)現(xiàn)路徑是新時(shí)代思政教育需要面對(duì)的重要議題。
“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下,單向、中心性、一對(duì)多的傳統(tǒng)信息傳播方式被雙向互動(dòng)、網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)、多對(duì)多所取代,形成了有利于課程思政理想溝通情境實(shí)現(xiàn)的條件。
傳統(tǒng)思政教育中,由于知識(shí)來源的有限性,研究生主要依賴教師傳授和書本信息獲取知識(shí)。教育者因此在思政教育中扮演主體角色,掌握著思政教育文本的解釋權(quán)和話語權(quán);研究生則是思政教育的客體,被動(dòng)接受所教授的政治思想、行為規(guī)范、社會(huì)道德等規(guī)訓(xùn)。兩者間呈現(xiàn)出教育與被教育、說服與被說服的關(guān)系,并逐漸演化為作為主體的教育者對(duì)作為客體的受教育者所施加的影響,忽視了受教育者的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性[10]。
“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下,不斷推陳出新的信息技術(shù)打破了傳統(tǒng)信息傳播方式,拓展了知識(shí)獲取渠道,使得原本作為教育客體的研究生可以自由探索,形成對(duì)于思政內(nèi)容的自我解釋,一定程度上消解了教育者的權(quán)威地位。傳統(tǒng)思政教育中作為被動(dòng)接收者的研究生從教育者手中獲得了一定話語權(quán),在師生之間建立起平等的互動(dòng)關(guān)系,不受身份地位限制,共同就思政內(nèi)容展開論述。對(duì)思政內(nèi)容的理解與解釋因此也不再構(gòu)筑于說明、陳述、勸導(dǎo)之上,而是對(duì)話的、交往的、創(chuàng)造的。圖情檔研究生往往具有較強(qiáng)的數(shù)字素養(yǎng),善于獲取多種資訊,在課程學(xué)習(xí)中更易對(duì)思政內(nèi)容產(chǎn)生自我解釋和解讀,進(jìn)而與教師、同學(xué)間展開對(duì)話,在討論中深化對(duì)思政內(nèi)容的理解。
開放性是公共領(lǐng)域的重要特征之一。在理想的公共領(lǐng)域里,所有人均可自由發(fā)表觀點(diǎn),并得到他人的尊重。受時(shí)空因素限制,傳統(tǒng)課程思政相對(duì)封閉,需要在固定的時(shí)間、地點(diǎn)、主客體之間開展,并無自由討論和充分交流的平臺(tái)空間,一定程度上抑制了批判精神的產(chǎn)生,未能完全踐行思政教育的精神。
而開放性是內(nèi)置于“互聯(lián)網(wǎng)+”中的根本屬性之一?,F(xiàn)代信息技術(shù)與人類社會(huì)的深度融合為交往方式帶來了深刻變革。任何人均可通過互聯(lián)網(wǎng)便捷地與他人進(jìn)行溝通交流,人類的公共交往空間得以擴(kuò)展,并逐漸發(fā)展成為公共領(lǐng)域的延伸,且更具開放性,為課程思政公共領(lǐng)域的形成提供了重要契機(jī)。網(wǎng)絡(luò)傳播打破了時(shí)空限制,借助于多種技術(shù)媒體手段,課程思政可以在任何時(shí)間、地點(diǎn)進(jìn)行,參與者可以在網(wǎng)絡(luò)空間中圍繞思政內(nèi)容隨時(shí)隨地展開討論、表達(dá)觀點(diǎn),課程思政公共領(lǐng)域得以開始形成。如,鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院作為河南省檔案學(xué)研究生教育的主要陣地之一,在“檔案學(xué)基礎(chǔ)理論與前沿”課程中制作了內(nèi)容豐富的思政微課上線課程平臺(tái),學(xué)生可隨時(shí)瀏覽課程內(nèi)容并參與線上討論互動(dòng),實(shí)現(xiàn)主體間平等交流。
傳統(tǒng)思政教育通常以經(jīng)典馬克思主義話語為主,“以革命話語、階級(jí)話語、政治斗爭”彰顯政治性[11]。然而,“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下,現(xiàn)代信息技術(shù)不僅從技術(shù)層面拓展了人類交往空間,更是將其所蘊(yùn)含的開放、共享、協(xié)作等理念融入社會(huì)生活,在潛移默化中影響了人們的思維模式。當(dāng)代研究生作為“數(shù)字原住民”,早已內(nèi)化了“互聯(lián)網(wǎng)+”所蘊(yùn)含的現(xiàn)代價(jià)值理念,傳統(tǒng)思政教育中的側(cè)重歷史知識(shí)、政治教化的話語形態(tài)已無法與其精神訴求有效兼容,反而易于使研究生產(chǎn)生逆反心理,加劇價(jià)值迷思和精神空虛。
“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下,政治精英和理論精英已無法掌控思政教育話語霸權(quán)。公眾不再以同質(zhì)化的、與國家相對(duì)的“整體”存在,而是具有多樣性、異質(zhì)性需求的“個(gè)體”。因此,圖情檔研究生也不再是作為“研究生”“學(xué)生”等整體形象而存在,學(xué)科專業(yè)特點(diǎn)、學(xué)習(xí)層次特點(diǎn)以及學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)凸顯。思政話語因此也日益生活化、大眾化、現(xiàn)代化,開始關(guān)注研究生作為獨(dú)立個(gè)體的“意義”“需求”“精神”。
“互聯(lián)網(wǎng)+”雖然提供了建構(gòu)思政教育理想溝通情境的有利條件,但其對(duì)溝通有效性所要求的真實(shí)性、正當(dāng)性以及真誠性提出挑戰(zhàn)。
對(duì)于圖情檔研究生而言,培育其深入分析、準(zhǔn)確陳述事實(shí)的思辨能力和信息素養(yǎng),是其今后能夠創(chuàng)造性地從事實(shí)際工作的基石,也是思政教育所需著重培養(yǎng)的品質(zhì)?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”環(huán)境下,網(wǎng)絡(luò)信息通常結(jié)構(gòu)不良,體現(xiàn)為信息總量龐大,但高質(zhì)量信息缺乏,信息的真實(shí)性和可信性難以保證,易于產(chǎn)生信息超載、信息污染以及信息選擇利用等問題[12],共同對(duì)事實(shí)陳述產(chǎn)生影響。首先,網(wǎng)絡(luò)中存在著大量虛假信息、有害信息,即便圖情檔研究生經(jīng)過長期訓(xùn)練已具備一定的信息甄別能力,但仍對(duì)其選擇利用信息造成干擾。其次,網(wǎng)絡(luò)信息高度碎片化、零散化,缺乏完整性和內(nèi)在一致性,使得研究生往往無法獲得有關(guān)事實(shí)的全貌。加之網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)迭代更新迅速,一個(gè)議題還未進(jìn)行深入探討,便被另一個(gè)更具“爆點(diǎn)”的事件所掩蓋。長此以往,研究生們逐漸陷入以偏概全、缺乏深度的慣性思維之中。再次,在“后真相”時(shí)代,人們習(xí)慣于將態(tài)度、立場(chǎng)、情緒等主觀臆斷置于客觀事實(shí)之前。網(wǎng)絡(luò)媒體常常以情緒化的渲染解讀吸引眼球,主觀性話語長期占據(jù)輿論中心。研究生們長期置于這種環(huán)境,極易被誤導(dǎo),難以形成正確分析、客觀陳述事實(shí)的能力,制約了課程思政有效溝通的實(shí)現(xiàn)。
哈貝馬斯認(rèn)為“生活世界是公共領(lǐng)域所有要素的來源,并構(gòu)成了公共領(lǐng)域中公眾對(duì)日常生活實(shí)踐的理解和在此基礎(chǔ)上達(dá)成共識(shí)的語境”[13]。脫離了生活世界所提供的背景共識(shí),交往行為將難以產(chǎn)生理解和發(fā)揮社會(huì)整合功能[14]。因此,課程思政必須與生活世界緊密相連,才能確保表述話語的正當(dāng)性。然而“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下,面向圖情檔研究生的課程思政一定程度上與生活世界相疏離,表現(xiàn)為,其一,精準(zhǔn)推送偏離了生活世界中的文化碰撞?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”環(huán)境下,信息技術(shù)依據(jù)人們的評(píng)論、點(diǎn)贊等網(wǎng)絡(luò)行為進(jìn)行“精準(zhǔn)”推送,降低了接觸不同觀點(diǎn)的機(jī)會(huì),逐漸形成“信息繭房”。長此以往,研究生們的價(jià)值偏好得到不斷強(qiáng)化,加劇“群體極化”。其二,“微”傳播過濾了信息背后的社會(huì)場(chǎng)景。不論是微博、微信還是短視頻所能承載的信息十分有限。信息產(chǎn)生的環(huán)境特征、社會(huì)場(chǎng)景等外在要素被部分舍去,而脫離生活世界去理解話語信息是十分困難的。其三,思政內(nèi)容忽視了教育規(guī)律。由于對(duì)政治方向與理想性的片面強(qiáng)調(diào),致使課程思政所樹立的通常是完美的榜樣形象,并在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中廣為傳播。但由于其忽視了研究生自身的發(fā)展規(guī)律,所設(shè)定的社會(huì)倫理道德觀念與研究生的內(nèi)心世界可能相去甚遠(yuǎn),兩者間無法實(shí)現(xiàn)和諧統(tǒng)一,大大降低了溝通有效性。
交往行為中判斷交往對(duì)象溝通意向真誠性的重要前提是參與者必須對(duì)何為“溝通的真誠性”形成共同判斷標(biāo)準(zhǔn)。如若交往參與者不處于同一話語體系,甚至對(duì)對(duì)方所處的話語體系無所了解,則會(huì)對(duì)確認(rèn)對(duì)方溝通意向的真誠性造成困難。在“流量為王”的時(shí)代,越是簡單的、庸俗的、聳人聽聞的信息越能吸引眼球。在“娛樂至上”觀念的影響下,歪曲歷史、戲謔權(quán)威等現(xiàn)象屢見不鮮,而真誠的論述、客觀的表達(dá)空間被壓縮。一方面,當(dāng)“泛娛樂化”內(nèi)容成為信息傳播的主流性話語時(shí),娛樂主義在網(wǎng)絡(luò)空間大行其道。研究生們長期浸染于此種環(huán)境之下,易于陷入“娛樂成癮”的泥潭,思維習(xí)慣逐漸淺層化、主觀化。另一方面,思政話語往往具有一定嚴(yán)肅性,需要研究生們進(jìn)行分析、提煉、反思等思辨活動(dòng),與娛樂性話語分屬不同話語體系。當(dāng)習(xí)慣于娛樂思維的研究生對(duì)于思政話語體系缺乏必要認(rèn)識(shí)和了解,則無從分辨其中的真誠性,更無法與之有效溝通、產(chǎn)生共鳴。
當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域已初現(xiàn)雛形,但與理想公共領(lǐng)域仍有一定差距。因此,一方面應(yīng)著力打造適宜課程思政發(fā)展的理想網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域,為實(shí)現(xiàn)有效溝通奠定外在制度條件;另一方面遵循課程思政三大規(guī)律、注重與生活世界的密切結(jié)合,提升課程思政交往行為的真實(shí)性、正當(dāng)性和真誠性,最終實(shí)現(xiàn)課程思政的有效溝通。
第一,轉(zhuǎn)換課程思政主體模式。參與主體的平等是公共領(lǐng)域形成的首要條件。首先,尊重研究生的主體地位。將學(xué)生還原為獨(dú)立的、具備思考批判能力的個(gè)體,而不再僅僅是被教育的對(duì)象。其次,關(guān)注研究生發(fā)展需求。課程思政應(yīng)契合研究生的發(fā)展需求,進(jìn)行適時(shí)調(diào)整,及時(shí)回應(yīng)研究生的困惑,強(qiáng)化價(jià)值認(rèn)同。圖情檔學(xué)科具有鮮明的實(shí)踐性、管理性、應(yīng)用性,針對(duì)圖情檔研究生的課程思政應(yīng)當(dāng)尤為關(guān)注實(shí)踐應(yīng)用性。如,可定期開展圖書館、檔案館、科技館、博物館等行業(yè)導(dǎo)師交流會(huì),在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷和職業(yè)認(rèn)同感。
第二,優(yōu)化課程思政傳播體系。由于思政內(nèi)容相較于娛樂內(nèi)容在信息傳播方面具有一定劣勢(shì),因此課程思政話語應(yīng)積極進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域。首先,推動(dòng)課程思政技術(shù)革新,加大區(qū)塊鏈、大數(shù)據(jù)、算法推薦等信息技術(shù)在課程思政中的應(yīng)用。其次,掌握“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下思政話語傳播規(guī)律,深入研究網(wǎng)絡(luò)信息傳播特點(diǎn),掌握傳播規(guī)律,逐漸成為主流。如,可聯(lián)合圖情檔學(xué)科教師、研究生組成媒體小組,既圍繞圖情檔專業(yè)課程中蘊(yùn)含的思政思想、理論、實(shí)踐等進(jìn)行多渠道傳播,又結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)開展相關(guān)研究,在科教融合中提升課程思政內(nèi)容的質(zhì)量和傳播效能。
第三,引導(dǎo)理性客觀網(wǎng)絡(luò)話語氛圍。當(dāng)前由于網(wǎng)絡(luò)信息的結(jié)構(gòu)不良,圖情檔研究生長期浸染其中形成惰性化、淺層化思維,以及主觀化、情緒化表達(dá),不利于理性批判精神的發(fā)展。為此,首先嚴(yán)格約束網(wǎng)絡(luò)中的非法不良信息,打造清朗網(wǎng)絡(luò)空間;其次增加優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)信息供給,打破“流量為王”的桎梏,提供導(dǎo)向正確、內(nèi)涵豐富、形式多樣的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容;再次發(fā)揮主流媒介和教育者的引導(dǎo)作用,教育者與研究生在保持身份地位和言說權(quán)利平等的基礎(chǔ)上,適度保持教的牽引性,以充分發(fā)揮教育者的引領(lǐng)作用。
習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上指出“做好高校思想政治工作,必須遵循思想政治工作規(guī)律,遵循教書育人規(guī)律,遵循學(xué)生成長規(guī)律,不斷提高工作能力和水平”[15]。遵循三大規(guī)律同樣是“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下提高圖情檔研究生課程思政溝通有效性的關(guān)鍵。
第一,遵循思政工作規(guī)律,注重統(tǒng)一性和多樣性的統(tǒng)一。習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)要做到“統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一”[16]。因此,一方面應(yīng)通過教師交流、教學(xué)研討等活動(dòng)嚴(yán)格把握專業(yè)課程內(nèi)容的政治關(guān),確保課程思政內(nèi)容的“同向”;另一方面也要因時(shí)因地因人制宜地開展課程思政。如,針對(duì)圖情檔研究生,教育者可在信息資源開發(fā)利用中強(qiáng)化學(xué)生的法治觀念、思辨能力;利用“小湯山”醫(yī)院建設(shè)檔案助力火神山醫(yī)院建設(shè)案例激發(fā)學(xué)生的職業(yè)認(rèn)同感和使命感。
第二,遵循教書育人規(guī)律,注重教師引導(dǎo)和主體平等的統(tǒng)一?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”環(huán)境下課程思政理想公共領(lǐng)域的打造需要教育者予以適度引導(dǎo)。這就要求教育者發(fā)揮主觀能動(dòng)性,全面革新教育教學(xué)方法,將顯性思政和隱性思政統(tǒng)一于專業(yè)課中。如,可探索利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、3D建模技術(shù)重塑檔案館、圖書館、博物館等場(chǎng)景、建立數(shù)字化紅色資源庫,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)圖情檔陳列實(shí)驗(yàn)的虛擬重構(gòu)與全景式思政融入[17],引導(dǎo)研究生自主探索,尊重學(xué)生的主體地位;再如,課程思政不僅僅是政治教化,更要注重對(duì)研究生世界觀、價(jià)值觀、人生觀的全方位塑造。教育者可在言傳身教中,引導(dǎo)學(xué)生正確的思維和行為方式,發(fā)揮隱性思政功能[18]。
第三,遵循學(xué)生成長規(guī)律,注重知識(shí)技能、信息素養(yǎng)與家國情懷的統(tǒng)一。圖情檔研究生教育注重知識(shí)技能和信息素養(yǎng)的培育,但與此同時(shí)也應(yīng)強(qiáng)化研究生的法治意識(shí)和理性意識(shí),樹立“網(wǎng)絡(luò)不是法外之地”理念,引導(dǎo)研究生慎重、負(fù)責(zé)地與他人交流、平和包容地溝通,基于事實(shí)而非立場(chǎng),辨別對(duì)方觀點(diǎn)的可取之處,并具有自我反思的能力??稍谥T如信息系統(tǒng)基礎(chǔ)理論與前沿、信息處理與檢索技術(shù)、知識(shí)管理研究等研究生專業(yè)課程中,融入法治內(nèi)容,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生沉浸閱讀、深入思考,全面培養(yǎng)其信息篩選能力、甄別反思能力,打破片面信息帶來的限制。此外,來自朋輩的激勵(lì)、反饋、信任是在強(qiáng)調(diào)平等、共享的“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代進(jìn)行課程思政的重要資源,可借助朋輩力量增強(qiáng)課程思政的溝通有效性。
第一,思政話語內(nèi)容多維性。課程思政面向的是處于生活世界中的研究生,政治性雖然是思政教育的根本,但現(xiàn)代思政教育的內(nèi)涵更為豐富,當(dāng)嵌入專業(yè)課程時(shí),還需要對(duì)研究生的職業(yè)認(rèn)同、專業(yè)使命、道德行為、思想觀念等進(jìn)行教育和引導(dǎo)。圖情檔學(xué)科實(shí)踐性較強(qiáng),校內(nèi)外實(shí)踐基地較多,課程思政因此也需從第一課堂向第二課堂延伸,與生活世界建立聯(lián)系,尋找與研究生實(shí)際需求間的契合點(diǎn),在滿足個(gè)性化、智能化、實(shí)踐性需求的基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)合理的教育方案和目標(biāo),幫助學(xué)生更好體驗(yàn)圖情檔的實(shí)際應(yīng)用,從而逐漸深入基層、了解社會(huì)。此外,課程思政話語反映真實(shí)社會(huì)全貌。教育者應(yīng)當(dāng)勇于將社會(huì)熱點(diǎn)議題中的爭辯、矛盾、沖突展現(xiàn)給研究生,在沖撞融合中去偽存真。
第二,思政話語方式交往化?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”環(huán)境下,教育者與研究生間的主體性地位愈發(fā)平等。教育者應(yīng)充分借助現(xiàn)代信息技術(shù),創(chuàng)新課程思政模式手段,與研究生間建立連接,從傳統(tǒng)的精英話語、理論話語向大眾話語、生活話語轉(zhuǎn)變,避免陷入“自我獨(dú)白”“宏大敘事”的窠臼,代之以生動(dòng)的互動(dòng)、真誠的對(duì)話,在交往中引導(dǎo)研究生通過思考,實(shí)現(xiàn)自我覺悟。與此同時(shí),關(guān)注社會(huì)微觀領(lǐng)域、關(guān)注圖情檔研究生的生活體驗(yàn),增強(qiáng)研究生對(duì)于課程思政話語的認(rèn)同感。
第三,思政話語內(nèi)蘊(yùn)真誠化。“情感因素在思想政治教育中發(fā)揮著重要作用?!盵18]真誠的思想政治教育話語,除了可以傳遞出客觀知識(shí),更能反映個(gè)體的情緒、知覺等內(nèi)在心理,在這種話語的客觀結(jié)構(gòu)與內(nèi)在心智的有機(jī)統(tǒng)一之中,話語輸出效果得以增強(qiáng)。因此,真誠的思想政治教育話語,對(duì)于思想政治教育參與者間的相互理解具有十分重要的作用。
本文系河南省研究生優(yōu)質(zhì)課“檔案學(xué)基礎(chǔ)理論與前沿”(項(xiàng)目號(hào):hnyjs2018kc40)、鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院“互聯(lián)網(wǎng)+”課程思政研究中心的研究成果。